2019年特崗教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題和答案.doc

.2012年特崗教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫含答案1、制度化教育階段開始于：近代。2、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。4、“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。5、“建國君民,教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。6、建國初期,對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。9、在古代印度,能夠享受最好教育的是當(dāng)時的最高種姓：婆羅門。10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。11、中國的科舉制度開始于：隋唐時期。12、戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是：學(xué)記。13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：理想國。15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。16、教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的大教育學(xué)論。17、強調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威民本主義與教育。20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國教育家是：杜威。21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的教育制度。22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo),以（基礎(chǔ)科學(xué)知識）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容,以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干,還有強健的體魄的人稱之為（紳士）。25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會活動。26、規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中（學(xué)校教育制度）。27、西歐中世紀(jì)早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括（修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉,興學(xué)?！保?。29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制”）。30、宋代以后,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書五經(jīng)）。31、歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校）。32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載論語中。33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。34、文藝復(fù)興時期人文主義教育思想家有意大利的（維多里諾）、法國的蒙田和（拉伯雷）等。35、主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家（盧梭）。36、蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”,“以吏為師”。38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是林哈德和葛篤德。39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在愛彌兒一書中。40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作普通教育學(xué)標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。41、杜威是20世紀(jì)初（實用主義）教育學(xué)的代表人物,其代表作是民本主義與教育。42、歷史唯物主義認(rèn)為,教育發(fā)展的最終決定因素是：社會生產(chǎn)力。43、一定社會條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是：33%。45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。48、一定社會條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有（相對獨立性）特征。50、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的（動力作用）,而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。52、學(xué)校教育進行的科學(xué)知識的再生產(chǎn),是一種（有組織、有計劃、高效率）的再生產(chǎn)。53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一是（環(huán)境文化）,二是（設(shè)施文化）。54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分,二是情感成分,三是價值成分,四是理想成分。）55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：（一是保證學(xué)校正常運行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。）56、美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點。58、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。59、精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種：內(nèi)發(fā)論的觀點。60、美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機制。61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。62、個體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡特征。63、個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為：關(guān)鍵期。64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。65、人的身心發(fā)展包括兩個面：（一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。）