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潮汕地區(qū)是一個(gè)山清水秀、氣候宜人的好地方。它是一個(gè)有著悠久的歷史和文化,保持著獨(dú)特的區(qū)域方言和民俗的一方古地;又是祖國(guó)改革開(kāi)放的先鋒,經(jīng)歷了地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的順流與逆流一方面在學(xué)生中傳播傳統(tǒng)文化,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)多樣化的認(rèn)識(shí)論環(huán)境和活動(dòng)空間,使學(xué)生從自己所處的周圍社會(huì)中學(xué)習(xí)更多的東西,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康和多樣化發(fā)展。 調(diào)查背景: 潮汕地區(qū)的歲時(shí)節(jié)俗活動(dòng),總免不了有祀神祭祖以及游神賽會(huì)的項(xiàng)目,既有祭祀色彩,又具有喜慶娛樂(lè)氣氛,因而使潮汕地區(qū)的民俗文化內(nèi)涵更加豐富,成為潮人社會(huì)不可或缺的風(fēng)俗。經(jīng)過(guò)歷代的沿革變化,潮汕民間傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗在繼承民族傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的基礎(chǔ)上,又表現(xiàn)出一定的地方特色。節(jié)俗活動(dòng)在與各地大體相同的前提下,其不同之處反映了由于氣候、環(huán)境的變化,飲食、工藝、奉祀等地方特色,從更深的層次反映了潮人的心理特點(diǎn)。潮汕民俗是潮汕文化最具特色的重要組成部分。潮汕文化不僅是韓江流域的區(qū)域性文化而且是海內(nèi)外二千多萬(wàn)潮人共同擁有的群體性文化。另外,潮汕小吃自古以來(lái)名揚(yáng)天下,的確是“食不厭精,膾不厭細(xì)”應(yīng)有盡有,讓人們大飽口福! 調(diào)查目的: 讓外地人和本地人更加了解潮汕各個(gè)節(jié)日的特色以及潮汕的民風(fēng)民俗,進(jìn)一步了解潮汕小吃的美味可口,使其更好地發(fā)展,同時(shí)也在人群中傳播優(yōu)秀文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,釀造多樣化的空間,喜歡上傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)潮汕文化的精華,摒棄封建迷信。 調(diào)查卷效率: 此次問(wèn)卷調(diào)查共發(fā)卷35份,實(shí)際回收30份,回收率88%,調(diào)查對(duì)象包括:少年,青年,中年,老年,在校高中生,初中生,小學(xué)生以及社會(huì)各界人士。 調(diào)查過(guò)程: 第一階段: 2008.1.252008.1.30主要是上網(wǎng)查找資料,瀏覽群書(shū),組織內(nèi)容,制作調(diào)查問(wèn)卷并擬定整個(gè)調(diào)查計(jì)劃和流程。 第二階段: 2008.2.12008.2.15打印35份問(wèn)卷,整理后開(kāi)始發(fā)表填寫(xiě)調(diào)查,到街上,到單位去完成問(wèn)卷調(diào)查,也有到各個(gè)學(xué)校(包括潮陽(yáng)一中,棉城中學(xué),鎮(zhèn)六小學(xué))去完成問(wèn)卷調(diào)查,與他們進(jìn)行交流、拍照。 