博物館宣傳教育剖析.doc

一、博物館宣傳教育職能的意義 博物館事業(yè)作為傳承華夏悠久歷史文化的載體，通過自然科學(xué)文化的傳播、宣傳，影響著人民民眾的生產(chǎn)生活，一面履行著社會(huì)教育宣傳義務(wù)；另一面還肩負(fù)著提高全體公民科學(xué)與文化知識(shí)素養(yǎng)的職能工作。所以，從職能意義上說，其早已不再是傳統(tǒng)意義上單一從事項(xiàng)目研究的機(jī)構(gòu)，已然擺脫老傳統(tǒng)的枷鎖，走出了舊時(shí)代。據(jù)相關(guān)資料記載，我國于1979年即確定了博物館在我國社會(huì)科學(xué)宣傳教育領(lǐng)域的重要地位，也明文規(guī)定了博物館所承載的各項(xiàng)職能工作。隨著國家精神文化文明建設(shè)的發(fā)展和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平提高，當(dāng)今博物館被貼上了更具有劃時(shí)代意義的偉大意義。博物館作為展示文化歷史遺產(chǎn)和展示人類自然科學(xué)文化的宣傳教育機(jī)構(gòu)，承載著宣傳中華民族淵源歷史的重要使命。與此同時(shí)，作為教育陣地，博物館通過實(shí)物的實(shí)體展示，更為直接、更為直觀地給了觀眾更好地窗口與平臺(tái)去了解歷史，走進(jìn)當(dāng)?shù)厥荚吹奈幕?，由此，博物館所擁有的教育作用也是其他文化場(chǎng)所難以企及的。二、博物館的“三大職能”是收藏、研究和傳播 博物館工作由藏品保管部、陳列部和社會(huì)教育宣傳部三大業(yè)務(wù)部門共同完成三者缺一不可不可偏頗是互助、協(xié)調(diào)、發(fā)展的關(guān)系。藏品由展覽部設(shè)計(jì)成陳列展出后,教育宣傳一環(huán)要靠社會(huì)教育宣傳部來完成。三者是一條順暢的通道不可“梗阻,。藏品不能塵封、“沉睡”、束之高閣陳列展覽不能一擺了之雙眾是否參觀與之無關(guān)展廳冷冷清清的局面不能重演要讓科研人員的研究成果得到觀眾的認(rèn)可肚會(huì)凡響不能無聲無息。籌辦一個(gè)展覽國家要投入幾十萬甚至上百萬抉不能讓國家投入的資金浪費(fèi)要最大化地發(fā)揮展覽功效膠到良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。如何完成上述任務(wù)?其重任就落到了社會(huì)教育宣傳部肩上。它是博物館的喉舌,就好比是一個(gè)大的揚(yáng)聲器要將博物館各種信息擴(kuò)散出去來充分滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。2004年中共中央宣傳部、文化部、國家文物局對(duì)博物館提出了新的任務(wù),印發(fā)了關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)博物館宣傳展示和社會(huì)服務(wù)工作的通知指出歲按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的要求堅(jiān)持適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求滿足人民群眾文化生活需求的原則緊緊把握時(shí)代脈搏充分體現(xiàn)博物館文化的先進(jìn)性、科學(xué)性和群眾性脂響主旋律打好主動(dòng)仗將文物藏品這一凝聚著豐富歷史文化內(nèi)涵的文化載體轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力和智力支持激勵(lì)廣大人民群眾振奮精神,團(tuán)結(jié)進(jìn)取投身建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù)。”由此觀之肚會(huì)教育宣傳工作任重而道遠(yuǎn)隨著時(shí)代發(fā)展其工作內(nèi)容越來越豐富。三、當(dāng)前博物館宣傳教育工作中存在的問題1.定位缺乏現(xiàn)代科學(xué)指導(dǎo) 隨著社會(huì)化人生產(chǎn)的發(fā)展，信息技術(shù)的普及與現(xiàn)代社會(huì)的蛻變，賦予了博物館更為深刻的意義，其已從片面、單一化的回憶歷史集中地逐步轉(zhuǎn)變，但要貼合時(shí)代的步伐，現(xiàn)代博物館的發(fā)展規(guī)劃必須與時(shí)俱進(jìn)，立足于本地，結(jié)合社會(huì)實(shí)際不斷創(chuàng)新，使之與人民民眾的期望和需求高度契合，成為人民民眾休閑旅游的重要文化場(chǎng)所，滿足當(dāng)代人民對(duì)文化歷史知識(shí)的渴求。