66、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括（認(rèn)知和意向）兩個方面的發(fā)展。67、關(guān)于身心發(fā)展的動因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。68、從活動水平的角度看,個體的實踐活動由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說”,強調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為,個體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。71、美國心理學(xué)家（柯爾伯格）研究證明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的發(fā)展過程。72、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵和評價作用。74、我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。75、毛澤東提出新中國第一個教育方針是在：1957年。76、素質(zhì)教育的時代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。78、馬克思認(rèn)為,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。79、國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是（教育目的）。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀）,發(fā)展他們鑒賞美、（創(chuàng)造美）的能力。81、教育目的的層次包括（國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）。82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識、技能）,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知因素）的教育。83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識、技能,發(fā)展發(fā)展他們的體力,增強他們的（自我保健認(rèn)識）和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣,增強其（意志力）的教育。84、勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能,形成勞動（觀點）和（習(xí)慣）的教育。85、聯(lián)合國大會通過的兒童權(quán)利公約所確定的保護兒童的基本原則不包括：無差別原則。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。87、一般來說,教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的兒童權(quán)利公約頒布于：1989年。89、教師職業(yè)的最大特點在于其職業(yè)角色的：多樣化。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是（個體與環(huán)境）之間的相互作用。91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人的愛好、興趣、追求,有個人的（獨立意志）。92、聯(lián)合國大會通過的兒童權(quán)利公約所確定的保護兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點和意見原則、無歧視原則）。93、我國有關(guān)的法律法規(guī)中對中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各級種類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于（專門）職業(yè)。96、一名教師是否能較好地履行教師角色,根本上還在于教師的（專業(yè)素養(yǎng)）。97、教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。98、中華人民共和國教師法中對教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。99、在教師的聘用上目前我國實行的是（教師資格制度）。100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。101、師生在人上是（民主平等）的關(guān)系。102、課業(yè)及進程是指：課程。103、課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。104、根據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程。105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計。106、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱教學(xué)大綱。107、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說明部分）。108、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況,實行：國家、地方、學(xué)校三級管理。109、課程目標(biāo)有五個方面的規(guī)定性,它們是：時限性、具體性、預(yù)測性、操作性和指導(dǎo)性。110、課程的組織方式或設(shè)計課程的種類被稱為（課程類型）。111、基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。112、從課程任務(wù)的角度,課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。113、從課程制定者角度,課程可分為（國家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型。114、一定社會培養(yǎng)人的總要求一般稱為（教育目的）。115、制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面,即（對學(xué)生的研究、對社會的研究和對學(xué)科的研究）。116、從狹義上理解,制定某個學(xué)程的具體過程是（課程設(shè)計）。117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點的因素是（基礎(chǔ)因素、內(nèi)部因素和外部因素）。118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點有四個方面,分別是（獨特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性）。119、教學(xué)的首要任務(wù)是：傳授基礎(chǔ)知識和基本技能。120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點,其提出者是：孔子。121、以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是：夸美紐斯。