《卓爾不群的雅典》說課稿.docVIP

專題六第二節(jié)卓爾不群的雅典說課稿中學(xué) 今天我說課的課題是高一年歷史人民版必修一第六專題第二節(jié)卓爾不群的雅典，教學(xué)的對象是高一年學(xué)生（中考錄取分270分，65%以上學(xué)生反映在初中階段歷史課沒上齊或不重視，歷史學(xué)科能力養(yǎng)成十分薄弱），采用的說課法為“四說法”。一、說教材1教材地位（人民版2005年6月第2版）必修一“政治”揭示了古今政治民主化、制度化和法律化的發(fā)展趨勢。古代希臘、羅馬是西方文明的搖籃。希臘民主與羅馬法制是古代西方政治文明的精華，是西方民主政治制度發(fā)展史的光輝起點。卓爾不群的雅典是人民版必修一第六專題“古代希臘、羅馬的政治文明”的第二節(jié)，既是專題第一節(jié)“民主政治的搖籃古代希臘”的必然產(chǎn)物，又傳承出第三節(jié)“羅馬人的法律”，于其中起到承上啟下的重要作用，并與同時期的中國形成鮮明的對比。2課時安排：一課時。3教學(xué)目標【內(nèi)容標準】知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。【知識與能力】：了解下列基礎(chǔ)知識：梭倫改革和克里斯提尼改革的內(nèi)容。通過對以上知識的了解，學(xué)生掌握雅典民主政治建設(shè)的過程和具體表現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生客觀評價雅典民主政治的是非得失?！具^程與方法】：在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生就雅典民主政治的建設(shè)過程、雅典民主政治的具體表現(xiàn)、雅典民主政治的是非得失三個問題進行歸納總結(jié)。全面理解雅典民主政治的內(nèi)涵。【情感、態(tài)度與價值觀】：通過對雅典民主政治是非得失的歸納總結(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生認識民主政治的歷史意義和現(xiàn)實價值，最終得出民主政治是歷史上、現(xiàn)實中弊病相對較少、優(yōu)點較多的一種政治制度。通過對雅典民主政治的評價，理解雅典民主制度既是推動雅典進入古典時代的重要力量，也是導(dǎo)致雅典走向衰亡的主要因素。4重點與難點重點：掌握梭倫改革和克里斯提尼改革的內(nèi)容及歷史作用。難點：如何理解雅典民主政治對人類文明發(fā)展史上的影響。5課程資源課程標準、教參，教材（人民版、岳麓版），地圖冊，幻燈片，各種視聽資料以及學(xué)生生活體驗包括影視作品中所獲取的與本課有關(guān)的閱歷，但注意引導(dǎo)學(xué)生不要被影視所誤導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生懂得判斷影視資料與歷史的差別。依據(jù)：認知心理學(xué)告訴我們，要培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力，利用已知去理解構(gòu)建未知。二、說教法陶行知先生認為：教是為了不教。學(xué)生會學(xué)比教學(xué)生學(xué)會更重要。建構(gòu)主義理論強調(diào)我們的教學(xué)必須以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者的作用，利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。因此必須努力構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為本的體現(xiàn)多元智能的新型教學(xué)模式。1問題教學(xué)法愛因斯坦說過：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要”。這是因為思維從問題開始，創(chuàng)造力從問題開始，問題也是深入學(xué)習(xí)的起點。堅持以學(xué)生為本，以學(xué)生的發(fā)展為教學(xué)出發(fā)點，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生通過自我發(fā)現(xiàn)去激發(fā)其智慧的潛能，培養(yǎng)其強有力的內(nèi)在學(xué)習(xí)的動機，即把作為人的本質(zhì)創(chuàng)造精神引發(fā)出來。2框架教學(xué)法認知心理學(xué)家提出“平行分配加工”學(xué)習(xí)模式，簡稱PDP模式。在人腦中，知識的結(jié)構(gòu)不是直線型的層次結(jié)構(gòu)，而是圍繞一些關(guān)鍵概念所形成的框架、網(wǎng)絡(luò)。因此，通過引導(dǎo)學(xué)生先整體后局部，建構(gòu)認識結(jié)構(gòu)和能力體系。3情景教學(xué)法就是指在教學(xué)過程中教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景(concretesettings)，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解和獲取知識或技能，并使學(xué)生心理機能得到發(fā)展的方法。情景教學(xué)法突破了以往教學(xué)方法唯智主義的框框，其特色是言、行、情三者融為一體，其核心是激發(fā)學(xué)生的情感。4積極開發(fā)和利用各種非智力因素。以多媒體手段，增加信息量，用充足的視聽材料給學(xué)生直觀的感受。因為我們的生源素質(zhì)全市最差，許多學(xué)生初中歷史沒有上全，所以教學(xué)手段應(yīng)盡量直觀化，盡量引起學(xué)生的無意注意和有意注意。5積極增加學(xué)生思維量，努力引導(dǎo)學(xué)生在“自主合作探究”中理解教材，思考問題，解決問題。依據(jù)：只有結(jié)合教師畫龍點睛的講解，學(xué)生的觀察才能變成有意注意，成為有目的的行為。否則，沒有目的的行為是不能鍛煉學(xué)生的思維，更不用說培養(yǎng)學(xué)生的能力。三、說學(xué)法裴斯泰洛齊說過：“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維?！倍磐仓赋觯骸皩W(xué)習(xí)是一種心智活動，沒有思維就沒有真正意義上的學(xué)習(xí)，沒有思維能力的提高，也就無法談教育質(zhì)量的提高?！