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關(guān)于講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿 關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿 何謂品行?“品”即品德，“行”即行為，品行就是人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等，體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)?！鞍傩幸缘聻槭??！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng)，也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說，“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。道德品行乃做人之本，成事之基。黨員干部的道德好、品行端，則作風(fēng)正，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié)，始終做到清正廉潔。“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”，道德建設(shè)，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，注重道德實(shí)踐，行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式，“勿以惡小而為 之，勿以善小而不為”，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中，真正樹立高尚的品格，切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身，坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事，多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。 黨員干部的道德情操，核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操，注重情操修養(yǎng)，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔，恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公、心無旁騖”，關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí)，堅(jiān)持真干實(shí)干苦干，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù)，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁，以赤子之心執(zhí)政為民。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng)，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教、立家規(guī)、正家風(fēng)， 做到自身清、家人清、身邊清，用“國計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對(duì)待“齊家”與“治國”，切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。 “講道德有品行”專題討論學(xué)習(xí)發(fā)言稿 通過最近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)“講道德有品行”有了更深的認(rèn)識(shí)，與同志們共同分享如下： 一、對(duì)“講道德有品行”的理解 講道德，有品行，才能做人格上的端正人。做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心、為革命敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓線，時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。 二、本人在道德品行方面的缺點(diǎn)和不足 一是信念不夠堅(jiān)定、目標(biāo)不明確，不思進(jìn)取、不求上進(jìn)。 二是不能很好地恪盡職守，完成本職工作。認(rèn)為能力再強(qiáng)也是白 1 搭，干得再好也是白干；有的工作不認(rèn)真不負(fù)責(zé)不踏實(shí)，出了問題找各種借口；沒有緊迫感和危機(jī)感等。三是不能淡泊名利、感恩知足，個(gè)人私心過重。四是不能時(shí)刻保持頭腦清醒、大局意識(shí)不強(qiáng)，目光短淺。五是不能夠很好地堅(jiān)持原則、嚴(yán)格自律，黨性不強(qiáng)、對(duì)自己要求不嚴(yán)。 三、如何做一個(gè)“講道德有品行”的合格黨員 一要內(nèi)修品德升華自我。做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅(jiān)持擇善而交，堅(jiān)決抵御腐朽墮落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹立良好形象，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。 二要外修品行樹立黨員干部形象。古人云：“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦 2 奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己，嚴(yán)格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。 三要重修品格忠于黨的事業(yè)。古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅(jiān)持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄，以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。 xx年8月15日 3 講道德有品行發(fā)言稿 加強(qiáng)道德品行，提高黨性修養(yǎng)是提高組織工作科學(xué)化水平的重要內(nèi)容，更是大力提高黨員干部素質(zhì)能力，真正造就一大批善于治國理政的優(yōu)秀人才，切實(shí)提高黨的執(zhí)政能力，有效推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧的關(guān)鍵所在。道德不僅是個(gè)人的良知與修養(yǎng)，更是社會(huì)共同的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，能夠改變?nèi)说男袨榈囊蛩刂饕腥龡l：一是信仰；二是利益；三是感情。我們尊重合理的利益，但一個(gè)社會(huì)還應(yīng)實(shí)現(xiàn)信仰、利益與感情三者的合法平衡，而不能唯物質(zhì)化、唯利益化。作為共產(chǎn)黨人，既要尊重物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造和合理利益，更要保持精神追求和人與人之間最樸素的感情，在多元價(jià)值并存的背景下，極力強(qiáng)化社會(huì)道德的基本底線。 一、不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。 具體地講：（1）要堅(jiān)持正確的政治立場、政治觀點(diǎn)、增強(qiáng)自己的政治敏銳性和政治鑒別力，在講政治上狠下功夫。堅(jiān)持正確的政治立場、政治觀點(diǎn)，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，始終在思想上政治上同黨中央保持高度一致。對(duì)新形勢下一些復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，也必須保持高度的政治警惕，增強(qiáng)政治辨別力。（2）要培養(yǎng)高尚的道德情操，脫離低級(jí)趣味，自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng)。把自己真正培養(yǎng)成為一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。 （3）培養(yǎng)艱苦奮斗的精神和樸素的作風(fēng)。堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng)是一種精神境界，是共產(chǎn)黨人風(fēng)范的體現(xiàn)，是完成我們事業(yè)所必須的。必須居安思危、勵(lì)精圖治，在人民群眾生活水平普遍提高的情況下，我們共產(chǎn)黨員的生活條件不斷改善，這才是正常、合理、理所當(dāng)然的。 二、堅(jiān)持組工干部做人必須“己身直，以正人之曲”和做事必須“己身先，以率人之行”原則。 具體地講：（1）要立身有本，保持實(shí)事求是的本色。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，對(duì)于共產(chǎn)黨人來講，是最平常最普通的道理，更是黨員干部尤其是組工干部最基本的行為準(zhǔn)則。首先，講實(shí)事求是必須樹立公心。樹立公心就是要講奉獻(xiàn)。樹立“公心”就是要做到“權(quán)為民用、情為民系、利為民謀”;就是要從內(nèi)心深處形成一種自覺奉獻(xiàn)意識(shí)，富有“愛民之心、惜物之懷”;就是要大公無私、秉公辦事，自覺克制私心、私欲、私利。講實(shí)事求是必須奉獻(xiàn)真心。每一個(gè)黨員干部尤其是組工干部必須有為群眾服務(wù)的真心。作為最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，聽民聲、達(dá)民意，是對(duì)黨員干部的基本要求。講實(shí)事求是必須保持熱心。黨員干部尤其是組工干部要始終保持服務(wù)群眾的熱心，作群眾冷暖的知情者，時(shí)刻以飽滿的熱情，昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神，扎實(shí)做好本職工作。在全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，保持服務(wù)群眾的熱心，是黨員