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北京師范大學(xué)珠海分校20142015學(xué)年第一學(xué)期現(xiàn)代生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)期末學(xué) 習(xí) 報(bào) 告 姓名:XXX 專業(yè)班級:XXX 學(xué)號:XXXXX一、現(xiàn)代生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容是什么?一共分為九講,第一講走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué),介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)大師,講述了經(jīng)濟(jì)學(xué)悠久的歷史,從古至今發(fā)展的四個(gè)階段:古典經(jīng)濟(jì)學(xué),由經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)斯密創(chuàng)立,由為自由主義加冕的大衛(wèi)李嘉圖發(fā)揚(yáng)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)決定商品的價(jià)值:新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),也稱微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),強(qiáng)調(diào)決定商品價(jià)值的不是客觀的勞動(dòng),而是主觀的邊際效用,需求和供給共同決定價(jià)格;之后過渡到凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué),也稱現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),但到二十世紀(jì)六十年代,由于“滯漲”,凱恩斯主義宣告破產(chǎn);凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)破產(chǎn)到目前沒有明確的路線而是分為兩股勢力,支持和反對凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩股勢力對抗著,支持者有兩派:新古典綜合派和新劍橋?qū)W派,認(rèn)為政府的干預(yù)是必要的;反對者有貨幣主義學(xué)派和新奧地利學(xué)派,他們的中心思想是反對國家干預(yù)鼓吹自由主義。第一講也介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)一些必須知道的常用術(shù)語:最根本的經(jīng)紀(jì)人假設(shè),提出了理性經(jīng)濟(jì)人的概念,同時(shí)提出現(xiàn)實(shí)生活中人的理性是有限的,例如慈善事業(yè)是一種社會(huì)需要的不理性行為;資源稀缺與資源配置,“物以稀為貴”;成本收益分析:收益大于成本,帕累托改進(jìn)以及為自己謀求最大利益的觀念;介紹了幾個(gè)有顯著特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家特殊的思維方式:邊際考慮,機(jī)會(huì)成本考慮,均衡考慮;提倡理性選擇,介紹了選擇的隱性代價(jià):機(jī)會(huì)成本,沉沒成本,經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史的突破:效用,偏好,激勵(lì)以及資源配置的理想狀態(tài)帕累托最優(yōu),貿(mào)易,公平與效率。了解這些基本的術(shù)語在接下來的學(xué)習(xí)中方便理解,為了提高大家的興趣,解析了一些有趣的效應(yīng):蝴蝶效應(yīng),青蛙效應(yīng),鯰魚效應(yīng),羊群效應(yīng),木桶效應(yīng),馬太效應(yīng),這些小現(xiàn)象貼切生活反映經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些重要原理。第二講,效用中的經(jīng)濟(jì)學(xué),介紹欲望與貪婪,欲望與效用,更細(xì)致地介紹選擇帶來的利弊,邊際效用。強(qiáng)調(diào)正確理解欲望與效用,理性選擇,學(xué)會(huì)放棄。第三講供需中的經(jīng)濟(jì)學(xué),介紹市場、供需法則、均衡價(jià)格、供需彈性、市場失靈等經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,通過經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析,闡釋市場、供需法則、均衡價(jià)格、供需彈性等經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,價(jià)格是由供給和需求共同決定的,供求之間的大小比較決定價(jià)格的高低,價(jià)格與需求是反向變動(dòng)的;供應(yīng)彈性與需求剛性,若需求量對價(jià)格反應(yīng)變動(dòng)大,則可以說這種物品的需求富有彈性。