122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是：赫爾巴特。123、學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點中的：間接性。124、形式教育論的倡導(dǎo)者是：洛克。125、實質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是：傳授知識。126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是：領(lǐng)會知識。127、孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)法中貫徹：啟發(fā)性原則。128、孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹：鞏固性原則。129、學(xué)記中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,是要求教學(xué)中貫徹：啟發(fā)性原則。130、學(xué)記中說：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的：循序漸進原則。131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是：赫爾巴特。132、學(xué)記中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹：循序漸進原則。133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為：談話法。134、教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的活動稱為（教學(xué)）。135、學(xué)校工作必須堅持（“以教學(xué)為主,全面安排“）的原則。136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為（學(xué)、思、行）的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程思想。137、19世紀(jì)德國教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的（統(tǒng)覺理論）來說明教學(xué)過程。138、教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在（間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、交往性）等方面。139、智力的核心是（思維能力）140、實質(zhì)教育論的主要代表人物是（赫爾巴特和斯賓塞）141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（發(fā)展智力）。142、教學(xué)過程的基本階段有（引起學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。）143、根據(jù)教學(xué)目的和對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫（教學(xué)原則）。144、直觀手段一般可分為（實物直觀、模像直觀、語言直觀）145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（講授法）。146、考試的核心環(huán)節(jié)是：命題。147、一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度,稱為測驗的：效度。148、如果高水平學(xué)生在測驗項目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高：區(qū)分度。149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是：夸美紐斯。150、設(shè)計教學(xué)法的提出者是：克伯屈。151、在下列教學(xué)組織形式中,有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是：班級授課。152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是：道爾頓制。153、教學(xué)活動中師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)稱：教學(xué)組織形式。154、為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為：教學(xué)策略。155、以教學(xué)組織形式為中心的策略就是：形式型策略。156、教學(xué)工作的基本程序有（備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。）157、備課的內(nèi)容包括：（了解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計劃。）158、常見的教案有（講義式、提綱式和綜合式）三種。159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為（單一課、綜合課）兩類。160、課的基本組成部分及各組成部分進行的順序、時限和相互關(guān)系稱為（課的結(jié)構(gòu)）。161、綜合課由（組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè)）等部分組成。162、考試的方式有（口試和筆試）兩種。163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。164、學(xué)業(yè)成績的評定可以彩（記分和評語）兩種形式。165、常用的記分法有（百分制和等級制）兩種166、等級制記分法包括（文字等級記分法和數(shù)字等級記分法）。167、班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按（年齡與知識程度）編成固定的班級,集體上課。168、我國最早采用班級授課制的是清政府于1862年高于北京的（京師同文館）。169、外部分組包括（能力分組和興趣分組）兩種。170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按（年齡）編班的做法,改由按學(xué)生的（學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣）來編班。171、教學(xué)策略的基本特征有（綜合性、可操作性和靈活性）。172、教學(xué)策略按構(gòu)成因素可分為（內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合性）。173、思想教育對學(xué)生進行的是：正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。174、德育過程的基本矛盾是下列哪二者之間的矛盾？：教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平。175、顏回說：“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?！狈从沉说掠模菏鑼?dǎo)原則。176、從德育的角度來說,“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的：因材施教原則。