人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》：5.3 祭十二郎文 學(xué)案.doc

祭十二郎文一、基礎(chǔ)知識鞏固1.下列詞語中,加點字的注音全都正確的一項是()a.歸取其孥(n)歿死(m)汴州(bin)b.不省所怙()丞相薨(hn)嗣(s)c.殞生(yn)奴婢(bi)窆不臨其穴(bin)d.尚饗(xin)萬乘之公相(chn)潁水(yn)解析:b項,“怙”應(yīng)讀“h”。c項,“婢”應(yīng)讀“b”。d項,“乘”應(yīng)讀“shng”。答案:a2.對下列句子中加點詞的解釋,全都錯誤的一項是()a.乃能銜哀致(表達)誠曷(何)其有極b.不省所怙(依靠)斂不憑(臨)其棺c.遽(急、突然)去吾而歿其信然(真實,確實)邪d.比(等到)得軟腳病抱無涯之戚(歡樂)解析:d項,比:近來。戚:憂傷。答案:d3.下列各句中加點的詞,其意義和用法與現(xiàn)代漢語相同的一項是()a.幾何不從汝而死也b.又可冀其成立邪c.教吾子與汝子如此而已d.未可以為信也解析:a項,幾何:多少(日子),意指過不了多久。今指幾何學(xué)。b項,成立:成長立業(yè)。今指(組織、機構(gòu)等)籌備成功;開始存在,或(理論、意見)有根據(jù),站得住。d項,以為:把作為。今義為“認為”。答案:c4.下列句子中加點的“其”字分類正確的一項是()其后四年,而歸視汝止一歲,請歸取其孥如吾之衰者,其能久存乎吾兄之盛德而夭其嗣乎死而有知,其幾何離其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣其余奴婢,并令守汝喪斂不憑其棺,窆不臨其穴自今已往,吾其無意于人世矣教吾子與汝子,幸其成a./b./c./d./解析:指示代詞“那、那些”;人稱代詞“你的”;語氣助詞,表反問語氣;假如;語氣助詞,表示揣測;人稱代詞“他(的),他們”。答案:c二、閱讀能力培養(yǎng)(一)閱讀下面的文字,完成第58題。去年,孟東野往,吾書與汝曰:“吾年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動搖。念諸父與諸兄,皆康強而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯來,恐旦暮死,而汝抱無涯之戚也?！笔胫^少者歿而長者存,強者夭而病者全乎?嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?少者強者而夭歿,長者衰者而存全乎?未可以為信也!夢也,傳之非其真也,東野之書,耿蘭之報,何為而在吾側(cè)也?嗚呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之純明宜業(yè)其家者,不克蒙其澤矣。所謂天者誠難測,而神者誠難明矣。所謂理者不可推,而壽者不可知矣。雖然,吾自今年來,蒼蒼者或化而為白矣;動搖者或脫而落矣,毛血日益衰,志氣日益微,幾何不從汝而死也?死而有知,其幾何離?其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣。汝之子始十歲,吾之子始五歲,少而強者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!汝去年書云:“比得軟腳病,往往而劇?！蔽嵩?“是疾也,江南之人,常常有之?！蔽词家詾閼n也。嗚呼,其竟以此而殞其生乎?抑別有疾而至斯乎?汝之書,六月十七日也;東野云,汝歿以六月二日;耿蘭之報無月日。蓋東野之使者不知問家人以月日,如耿蘭之報,不知當言月日。東野與吾書,乃問使者,使者妄稱以應(yīng)之耳。其然乎?其不然乎?5.下列各句中加點詞語與現(xiàn)代漢語中的意思相同的一項是()吾年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動搖毛血日益衰,志氣日益微死而有知,其幾何離雖然,吾自今年來,蒼蒼者或化而為白矣如此孩提者,又可冀其成立邪待其成,如此而已是疾也,江南之人,常常有之a(chǎn).b.c.d.答案:d6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()a.b.c.d.解析:a項,介詞,給/連詞,和。b項,連詞,表示承接,不譯/連詞,表并列,并且。c項,介詞,把/介詞,因為。d項,都為結(jié)構(gòu)助詞,的。答案:d7.下列對選文的語言特點所作的分析,不恰當?shù)囊豁検?)a.文中寫作者得到十二郎猝死的消息后內(nèi)心的無窮惶惑時,連用三個“邪”字,三個“乎”字,四個“也”字,五個“矣”字,文辭抑揚頓挫,感情跌宕起伏。