消費(fèi)者的需求程度,商品的可替代程度,商品本身用途的廣泛性,商品使用時(shí)間的長短,商品所占消費(fèi)者支出的比例影響著商品價(jià)格的彈性;競爭,檸檬市場,信息不對稱,市場失靈也會(huì)對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響;通過學(xué)習(xí)我們知道完全競爭在現(xiàn)實(shí)生活中不可能存在;檸檬市場,也稱劣品市場,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根源是信息不對稱,我們要想在交易中不吃虧就要盡量多掌握信息規(guī)避信息不對稱帶來的風(fēng)險(xiǎn);市場失靈會(huì)帶來不小的危害和損失,要想避免這種危害,需要市場規(guī)律和政府調(diào)控相結(jié)合,企業(yè)管理者做決策要根據(jù)實(shí)際情況理性決策。第四講消費(fèi)中的經(jīng)濟(jì)學(xué),主要分析現(xiàn)實(shí)生活中的消費(fèi)現(xiàn)象,介紹消費(fèi)品、消費(fèi)心理、消費(fèi)行為中的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,闡釋生活消費(fèi)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方法。根據(jù)商品的性質(zhì)分為替代品,互補(bǔ)品,獨(dú)立品;另一種分類方法分為兩類:基礎(chǔ)消費(fèi)品和奢侈品;緊接挖掘出商品之間的互補(bǔ)與替代效應(yīng)。解讀人們的消費(fèi)心理,面子消費(fèi),炫耀性消費(fèi),沖動(dòng)型消費(fèi),從眾心理,尾數(shù)定價(jià),配套效應(yīng),這些心理造就了不理性的消費(fèi)產(chǎn)生了額外的支出。從日常生活人們的消費(fèi)行為歸納出:性價(jià)比問題,路徑依賴效應(yīng),價(jià)格歧視,消費(fèi)者均衡,信貸消費(fèi),“免費(fèi)”陷阱,折扣狂潮,這些因素左右著人們的消費(fèi)行為。第五講生產(chǎn)經(jīng)營中的經(jīng)濟(jì)學(xué),介紹企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,內(nèi)容涉及企業(yè)行為的目的即利潤最大化、企業(yè)生產(chǎn)成本與收益分析、企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略和營銷策略等問題。我們了解了企業(yè)的分類以及不同種類的適用性,知道生產(chǎn)者剩余,生產(chǎn)效率,生產(chǎn)可能性邊界等含義,想要提高企業(yè)生產(chǎn)效率,要工具與技術(shù)雙重優(yōu)化,制度先行,激發(fā)員工,獎(jiǎng)罰分明,還要定期反饋生產(chǎn)狀況,同時(shí),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力,提高團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力是必不可少的。知道范圍經(jīng)濟(jì)一般成為企業(yè)采取多樣化經(jīng)營戰(zhàn)略的理論依據(jù),分為成本優(yōu)勢,產(chǎn)品差異化優(yōu)勢,營銷優(yōu)勢;實(shí)現(xiàn)利潤最大化的方式是邊際收益等于邊際成本,它用以判斷增減產(chǎn)量在經(jīng)濟(jì)上是否合算。帶領(lǐng)我們走進(jìn)神秘企業(yè),知曉它們基本的運(yùn)營模式,如成本與收益分析,要實(shí)現(xiàn)利益最大化,就要盡可能降低成本;若平均可變成本等于價(jià)格則達(dá)到停業(yè)營業(yè)點(diǎn),商家堅(jiān)持經(jīng)營的前提需要彌補(bǔ)可變成本。對商家來說,降低生產(chǎn)成本是一個(gè)永恒的話題,想令生產(chǎn)成本最小化需要加強(qiáng)成本控制措施,提高效率改變技術(shù),控制內(nèi)部外延成本;企業(yè)的理論也可以應(yīng)用于我們的日常生活,例如確定一筆資金是否有利我們要比較現(xiàn)在與未來的收益,權(quán)衡之后再做出更有利的決定。這一講還介紹了一些有趣的企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略:長尾理論告訴我們要抓住一些零散的細(xì)節(jié);“二八法則”告訴我們要控制重要的少數(shù),如女性消費(fèi)能力很大;“集聚效應(yīng)”講述為何企業(yè)愛扎堆;品牌效應(yīng)強(qiáng)有力的推銷效應(yīng)第六講投資理財(cái)中的經(jīng)濟(jì)學(xué),介紹投資理財(cái)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,分析個(gè)人投資理財(cái)?shù)谋匾?