177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的方法是：陶冶法。178、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是：品德評價法。179、德育中的基本方法是：說服教育法。180、“桃李無言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是：榜樣示范法。181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地尊重一個人”反映了德育的：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。182、狹義的學(xué)校德育即指（道德教育）。183、學(xué)校德育具有（社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承性與世界性）等特點。184、德育內(nèi)容主要由（政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育）等構(gòu)成。185、德育過程從本質(zhì)上說就是（個體社會化與社會規(guī)范化）的統(tǒng)一過程。186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。187、教育者在德育過程中起（主導(dǎo)）作用,受教育者是自我品德教育和發(fā)展的（主體）。188、自我評價能力是進行自我教育的（認(rèn)識基礎(chǔ)）。189、德育的基本途徑是（政治課和其他學(xué)科教學(xué)）。190、為達到德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動方式的總稱是（德育方法）。191、通過擺事實、講道理,提高學(xué)生道德認(rèn)識、形成正確觀點的德育方法是（說服教育法）。192、說服法包括運用（語言）進行說服的方式和運用（事實）進行說服的方式。193、榜樣包括（偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣）。194、陶冶主要包括（人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶）等。195、品德評價法通常包括（表揚獎勵、批評處分和操行評定）等能力構(gòu)成。196、在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中,（知）是基礎(chǔ),（行）是關(guān)鍵。197、“潤物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（陶冶法）。198、“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是（榜樣示范法）199、在德育認(rèn)知模式中,同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做（兩難問題）。200、實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是（陶冶法）。202、根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對學(xué)生的思想言行作出判斷的德育方法是（品德評價法）,是對品德發(fā)展的（強化）手段。203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是：班級。204、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家：埃拉斯莫斯。205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國家是：英國。206、班主任既通過集體的管理去影響個人,又通過對個人的直接管理支影響集體,這樣的管理模式稱為班級：平行管理。207、班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo),并化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo),使其與班級目標(biāo)融為一體,以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方式,稱為班級：目標(biāo)管理。208、在班級管理中,班主任是班級的：領(lǐng)導(dǎo)人。209、班集體在育人方面突出價值的實現(xiàn)是通過：集體教育。210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型,即：權(quán)威型、放任型、民主型。211、率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家（埃拉斯莫斯）。212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自己的實踐經(jīng)驗,并在其代表作大教學(xué)論中對班級組織進行了論證。213、在19世紀(jì)初斯,英國學(xué)校出現(xiàn)了（導(dǎo)生制）,這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。214、中國采用班級組織形式,最早的雛形始于1862年清政府開辦的（京師同文館）。215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是（班級常規(guī)管理）。216、班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是（班級平行管理）。217、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級管理的一種管理方式是（班級民主管理）。218、將傳統(tǒng)的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)自我、自控的目標(biāo)管理方式是由美國管理學(xué)家（德魯克）提出的。219、在班級管理中,通常我們把班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為（班主任）。一、選擇1. 1903年,在美國出版第一本教育心理學(xué)的心理學(xué)家是(1.1)A桑代克 B斯金納 C華生 D布魯納 A2. 20世紀(jì)60年代初期,在美國發(fā)起課程改革運動的著名心理學(xué)家是(1.2)A桑代克 B斯金納 C華生 D布魯納 D3. 已有研究表明,兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在 (2.1)A2歲 B4歲 C5歲以前 D13歲 A4. 兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在(2.2)A2-3歲 B4歲 C5歲以前 D13歲 B 5. 人格是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的A行為系統(tǒng) B意識特點 C綜合心理特征 D品德與修養(yǎng) C6. 自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的(2.4)A控制 B基本看法 C改造 D意識 D7. 廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,（憑借經(jīng)驗）而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(3.1)A地升華 B發(fā)揮 C表現(xiàn) D持久的變化 D8. 