孝感高級中學(xué)2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題.doc

命題人：楊云蘭 考試時間：90分鐘考試說明：本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題），滿分100分。（1） 選擇題答案填涂在答題卡上。（2） 非選擇題在答題卷指定區(qū)域作答，在草稿紙、試卷上答題無效。第卷（選擇題 共70分）一、選擇題（下列每小題所給選項只有一項最符合題意，每小題2分，共70分。）1九章算術(shù)系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時期的數(shù)學(xué)成就，其中均輸章第27題為“今有人持米出三關(guān)，外關(guān)三而取一，中關(guān)五而取一，內(nèi)關(guān)七而取一，余米五斗。問本持米幾何？” 答曰：“十斗九升八分之三?！痹摬牧蠈嵸|(zhì)上反映了這一時期A賦稅征收以實物為主B閉關(guān)政策下農(nóng)民負擔(dān)較重C各關(guān)口稅率不盡相同D政府推行抑商政策2明清史專家指出：（平民）日常食用消費僅只占微弱的比重（官僚縉紳）卻用之于追求雕琢、新奇或足以炫耀門第的豪奢消費，如操辦豪華的婚喪喜慶、炫耀珍寶重器與競建園林別墅等。他們的高消費具有傳統(tǒng)的特權(quán)奢侈消費性質(zhì)，與宮廷的消費相激蕩。由此可見影響明清社會轉(zhuǎn)型的主要因素是A. 重商主義盛行B商品經(jīng)濟畸形繁榮C奢侈、攀比消費嚴重D吏治腐敗，貪污猖獗3斯塔夫里阿諾斯全球通史：從史前史到21世紀中記述：“政府壟斷了供朝廷和行政機構(gòu)消費的許多商品的生產(chǎn)和分配，這些商品包括武器、紡織品、陶器、皮革制品、服裝和酒等。另外，政府還完全控制了全體人民所需的基本商品的生產(chǎn)和分配，如鹽鐵等。這些限制剝奪了中國商人成為無約束的企業(yè)家的機會，使經(jīng)濟失去了自由發(fā)展的可能性；同時也助長了官員的腐化和墮落，因為朝廷官員能夠利用他們的特權(quán)地位去操縱國家壟斷商品來為個人牟利?！边@段話揭示了中國A古代私營工商業(yè)發(fā)展緩慢的主要原因B資本主義萌芽發(fā)展緩慢的重要原因C近代民族工業(yè)發(fā)展緩慢的主要原因D歷代政治出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象的重要原因4近代中國工業(yè)十分落后，農(nóng)業(yè)機器主要依賴進口。下表反映了辛亥革命后20年間機器進口的狀況。分析形成這一狀況的根本原因是：每5年平均機器和工具年進口值 單位：1000海關(guān)兩年代各種機器和工具(A)農(nóng)機具(B)B/A(%)19121916159561180.7419171921392697982.0319221926430743900.9119271931551929981.81A國民政府的倡導(dǎo) B在“愛用國貨”思想的影響下，農(nóng)民自覺抵制進口農(nóng)機具C自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位D中國民族工業(yè)發(fā)展壯大，抵制了農(nóng)機具的進口數(shù)量517世紀中期，中英兩國都由封建社會向近代社會轉(zhuǎn)型。1651年英國政府頒布航海條例，1656年清王朝頒布禁海令。兩者的相似之處是A本質(zhì)都是在實行貿(mào)易保護主義B都有利于增強本國的經(jīng)濟實力C都不利于本國海外貿(mào)易的發(fā)展D都取決于兩國的經(jīng)濟基礎(chǔ)615021505年，阿拉伯商船在印度洋的香料運載量從平均每年的350萬磅，驟減為不足100萬磅。威尼斯商人于1504年再次駕駛商船前往貝魯特和亞歷山大購貨時，突然發(fā)現(xiàn)市場上竟然沒有香料出售。