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文檔簡介
我眼中的課堂教學藝術一節(jié)課下來,怎么來看這堂課的教學藝術含量,真是智者見智,仁者見仁。為什么會有各色各樣的看法呢?因為大家是從不同的角度去分析的;欣賞藝術的眼光也是不同的;大家的自身功底也是不同的;聽課者的角色也是各異的:對教師來說,它是自身專業(yè)成長和發(fā)展的重要途徑;對學校領導來說,它是評價教師的一個尺寸;對于研究者來講,它又是收集事實資料的主要方法,等等。課堂教學應該是在用神奇的力量點化課堂的美麗,在給學生帶來幸福和快樂的同時,也給自己帶來無窮的快樂。當智慧和藝術充盈教室空間,教學過程時時流淌著詩意,處處洋溢著溫馨,天天充滿著激情,師生共同享受著課堂,享受著生活,享受著學習時,我們才能自豪地說:這個課堂是有生命的課堂,是幸福的課堂,是師生向往的地方,是師生幸福的殿堂。在這享受的課堂中,我們教師是泥土。泥土不僅把愛獻給花,也同樣獻給草,從不厚此薄彼。相信在教師的眼里,每一個孩子都是一座金礦。雖然林黛玉不會武術但會吟詩繡花,她是成功的;魯智深不會種花賞月,但會舞刀弄棍,他同樣是成功的。我們堅信:成功從來不是一種模式。如果哪一天學生們付出了青春、健康和快樂,所有的一切,不僅僅是為了“高考”這一件事情,那么我們的教育新課改離成功就不遠了。而此時我們的教師不再是僅僅作為知識的傳聲筒、觀點的復印機、思想的克隆者,而是學生學習的引路人,前進的同伴人,成長的催化劑。而這時的課堂就象詩人杜甫所說的“由來意氣合,直取性情真”的復合地,是師生心與心的互動,情與情的交融,師生共同成長的天地。課堂教學藝術應該講究本色,研究課堂教學,通常人們總是把目光更多地投向“教什么”“怎么教”這兩個層面上,關注的是教材的剪裁、教學內容的安排,教學策略和教學方法的運用和選擇。其實解決好“為什么教”的問題遠比上述兩個問題更為重要。不為生計而教,不為功利而教,不為完成任務而教,不為應付檢查而教,不為表演作秀而教。盡管事有例外,情有特殊,但教師的主觀意識上,也就是課堂教學的理念上應該如此。那么“為什么教”?為孩子的發(fā)展而教,為孩子的一生幸福而教,為若干家庭的希望不致破滅而教,當然,也是在為教師自己的生命之樹常綠、生命之花燦爛而教?;谝陨系恼J識,課堂教學藝術應該是教師心態(tài)平和、教風平實的課。不為藝術而藝術,藝術是教師基本素質的一種表達,它拒絕花拳秀腿,無須標新立異;不要刻意求新,不要一味求活,首先要在求真、求實上見功夫, 一切從學生的實際(身心特點,認知水平,發(fā)展需求)出發(fā),精心組織和開展切實有效的教學活動(講授、提問、討論、質疑、小組合作、個別點撥等等),尋求學生在知識的累積、能力的提升和積極的情感體驗等方面都有實實在在的收獲和得益。藝術也就自然而然地產生了。我眼中的課堂教學藝術似清水芙蓉,質樸無華。不必特意雕琢,更不必著意迎合他人的口味。真正的“講究課堂教學藝術的課”無須張貼改革的標簽,也不必追趕創(chuàng)新的時髦。有人聽課或無人聽課,提前通知聽課抑或推門聽課,你的課該怎樣上,就應怎樣上。它是講究唯真的,不是刻意追求的。一堂課留有些許“缺憾”,幾多“瑕疵”,不是上課老師追求的結果,而是事物的必然。課堂教學也和其他事物一樣,不可能十全十美,留有缺憾的課才是真實的課,維納斯斷臂給我們的是藝術的美。有缺憾是真實性的重要指標,而惟有真實的課才配稱得上“具有課堂教學藝術的課”。課堂上,數(shù)十個鮮活的生命在思想的原野上馳騁,在精神的蒼穹里神游,這對于教師的駕馭能力、應變能力都是一種挑戰(zhàn),應對這樣的挑戰(zhàn),疏漏、欠缺在所難免,而教師也正是在這應對挑戰(zhàn)不斷反思與修正失誤之中才有了自己的專業(yè)成長與教學智慧的生成。曾見得有的“公開課”“示范課”,教師在課前精心打磨煞費苦心,領導臨場指導,小組合力攻關,再加上數(shù)輪試教,幾番修改,才換來教師在課堂上的神采飛揚揮灑自如,知識呈現(xiàn)如剝繭抽絲,問題討論應者如云,解決難點勢如破竹,落實重點學生心領神會。課堂結構之嚴謹,課堂節(jié)奏控制之恰當,教學用時分配之合理與精確,讓聽課人實在無可挑剔。