桑代克認(rèn)為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試錯誤過程中,形成了穩(wěn)定的A能力 B技能 C興趣 D刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié) D 9. 提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是A蘇聯(lián)心理學(xué)家 B美國心理學(xué)家 C俄國生理學(xué)家和心理學(xué)家 D英國醫(yī)生 C 10. 先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家A斯金納 B布魯納 C奧蘇伯爾 D桑代克 C 11. 根據(jù)學(xué)習(xí)動機的社會意義,可以把學(xué)習(xí)動機分為 (4.1)A社會動機與個人動機 B工作動機與提高動機 C高尚動機與低級動機 D交往動機與榮譽動機 C12. 對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動機,可稱為A近景的直接動性機 B興趣性動機 C情趣動機 D直接性動機 A13. 由于對學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機稱作A遠景的間接性動機 B社會性動機 C間接性動機 D志向性動機 A 14. 由于個體的內(nèi)在的需要引起的動機稱作A外部學(xué)習(xí)動機 B需要學(xué)習(xí)動機 C內(nèi)部學(xué)習(xí)動機 D隱蔽性學(xué)習(xí)動機 C15. 由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機稱作A外部學(xué)習(xí)動機 B誘因性學(xué)習(xí)動機 C強化性動機 D激勵性學(xué)習(xí)動機 A16. 學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(5.1)A另一種學(xué)習(xí)的影響 B對活動的影響 C對記憶的促進 D對智力的影響 A17. 下面的四個成語或俗語中有一句說的就是典型的對遷移現(xiàn)象。A舉一反三 B聰明過人 C思維敏捷 D物以類聚 A18. 下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中,有一種是錯誤的。A態(tài)度學(xué)習(xí)遷移 B情感遷移 C知識與技能遷移 D氣質(zhì)遷移 D19. 下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的：A形式訓(xùn)練遷移說 B同化學(xué)習(xí)遷移說 C經(jīng)驗類化遷移說 D認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說 A20. 知識是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的 (6.1)A感受與體驗 B前人經(jīng)驗 C記憶的內(nèi)容 D信息及其組織 D21. 由于反映活動的形式不同,知識可以分為陳述性知識與A程序性知識 B實用的知識 C直觀的知識 D可應(yīng)用的知識 A22. 在實際教學(xué)過程中,知識直觀的方式主要有實物直觀、模象直觀和A言語直觀 B形象直觀 C感知直觀 D表象直觀 A23. 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時記憶、短時記憶和A長時記憶 B內(nèi)隱記憶 C操作記憶 D形式記憶 A24. 短時記憶的容量A較大 B沒有限制 C非常之小 D為7土2個組塊 D25. 遺忘的進程是不均衡的,呈現(xiàn)的趨勢是A時快時慢 B快者愈快 C先快后慢 D先慢后快 C26. 最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是A艾賓浩斯 B巴甫洛夫 C馮特 D弗洛伊德 A27. 所謂的及時復(fù)習(xí),應(yīng)該是指A在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí) B復(fù)習(xí)越早越好 C在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí) D當(dāng)天復(fù)習(xí) A28. 根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和A公式學(xué)習(xí) B命題學(xué)習(xí) C原理學(xué)習(xí) D推理學(xué)習(xí)29. 最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是A巴甫洛夫 B艾賓浩斯 C斯金納 D威廉?馮特 B30. 通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式被稱作 (7.1)A操作技能 B技巧C操作能力 D能力 A 31. 通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式即是A智力技能 B知識遷移C智力 D思維程序 A 32. 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的 (8.1)A復(fù)雜方案 B學(xué)習(xí)計劃 C可行方案 D思維程序 A33. 學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和A記憶策略 B資源管理策略 C思維策略 D學(xué)習(xí)方法 B34. 對學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計劃、實施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略,一般稱為A智力技能 B學(xué)習(xí)自覺性 C元認(rèn)知策略 D自我意識 C 35. 生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個A新的理解 B不同的見解 C認(rèn)知策略 D類比或表象等 D36. 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計劃,由A意識和能力構(gòu)成 B規(guī)則和技能構(gòu)成 C認(rèn)知策略構(gòu)成 D經(jīng)驗和方法構(gòu)成 B37. 問題是給定信息和要達到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的 (9.1)A刺激情境 B即定疑問 C思維狀態(tài) D思維起點 A38. 創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇、獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的A智力技能 B思維品質(zhì) C思維程序 D能力或特性 D39. 問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和A思維程序 B調(diào)查研究 C驗證假設(shè) D論證假設(shè) C40. 一個人的對人對已、對事、對物的態(tài)度是(10.1)A與生俱來的 B在先天因素基礎(chǔ)上形成的 C是實踐鍛煉的結(jié)果 D通過學(xué)習(xí)而形成的 D41. 