第三階段: 2008.2.162008.2.18整理問(wèn)卷,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并對(duì)其進(jìn)行分析,紀(jì)錄有用信息,整理相關(guān)照片,再到網(wǎng)上下載有關(guān)潮汕的圖片進(jìn)行裁剪、裝飾。 第四階段: 2008.2.192008.2.20寫(xiě)調(diào)查報(bào)告和活動(dòng)日記并打印出來(lái),統(tǒng)計(jì)此次調(diào)查所需費(fèi)用(共花8.7元)最后對(duì)其材料修改、裝訂,任務(wù)完成! 此次問(wèn)卷調(diào)查完成日期2008.2.20 問(wèn)卷調(diào)查成果及分析:一 潮汕小吃從統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)來(lái)看,不管是本地人還是外地人,對(duì)潮汕小吃還是十分喜歡,滿意的,最吸引人的還是小吃的色香味。問(wèn)卷中第10題:當(dāng)您去旅游時(shí),想不想在當(dāng)?shù)爻缘匠鄙敲朗??()A.想 B.不想 C.一般D.一點(diǎn)也不想 大部分人還是選擇A想,由此可見(jiàn)潮汕小吃很受人歡迎,也是因?yàn)樗牢犊煽?,保持原汁原味,具有特色,我們也可以從下面的圖例看出: 卷中第11題:您在日常生活中,您最喜歡哪種類型的潮菜A.海鮮B.小吃C. 腌制潮菜D. 工夫茶 此題人們的回答真是豐富多樣,統(tǒng)計(jì)結(jié)果不分上下,請(qǐng)看統(tǒng)計(jì)后制成的圖例:之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況是因?yàn)椋?)一部分人喜歡吃海鮮,的確,潮汕屬南亞熱帶季風(fēng)氣候,常年氣候溫和、光照充足、雨量充沛、無(wú)霜期長(zhǎng)、水溫較高,有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)、果蔬業(yè)、漁業(yè)等。你想要吃新鮮海鮮到潮汕地區(qū)是絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)的!潮汕海岸線長(zhǎng)325公里,蜿蜓曲折,形成了79個(gè)大小島嶼,島岸線長(zhǎng)196公里。沿海有可供海水養(yǎng)殖的灘土20多萬(wàn)畝。境內(nèi)有大小河流31條,總長(zhǎng)7397公里。有水庫(kù)和山塘3047個(gè),總庫(kù)容21億多立方米,還有河涌、池塘等。潮汕屬南亞熱帶季風(fēng)氣候,常年氣候溫和、光照充足、雨量充沛、無(wú)霜期長(zhǎng)、水溫較高,有利于海洋及淡水水域中水生生物的生長(zhǎng),水產(chǎn)資源豐富,已知海區(qū)有魚(yú)類471種,暇蟹類17種,貝類30多種,藻類近20種,淡水水域中有魚(yú)類及其他水生動(dòng)物40多種。 甲魚(yú)、桑田膏蟹、篾蟹、扇貝、大蠔、大澳珠蚶、赤砂蚶、薄殼、花蛤、紅內(nèi)、烏魚(yú)、烏耳鰻、盧鰻、草魚(yú)、松魚(yú)、鱗魚(yú)、鯰魚(yú)、斑魚(yú)、鯉姑、龍箭、土虱、土溜、鯊魚(yú)、金龍魚(yú)、黃雀魚(yú)、巴浪魚(yú)、鹿仔魚(yú)、鞋底魚(yú)、銀魚(yú)、龍蝦、蝦婆、蝦姑、響螺魚(yú)可謂是應(yīng)有盡有呀! (瞧這巴浪魚(yú)多新鮮呀)(哇有花哈耶) (2)也有一部分人選擇小吃,人們都知道,潮汕食物“食不厭精,膾不厭細(xì)”,很多潮汕小吃都是由水果醞釀制成的,因?yàn)槌鄙亲匀画h(huán)境優(yōu)越,有利于發(fā)展水果生產(chǎn)。潮汕依山面海北部高山屏障,山脈延伸形成了數(shù)百萬(wàn)畝的丘陵地帶,宜于種果。因而水果特別多。