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的原因是A奧斯曼土耳其控制了小亞細亞引發(fā)商業(yè)危機 B葡萄牙人基本壟斷了印度的香料貿(mào)易C西班牙人基本壟斷了印度的香料貿(mào)易 D印度半島戰(zhàn)爭頻繁，香料生產(chǎn)停滯7狄更斯在小說雙城記開篇中說：“那是最好的年代，也是最糟的年代。那是光明的時節(jié)，也是黑暗的時節(jié)。那是希望的春季，也是悲傷的冬日。那是公元1775年?！钡腋剐纬缮鲜稣J識的歷史根源是A工業(yè)革命基本完成，但環(huán)境污染嚴重B啟蒙運動開始興起，但社會道德失序C資本主義發(fā)展迅速，但資產(chǎn)階級統(tǒng)治尚未穩(wěn)固D社會主義運動興起，兩大對立階級的矛盾激化8中華民國十一年通商海關(guān)各口全年貿(mào)易總論載：“廈門一口，本年年船運之利便，人為加增，進口貿(mào)易，精神煥發(fā)，其由外國進口者尤甚，美國面粉，與上海廠家所出面粉為敵，已操勝算，故上海面粉，進口銳減?！痹摬牧峡梢苑从矨廈門被開辟為通商口岸 B上海面粉行業(yè)受到美國沖擊C上海航運業(yè)落后于廈門 D廈門對進口面粉的依賴減弱9下列曲線圖反映了我國19531958、19591964、19701975、19791984四個時期國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）增長率的變化。其中與19531958年相對應(yīng)的是 A B C D10由于糧食和日用品產(chǎn)量有限，我國曾經(jīng)對糧食、食油、布料等實行憑票供應(yīng)。改革開放后，隨著糧食產(chǎn)量的提高，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的增加，供應(yīng)緊張的局面逐步得到改善，政府取消了實行幾十年的票證供應(yīng)。當年的糧、油、布票證，如今成了收藏家的藏品。取消票證表明我國A經(jīng)濟管理體制的變化 B生產(chǎn)資料所有制的變化C生產(chǎn)組織形式的變化 D產(chǎn)品分配方式的變化11鐘祥財在和諧與大同：中國古代兩種經(jīng)濟發(fā)展思路中說：先秦時期的和諧理念及經(jīng)濟主張以個體差異性為基礎(chǔ)，達到經(jīng)濟發(fā)展和社會和諧的目標。而西漢以后的大同構(gòu)想則相反，他們秉承整體主義的信念。以此觀點來理解近現(xiàn)代中國的經(jīng)濟，與“大同構(gòu)想”相符的是A新民主主義經(jīng)濟 B民族資本主義經(jīng)濟C社會主義市場經(jīng)濟 D計劃經(jīng)濟12民國初年的女性發(fā)式，時髦的就有十余種，有圓弧式、水波式、鐮刀式、垂蘇式、絞練式等。男子的打扮也無奇不有，青年人甚至流行起德國威廉二世皇帝的“威廉式”小胡子。這反映了當時A求異求新的個性追求B民主平等的精神風(fēng)貌C崇洋媚外的大眾心理D寬松自由的社會環(huán)境1318世紀初，荷蘭醫(yī)生伯納德曼德維爾寫了一本蜜蜂的寓言，敘述了一個蜂群的興衰史。最初，蜜蜂們追求奢侈的生活，大肆揮霍浪費，整個蜂群興旺發(fā)達。后來它們改變了原有習(xí)慣，崇尚節(jié)儉，結(jié)果蜂群凋敝，被對手打敗。后來，某學(xué)者根據(jù)這則寓言提出一個著名的理論。該理論是A重商主義 B自由放任主義 C凱恩斯主義 D知識經(jīng)濟理論14“大危機中境況最慘的還是農(nóng)業(yè)，農(nóng)產(chǎn)品大量滯銷，農(nóng)民負債累累，農(nóng)產(chǎn)品價格已跌到歷史最低點，豬肉三分一磅，牛肉五分一磅，一只肥羊賣不到一元錢?！