品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向,它是A比較不穩(wěn)定的 B受先天因素制約的 C時穩(wěn)時變的 D比較穩(wěn)定的 D42. 內(nèi)化是指在思想觀點上與他人的思想觀點一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的A新觀點 B認(rèn)知結(jié)構(gòu) C策略系統(tǒng) D價值體系 D43. 認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為A與他人基本相同 B與大家保持一致 C被他人認(rèn)可 D與他人相接近 D44. 與依從相比,認(rèn)同更深入一層,它不受外界壓力控制,行為具有一定的A自覺性 主動性和穩(wěn)定性 B積極性 C適應(yīng)性和社會性 D內(nèi)化性和意志性 A45. 態(tài)度的認(rèn)知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的A知識經(jīng)驗 B觀念和信念 C道德認(rèn)識 D道德觀 B46. 態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗,是A態(tài)度的核心成分 B動力性成份 C非智力成分 D內(nèi)化了的成份 A47. 態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對某對象做出某種反應(yīng)的A行為方式 B意向或意圖 C行為習(xí)慣 D語言或行為 B48. 心理健康表現(xiàn)為個人具有生命的活力,積極的內(nèi)心體驗和良好的 (11.1)A社會適應(yīng) B社會化人格 C精神面貌 D精神狀態(tài) A49. 心理健康的人能夠有效地發(fā)渾個人的身心潛力以及作為社會一員的A積極的社會功能 B應(yīng)有的責(zé)任能力 C應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感 D道德精神面貌 A50. 強迫癥包括強迫觀念和A怪異觀念 B強迫行為 C強迫洗手 D強迫恐懼 B51. 強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作,如果不這樣想,不這樣做,他就會A什么事也做不下去 B痛苦不安 C感到惴惴不安 D感到極端焦慮 D52. 恐怖癥是對特定的無實在危害的事物與場景的A嚴(yán)重懼怕 B原因不明地懼怕 C非理性懼怕 D持久性地懼怕 C53. 性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng),如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等,一般A不容易矯正 B容易矯正 C不屬于性心理障礙 D也屬于心理障礙 C54. 教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的 (12.1)A思維品質(zhì) B學(xué)習(xí)內(nèi)容 C學(xué)習(xí)結(jié)果 D知識技能 C55. 情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為A若干等級 B五個等級 C三個等級 D四個等級 B56. 根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,教學(xué)活動中學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是內(nèi)在的A信息加工 B智力活動 C 信息輸入 D心理變化 D57. 任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的A各種智力活動 B各種子目標(biāo)C各種課堂行為 D教學(xué)階段 B58. 領(lǐng)會超越了單純的記憶,代表最低水平的A信息加工 B學(xué)習(xí)活動 C復(fù)雜記憶 D理解 D59. 有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等）,如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能,則宜于采用A以教師為中心的講授策略 B師生互動策略C以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D合作學(xué)習(xí)策略 A60. 在情境教學(xué)中,教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計的問題情境,它與現(xiàn)實問題情境A有所不同 B相類似 C有一定聯(lián)系 D沒有必然聯(lián)系 B61. 合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略,它的特征是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替A教師的主導(dǎo)教學(xué) B獨立完成作業(yè)C家庭作業(yè) D個別課堂練習(xí)A62. 掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容,而是在于他們A學(xué)習(xí)積極性 B學(xué)習(xí)自覺性 C要花多少時間 D智力水平 C63. 研究表明,學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果A有影響 B沒有影響 C幾乎沒有影響 D有實質(zhì)性影響 A64. 在教學(xué)程序中,教師安排的程序性事項就是A教學(xué)程序 B教學(xué)過程 C教學(xué)事項 D教學(xué)方法 C65. 向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備,明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法,以免A迷失方向 B錯用方法 C措手不及 D產(chǎn)生焦慮 A66. 課堂管理始終制約著教學(xué)和評價的有效進行,具有 (13.1)A維持動機作用 B促進和維持功能 C思想教育作用 D培養(yǎng)紀(jì)律功能 B67. 教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)有A一定的幫助 B較弱的影響 C間接的影響 D直接的影響 D68. 班級的大小是影響課堂管理的一個A可用因素 B微弱因素 C重要因素 D利弊兼有的因素 C69. 松散群體是指學(xué)生們只在空間和時間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動的A目的和內(nèi)容 B共同語言 C深厚友誼 D約束力量 A70. 集體則是群體發(fā)展的A最終結(jié)果 B中間環(huán)節(jié) C目標(biāo) D最高階段 D71. 聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動,但活動還A只具有個人的意義 B小集團意義C依賴興趣的作用 D沒有政治意義 A72. 群體規(guī)范會形成群體壓力,對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生A極大的影響 B不大的影響C積極的影響 D消極的影響 A73. 在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是A集體觀念 B從眾 C服從大局 D集體凝聚 B74. 從眾現(xiàn)象的發(fā)生,一般認(rèn)為有兩個原因?qū)е?。