人教版八年級(jí)上第五單元課外文言文翻譯.doc

人教版八年級(jí)上第五單元課外文言文翻譯：21課P104：老人帶領(lǐng)姓楊的人來(lái)到一個(gè)大的山洞,雞和狗都很開(kāi)心的樣子，人民都在一起住到了一個(gè)人家， 老人對(duì)（這戶人家）說(shuō)：”這個(gè)人想過(guò)去住，難夠容留他嗎？”回答說(shuō)：”你既然愿意帶他來(lái)到這個(gè)地方，那他一定是賢能的人我們這里只要是衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲（枲，麻）這類東西，都不是私人所有的，是與眾人共亨的，所以可以住在一起你要真的來(lái)，請(qǐng)不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西，（人們?nèi)粘＃┧玫闹挥胁衩佐~(yú)肉，這里是不缺的只打算給你一些地，用來(lái)耕地養(yǎng)蠶，不能從別人那里得到食物（或白吃人家的）楊謝了他答應(yīng)了又告誡說(shuō)：”你如果來(lái)晚了，山洞就封著了將近夜晚，與老人一起出來(lái)22課P108：芙蕖譯文 李漁 芙蕖恰如人意的地方不止一樣，請(qǐng)讓我詳細(xì)地?cái)⒄f(shuō)它。 各種花正當(dāng)時(shí)（惹人注目）的時(shí)候，只在花開(kāi)的那幾天，在此以前、以后都屬于人們經(jīng)過(guò)它也不過(guò)問(wèn)的時(shí)候。芙蕖就不是這樣：自從荷錢出水那一天，便把水波點(diǎn)綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長(zhǎng)出，則又一天一天地高起來(lái)，一天比一天好看。有風(fēng)時(shí)就作出飄動(dòng)搖擺的神態(tài)，沒(méi)風(fēng)時(shí)也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿。因此，我們?cè)诨ㄎ撮_(kāi)的時(shí)候，便先享受了無(wú)窮的逸致。等到花苞開(kāi)花，姿態(tài)嬌嫩得簡(jiǎn)直要滴水，（花兒）先后相繼開(kāi)放，從夏天直開(kāi)到秋天，這對(duì)于花來(lái)說(shuō)是它的本性，對(duì)于人來(lái)說(shuō)就是應(yīng)當(dāng)?shù)玫降南硎芰?。等到花朵凋謝，也可以告訴主人說(shuō)，沒(méi)有對(duì)不住您的地方；于是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實(shí)，一枝枝獨(dú)自挺立，還象未開(kāi)的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露節(jié)下霜的時(shí)候，它所擅長(zhǎng)的本領(lǐng)不會(huì)（呈獻(xiàn)）完畢。以上都是說(shuō)它適于觀賞的方面。 適宜鼻子（的地方），那么還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；（以它來(lái)）避暑，暑氣就因它而減退；（以它來(lái)）納涼，涼氣就因它而產(chǎn)生。 至于它可口的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤中，一齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。 只有霜打的枯萎的葉子，七零八落很不好看，好象成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來(lái)，又可以在明年用來(lái)裹東西。 這樣看來(lái)，芙蕖這種東西，沒(méi)有一時(shí)一刻不適于觀賞，沒(méi)有那部分那一點(diǎn)不供家常日用。（它）有五谷的實(shí)質(zhì)而不占有五谷的名義，集中百花的長(zhǎng)處而除去它們的短處。