此外，博物館的宣傳教育還應(yīng)與學(xué)校教育兩相結(jié)合，去掉使博物館資源充分發(fā)揮出教育基地功能，改變傳統(tǒng)單一的展示、陳列法，使之說教能夠更具體、更去掉形象的展示出來，成為青少年的第二課堂，為學(xué)生提 供最優(yōu)質(zhì)的社會(huì)宣傳教育服務(wù)。2.宣傳過于倚重形式主義 博物館宣傳教育工作開展通常依靠文物實(shí)物展示與陳列等基本手段來完成，在這一 過 程中常見的 有“請(qǐng)勿觸 碰、請(qǐng)勿拍照”等強(qiáng)硬式的告示，將參觀民眾拒于千里之 外，使 之與民眾間形成 相當(dāng)廣闊的距離感，且日趨明顯，導(dǎo)致民眾參觀與學(xué)習(xí)熱情驟減，有的門館甚至嚴(yán)重到無人問津，嚴(yán)重阻礙博物館所肩負(fù)的文化教育宣傳，其本質(zhì)職未能得到實(shí)切發(fā)揮。所以，博物館從事宣傳教育的相關(guān)人員必須首要端正認(rèn)知，了解博物館已不只是單純的陳列、收藏和緬懷歷史的場(chǎng)所，如今已轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大人民民眾文化休閑、感受歷史文化的熏陶、享受幽雅環(huán)境所帶來的輕松和愉悅的活動(dòng)場(chǎng)所。3.缺乏合理利用宣傳功能 博物館宣傳教育功能的實(shí)現(xiàn)途徑之一，便是依賴廣大民眾的參與支持，但現(xiàn)實(shí)中，仍然有部分博物館停留在利用行政手段來接待少數(shù)“特殊觀眾”，將有心參與的多數(shù)真正觀眾拒之門外。殊不知，博物館一旦離開了民眾參與便直接喪失了其存在的價(jià)值與根本意義。為使博物館的宣傳教育功能是實(shí)現(xiàn)最大化發(fā)揮，必須明確 認(rèn)知到宣傳教育工作對(duì)博物館及社會(huì)的重要性，立足于本地的文化建設(shè)，結(jié)合實(shí)際情況找尋可予以有效利用的、自有的特色資源，突出博物館基本陳列特點(diǎn)。四、社會(huì)宣傳教育與服務(wù)工作方法 怎樣開展社會(huì)宣傳教育活動(dòng)國際博物館界曾有多種討論。首先是社會(huì)教育工作在博物館中的地位問題,美國迎接新世紀(jì)博物館委員會(huì)在一份報(bào)告中講到歲如果說藏品是博物館的心藏,那么我們就應(yīng)該使用充分的信息和有啟發(fā)性的方法,展示藏品的教育工作稱之為博物館的靈魂?！笨梢娊逃ぷ髟诓┪镳^中的地位是何等的重要,博物館的教育與服務(wù)包括以下幾個(gè)方面:1.陳列講解陳列講解是博物館輔導(dǎo)觀眾參觀的重要手段,它可以幫助觀眾對(duì)展品和陳列加深記憶和理解。蘇東海先生在文化的碰撞與博物館教育的傳統(tǒng)職能中講到歲我國博物館教育傳統(tǒng)中講解工作有特殊地位。但是我國博物館口頭講解的優(yōu)良傳統(tǒng)沒有得到應(yīng)有的評(píng)價(jià)規(guī)在有一種低估講解工作的傾向講解的價(jià)值并沒有被充分認(rèn)識(shí)。我們雖然可以廣泛運(yùn)用其他傳播博物館信息的手段,但講解是其他手段取代不了的。面對(duì)面講解所產(chǎn)生的親切感和交流感是物質(zhì)工具所辦不到的。一場(chǎng)優(yōu)美而精致的講解可以使陳列增輝可以把觀眾引入陳列的深層含意中去。由此看來講解工作的意義非常重大。講解方式也呈現(xiàn)多樣化。(1)總體介紹:適用于參觀時(shí)間較團(tuán)體觀眾。講解員首先高度概括地介紹的主題思想、展覽分幾個(gè)部分及主要內(nèi)容在較短時(shí)間內(nèi)即了解主線又突出重點(diǎn)取得最佳參觀效果。(2)引導(dǎo)敘述適用于小批觀眾。講解員用平和好緩的語氣引導(dǎo)觀眾即可按列順序亦可按重點(diǎn)介紹采用提問式、思辨式的講解技巧進(jìn)行講解引起興趣易產(chǎn)生共鳴。(3)學(xué)生課堂適用于中、小學(xué)校觀眾。講解員首先要學(xué)習(xí)了解中小學(xué)歷史、語文課本結(jié)合課本重點(diǎn)介紹相關(guān)文物史事件使學(xué)生產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)赴文物話,尤為重要。發(fā)揮博物館的特色赴文物“說話,文物與課本的結(jié)合始學(xué)生的印象更刻探深撞擊孩子們的心靈體現(xiàn)了博教育的特殊價(jià)值。(4)適度交流:適用于接待博物館及專家學(xué)者且人數(shù)較少的觀眾在參觀過程中不時(shí)進(jìn)行探討交流相互切磋汽氛活躍被此獲得收益。(5)參與互動(dòng)在講解過程中赴觸摸、操作展品滲與其中,親身體驗(yàn)深體味展覽內(nèi)容邊講解邊實(shí)踐寓樂趣味無窮。五、加大博物館工作的宣傳力度1. 發(fā)揮媒體報(bào)道的優(yōu)勢(shì) 報(bào)紙、宣傳單、電視臺(tái)都是很好的載體。