這樣的課在“精彩”與“完美”的“藝術”背后是矯飾、貧乏、蒼白和了無生氣,是對創(chuàng)造的扼殺,是對鮮活的窒息,根本不配推崇為“具有課堂教學藝術的課”。上出“具有課堂教學藝術的課”,實屬不易,讓自己上的課都能哪怕是絕多數(shù)的課能夠稱得上“具有課堂教學藝術的課”更為難得。而正是在這樣一個不懈追求的過程中,才有了我們的專業(yè)成長,也才能夠真正享受到課堂教學作為一個創(chuàng)造過程的全部歡樂和智慧的體驗!落實到我們教師第一線,怎么體現(xiàn)課堂教學的藝術性呢?我經常想,每個學生來自于不同的家庭,生活在不同的環(huán)境中,每個學生都是一本書,都有自己的愛好,長處和不足,都有獨特的喜怒哀樂,他們有差異存在的客觀性、普遍性和多樣性,學生的個體差異是無所不在的,在教師教學的每時每刻,這些差異都會有所表現(xiàn),它不僅僅體現(xiàn)在考試成績上,還包括生理特點、心理特征、興趣愛好等各個方面的不同特點,這就十分需要我們作為教師的正確判斷每個學生的潛力,關注這些差異,藝術性地提出適合學生本人的有針對性的教育措施,不搞“一刀切”,不興“齊步走”,允許差異,承認差異,然后確定課堂教學的方式方法。雖然我每年都要聽很多的課,每走進教室,有時感到的一種沉悶的氣息,看到的是學生疲倦的臉。教師機械地一成不變地講授,盡管是“梳理”“歸類”,而學生則百無聊賴地記錄著,問答的環(huán)節(jié)也很多,但都是游離于思維之外的檢測性的問題,簡單的“對”和“錯”、“是”和“不是”,教師和學生都顯得很懈怠。而老師們也不去關注課堂教學的質量,一味強調講和練,延長學習時間、增加做題的數(shù)量,恨不能把所有的考題壓上才好,不去研究方法和規(guī)律,調動學生的學習熱情,這樣的結果只是讓教師和學生身心俱疲,事倍功半,毫無課堂的藝術,使課堂變成了一件痛苦的事情。例如,在課堂教學中的評價問題,我個人認為,“多一把衡量學生的尺子,就會多出一批好學生”。換個角度看學生,多個方面去看學生,盡量發(fā)現(xiàn)他們可愛的閃光點,讓每個學生都在自尊、自信中快樂成長。例如數(shù)學成績不僅僅是測驗卷子的考試成績,可以是數(shù)學小論文的寫作,幾何模型的制作,實地調查數(shù)據的數(shù)學化處理,等等,是實實在在的貫穿在教學中,而不是作表面文章,另外,評價的多元化體現(xiàn)在改革單一由教師評價學生的狀況,讓學生,甚至是與學生有關的其它人員,參與到教育評價過程中,有一次年末,錫山區(qū)一位青年教師在教學能手的參評課上體現(xiàn)了這個新課程理念,讓學生來評價一下老師,實錄如下:師:對老師今天上的這堂課(指等腰三角形的判定()提點看法和建議,以便老師在今后的工作中不斷改進。生:今天講的定理及推論最好叫我們在書上劃出來,否則容易忘記。(評:因為是借班上課,可能這位學生還未消去以前上課時給他留下的烙?。煟汉芎茫∧闾嵝蚜死蠋?,老師真的把這一點忽視了。誤以為書本上用黑體字寫的大家都會注意。(評:老師及時肯定了學生的大膽看法)生:老師,投影片上的圖形,你可以在課前先畫到黑板上。(評:我課后專門問了這位學生,他認為投影太邊上了,看不清)師:很好,老師今后還要注意座在邊上的同學是否都能看到投影片,謝謝你的提醒。生:今天我學到了遇到問題要思考,要猜想,再設法去證明。(評:這位女生評價起自己來了,有勇氣,會總結,就有提高)師:很好,你學到了一種解決問題的方法以后遇到問題也會這樣去嘗試,今后遇到困難還怕不怕?(評:積極的評價)全體學生:不怕。(響亮的)生:老師:你講的都是書上的,可多講些課外的。(評:學生的胃口真大,好奇心,永不滿足的精神在今天的時代尤其需要)師:你是個愛動腦筋的學生,書本上的知識仍然掌握得很快,老師建議你在此基礎上多看課外書,擴大自己的知識面。我們從這個片斷中,感受到師生之間的平等、民主、尊重;老師的藝術性地處理,使我們感受到新鮮的氣息,鼓勵,使每一個學生都能抬起頭來走自己的路,使每一個學生的個性都能得到淋漓盡致的張揚和發(fā)展,使每一個學生都能在未來社會中找到最適合自己的位置,并能作出最有益最愉快
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