绷_斯福新政中能夠直接改變這一狀況的應(yīng)該是A實行美元貶值與調(diào)整農(nóng)業(yè)政策 B實行美元貶值與興辦公共工程C調(diào)整農(nóng)業(yè)政策與興辦公共工程 D調(diào)整農(nóng)業(yè)政策與調(diào)整勞資關(guān)系15二戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟政策進行了調(diào)整，右圖反映的趨勢是A建立國營企業(yè)，出現(xiàn)國有化趨勢 B出現(xiàn)資本社會化趨勢C政府加強對經(jīng)濟的計劃指導(dǎo) 美國股票持有者增長圖D出現(xiàn)企業(yè)所有者與經(jīng)營者分離趨勢，擴大新中間階層161933年8月4日，蘇聯(lián)某雜志寫道：“美國的商業(yè)和科學(xué)與布爾什維克的智慧相結(jié)合，在三四年內(nèi)已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的效果”下面理解正確的是A當時正是國內(nèi)戰(zhàn)爭時期B是實施經(jīng)濟建設(shè)五年計劃的結(jié)果C“巨大效果”指成為世界第一工業(yè)強國D布爾什維克的“智慧”是余糧收集制172008年某國新出版的歷史教科書說：“它是人類歷史上第一次以國家調(diào)節(jié)市場的嘗試，主要任務(wù)在于解決工業(yè)化市場任務(wù)，建立工業(yè)化社會的基礎(chǔ)?！狈显撛u價的歷史事實是A斯大林模式 B新經(jīng)濟政策 C羅斯福新政 D中國改革開放18據(jù)鳳凰網(wǎng)報道：2012年3月19日至20日，美國先后作出四次反傾銷或反補貼裁決，認定中國輸美鋼制車輪、太陽能電池、鍍鋅鋼絲、熒光增白劑、不銹鋼拉制水槽存在傾銷或補貼行為。下列相關(guān)表述中，正確的是A發(fā)展中國家主權(quán)受到?jīng)_擊和削弱 B世界貿(mào)易組織的存在不利于經(jīng)濟全球化的發(fā)展C國家間通過積極對話與磋商有助于化解貿(mào)易摩擦D中國加入世貿(mào)組織弊大于利19某思想家曾說：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。”又說：“使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗?！边@主要反映了先秦時期A孔子“仁”和“禮”的學(xué)說B莊子“齊物”的自由精神C老子“小國寡民”的思想D墨子“節(jié)用”、“兼愛”的主張20朱易安在漢學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化一文中說：“反思我們的研究便會發(fā)現(xiàn)，對于我們自己的傳統(tǒng)文化體系，我們并沒有好好地梳理；傳統(tǒng)文化的研究往往缺乏對社會現(xiàn)實問題的關(guān)注脫離了社會現(xiàn)實的研究，本質(zhì)上是丟棄了傳統(tǒng)文化最根本的精神?！敝煲装菜f的“最根本的精神”是指 A天人合一學(xué)說B經(jīng)世致用學(xué)說 C知行合一學(xué)說D格物致知學(xué)說21宋明理學(xué)是儒學(xué)發(fā)展的一個階段，帶有明顯的佛學(xué)化特點。以下各項反映了宋明理學(xué)這一特點的是A宣稱“仁義”是最高的道B確定理學(xué)的最高范疇天理C提出“存天理，滅人欲”D提出“尊王攘夷”，強調(diào)“華夷之辨”22王夫之是清初的一位思想巨人，他猛烈抨擊“孤秦”“陋宋”。這一思想的歷史價值主要在于A揭露了禮教的虛偽與官場的欺詐B開清代考據(jù)學(xué)之先河C提出了為君之道與治國之道D抨擊了歷代帝王把天下當私產(chǎn)23“這些田園風(fēng)味的農(nóng)村公社不管看起來怎樣祥和無害，卻始終是東方專制制度的牢固基礎(chǔ)，它們使人的頭腦局限在極小的范圍內(nèi)，成為迷信的信服工具，成為傳統(tǒng)規(guī)則的奴隸，表現(xiàn)不出任何偉大的作為和歷史首創(chuàng)精神?！瘪R克思在這里主要A指出了造成中國科技落后的經(jīng)濟原因 B肯定了農(nóng)村公社對中國構(gòu)建和諧社會的積極意義C肯定了農(nóng)村公社對鞏固中國專制制度的巨大作用D批評中國人愚昧迷信、守舊馴服241438年，發(fā)表于德意志地區(qū)的皇帝西基斯蒙改革敕令中說：“服從已死亡，正義遭踐踏，正當秩序蕩然無存。