潮汕水果有:潮州柑、香蕉、樟林林檎、烏葉荔枝、青山龍眼、大紅柿、烏酥楊梅、谷饒烏欖、三棱橄欖、獅頭油甘、澳榴、包冬梨、東湖西瓜、竹蔗、草莓 (喲酸溜溜) (三棱橄欖) 在琳瑯滿目的水果中,被譽(yù)為“柑桔皇后”的潮州柑更是名聞遐邇。每到冬節(jié),正是潮州柑當(dāng)令的時(shí)候。冬季的柑園,放眼望去,金黃色的柑果如繁星點(diǎn)點(diǎn),懸掛在綠葉叢中, 展現(xiàn)了旖旎的田園風(fēng)光,給潮汕平原增添不少詩(shī)情畫(huà)意。潮州柑有三個(gè)品種,包括蕉柑、碰 桶柑和雪柑。其中碰桶柑最為著名,是中國(guó)柑桔類中果實(shí)最大、品質(zhì)最優(yōu)的品種,日本柑桔專家田中長(zhǎng)三郎譽(yù)碰桶柑為“遠(yuǎn)東柑桔之極品”、“世 界最優(yōu)之寬皮柑桔”。潮州柑廣泛應(yīng)用于潮汕民俗。潮州柑因比桔大,故俗稱“大桔”,而桔與吉同音,用諧音會(huì)意法,就成了“大吉”。新春佳節(jié),潮州人都有拜年的習(xí)俗。人們帶著“大吉”(必為偶數(shù)),帶著新年的吉祥,走親訪友,互換“大吉”,互換祝福,愿彼此“大吉大利”。各家各戶的茶幾上也常擺放一盤(pán)紅綠相間的“檳榔”(現(xiàn)用橄欖代替)和“大吉”,迎賓敬客,表示“賓臨大吉”。 (3)還有一部分人選擇吃腌制菜,的確,這些風(fēng)味菜極具有地方風(fēng)味特色,聞名四方,惹人喜愛(ài),有橄欖菜、甜菜心、脆羅卜、咸菜、貢菜、香菜、酸甜醋姜、 井都菜脯、 南姜白貢腐、黑橄欖、冬菜、橄欖糝、咸梅、油橄欖、烏欖 (咸菜菜脯吃料不用煩羅) 潮汕小吃之所以能這么好吃,這也得歸功于潮汕人做工精細(xì),保持原汁原味,延著傳統(tǒng)的做法,在加上自己的創(chuàng)新,使其更加完美,好吃。堅(jiān)持將調(diào)味權(quán)交給食客去做主,服務(wù)第一,客人至上。這也表現(xiàn)了潮汕人心靈手巧,注重禮儀,為人樸素淡雅,誠(chéng)實(shí)憨厚。在此我也把一些潮汕特產(chǎn)介紹給大家,就算不能大飽口福,也能大飽眼福呀! 糖果餅干(潮汕名產(chǎn),選料上乘,制作考究)潮汕朥餅、潮州老婆餅、仙城束砂、豬油糖達(dá)濠米潤(rùn)、蘇南麻(豆)薄酥、沙浦酥糖、 普寧南糖、澄海朥糕、貴嶼朥餅、棉湖瓜丁、 潮州姑蘇香腐、花生酥 、蛋黃酥 、麻薄酥 食品罐頭(肉質(zhì)細(xì)嫩,香醇可口)潮州鰻魚(yú)、豆鼓銀鯽、咸帶魚(yú)、咸鰻魚(yú)、咸槍魚(yú)、梭子蟹肉罐頭 潮汕涼果蜜餞(地方名牌,傳統(tǒng)涼果,蜚聲南洋諸島)黃金李、九制陳皮、佛手老香黃、饒平山楂糕、蜜餞橄欖、黃梅、油甘、柚皮、柿子、柑餅、甘草橄欖、油甘、芒果、楊桃、楊梅、五味姜、化皮欖、黃皮鼓、話梅、西梅、相思梅、水晶梅、杏梅潮汕臘味肉脯(傳統(tǒng)制作,色香味美)肉脯、豬肉脯、牛肉脯、雞肉松、熏臘肉、臘腸、肉松、魚(yú)松等。 從問(wèn)卷第9題(對(duì)您食用的潮汕小吃,您了解它的背景文化嗎?A.不了解 B. 一點(diǎn) C. 知道很多 D. 非常了解)可以看出,很多人選A或B,看來(lái)大家對(duì)小吃的背景文化了解不多,再看統(tǒng)計(jì)出的圖例:我們做為潮汕人應(yīng)該多去了解,學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,“取其精華,去其糟粕”。這十分值得注意!另外,卷中第7題(您對(duì)潮汕小吃的衛(wèi)生狀況滿意嗎?A滿意B.一般C.不滿意D.非常不滿意)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)比例圖如下:可以看出大家對(duì)小吃的衛(wèi)生狀況持有一定的不滿態(tài)度,對(duì)其衛(wèi)生狀況還有懷疑,這些我們作為潮汕人都應(yīng)該好好反思一下!