種植的利益難道有比它還大的嗎22課P109：蓮花洞（明）袁宏道蓮花洞的前面是居然亭,亭開(kāi)暢,可以遠(yuǎn)眺。每次登上觀望,湖水清澈透明，（站在湖旁）人的影子像是在鏡子里，全部顯現(xiàn)。六橋的楊柳,一路上被風(fēng)吹拂,搖曳多姿,倒好像是楊柳牽引著風(fēng),引出了水中波浪,楊柳錯(cuò)落有致,非常迷人。晴朗的月夜和煙雨迷茫的時(shí)候,風(fēng)景各不相同,這是凈慈寺最絕妙的地方。洞里的石頭玲瓏剔透,好像活的一樣,比精工雕刻還要巧妙。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到吳山、南屏山一帶都是表層為土，下面是石頭，石頭中間有孔，可以相互貫通，且這種洞石越發(fā)掘越多。近點(diǎn)的如宋氏園亭的石頭，都是從這里搜索的，又如紫陽(yáng)宮的石頭，很多是被孫內(nèi)使從這挖掘出來(lái)的。噫！如果能使五丁大力神將把錢塘江的水挑來(lái)，將山的表面塵泥洗盡，使山下面石頭的奇妙?yuàn)W秘全部顯露出來(lái)，該是怎么樣的情形呢？23課P112核工記我最小的弟弟得到了一枚桃核墜子，它長(zhǎng)五分左右，橫寬四分。整個(gè)桃核正面和背面全是山，在山的低洼處插出一座城來(lái)，城墻垛子分明，可以計(jì)算數(shù)目，城頂有高樓，樓門大開(kāi)，其中有人，像是打更的更夫，拿著鼓槌，好象不能忍受這寒冷的天氣一樣?？拷侥_有一座寺院，隱蔽著三棵古老的松樹(shù)。松樹(shù)下面開(kāi)了兩扇門，可以打開(kāi)和閉合。門里面有一個(gè)和尚，側(cè)著耳朵專心致志地聽(tīng)著外面的聲音，門半掩著，好象是等著誰(shuí)應(yīng)聲開(kāi)門。把門大開(kāi)，好象在請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去的樣子，以上兩種情況反復(fù)揣測(cè)沒(méi)有不合適的。松樹(shù)東面來(lái)了一個(gè)和尚，背著佛經(jīng)匆忙地前行，好象是剛參加完佛教活動(dòng)晚歸的人。對(duì)面的樹(shù)林里有一個(gè)小和尚，聽(tīng)到了腳步聲急急忙忙地上前。桃核旁邊露出七級(jí)寶塔，距離河灘有半分遠(yuǎn)?？拷訛┫抵粭l小船，在篷窗短船之間，有一個(gè)船客靠著茶幾在休憩，樣子好象快要睡醒了。船尾有一個(gè)小童，抱著爐在吹火，大概是燒水給客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正對(duì)著寺院的背面，高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那里。敲鐘的人神色飛揚(yáng)，怡然自得，是睡足了慢慢起身才這樣的啊。山頂月亮昏暗呈半圓形，夾雜著稀疏的星星有幾點(diǎn)。山下面則是波紋漲起來(lái)了，顯示出大潮要來(lái)的征兆。整個(gè)桃墜的創(chuàng)意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的句子。 計(jì)算整個(gè)桃墜，共有七個(gè)人：分別是四個(gè)和尚，一個(gè)船客，一個(gè)小童，一個(gè)士兵。宮殿房屋器物用具共有九個(gè)：分別是：一座城，一座樓，一座寺院，一個(gè)寶塔，一條小舟，一個(gè)閣樓，一個(gè)爐灶，鐘和鼓各一個(gè)。景致共有七處，分別是：山、水、林木、四塊河灘石頭，星星、月亮、三盞燈火。而人的活動(dòng)例如傳遞更次，報(bào)知天亮，候門等人，夜晚歸來(lái)，靠著茶幾，燒制茶水，總共有六樣，各自神情態(tài)度都不相同，并且具有其愁眉苦臉、畏懼嚴(yán)寒、凝聚神思各種神態(tài)，都一一模仿得很像。 佛語(yǔ)說(shuō)：“容納高山于芥菜子，大概說(shuō)的就是這吧！” 24課：P115如今大道已經(jīng)消逝了，天下成了一家一姓的財(cái)產(chǎn)。人們各 把自己的親人當(dāng)作親人，把自己的兒女當(dāng)作兒女，財(cái)物和勞力；都 為私人擁有。諸侯天子們的權(quán)力變成了世襲的，并成為名正言順的禮制，修建城郭溝池作為堅(jiān)固的防守。