上帝垂示為善，奈何人已悉隨己愿而未服從?！痹斐纱饲樾蔚闹饕蚴茿智者運動主張以人為世界的中心 B宗教改革主張信仰自由因信稱義C文藝復(fù)興倡導(dǎo)人性解放和現(xiàn)世幸福 D啟蒙運動高舉理性主義旗幟反對君主專制 “青年牧師，供職于圖林根風(fēng)景優(yōu)美地區(qū)之教區(qū)，欲結(jié)交年輕、有教養(yǎng)、有財產(chǎn)之女士，以結(jié)良緣。除親屬外，其他中介免談。應(yīng)征信與照片請寄以下地址”25右圖是柏林日報刊登的一則廣告。這則廣告出現(xiàn)于A古羅馬時期 B15世紀以前 C15世紀 D16世紀以后26德國哲學(xué)家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者，認為可以對統(tǒng)治者的錯誤提出申訴，但必須等待統(tǒng)治者對申訴的回應(yīng)；法國啟蒙思想家盧梭則主張當人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是A兩人對如何獲得自由平等的主張不同 B兩人對待專制和自由問題的觀點完全相反C這是由兩人的階級屬性對立造成的 D前者蔑視公民權(quán)利，后者主張“主權(quán)在民”27南宋畫家馬遠、夏圭往往把景物放在畫面一側(cè)，被后世稱為“馬一角”“夏半邊”，有人聯(lián)系他們生活的時代稱這類畫作的意境為“殘山剩水”。以下詩句中與這類畫作創(chuàng)作背景相同的是A暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州 B瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝C邊城何蕭條，白日黃云昏 D大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀28中國書法是一門獨特的藝術(shù)，不僅歷史悠久，源遠流長，而且影響深遠。對下圖書法字體的表述正確的是A創(chuàng)始于秦代，字體略長，飛灑活潑B始于秦朝，成熟并通行于東晉時C最能體現(xiàn)中國古代漢字書法注重規(guī)范法度D最能體現(xiàn)古代漢字書法審美功能超過實用功能292011年10月，隨著美國蘋果公司CEO史蒂夫喬布斯的離世。一句網(wǎng)絡(luò)帖子迅速走紅：“上帝有三個蘋果：一個誘惑了夏娃，一個砸醒了牛頓，一個被喬布斯咬了一口，并改變我們每個人看世界的方式?！?牛頓被砸醒后A開創(chuàng)了近代科學(xué) B發(fā)現(xiàn)了海王星C否定了絕對時空觀 D概括了物體運動的基本規(guī)律30下列近代中國社會思潮出現(xiàn)的先后順序是 “惟君民共治，上下相通，民隱得以上達，君惠得以下逮”“中華(民國)立國，以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經(jīng)。政體雖更，民彝無改”“吾人對于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”“國人而欲脫蒙昧?xí)r代當以科學(xué)與人權(quán)并重” A B C D31胡繩在從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動中寫道“說明了同盟會的革命綱領(lǐng)之后，河南洛陽嵩縣的綠林好漢們議論開了，有的人說：先殺洛陽知府，再殺河南巡撫，趕走北京皇帝，孫文坐了天下，我們都要當官，沒有人敢說我們是土匪啦！”由此可見，基層同盟會員宣傳三民主義的突出重點和弱點分別是A民權(quán)主義，民族主義 B民族主義，民權(quán)主義C民族主義，民生主義 D民權(quán)主義，民生主義321923年，梁啟超在一篇文章中寫道：“革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點廢然思返，覺得社會文化是整套的，要拿舊心理運用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格的覺醒?！