彼裕瑢W(xué)法指導(dǎo)中我們要善于引導(dǎo)學(xué)生注重比較、分析、歸納、概括的學(xué)習(xí)方法。1構(gòu)建“指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)模式，切實轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提下，課堂上讓學(xué)生走上講臺講述自己自學(xué)的情況、課本中所設(shè)計的內(nèi)容及自己設(shè)計的各種問題，并且請全班同學(xué)一起參與解決問題，在學(xué)習(xí)過程中給學(xué)生留有空間來講述、來補充。從而培養(yǎng)、調(diào)動學(xué)生主動、自主、探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣。盡量給學(xué)生提供終生鍛煉的實踐。2閱讀法即PQ4R法，預(yù)覽設(shè)問反思背誦回顧。因為歷史文字材料較多，所以我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀，在閱讀中提取有效信息，把對教材理解的主動權(quán)放在學(xué)生的手中。這一點對于學(xué)生的全面發(fā)展極為重要，依據(jù)是素質(zhì)教育中人的全面發(fā)展的理論。3比較分析法。比較分析法就是在同一中求差異，在差異中求同一，通過分析比較，揭示人類社會發(fā)展的規(guī)律，進而培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。4分析歸納法注重分析過程與閱讀法、圖示法的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生善于分析各種視聽材料中的信息，并形成判斷。四、教學(xué)程序1預(yù)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生熟悉掌握課程標準，圍繞重、難點開展研究性學(xué)習(xí)。2利用情景教學(xué)法和問題教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生導(dǎo)入新課。（本階段約3分鐘）播放：2004年雅典奧運會開幕式和劉翔奪冠視頻。中國在雅典創(chuàng)造驕傲。古希臘雅典為西方文明書寫驕傲，那就是政治遺產(chǎn)民主政治。問：讓我們一起走近雅典，為什么說“雅典是全希臘的學(xué)校”？雅典的民主政治主要表現(xiàn)在哪里？3走近雅典民主政治（1）雅典民主政治主要表現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，歸納伯里克利時代雅典民主政治主要表現(xiàn)。如下：主要表現(xiàn)：選區(qū)：以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)公民權(quán)力：除十將軍外，以抽簽方式擔任各級官職，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，享有津貼監(jiān)督機制：陶片放逐法最高權(quán)力機構(gòu)：公民大會常設(shè)機構(gòu)：五百人會議，每個成員都有機會成為輪值主席。司法機構(gòu)：陪審法庭，用抽簽方式選出。軍事機構(gòu)：十將軍由公民大會舉手選出，負責(zé)統(tǒng)率軍隊鼓勵措施：發(fā)放津貼呈：伯里克利像（簡介）、公民大會場景（看圖獲取到哪些信息？猜想公民在大會上會做些什么？）問：雅典民主政治的特點有哪些？（用伯里克利的話說，雅典民主政治的特點有哪些？）（2）雅典民主政治的特點引導(dǎo)學(xué)生歸納為：主權(quán)在民、集體領(lǐng)導(dǎo)、輪番而治、法律至上。問：雅典民主政治形成的原因和過程如何？4探源雅典民主政治（1）原因歷史淵源：古希臘是民主的搖籃。主要原因：平民與貴族反復(fù)斗爭的結(jié)果。問：請結(jié)合課前開展的研究性學(xué)習(xí)，簡述雅典民主政治形成的過程。（2）過程君主制貴族制民主制（梭倫改革、克利斯提尼改革、伯里克利改革）列表：讓學(xué)生以課本為資源完成表格，并從中發(fā)現(xiàn)民主的發(fā)展歷程。梭倫改革克利斯提尼改革伯里克利改革選區(qū)權(quán)力機構(gòu)監(jiān)督機構(gòu)常設(shè)機構(gòu)司法機構(gòu)鼓勵措施作用和意義5體驗雅典政治生活模擬情景：雅典郊區(qū)的農(nóng)民帕帕迪的政治生活。問：為何愿意參與政治活動？其妻為何不能參與政治活動？還有哪些人不能參與政治活動？在會上可以做什么？不識字如何行使權(quán)力？蘇格拉底為什么會被判死刑？6感悟雅典民主政治問：根據(jù)情景模擬、教師提供的材料和所學(xué)知識，分析雅典民主政治的得失。（1）積極方面：它是偉大文明的催化劑開西方民主政治之先河,為后來歐美資產(chǎn)階級民主提供了思想基礎(chǔ)。促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛。鑄就了希臘人渴求知識、樂于探究的民族性格。為人類政治文明的發(fā)展提供了極具價值的參照。（2）存在的缺陷：維護社會不公的一種暴力機器范圍：對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上, 奴隸、婦女和外邦人被排除在民主之外。性質(zhì)：原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦。方式：抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用。結(jié)果：淪為個人爭奪權(quán)利的工具；“成也民主，敗也民主”。提升：如何進行歷史評價？歷史評價首先需要的是一種歷史態(tài)度，即一切評價都以當時特定的歷史條件為轉(zhuǎn)移。不能以現(xiàn)在的標準來苛求歷史事物，認識到人類社會是一個逐漸完善的永無止境的進步過程。堅持全面的觀點。7延拓雅典民主政治（1）分析雅典民主政治和當今美國民主體制。（2）古代的雅典就已經(jīng)發(fā)展并不斷完善民主政治。請結(jié)合我們的現(xiàn)狀，以“如何健全民主”為主題，談?wù)勀愕目捶?。提示：要怎樣才能真正做到民主、人人平等。要怎樣防止民主流失，如何健全法制和加?