制定禮儀作為綱紀(jì)，用 來(lái)確定君臣關(guān)系，使父子關(guān)系淳厚，使兄弟關(guān)系和睦，使夫妻關(guān)系 和諧，使各種制度得以確立，劃分田地和住宅，尊重有勇有智 的人；為自己建功立業(yè)。所以陰謀詭計(jì)因此興起，戰(zhàn)爭(zhēng)也由此產(chǎn) 生了。夏禹、商湯、周文王、周武王、周成王和周公旦，由此成為 三代中的杰出人物。這六位君子，沒(méi)有哪個(gè)不謹(jǐn)慎奉行禮制。他 們彰昌禮制的內(nèi)涵，用它們來(lái)考察人們的信用，揭露過(guò)錯(cuò)，樹(shù)立 講求禮讓的典范，為百姓昭示禮法的儀軌。如果有越軌的反常行 為有權(quán)勢(shì)者也要斥退，百姓也會(huì)把它看成禍害。這種社會(huì)就叫 做小康?！?24課：P116許昌有個(gè)士人叫張孝基的，娶同鄉(xiāng)某富人的女兒。富人只有一個(gè)不孝的兒子，便罵著把他趕走了。富人生病將要死了，把家產(chǎn)全部托付給孝基。孝基按規(guī)定禮節(jié)為富人辦了后事。過(guò)了許久，富人的兒子在路上討飯，孝基見(jiàn)了，同情地說(shuō)道：“你會(huì)灌園嗎？”富人的兒子答道：“如果讓我灌園而有飯吃，很高興?。　毙⒒憬兴ス鄨@。富人的兒子能自食其力了，孝基有點(diǎn)奇怪，又說(shuō)道：“你能管理倉(cāng)庫(kù)么？”答道：“讓我灌園，已出乎我的意料之外，何況管理倉(cāng)庫(kù)呢？那真是太好啦。”孝基就叫他管理倉(cāng)庫(kù)。富人的兒子很順從、謹(jǐn)慎，沒(méi)犯什么過(guò)錯(cuò)。孝基慢慢觀察他，知道他能改過(guò)自新，不會(huì)像以前那樣，于是將他父親所委托的財(cái)產(chǎn)還給他了。孝基富有同情心，善良，穩(wěn)重，睿智，不貪財(cái)。 24課P119：杜甫在去新安的路上走過(guò)，聽(tīng)到人聲喧嘩，原來(lái)是吏役在村里點(diǎn)名征兵。杜甫便問(wèn)那些新安縣里派來(lái)的吏役：“新安這個(gè)小縣，連年戰(zhàn)爭(zhēng)，還會(huì)有成丁的青年更有入伍嗎?”官吏回答說(shuō)：“昨夜已有兵府文書下達(dá)，規(guī)定點(diǎn)選十八歲的中男入伍了?！倍鸥φf(shuō)：“啊，這些人還是年齡不大的青年，怎么能讓他們?nèi)ナ匦l(wèi)東都啊? ”肥胖的青年大概家境還不壞，他們都有母親來(lái)送行。瘦弱的青年大多來(lái)自貧戶，他們都孤零零的，無(wú)人陪送。時(shí)候已到黃昏，河水東流而去，青山下還有送行者的哭聲。杜甫看到如此景象，覺(jué)得只好對(duì)那些哭泣的人安慰一番。他說(shuō)：把你們的眼淚收起吧，不要哭壞了眼睛，徒然傷了身體。天地終是一個(gè)無(wú)情的東西啊! 官軍進(jìn)攻相州，本來(lái)希望一二天之內(nèi)就能平定，豈知把敵人的形勢(shì)估計(jì)錯(cuò)了，以致打了敗仗，兵士一營(yíng)一營(yíng)地潰散了?；锸尘驮谂f營(yíng)壘附近供應(yīng)，訓(xùn)練也在東都近郊。要他們做的工作是掘城壕，也不會(huì)深到見(jiàn)水。牧馬也是比較輕的任務(wù)。況且這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是名正言順的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，參加的是討伐叛徒的王師。主將對(duì)于兵士，顯然是很關(guān)心撫養(yǎng)的。你們送行的家屬不用哭得很傷心，仆射(郭子儀）對(duì)兵士仁愛(ài)得象父兄一樣。第五單元處我檢測(cè)P121：齊宣王愛(ài)好射箭，喜歡別人夸耀他能夠拉開(kāi)強(qiáng)弓，其實(shí)他使的弓只用三百多斤的力氣就能夠拉開(kāi)了。 他把這張弓交給左右的人傳看。左右的人都試著拉，但只把弓拉到一半，就裝著拉不動(dòng)的樣子，都說(shuō)：“這張弓沒(méi)有九千多斤的力氣拉不開(kāi)。