睘榱诉_到“全人格的覺醒”，中國當時掀起A新文化運動 B維新變法運動C辛亥革命運動 D國共第一次合作33列寧指出：“在分析任何一個社會問題時，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi)?！毕铝惺录荒荏w現(xiàn)這一觀點的是A毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命思想B1958年為加快建設(shè)發(fā)動“大躍進”和人民公社化運動C中國建立社會主義市場經(jīng)濟體制D在蘇俄建立初期推行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策3420世紀以來，中國歷代政府都非常重視中學(xué)歷史教育。下列歷史教育目標，分別頒布于1904年、1912年、1936年和1956年。頒布于1936年的是A“多講本朝仁政，俾知歷圣德澤之深厚，以養(yǎng)成國民自強之志氣，忠愛之性情”B“了解勞動人民是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主人”C“明于民族之進化，社會變遷，邦國之盛衰，尤宜注意于政體之沿革，與民國建立之本”D“特別說明其（指中國）歷史上之光榮，及近代所受列強侵略之經(jīng)過，與其原因，以激發(fā)學(xué)生民族復(fù)興之思想”35中國作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后，美國紐約時報評價道：莫言在長篇和短篇小說中，描繪了中國紛亂而復(fù)雜的農(nóng)村生活，常常采用豐富的想象動物敘事者、地下世界、神話故事元素讓人聯(lián)想起南美魔幻現(xiàn)實主義的手法。研究莫言作品可以參考A狄更斯的大衛(wèi)科波菲爾B羅曼羅蘭的約翰克里斯多夫C馬爾克斯的百年孤獨D貝克特的等待戈多第卷 非選擇題（共30分）二、非選擇題（本大題共3小題，30分。）36閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。（10分）材料一 1898年戊戌維新期間，清政府正式下令各省督撫選派學(xué)生赴日留學(xué)至1899年，中國留日學(xué)生已有100多人。1901年中國留日學(xué)生人數(shù)又增加到280余名，1902年為500多人，1903年1300多人，1904年達2400多人。1905年至1906年，中國人留學(xué)日本達到高潮。由于清政府廢除科舉制度和日本在日俄戰(zhàn)爭中獲勝等因素影響，留日學(xué)生人數(shù)猛增到8000多人。與19世紀清政府派往歐美的留學(xué)生大多學(xué)習(xí)理工和海軍不同，20世紀初中國留日學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)非常廣泛，從政法、文史、外語、師范、到理工、農(nóng)醫(yī)、軍事、商業(yè)以至音樂、美術(shù)、體育，應(yīng)有盡有，其中以學(xué)政法和陸軍為最多。 摘自王曉秋清末為何出現(xiàn)留日熱潮材料二 從1950年到1966年，中國先后向蘇聯(lián)和東歐社會主義國家，派遣了萬余名留學(xué)生，其中向蘇聯(lián)共派出了8310人，占派出總數(shù)的78%。中國向蘇聯(lián)派出的留學(xué)生，大多屬于工程技術(shù)領(lǐng)域的，蘇聯(lián)的高等院校、企業(yè)、設(shè)計院和科研機構(gòu)，為中國培養(yǎng)了很多的技術(shù)干部和熟練的技術(shù)工人。根據(jù)蘇聯(lián)方面的統(tǒng)計，1951年到1962年有8000多名中國人，在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)，有11000多名的中國大學(xué)生和研究生，在蘇聯(lián)的學(xué)校學(xué)習(xí)此外，通過科技合作系統(tǒng)，1500名中國工程師、技術(shù)人員和學(xué)者，去蘇聯(lián)了解科學(xué)技術(shù)的成就和生產(chǎn)經(jīng)驗。 