、技巧,個(gè)人投資理財(cái)?shù)姆绞郊敖?jīng)濟(jì)學(xué)分析,幫助我們樹立“個(gè)人投資理財(cái)”的意識和理念。這一講教我們實(shí)用的理財(cái)方式,讓我們知道如何更好地理自己的財(cái)達(dá)成物有所值物超所值的目的。每一個(gè)板塊都與生活息息相關(guān),我們可以學(xué)以致用,了解并運(yùn)用和生活密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。二我最需要和感興趣的內(nèi)容是什么?在目前所學(xué)的這些課節(jié)中,我最需要并且感興趣的是第四講消費(fèi)中的經(jīng)濟(jì)學(xué),我們生活離不開消費(fèi),消費(fèi)行為每天都在發(fā)生,這一講的內(nèi)容涉及的現(xiàn)象好多都有過親身體會(huì),如奢侈品,作為一個(gè)學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)能力去追求奢侈品,但人們會(huì)有一種心理:一分錢一分貨,貴的東西質(zhì)量自然好,經(jīng)濟(jì)學(xué)上稱這種商品為古芬商品,價(jià)格越高人越爭相購買;我們又從這一講中學(xué)到了替代品,互補(bǔ)品和獨(dú)立品的特點(diǎn),可以用來解釋在商場中商品的價(jià)格現(xiàn)象,也知道為什么有些物品為什么不辦促銷不打折,因其獨(dú)特不可替代,不會(huì)產(chǎn)生“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的替代效應(yīng)。這一講也剖析了人的消費(fèi)心理,為什么產(chǎn)生不理性消費(fèi),其中包含了中國人經(jīng)常發(fā)生的面子消費(fèi),花費(fèi)金錢尋求精神收益;炫耀性消費(fèi),“消費(fèi)的象征”,“象征的消費(fèi)”,有利有弊,因此我們要把握尺度,趨利避害;沖動(dòng)型消費(fèi),人們在急切購買的心理驅(qū)動(dòng)下,只憑直觀感覺與情緒做出的不理性的消費(fèi),女性為沖動(dòng)消費(fèi)的主力軍,如網(wǎng)購,看到漂亮的衣服鞋子就會(huì)產(chǎn)生購買的欲望,原本沒有預(yù)想過購買它們,但卻產(chǎn)生了額外的支出。這提醒我們要有計(jì)劃地購物;從眾心理,這是我們好多人易產(chǎn)生的心理,因?yàn)楹枚嗳速I了于是自己認(rèn)為商品是好的,并不客觀考慮商品是否真的優(yōu)質(zhì)以及自己是否真的需要,雖然有一定的理性原則但一味盲從會(huì)扼殺創(chuàng)造力與新意,這一點(diǎn)不僅適用于經(jīng)濟(jì)學(xué),而且適用于我們的學(xué)習(xí)工作生活。尾數(shù)定價(jià),商家利用人們追求吉利或廉價(jià)的心理來謀取利益,如手機(jī)999,打8.8折,用6,8等數(shù)字吸引人們購買,給人便宜,精確又吉利的感覺。配套效應(yīng),看待兩件物品搭配很好就會(huì)有都買下來的欲望,切記這時(shí)候需要問自己究竟需要的是什么,警惕額外的開支。這些在我們購物時(shí)對我們有提醒作用,不花冤枉錢,在購買時(shí)運(yùn)用消費(fèi)者均衡,兩者取最想要的購買。除此之外,還要小心外界的誘惑,如信貸消費(fèi),這是現(xiàn)在生活中的大問題,有了透支卡,表面上似乎可以隨心所欲地支配,但我們要保持冷靜,量入為出才能達(dá)到享受生活的效果,不要讓過度透支成為未來沉重的包袱。還要理性看待免費(fèi)和打折,抵制誘惑。這一講,讓我們能更好地認(rèn)清消費(fèi),在消費(fèi)前理性地思考。 三、 學(xué)習(xí)現(xiàn)代生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)的收獲和心得體會(huì)是什么?通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,我了解了一些陌生的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語的含義,這有助于更好地理解經(jīng)濟(jì)知識,生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)源于生活,這樣把晦澀難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識融入生活,透過生活中我們接觸的現(xiàn)象去形象地理解經(jīng)濟(jì)學(xué),使經(jīng)濟(jì)知識貼近生活方便我們理解運(yùn)用,解釋了一些奇妙的現(xiàn)象,

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