除了大王以外，誰(shuí)還能夠使用這張弓呢？” 齊宣王聽(tīng)了非常高興。 然而，齊宣王使用的力氣不過(guò)三百多斤，可是他卻一輩子以為是用一千多斤。真是可悲?。?啟示 好大喜功的人，必然是務(wù)虛名而不講求實(shí)際，本欲欺世盜名，反落得被人所欺 第五單元處我檢測(cè)P122司馬昭(注:司馬昭死后被謚為文帝,故稱文王.)與投降魏國(guó)的劉禪吃飯,席間故意派人為劉禪表演過(guò)去蜀國(guó)的歌舞。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的蜀國(guó)舊臣看了，無(wú)不愴然涕下，只有劉禪，照吃照喝，若無(wú)其事地笑嘻嘻欣賞。司馬昭見(jiàn)此情景,感慨地對(duì)其親信賈充說(shuō):一個(gè)人的無(wú)情無(wú)義，怎么可以到這個(gè)份上。就算諸葛亮在世，也匡扶不了這個(gè)昏君。更何況姜維呢？賈充說(shuō):要不是這樣的話，殿下何以能吞并蜀國(guó). 又一天，司馬昭問(wèn)劉禪:很想念蜀國(guó)吧?劉禪立即答道：“此處快活，我不想念蜀。舊臣郤正聽(tīng)說(shuō)了，求見(jiàn)劉禪并對(duì)劉禪說(shuō):下次司馬昭要再問(wèn)起陛下這問(wèn)題，你就傷心地,說(shuō)先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，沒(méi)有一天不想念.說(shuō)完再把眼睛閉起來(lái)。 后來(lái)司馬昭又問(wèn)，劉禪果然照著郤正說(shuō)的那樣,去說(shuō)和做。司馬昭說(shuō):我怎么聽(tīng)著像是郤正的話呀！劉禪立即睜開(kāi)眼睛，驚喜地說(shuō)猜對(duì)了，正是他！旁邊的人都忍不住地笑起來(lái)。 第五單元處我檢測(cè)P122：這座亭子以雨命名，是為了表示喜慶。古代逢到喜慶，便以此題名于事物，表示不忘。周公得禾，便以嘉禾作他著作的篇名，漢武帝得鼎，便以元鼎作他年號(hào)的名稱，叔孫得臣打敗狄人僑如，便以“僑如”作他兒子名字。喜慶雖有大小不同，表示不忘的用意是一樣的。 我到扶風(fēng)的第二年，才始營(yíng)建官邸。在廳堂北面筑了一座亭子，而在南面鑿了一口池塘，引水種樹(shù)，作為休息場(chǎng)所。這年春天，空中落下麥子于岐山之南，占卜后以為是豐年之兆。接著是整月不下雨，百姓很著急。到了三月乙卯日下雨了，隔了九天的甲子日又下雨，百姓卻感到不滿足。丁卯那天是大雨，下了三天才停止。官吏相互慶賀于衙院，商人相互歌唱于市場(chǎng)，農(nóng)民相互喜悅于田頭。擔(dān)憂的人為之高興，患病的人為之全愈，而我的亭子恰巧也在這時(shí)造成。第五單元處我檢測(cè)P123：無(wú)家別：天寶以后，農(nóng)村寂寞荒涼，家園里只剩下蒿草蒺藜。我的鄉(xiāng)里百余戶人家，因世道亂離都各奔東西?；钪臎](méi)有消息，死了的已化為塵土。因?yàn)猷挸潜鴶?，我回?lái)尋找家鄉(xiāng)的舊路。在村里走了很久只見(jiàn)空巷，日色無(wú)光，一片蕭條凄慘的景象。只能面對(duì)著一只只豎起毛來(lái)向我怒號(hào)的野鼠狐貍。四鄰還剩些什麼人呢？只有一兩個(gè)老寡婦。宿鳥(niǎo)總是留戀著本枝，我也同樣依戀故土，哪能辭鄉(xiāng)而去，且在此地棲宿。正當(dāng)春季，我扛起鋤頭下田，到了天晚還忙著澆田?？h吏知道我回來(lái)了，又徵召我去練習(xí)軍中的騎鼓。雖然在本州服役，家里也沒(méi)什麼可帶。近處去，我只有空身一人；遠(yuǎn)處去終究也會(huì)迷失。家鄉(xiāng)既已一片空蕩，遠(yuǎn)近對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一樣。永遠(yuǎn)傷痛我長(zhǎng)年生病的母親，死了五年也沒(méi)有好好埋葬。她生了我，卻得不到我的服侍，母子二人終身忍受辛酸。人活在世上卻無(wú)家可別，這老百姓可怎麼當(dāng)？ 25課石壕吏譯文： 傍晚我投宿在石壕村，(在夜里)有官吏來(lái)捉人。老翁越過(guò)墻逃走，老婦走出門口看 。 官