摘自中國向蘇聯(lián)大量派遣留學(xué)生（1） 根據(jù)材料一、二，概括晚清及新中國初期留學(xué)特點的不同。（4分）（2） 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析出現(xiàn)兩個時期不同留學(xué)特點的主要原因。（6分）37在世界歷史上，各國政策不同可能會產(chǎn)生不同的影響。（10分）材料一 明清市場法極力維護封建國家對市場的壟斷。統(tǒng)治者們通過鹽法、茶法、礦冶法、市舶法等一系列法律，把幾乎所有的商品市場都牢牢控制在封建國家手中，制定出種種抑商政策來遏制以至扼殺商業(yè)資本的發(fā)展。然而，封建專制集權(quán)統(tǒng)治和地主制經(jīng)濟的生存一開始便表現(xiàn)出對商業(yè)貿(mào)易的高度依賴性，并且隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和大一統(tǒng)帝國內(nèi)部各區(qū)域貿(mào)易聯(lián)系的密切進一步加深這種依賴性。因此，無論封建統(tǒng)治者如何費盡心機控制市場發(fā)展，使正常的商業(yè)貿(mào)易活動出現(xiàn)各種扭曲變態(tài)，最終卻無法消滅商品經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律。封建統(tǒng)治者在政策法律上也時常處于抑商而無法滅商或抑商又不能抑之太過這一矛盾狀態(tài)中。 楊松試論明清時期市場法的特點與功用材料二 羅斯福新政中出臺的1934年互惠貿(mào)易協(xié)定法要旨主要體現(xiàn)為以下方面：第一，授予總統(tǒng)和外國展開貿(mào)易談判及簽訂貿(mào)易協(xié)定的權(quán)力；第二，在與外國政府談判時，總統(tǒng)提高或降低關(guān)稅的授權(quán)范圍為現(xiàn)行關(guān)稅的上下50%；第三，關(guān)稅的改變適用于其他和美國簽訂的無條件最惠國待遇協(xié)定的國家；第四，總統(tǒng)與外國簽訂的貿(mào)易協(xié)定不需要國會批準，國會只就該協(xié)定舉行聽證；第五，國會對總統(tǒng)的授權(quán)時限為3年，國會仍將發(fā)揮對貿(mào)易政策的監(jiān)督功能。1934年互惠貿(mào)易協(xié)定法本身并不是一個倡導(dǎo)自由貿(mào)易的法律，只是對之前有關(guān)政策的修正案，并沒有從根本上改變之前的高關(guān)稅政策。但它奠定了美國二十世紀貿(mào)易政策制定的架構(gòu)，為自由貿(mào)易理念擴展創(chuàng)造了條件，從而具有深遠的影響。美國的出口也在此時段增長了幾乎兩倍。 摘自徐泉美國外貿(mào)政策決策機制的變革材料三 二戰(zhàn)以后，為了爭奪市場，各國采取了各種各樣的方式：組織參與經(jīng)濟貿(mào)易集團控制市場；通過跨國公司打進他國市場；積極參與世界性統(tǒng)一市場內(nèi)的競爭。（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識分析明清時期市場法的社會功用。（3分）（2）閱讀材料二，分析1934年互惠貿(mào)易協(xié)定法的頒布產(chǎn)生了怎樣的影響？（5分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識說明，20世紀80年代以來，中國采取了哪些具體措施爭奪市場？（2分）38文學(xué)藝術(shù)反映了政治的演進、經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變遷，反過來又影響和推動人類社會的進步。（10分）材料一 湯顯祖和莎士比亞堪稱世界戲劇的兩座高峰，在十六世紀晚期和十七世紀初