二潮汕文化習(xí)俗卷中第20題(潮汕地區(qū)現(xiàn)在仍有一種近似成年禮的禮儀,知道是什么?A.冠禮 B. 出花園C. 加冕禮D. 成年禮)很明顯,答案是出花園。這個(gè)大家十分熟悉:出花園是潮汕人為孩子告別童年而舉行的一種成人禮。不論男或女,到了15歲(虛歲)這一年,孩子的父母和外公外婆就要籌辦孩子出花園。出花園一般是在每年的農(nóng)歷三、五、七月尤以七月初七為多。出花園這一天孩子要穿外公婆新縫的新衣,腳著外公婆新送的紅木屐,要顯得瀟灑成熟。卷中第23題(新春佳節(jié)是潮汕人一年中最主要、最隆重、也是最歡樂(lè)的節(jié)日。下面那種風(fēng)俗不是新春佳節(jié)里出現(xiàn)?A.圍爐 B.壓腰兜 C.拜年 D.觀神)從統(tǒng)計(jì)的圖例可以看出大家對(duì)過(guò)年再熟悉不過(guò),現(xiàn)在讓我為你介紹潮汕怎樣過(guò)大年過(guò)年在潮汕地區(qū)可謂是最大的喜慶日子呀!除夕是指每年農(nóng)歷臘月最后一天的晚上,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。除夕夜我們稱作平安夜,“除夕”中的“除”字是“去、易、交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。除夕的主要活動(dòng)有三項(xiàng):吃團(tuán)圓飯,祭祀,守歲。團(tuán)圓飯以前是殺一兩只雞燉人參,圍在一起吃些好的(火鍋),隨著人們生活越來(lái)越富裕,一般的家庭會(huì)吃一些比如燕窩、鮑魚(yú)等等比較名貴的食物。更有一些人為了方便,一家人到酒家去吃上一頓好的,畢竟辛苦了一年了!吃完飯一家人在電視旁觀看聯(lián)歡晚會(huì)。逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的春節(jié)寄以美好希望紅包送壓歲錢(qián)是潮汕春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng),長(zhǎng)輩要分錢(qián)給后輩,能掙錢(qián)的后輩也要送錢(qián)給長(zhǎng)輩。這些錢(qián)要裝在一個(gè)利市包中,這俗稱為“壓肚腰”,意思是一年從頭到尾,腰包里都會(huì)滿滿實(shí)實(shí)、富富裕裕。游藝初一早晨,大街上熱鬧非凡,傳統(tǒng)游藝節(jié)目有“打英歌”、“舞虎獅”、“舞金龍”、“擎標(biāo)旗”、“笛套鑼鼓隊(duì)”等,使節(jié)日氣氛顯得十分熱鬧隆重。 這些游藝節(jié)目十分奇特,吸引了很多外地游客以及海外華僑前往觀賞,每年都會(huì)錄相并播放于潮汕新聞中。 除了春節(jié)這個(gè)大節(jié)日以外,還有元宵節(jié)(年十五)元宵節(jié)自古以來(lái)就是一個(gè)重要的節(jié)日,也延續(xù)下來(lái)很多有趣的習(xí)俗。吊喜燈燈火是光明喜樂(lè)的象征。從正月十一到正月十八,特別是元宵節(jié)這天,潮汕地區(qū)有點(diǎn)燈、吊燈的習(xí)俗。因潮語(yǔ)“燈”和“丁”同音,點(diǎn)燈和添丁是近音,故人們認(rèn)為點(diǎn)燈即為添丁的佳兆。元宵此日,人們紛紛提著燈籠、備齊紙銀香燭,到鄉(xiāng)中神廟點(diǎn)火,回來(lái)分別吊在家里的神龕和床頭,這叫做“吊喜燈”。 此外,如果去年元宵以后生了男孩子,農(nóng)歷正月十三起家人就必須挑起一對(duì)紅燈籠,并在燈屏下貼著紅紙寫(xiě)上姓名,歡天喜地掛到鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上,以此象征著家中添了丁。求喜物元宵此日,鄉(xiāng)村中多有設(shè)壇拜神活動(dòng)。各神廟宗祠燈火齊明、煙霧彌漫,善男信女爭(zhēng)先參拜,熱鬧非凡。