b.前人評韓愈和蘇軾的文章有“韓潮蘇?！敝f,意為韓文在語言上氣勢很盛,如同大潮洶涌,這一特點在本文也表現(xiàn)得非常充分,如文中寫自己病弱之狀,就以排比句出之,很有氣勢。c.文中寫聞十二郎死訊時的將信將疑,以“信然邪”“夢邪”“真邪”反復(fù)申說,用一連串的疑問語氣狀其迷離惝恍之態(tài),使表達效果倍增。d.文章同樣是寫自己衰病之狀,先是“而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動搖”,隨后又“蒼蒼者或化而為白矣;動搖者或脫而落矣”,語意基本相同,但表達上略加變化,就顯得錯落有致,生動活潑。解析:b項,文中寫自己病弱之狀時沒有使用排比。答案:b8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾不可去,汝不肯來,恐旦暮死,而汝抱無涯之戚也。(2)所謂天者誠難測,而神者誠難明矣。參考答案:(1)我不能離開(職守),你又不肯到我這里來,恐怕我早晚一死,你就要忍受無窮的憂傷。(2)這正是所謂蒼天確實難以揣測,而神意實在難以知道了。(二)閱讀下面的文言文,完成第912題。歐陽伯和墓志銘張耒君歐陽氏,諱發(fā),字伯和,廬陵人,太子少師文忠公諱修之長子也。為人純實不欺,內(nèi)外如一,淡薄無嗜好,而篤志好禮,刻苦于學(xué)。胡瑗掌太學(xué),號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。是時文忠公已貴,君年十有五,師事瑗,恂恂惟謹,又盡能傳授古樂鐘律之說。既長,益學(xué)問,不治科舉文詞,獨探古始立論議,自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無所不學(xué)。其學(xué)不務(wù)為抄掠應(yīng)目前,必刮剖根本見終始,論次使族分部列,考之必得,得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不茍合,論事是是非非,遇權(quán)貴不少屈下,要必申其意,用是亦不肯輕試其所有,而人亦罕能知君者。而君之死也,今眉山蘇公子瞻哭之,以為君得文忠之學(xué),漢伯喈、晉茂先之徒也。君為殿中丞時,曹太后崩,詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決,方赴臨,召君問其制,君從容為言,襄即奏用之。是時,方下司天監(jiān)討論古占書是否同異,折中為天文書,久未就,而襄方總監(jiān)事,即薦君刊修。君為推考是非,取舍比次,書成,詔藏太史局。君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。其著書有古今系譜圖國朝二府年表年號錄,其未成者尚數(shù)十篇。夫人吳氏,故丞相正憲公充之女,封壽安縣君。男一人,曰憲,滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子,葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村文忠公之兆,而憲來求銘。(選自張耒集,有刪節(jié))9.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是()a.墓志銘是一種悼念性的文體,一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫,敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略;銘則用韻文概括全篇,主要是對逝者一生的評價。b.文忠公為歐陽修的謚號。謚號是古人死后依據(jù)其生平行跡所立的稱號。帝王的謚號一般由禮官議上,臣子的謚號由朝廷賜予。c.古代的“死”有很多婉辭,如帝王死曰崩,王侯死曰薨,大夫曰卒,士人曰不祿,庶人曰死。d.古代紀年有王公年次紀年、年號紀年、干支紀年、年號干支兼用紀年四種?！霸v四年”屬于王公年次紀年。解析:“元祐四年”屬于年號紀年。答案:d10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()a.歐陽發(fā)學(xué)習(xí)刻苦,尊師重道。十五歲時拜胡瑗為師,后來能夠傳授古樂鐘律方面的學(xué)問。b.歐陽發(fā)為人誠實,淡泊名利,愛好禮義。他性格剛直,議論事情堅持原則,不隨意迎合別人。c.曹太后去世后,歐陽發(fā)幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。