一是人們往往相信大多?shù)人的意見是正確的,覺得別人提供的信息A是權(quán)威意見 B將有助于他 C旁觀者的意見 D是客觀的意見 A75. 課堂氣氛也會使許多學(xué)生追求某種行為方式,從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生A連鎖性感染 B互相監(jiān)督 C互相幫助 D遵守紀(jì)律 A76. 群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則,包括成文的正式規(guī)范和A不成文的非正式規(guī)范 B和口頭的規(guī)范 C潛意識遵循的規(guī)范 D不成文的被動規(guī)范 A77. 群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致,并為學(xué)生的課堂行為劃定了A方向和范圍 B方向 C范圍 D紀(jì)律約束 A78. 人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和A態(tài)度一致 B行動一致 C觀點趨同 D相互理解與扶持B79. 人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和A行動對抗 B不團結(jié)、不信任 C拉幫結(jié)伙 D互相為難 A80. 研究表明,距離的遠近,交往的頻率,態(tài)度的相似性,個性的互補以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的A主要因素 B輔助因素C外部互動因素 D環(huán)境因素 A81. 課堂氣氛往往有其獨特性,不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個課堂,也會形成不同教師的A教學(xué)風(fēng)格 B組織教學(xué)方法C氣氛區(qū) D教學(xué)氛圍 C82. 人際交往過程必須以一定的符號系統(tǒng)為交往工具才有可能實現(xiàn),其主要交往工具是語言符號系統(tǒng)和A暗示影響系統(tǒng) B非語言符號系統(tǒng)C文字符號系統(tǒng) D情感感染 B83. 人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或A感情關(guān)系 B心理距離C友誼關(guān)系 D互助關(guān)系B84. 人際關(guān)系的形成與變化,取決于交往雙方A修養(yǎng)和處世方法 B身份和地位C交往方式與方法 D需要滿足的程度D85. 吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的A人際關(guān)系 B對立統(tǒng)一關(guān)系C心理互動過程 D人與人的矛盾 A86. 合作是實現(xiàn)課堂管理促進功能的A必要條件 B輔助條件C重要表現(xiàn) D主要過程 A87. 競爭指個體或群體充分實現(xiàn)自身的潛能,力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的適度競爭,不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系,而且還會A提高學(xué)習(xí)和工作效率 B養(yǎng)成競爭意識C導(dǎo)致教師管理公正 D促進團結(jié)協(xié)作 A88. 競爭有可能會使一部分學(xué)生過度緊張和焦慮,容易忽視活動的A積極價值 B創(chuàng)造性功能C內(nèi)在價值和創(chuàng)造性 D真正目的 C89. 課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的A監(jiān)控與管理 B準(zhǔn)則與控制C限制性影響 D限制與規(guī)范 B90. 學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是A課堂情境 B課堂結(jié)構(gòu)C課堂形勢 D課堂教學(xué) B91. 課堂常規(guī)是每個學(xué)生必須遵守的最基本的日常A課堂約定 B課堂行為準(zhǔn)則C課堂紀(jì)律 D課堂行為B92. 分配學(xué)生座位時,教師最值得關(guān)心的是A對課堂紀(jì)律的影響 B學(xué)生聽課效果C后進生的感受 D人際關(guān)系的影響 D93. 課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和A教室的布置 B教師的行為表現(xiàn)C學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 D學(xué)生座位的分配 D94. 課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時間的合理利用、課程表的編制和A教學(xué)過程的規(guī)劃 B教學(xué)內(nèi)容設(shè)計C教學(xué)方法的實施 D教學(xué)方法的選擇 A95. 對于消極的課堂行為,采用適當(dāng)?shù)膽土PA也是不行的 B也是違法的C也是不必要的 D是必要的 D96. 編制課程表時,盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科A隨機安排 B分類安排C集中安排 D交錯安排D97. 長時間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科,使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激,會導(dǎo)致A興趣形成 B自發(fā)復(fù)習(xí)C過度學(xué)習(xí) D疲勞和厭煩 D98. 兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn),一般稱作A心理異常 B不適應(yīng)表現(xiàn)C不良表現(xiàn) D問題行為 D99. 班級里學(xué)習(xí)成績差生和后進生有問題行為,優(yōu)秀學(xué)生A也全都有問題行為 B沒有問題行為C只有問題行為萌芽 D也有問題行為D100. 有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱作A沖動型問題行為 B擾亂性的問題行為C多動型問題行為 D自律障礙行為 B101. 教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案 (14.1)A作出分析 B作出判斷C進行評估 D作出決策 D102. 測量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為A一種量值 B一種題型C某種題型 D多種題型 A103. 測驗是測量一個行為樣本的A基本過程 B全部過程C主要過程 D系統(tǒng)程序 D104. 為了減少誤差,測驗在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套A嚴(yán)格規(guī)則 B系統(tǒng)規(guī)則C標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則 D系統(tǒng)程序D105. 對于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè),最常用的教學(xué)評價手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗和A教師隨堂評價 B教師自編測驗C隨常考試 D課堂提問測驗 B106. 