屈原列傳(節(jié)選)教案 蘇教版.doc

屈原列傳(節(jié)選)教案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力：能聯(lián)系已學(xué)知識(shí)，自主整理積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題能熟練掌握文言句式與詞語的活用、通假、多義現(xiàn)象二、過程與方法：能結(jié)合屈原的生平與遭遇讀懂文意，并且能與準(zhǔn)確理解作者在描述屈原遭遇與內(nèi)心情感中寄托的復(fù)雜感情能辯證地評(píng)價(jià)屈原忠貞報(bào)國(guó)的志向與堅(jiān)貞不屈，出污泥而不染的操守，能聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)與個(gè)人實(shí)際，體會(huì)堅(jiān)持理想追求與現(xiàn)實(shí)的差距。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：正確理解并培養(yǎng)高尚的聯(lián)系與人生價(jià)值觀，培養(yǎng)勇于面對(duì)困境，百折不撓及珍愛生命不懈追求的精神【教學(xué)方法】誦讀、啟發(fā)、品析、評(píng)論、多媒體輔助【教學(xué)課時(shí)】三課時(shí)第一課時(shí)一、結(jié)合離騷的復(fù)習(xí)，了解屈原的生平與高尚的節(jié)操，進(jìn)而了解司馬遷寫此傳的目的。屈原傳是人物評(píng)傳，司馬遷寫屈原是抒憤：個(gè)忠心耿耿的大賢，被讒而終不得用，以至于身殉理想。詩(shī)人的悲劇。是一個(gè)民族的悲劇聯(lián)齊抗秦的主張，變法自強(qiáng)的主張，力保楚國(guó)無虞，進(jìn)而可以統(tǒng)一天下，但這個(gè)主張損害了楚國(guó)群小的利益，再加上楚王昏庸，所以才有這樣的悲劇。司馬遷作此傳，意在表明，小人讒言私欲，待遇昏庸之主，致使志士窮困，國(guó)家喪亡；提出尊賢重道，明察賢佞是國(guó)家之福，表旌屈原矢志不渝，至死不悔地堅(jiān)持自己的操守、價(jià)值觀。屈原以他的價(jià)值觀，超越了世俗功利價(jià)值尺度，獲得了永恒的意義。故曰：“屈平辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘?！贝嬖诘囊饬x也是自我的人生意義，是在與世俗的、強(qiáng)權(quán)的、讒佞的對(duì)抗中呈現(xiàn)的。屈原的自殺是以生命的結(jié)束來拒絕非楚國(guó)文化的行為，同時(shí)也是使楚國(guó)臣君處在了非常尷尬的境地。這是一種悲劇精神。二、自主研究，梳理文言字詞知識(shí)多媒體輔助【通假字】離通罹遭受；反通返返回；見通現(xiàn)顯現(xiàn)；指通旨主旨；濯通濁濁水；絀通黜罷黜；質(zhì)通贄見面禮；內(nèi)通納接納；被同披披散；【一詞多義】伐 每一令出，平伐其功 動(dòng)詞，耀，自夸。 其后秦欲伐齊 動(dòng)詞，討伐，進(jìn)攻。 口誅筆伐 動(dòng)詞，聲討。 伐薪燒炭南山中 動(dòng)詞，砍伐。 上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵 動(dòng)詞，戰(zhàn)勝，打敗。 此五霸之伐也 名詞，功業(yè)。疏 王怒而疏屈平 動(dòng)詞，疏遠(yuǎn)。 以疏為美，密則無態(tài) 形容詞，稀疏。 以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能 動(dòng)詞，陳述，舊讀 。 十三經(jīng)注疏 名詞，注解的一種，為“注”作注的文字，舊讀 。離 “離騷”者，猶離憂也 后“離”為動(dòng)詞，通“罹”，遭受。又如叔向賀貧：“而離桓之罪?！?約從離衡 動(dòng)詞，離散，分離。 如有離違，宜別圖之 動(dòng)詞，背離。 多情自古傷離別 動(dòng)詞，分離，離別。本 父母者，人之本也 名詞，根本。 本末倒置 名詞，本義：草木的根。 今背本而趨末 名詞，根本的、基礎(chǔ)的東西或方面，此指農(nóng)業(yè)。 此之謂失其本心 形容詞，本來的。 本在冀州之南 副詞，本來。 己后典籍皆為板本 名詞，稿本，版本。 今存其本不忍廢 名詞，稿本、底本。 用芽者自從本說 代詞，這、此。 若止印三二本，未為簡(jiǎn)易 量詞，冊(cè)。 臣本布衣 副詞，本來 ( 是 ) ，原來 ( 是 ) 。一說，動(dòng)詞，出身于。 抑本其成敗之跡 動(dòng)詞，推究，考察。志 推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也 名詞，志向，心意。 一篇之中三致志焉 名詞，意愿。 博聞強(qiáng)志 動(dòng)詞，通“記”。一說，名詞，記憶力。 其志潔，其行廉 名詞，志趣。 