可以在普及面較廣的日?qǐng)?bào)、晚報(bào)、都市報(bào)上連日刊登展覽信息; 也可以向各單位發(fā)宣傳海報(bào), 尤其是要面對(duì)學(xué)校這樣的文化教育群體; 也可以在電視臺(tái)錄制節(jié)目, 或者是講座形式, 或者是系列短片錄制形式。2.要善于利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì) “宣傳以及和觀眾交流變得越來越重要, 包括應(yīng)用新媒體技術(shù)( 影像和錄音技術(shù)) ?！敝行〕鞘杏绕湟訌?qiáng)這點(diǎn)工作。在中小城市的博物館實(shí)際上是形同虛設(shè), 不要說利用英特網(wǎng)了, 連在媒體上都難覓其蹤影。3. 定位好宣傳教育對(duì)象 這點(diǎn)是異常關(guān)鍵的, 也是目前博物館事業(yè)建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié)。博物館要把面對(duì)學(xué)校、面對(duì)學(xué)生這樣一個(gè)群體的工作當(dāng)作是一項(xiàng)長(zhǎng)期事業(yè)來做。首先, 教育部門要將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)內(nèi)容和文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)納入教學(xué)計(jì)劃, 在做好新課程改革的同時(shí), 要能有意識(shí)的把博物館這座活生生的教學(xué)第二課堂的重要性顯現(xiàn)出來, 把博物館編寫進(jìn)小學(xué)和中學(xué)的教材。其次, 妥善協(xié)調(diào)好博物館、學(xué)校、學(xué)生三方面的關(guān)系。目前存在的普遍做法就是博物館給某所學(xué)?；蚰硯姿鶎W(xué)校發(fā)放免費(fèi)票, 邀請(qǐng)學(xué)生來參觀, 這樣做的普遍結(jié)果就是: 其一, 學(xué)生看完了一次博物館展, 回去寫篇日記或作文, 任務(wù)完成; 博物館展覽結(jié)束, 任務(wù)完成。就學(xué)生來說, 一次記憶所帶來的知識(shí)很容易遺忘; 就博物館來說, 流于形式, 學(xué)生和博物館之間并未形成一個(gè)良好的循環(huán)。其二, 一次性免費(fèi)發(fā)放門票, 造成參觀人數(shù)突增, 無論是博物館的展出品還是參觀者本身, 都存在很大的安全隱患。博物館人必須明確意識(shí), 博物館做為課堂的性質(zhì)對(duì)群眾來說, 應(yīng)該是終身的, 而不是一次性的, 否則, 只能讓它的教育功能流于形式, 而無法更好的發(fā)揮出來。六、改革博物館傳播教育方式的體制 目前, 把博物館宣教工作做得比較好的幾個(gè)館都集中北京、上海、西安等幾個(gè)大城市, 絕大多數(shù)中小城市的博物館形同虛設(shè)。當(dāng)然, 毫無疑問, 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑, 但面對(duì)大多數(shù)相對(duì)北京, 上海來說經(jīng)濟(jì)很落后的中小城市來說, 這并不意味著就有理由讓本地區(qū)的博物館宣教工作處于一個(gè)被動(dòng)的位置。相反, 百年大計(jì), 教育為本, 如果能善加利用博物館這座歷史標(biāo)本的大課堂, 加強(qiáng)精神文明的建設(shè), 同樣能促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文明建設(shè)。因此, 對(duì)于廣大中小城市的博物館工作者來說,必須化被動(dòng)為主動(dòng), 不要流于形式, 上級(jí)來文件, 就貼張宣傳海報(bào)應(yīng)付一下; 遇到某某日, 就大張旗鼓熱鬧一下。除此之外,要不就是一張報(bào)紙一杯水, 等著群眾來參觀, 得過且過; 要不就是干脆大門一鎖, 謝絕參觀。如何化被動(dòng)為主動(dòng), 這是一個(gè)需要進(jìn)一步探討的課題。首先得從根本上改變博物館工作者的意識(shí), 調(diào)動(dòng)他們的工作熱情, 先從內(nèi)部下手, 進(jìn)行大刀闊斧的改革, 然后才能談外部, 談群眾。這點(diǎn), 博物館的同行完全可以向?qū)W校學(xué)習(xí)借鑒經(jīng)驗(yàn), 同屬于文化行業(yè), 同承擔(dān)教育職能, 實(shí)現(xiàn)完成職能的手段與方式自然有很多相似之處。七、博物館今后應(yīng)做好以下工作:(1)抓緊隊(duì)伍建設(shè)提高人員素質(zhì)接待觀眾要熱情使旅游觀眾有賓至如歸的感覺。(2)做好引導(dǎo)參觀工作增加多種語言的講解、咨詢及答疑解惑工作。(3)提供方便的服務(wù)設(shè)