神壇前所擺設(shè)的雞、鵝、鴨、糖果、米果品、花燭、大吉(潮州柑)等祀品被視為神物。參拜的男女紛紛卜取祭品,取回家中,這就叫做“求喜物”。做丁桌在潮汕鄉(xiāng)村,上年生過(guò)男孩的人家,元宵夜還要在祠堂設(shè)宴請(qǐng)客,以慶“出丁”,俗稱“做丁桌”。而農(nóng)歷五月初,迎來(lái)的是端午節(jié),潮汕各地區(qū)的人們都紛紛到河邊祭祀屈原,保佑平安,大家吃粽子,吃水果,還到河邊觀看賽龍舟,場(chǎng)面熱鬧非凡。冬至?xí)r,大家親手做湯圓吃著熱乎乎的湯圓,歡迎冬天的到來(lái),大家又長(zhǎng)大了一歲。潮汕地區(qū)的時(shí)節(jié)多地?cái)?shù)不清,有興趣不妨來(lái)找我,我很樂(lè)意為你一一道來(lái)。 卷中第17題(下面哪個(gè)寺院是廣東著名的名勝古跡之一并且位于潮汕地區(qū)?A.開(kāi)元寺B.廣濟(jì)寺C.甘露寺D.寶光寺)很明顯,答案應(yīng)是A,但只有 %的人選A, 的人選B, %的人選C, %的人選D,其實(shí),潮汕文化十分廣泛,景點(diǎn)很多,如:饒平鎮(zhèn)風(fēng)塔,潮州美人城、韓文 公 祠 ,普寧文昌閣、蓮花寺,汕頭市老媽宮、沙隴鎮(zhèn)東里寨、龍泉巖寺廟群、媽嶼島,?!盎輥?lái)八景”聞名遐邇,有峻峭挺拔的“百花領(lǐng)袖”,取之不竭的“海角甘泉”等,神泉的“海市蜃樓”與山東蓬萊齊名,中靖海灣東部的“客鳥(niǎo)尾石筍區(qū)”更以突兀新奇著稱潮汕的風(fēng)景名勝多得數(shù)不清,朋友有空多來(lái)看看,領(lǐng)略潮汕風(fēng)光! (汕頭市海灣大橋,雄偉壯觀,傲然挺立) (汕頭市南澳,迷人的海上風(fēng)光) 在潮汕, 品功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風(fēng)俗之一,在潮汕本地,家家戶戶都有功夫茶具,每天必定要喝上幾輪。即使僑居外地或移民海外的潮汕人,也仍然保持著品功夫茶這個(gè)風(fēng)俗??梢哉f(shuō),有潮汕人的地方,便有功夫茶的影子。在潮汕,工夫茶久負(fù)盛名,它營(yíng)造了一種寬松和諧的品茶談天氛圍.充滿著禮讓,互助的人間情誼.無(wú)論有何分岐.坐下來(lái)喝一杯潮汕工夫茶,熱騰騰的茶香就能拉近彼此間的距離.比喝咖啡要文雅得多. 而潮汕獨(dú)有的“工夫茶“,繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)茶文化,更體現(xiàn)了潮汕人鄰里相洽、注重人情、雅俗共賞的風(fēng)俗良序,在“工夫茶“文化中更蘊(yùn)涵了中國(guó)傳統(tǒng)文化倫常秩序的精髓.所謂功夫茶,并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶,是因?yàn)檫@種泡茶的方式極為講究。操作起來(lái)需要一定的功夫,此功夫,乃為沏泡的學(xué)問(wèn),品飲的功夫。功夫茶起源于宋代,在廣東的潮州府(今潮汕地區(qū))及福建的漳州、泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展。蘇轍有詩(shī)曰:“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)?。”功夫茶以濃度高著稱,初喝似嫌其苦,習(xí)慣后則嫌其他茶不夠滋 味了。功夫茶采用的是烏龍茶葉,如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間,為半發(fā)酵茶。功夫茶的茶具,包括爐子,是紅泯小炭爐,一般高一尺二寸,茶鍋為細(xì)白泥所制,底有碗口般大,沖罐如紅柿般大,乃潮州泥制陶壺,茶杯小如核桃,乃瓷制品,其壁極薄。