聊齋志異 動(dòng)詞，記述。 項(xiàng)脊軒志 名詞，表一種記事的文體。 “志”字釋義還可參見頁。指 其稱文小而其指極大 名詞，通“旨”，意旨，旨趣。 指如削蔥根 名詞，手指。 璧有瑕，請(qǐng)指示王 動(dòng)詞，指出。 近者奉辭伐罪，旌麾南指 動(dòng)詞，指向。 噲遂入頭發(fā)上指 動(dòng)詞，直立，豎起。 指通豫南 副詞，一直，直接。聞 博聞強(qiáng)志 名詞，學(xué)識(shí)，見聞。 忽聞門外蟲鳴 動(dòng)詞，聽見。 初聞涕淚滿衣裳 ( ) 動(dòng)詞，聽說。 能謗譏于市朝，聞寡人之耳者 動(dòng)詞使動(dòng)用法，使聽取。 生乎吾前，其聞道也固先乎吾 動(dòng)詞，懂得，明白。 況草野之無聞?wù)邭e 名詞，聲望，聲名。 無何，宰以卓異聞 動(dòng)詞，聞名。留 因留懷王以求割地 動(dòng)詞，扣留。 留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令 動(dòng)詞，停留。 先生可留意矣 動(dòng)詞，留心，關(guān)心。 我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留 動(dòng)詞，保存，遺存。遷 頃襄王怒而遷之 動(dòng)詞，放逐，流放。 公車特征拜郎中，再遷為太史令 動(dòng)詞，調(diào)動(dòng)官職，此指升遷。 予左遷九江郡司馬 動(dòng)詞，調(diào)動(dòng)官職。左遷：貶官。 齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅 動(dòng)詞，變遷，變更。 戰(zhàn)、守、遷皆不及施 動(dòng)詞，遷移，遷都。父 漁父見而問之曰 名詞，古代對(duì)老年男子尊稱。 余弟安國(guó)平父，安上純父 名詞，通“甫”，音，古代男子的美稱，多附綴于名字后 面。 項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也 名詞， ( 叔 ) 父，父輩人。彈 新沐者必彈冠 動(dòng)詞，用手指輕輕彈擊。 莫辭更坐彈一曲 動(dòng)詞，彈奏。 而設(shè)法備貯彈藥，則可也 名詞，弓彈、炮彈、炸彈的總稱。害 爭(zhēng)寵而心害其能 動(dòng)詞，嫉妒。 邪曲之害公也 動(dòng)詞使動(dòng)用法，損害。 但欲求死，不復(fù)顧利害 名詞，禍害?！驹~類活用】屈平疾王聽之不聰也 動(dòng)詞活用作名詞，聽覺，聽力，亦指人的聰明智慧和判斷力。讒諂之蔽明也 動(dòng)詞活用作名詞，中傷別人的小人。邪曲之害公也 形容詞活用作名詞，邪惡小人。方正之不容也 形容詞活用作名詞，方正之人。明道德之廣崇 形容詞活用作動(dòng)詞，闡明。蟬蛻于濁穢 蟬：名詞作狀語，像蟬那樣。濁穢：形容詞活用作名詞，污濁環(huán)境。厚幣委質(zhì)事楚 名詞作狀語，用厚幣泥而不滓 名詞活用作動(dòng)詞，生活在污泥里。其后楚日以削 名詞作狀語，一天天地。亡國(guó)破家相隨屬 動(dòng)詞使動(dòng)用法，使滅亡，使破敗。時(shí)秦昭天與楚婚 名詞活用作動(dòng)詞，結(jié)為婚煙。內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀 名詞作狀語，在朝內(nèi)，在國(guó)外。身客死于秦 名詞作狀語，象客那樣。一說，以客的身份。卒使上官大夫短屈原于頃襄王 形容詞活用作動(dòng)詞，說短處，詆毀。存君興國(guó)而欲反復(fù)之 動(dòng)詞使動(dòng)用法，使存，使興。莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐 形容詞活用作名詞，忠誠(chéng)之士，賢能之人。然皆祖屈原之從容辭令 名詞活用作動(dòng)詞，效法，模仿。一說為意動(dòng)用法。三、朗讀全文，感悟作者的情感與屈原的精神學(xué)生朗讀后談?wù)勛约旱母惺芩?、練?xí)與實(shí)踐、鞏固梳理字詞知識(shí)、誦讀全文第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)上課時(shí)學(xué)習(xí)的字詞二、學(xué)生找出疑難語句，師生共同研討解決三、重點(diǎn)語句翻譯訓(xùn)練【多媒體輔助】口述與書面練習(xí)結(jié)合其稱文極小而其指極大乃令張儀佯去秦，厚委質(zhì)事秦。而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自用，舉賢以自佐。懷王因?yàn)椴恢页嫉膮^(qū)分，所以在內(nèi)受鄭袖的迷惑，在外受張儀的欺騙。身客死于秦，為天下人笑。夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。何故懷瑾握瑜，而自令見放為？其后楚日以削，數(shù)十年，竟為秦所滅。