后經(jīng)陳襄推薦,歐陽發(fā)參與修訂完成天文書。d.歐陽發(fā)道德學(xué)問俱佳,不愧是名門之后。他去世后,蘇軾感到很悲傷,讓張耒寫下了這篇墓志銘。解析:讓張耒寫下這篇墓志銘的不是蘇軾,原文有“而憲來求銘”。答案:d11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)胡瑗掌太學(xué),號大儒,以法度檢束士,其徒少能從之。(2)君治官無大小,不茍簡,所創(chuàng)立,后人不能更。解析:(1)此句關(guān)鍵詞是“檢束”,譯為“檢點約束”。(2)此句關(guān)鍵詞較多?！爸巍?這里是擔任的意思;“無大小”,譯為“官職無論大小”;“茍簡”指茍且簡略,草率簡陋;“所創(chuàng)立”是“所”字結(jié)構(gòu),譯為“創(chuàng)立的東西”。參考答案:(1)胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用法度來檢點約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。(2)歐陽發(fā)擔任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。12.歐陽發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點?請簡要概括。解析:題干要求“簡要概括”,故不能照抄原文,要自己概括、提煉。從“篤志好禮,刻苦于學(xué)”可看出他勤奮刻苦;從“自書契以來至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,無所不學(xué)”可看出他廣泛涉獵;從“必刮剖根本見終始,論次使族分部列”可看出他刨根究底、分門別類的治學(xué)態(tài)度和方法;從“得之必可用也”可看出他學(xué)以致用的精神。參考答案:勤奮刻苦,廣泛涉獵,刨根究底,分門別類,學(xué)以致用。參考譯文君姓歐陽,名發(fā),字伯和,廬陵人,是太子少師文忠公(歐陽)修的長子。為人純樸誠實而不欺人,表里如一,性情淡泊沒有什么嗜好,并且意志堅定謹守禮法,做學(xué)問十分刻苦。胡瑗掌管太學(xué),人稱大儒,用法度來檢點約束士人,他的學(xué)生很少能跟從他。當時文忠公歐陽修已經(jīng)顯貴,伯和君十五歲,師從胡瑗,非常謹慎地遵循規(guī)矩,又能夠完全地接受古代樂律的學(xué)問。長大后,增長了學(xué)問,不研究科舉的文詞,專門探究古代歷史,自文字產(chǎn)生以來至今的君臣世系、典章制度、文物,甚至天文地理等(邊緣)知識,沒有不學(xué)習(xí)的。伯和君治學(xué)不追求應(yīng)付目前的需要,一定分析其根本探究其來龍去脈,并對其分門別類使其層次分明,考證時就一定要找到,找到了就一定能運用。啊!他的志向也真是大啊。然而他與人相處不肯無原則地附和,評論人是非分明,與權(quán)貴交往沒有一點卑躬屈膝,一定充分表達自己的意見,因此也不肯輕易地施展他所有的學(xué)問,而人們也很少有能夠理解伯和君的。伯和君去世的時候,現(xiàn)在眉山的蘇軾痛哭悼念他,認為伯和君繼承了文忠公歐陽修的學(xué)問,是漢代蔡邕(字伯喈)、晉朝張華(字茂先)一類的人。歐陽發(fā)擔任殿中丞時,曹太后去世,皇帝下令確定皇曾孫的服制。禮官陳襄猶疑不決,正巧歐陽發(fā)前來,于是召來歐陽發(fā)詢問皇曾孫的服制問題,歐陽發(fā)從容地提出意見,陳襄馬上奏請皇上采納他的意見。這時,正趕上下司天監(jiān)討論古代戰(zhàn)書的是非異同,折中為天文書,很久沒有完成。當時,陳襄正擔任總監(jiān)事,就推薦歐陽發(fā)參與修訂天文書。歐陽發(fā)探究考證是非,選擇材料,排列次序,完成了天文書,詔令珍藏在太史局。歐陽發(fā)擔任官職無論大小,都不草率簡略,創(chuàng)立的東西,后來的人不能更改。他的著書有古今系譜圖國朝二府年表年號錄,沒有完成的還有幾十篇。夫人吳氏,是已故丞相吳充的女兒,被封為壽安縣君。有一個兒子,名叫歐陽憲,是滑州韋城縣主簿。有七個女兒。元祐四年十一月甲子,歐陽發(fā)被安葬在鄭州新鄭縣旌賢鄉(xiāng)劉村歐陽修的墓地,歐陽憲請求我寫篇墓志銘。三、表達能力提升13.仿照示例,從下列構(gòu)字部件中任選兩個不同的部件,另組一個漢字,并用該字組成一個雙音詞,再以該詞立意,寫兩句感想。要求:立意積極;語句整齊;不超過20字;構(gòu)字、組詞不在答題卡上單獨列出,包含于感想之中即可。構(gòu)字部件:禾亻口日又月言構(gòu)字詞示例:+又友友善