潮汕人,來(lái)客必以功夫茶相待,新客到,須換上新茶葉,否則就是怠慢。主人斟茶時(shí),客人要有回避反應(yīng),若是長(zhǎng)輩,會(huì)用中指在桌上茶杯邊輕彈兩下,表示感謝!若是小輩,平輩則會(huì)用食指、中指在桌面上輕彈兩次表示感謝!喝茶的順序也有一個(gè)約定,“先客為主,司爐最末”。 茶,各地皆有,人人愛(ài)喝。為獨(dú)我們潮州地區(qū)講究細(xì)斟慢飲,形成一種獨(dú)特的“功夫”飲茶文化。潮汕功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式。 因此,朋友相聚,知己相逢,就經(jīng)常一同品茶。當(dāng)然,還要品味融入茶中的文化、風(fēng)俗,果真如此,品茶才算有了情調(diào)。朋友,品一品潮汕功夫茶說(shuō)不定你還能品味出另一番味道,品味出自己對(duì)于茶道的見(jiàn)解,提出來(lái),把你寶貴的意見(jiàn)奉獻(xiàn)給潮汕,也好讓潮汕的茶道更完美。三發(fā)展趨勢(shì): 潮汕春節(jié)民俗是潮汕民俗文化的重要組成部分,其中蘊(yùn)涵了潮汕藝術(shù)和民俗的精髓。隨著時(shí)代的發(fā)展,潮汕傳統(tǒng)的春節(jié)民俗文化已經(jīng)逐漸淡化了,許多不適合現(xiàn)今社會(huì)的習(xí)俗已經(jīng)被淘汰。比如:在隨時(shí)都可進(jìn)補(bǔ)的今天,冬季進(jìn)補(bǔ)的習(xí)俗已不像以前那么講究,也并不是只在冬至和元宵才吃湯圓。解放后,特別是近幾年來(lái),潮汕元宵節(jié)也有很大變化,一些落后、愚昧、迷信、過(guò)時(shí)的活動(dòng)已被歷史潮流所淘汰,代之的是有益于身心健康的各類活動(dòng),如猜謎、籃球賽、舞龍、舞獅、卡拉OK等。隨著時(shí)代的發(fā)展,潮汕人的婚禮已越來(lái)越富于時(shí)代氣息了,跟著潮流走,全新發(fā)展!四提出建議:從問(wèn)卷調(diào)查可以反映出,潮汕地區(qū)許多原有的節(jié)俗已經(jīng)漸漸被淡化乃至淡忘。一些封建迷信的風(fēng)俗被淡忘是好事,然而一些喜慶的節(jié)俗被淡忘就使得春節(jié)的潮汕地區(qū)顯得蕭條冷清,此次調(diào)查可以看出潮汕地區(qū)在發(fā)展中還存在一些不足,為此,我提出及幾個(gè)建議:1. 盡量減少拜神中的無(wú)謂開(kāi)銷潮汕地區(qū)花費(fèi)在拜神上的金錢(qián)數(shù)目十分巨大。為了祭拜神明,首先就要將大量的金錢(qián)投在建筑寺廟上,用有限的金錢(qián)修建過(guò)多的寺廟,是一種巨大的浪費(fèi)。2.宣傳唯物主義思想,打擊封迷信思想拜神已經(jīng)不僅僅是一種信仰,而是直接關(guān)系到人們身心健康、社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)的大問(wèn)題。3.禁燃放煙花爆竹,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)以前過(guò)年總是炮聲連連、煙花滿天,現(xiàn)在在汕頭市區(qū)已經(jīng)禁止這些活動(dòng)。然而,在很多地方卻仍然可以看到有人燃放煙火,市區(qū)環(huán)境遭到污染,而且容易引起火災(zāi)。對(duì)此,相關(guān)部門(mén)必須加強(qiáng)監(jiān)督,加強(qiáng)環(huán)境的治理。人們應(yīng)該自覺(jué)規(guī)范自己的行為,不燃放煙花爆竹。4.摒棄迷信內(nèi)容,弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。在拜

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