士無賢不肖，皆謙而禮交之。諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏數(shù)十年。士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之。秦王使使者告魏王。安在公子能急人之困也！見侯生，具告所以欲死秦軍狀。朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。四、練習(xí)與實(shí)踐口頭翻譯最后三段，加深對(duì)文意的理解第三課時(shí)一、口頭復(fù)述最后三段內(nèi)容二、理請(qǐng)全文脈絡(luò)，品味司馬遷寫人物傳記選材與構(gòu)思的精妙開頭兩段是敘事，交代屈原家世，才干和職任。楚制，高級(jí)官員都是王族，左徒亦是屈氏世任之職，屈原任此，忠于楚國(guó)，獲得懷王信任，關(guān)鍵在“明于治亂”這四字。屈原很清楚戰(zhàn)國(guó)時(shí)代必須在國(guó)內(nèi)修法度，富國(guó)強(qiáng)兵，在國(guó)外，連齊抗秦才能大治，他要佐懷王行美政，效法先王之德，尊賢重道，這樣來，便觸犯了楚國(guó)貴族的特權(quán)和利益，所以“上官大夫必害其能”“固時(shí)俗之工巧合，儷規(guī)矩以改錯(cuò)，背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以改度。”當(dāng)時(shí)的楚國(guó)貴族一味地顧及私利而不顧公義，討好楚王，破壞法度，再加上楚王昏聵，致使群小得勢(shì)，賢人日退。此傳只寫了一個(gè)細(xì)節(jié)：上官大夫給楚王進(jìn)讒，毀謗屈原，楚王怒屈原“自伐其功”，因而疏之。奪了他的政治權(quán)力，這樣無異于自毀長(zhǎng)城。懷王心胸狹隘，并且虛榮浮夸，頭腦糊涂，他倚仗先王開創(chuàng)的楚國(guó)國(guó)力，稱雄于世，實(shí)際上是個(gè)平庸無才的人，因而不能與賢臣共事，更不能正確判斷局勢(shì)，末世之主即此等人。三、四兩段寫屈原被罷黜使齊后仍然心系楚國(guó)與楚王，堅(jiān)持力排眾議，忠貞進(jìn)言。從側(cè)面與群小作有力的對(duì)比，為下文楚王不聽勸諫導(dǎo)致最終身死國(guó)滅做有力的鋪墊。五至八段寫楚王誤信讒言深入險(xiǎn)地，導(dǎo)致身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，在敘事中插入作者的深深慨嘆與評(píng)價(jià)，突出文章的主旨。最后兩段通過屈原與漁父的對(duì)話與沉江而死的細(xì)節(jié)描寫及后人對(duì)屈原的繼承表現(xiàn)屈原精神的意義與影響，也點(diǎn)明了寫作目的。三、練習(xí)與實(shí)踐、背誦第三段，并且在理請(qǐng)層次的基礎(chǔ)上熟練默寫。、寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)屈原寧死不屈的行為與精神的理解，可以有自己的創(chuàng)新理解?！窘虒W(xué)反思】育星教育網(wǎng) 人生最大的幸福，莫過于連一分鐘都無法休息 零碎的時(shí)間實(shí)在可以成就大事業(yè) 珍惜時(shí)間可以使生命變的更有價(jià)值 時(shí)間象奔騰澎湃的急湍，它一去無返，毫不流連 一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，就越感到失時(shí)的痛苦 得到時(shí)間，就是得到一切 用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來看，時(shí)間就是一種財(cái)富 時(shí)間一點(diǎn)一滴凋謝，猶如蠟燭漫漫燃盡 我總是感覺到時(shí)間的巨輪在我背后奔馳，日益迫近 夜晚給老人帶來平靜，給年輕人帶來希望 不浪費(fèi)時(shí)間，每時(shí)每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行為 時(shí)間乃是萬物中最寶貴的東西，但如果浪費(fèi)了，那就是最大的浪費(fèi) 我的產(chǎn)業(yè)多么美，多么廣，多么寬，時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田地是時(shí)間 時(shí)間就是性命，無端的空耗別人的時(shí)間，知識(shí)是取之不盡，用之不竭的。只有最大限度地挖掘它，才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。 新想法常常瞬息即逝，必須集中精力，牢記在心，及時(shí)捕獲。 每天早晨睜開眼睛，深吸一口氣，給自己一個(gè)微笑，然后說：“在這美妙的一天，我又要獲得多少知識(shí)?。　?不要為這個(gè)世界而驚嘆，要讓這個(gè)世界為你而驚嘆！ 如果說學(xué)