標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)A成就水平的測驗 B能力形成的測驗C結(jié)構(gòu)的測驗 D智力發(fā)展的測驗 A107. 一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系A(chǔ)比較密切 B缺乏學(xué)業(yè)效度C很不協(xié)調(diào) D基本協(xié)調(diào)C108. 教師自編測驗是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?自己編制的測驗,是為A教育目的服務(wù)的 B教師和學(xué)生服務(wù)的C特定的教學(xué)服務(wù)的 D當(dāng)前工作服務(wù)的C二、填空1、 教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中 學(xué)與教 的基本心理規(guī)律的科學(xué)。(1.1)2、 教育心理學(xué)是 應(yīng)用心理學(xué) 的一種,是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。3、 所謂心理發(fā)展,是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進程中所發(fā)生的一系列 心理變化 。 (2.1)4、 學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性 與差異性。5、 學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異 。6、 自我意識包括自我認(rèn)識、自我體驗 、自我監(jiān)控三種主要成份。7、 自我認(rèn)識是指個體對自己的心理特點、人格特征、能力及自身社會價值的 自我了解與自我評價 。8、 自我體驗是指個體對自己的 情感體驗 ,如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。9、 自我監(jiān)控屬于意志控制,如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié) 、自我追求等。10、 學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異 。11、 我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和 行為規(guī)范 學(xué)習(xí)三類。(3.1)12、 強化也是一種操作,它的呈現(xiàn)或撤除能夠 增加反應(yīng) 發(fā)生的概率。13、 強化有正強化（實施獎勵）與負(fù)強化 (撤消懲罰) 之分。14、 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是主動地形成 認(rèn)知結(jié)構(gòu) 。15、 意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識結(jié)構(gòu)中必須具有能夠 同化新知識 的適當(dāng)?shù)脑兄R。16、 教學(xué)不是知識傳遞,而是知識的 處理和轉(zhuǎn)換 。17、 所謂學(xué)習(xí)動機,是指 引起和維持 個體的活動,并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。(4.1)18、 奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高 的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。19、 班杜拉研究指出,影響自我效能感的最主要因素是個體自身行為的 成敗經(jīng)驗 。20、 程序性知識 也叫操作性知識,是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識(6.1)。21、 如果根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。22、 關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說,比如 痕跡衰退說 、干擾說、同化說和動機說等。23、 所謂 變式 就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。24、 短時記憶 一般包括兩個成分,一是直接記憶,即輸入的信息沒有經(jīng)過進一步加工；另一個成分是工作記憶,指從長時記憶貯存中提取的正在使用的知識信息。25、 遺忘曲線研究表明,遺忘的進程是不均衡的,呈現(xiàn) 先快后慢 的負(fù)加速趨勢。26、 所謂技能,一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的 活動方式 。(7.1)27、 前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于（1959）年系統(tǒng)提出了 心智動作 （按階段）形成的理論。28、 學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的 復(fù)雜方案 。(8.1)29、 指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類似,由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移 等環(huán)節(jié)構(gòu)成。30、 交互式教學(xué)模式主要是用來幫助學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會.31、 交互式教學(xué)旨在教會學(xué)生四種策略：總結(jié)、提問、析疑和預(yù)測。32、 任何問題都含有三個基本的成分：一是給定的條件；二是要達到的目標(biāo)；三是存在的限制或障礙 。(9.1)33、 人們一般傾向于根據(jù)問題是否界定清晰而分為兩類,即有結(jié)構(gòu)問題與 無結(jié)構(gòu)問題。34、 問題解決是指個人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達 目標(biāo)狀態(tài) 的過程。35、 創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和 類似的創(chuàng)造 之分,前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動。36、 問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、 提出假設(shè) 和驗證假設(shè)。37、 態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,影響個人的行為選擇的內(nèi)部 準(zhǔn)備狀態(tài) 或反應(yīng)傾向性。(10.1)38、 態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,無論是對人還是對事,各種態(tài)度都是 通過個體與環(huán)境 相互作用而形成或改變的。39、 品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的 比較穩(wěn)定 的心理特征和傾向。40、 從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏 認(rèn)識與體驗 ,跟隨他人行動的現(xiàn)象。41、 服從是指在權(quán)威的命令、社會輿論或群體氣氛壓力下,