教育教學經(jīng)驗文章(做一個“四心”教師).doc

做一個“四心”教師拜讀過一則故事：一個小和尚自進寺廟之日起，就立志成為遠近聞名的高僧。為此，他每日鉆研佛學，參悟禪理。幾年后，小和尚的學問大有長進。一日，小和尚去請教方丈，如何才能成為真正受人景仰的高僧。方丈說，惟有云游四海，博世間疾苦，撒佛家慈心。小和尚頗覺有理，決定次日就出發(fā)?？烧鲩T之際，他犯愁了，行囊中僅有衣缽，若下雨怎么辦呢？于是，他帶上傘。正要出發(fā)，他又犯愁，要是遇上壞人咋辦？于是，他帶上刀。就這樣，小和尚經(jīng)過深思熟慮，決定帶上剪刀、手電、筆筒等等，然而這些東西太重了，他根本就搬不動。為此，小和尚的遠游計劃只好擱淺，他把苦惱抱怨告訴了方丈。方丈聽罷大笑，說：“出門遠游，什么也不用帶，只需兩顆心足也！”小和尚不解其意，方丈點醒道：“兩顆心，即善心和決心。善心，可讓你處處得他人之助；而決心，可讓你堅定自己的想法，一步一步到達目標?！毙『蜕谢腥淮笪颍兴鳛?，只需擁有善心和決心。因為這兩顆心，可以換來一切我們需要的東西。細品故事，意味深長。筆者不由想到，作為教師的我們，又該帶上幾顆“心”踏上教育旅途呢？竊以為，教師要擁有“四心”，即靜心、潛心、醉心、癡心，方能在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡，讓瑣碎的教育工作富有情趣和魅力，讓教書育人成為一種生命的享受。首先，教師要“靜心”育人。不可否認，這是一個浮躁功利的時代，教師置身其間自然也難免俗，教師面對種種誘惑，容易迷失自己。當昔日的美好理想，遭遇殘酷的現(xiàn)實后，教師容易深陷困境之中而難以自拔。然而，作為一名教師應該明白，選擇了教書育人這門職業(yè)，就注定了與富翁無緣，開不了奔馳，住不上別墅，這是我們不容回避的現(xiàn)實。當我們想通了這些，面對燈紅酒綠，面對他人錦衣玉食的生活，就會多一份淡定，更不會艷羨。教師在滿足基本生活的情況下，更應該注重的是富足的精神生活和愉悅的心靈享受。我們擁有了一份超然于物外的情懷，每每面對孩童燦若夏花的微笑時，心靈就會變得快樂純凈；當學生發(fā)自肺腑的道一聲“老師好！”足以慰藉我們的心靈；當一束束鮮花常常裝點辦公桌時，所有倦怠頓時煙消云散；當孩子在我們的幫助下，獲得了點滴進步時，心里就會漾起快樂的漣漪而所有這些都是彌足珍貴的精神財富，我們的心因此而年輕起來，生命朝氣蓬勃，人生增加了長度與厚度。教師惟有靜下心來育人，方能在平淡樸實的教育生活中品味出別樣的幸?？鞓罚∑浯?，教師需要“潛心”教書。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。課堂是教師的主陣地，而教學作為一種最主要的“存在”方式，是值得每一位教師好好打磨修煉的業(yè)務(wù)。教師要用心經(jīng)營自己的每一堂課。課前，深入研讀教材，讀出自己獨到的見解，善于分析學情，精心設(shè)計教法；課中，充分激發(fā)學生興趣和求知欲，講解貼近學生生活，組織學生進行“探究、討論、合作”式學習，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識，使其在課堂上獲得知識與精神的同構(gòu)共生。教師只有潛下心來，善于鉆研，投入于課堂教學，努力讓每一節(jié)課都妙趣橫生，學生學起來饒有趣味，課堂自然會成為學生向往的樂園，那么屬于教師獨有的一份幸福與快樂，就會如約而來。再次，教師需要“醉心”閱讀。書籍是人類不可或缺的精神食糧。作為教師，我們不能拒絕閱讀，要終身與書籍為伍，把閱讀作為一種生活方式。當我們煩悶時，不妨讀一讀林清玄、畢淑敏、張曉風的散文，走進唐詩宋詞的國度，去浸潤一番，心靈會變得澄凈，心胸會敞亮起來；當我們深感教育理論儲備不足時，可以翻一翻教育報刊，看一看教育專著，從中找到育人的智慧，教學的思想；我們還可以讀一讀讀者意林等頗具思想的人文期刊，搜集一些意味雋永，蘊含哲理的故事，適時講給學生聽聽，使其從中受到教益和啟發(fā)。閱讀除了能增加教師的教育智慧，革新教育觀念，更為重要的是教師的精神因閱讀而變得高貴，心靈因文字的潤澤漸漸豐盈起來，舉手投足間透露著濃濃的書卷氣息，正所謂“腹有詩書氣自華”。教師的生活會因書香的浸潤而搖曳多姿，生命因文字的滋養(yǎng)而蓬蓬勃勃，精神充實富足而不再空虛。閱讀讓躁動的心靈趨于寧靜，浮躁的靈魂歸于平和，有了這份寧靜與平和，我們才不致于迷失于滾滾紅塵，讓自己的腳步多一些從容穩(wěn)健，如此才能領(lǐng)略到教育旅途上的美妙風景。最后，教師需要“癡心”寫作。這里的寫作指的是教育寫作，換言之，就是教師用文字記錄自己的教育生活。有的老師認為，教育寫作高深莫測，非一般人所能為之。其實不然，筆者以為，教師只需用手中的筆，飽蘸內(nèi)心的真摯情感來如實記載自己的教育教學行為，或是記錄身邊的教育現(xiàn)象，一句話，真實地抒寫所見所聞，所思所感，所想所做，就是教育寫作。當教育寫作成為教師的一種生活工作常態(tài)時，它就是一種頗具詩意的生活，更是一種可貴的人生追求。加拿大學者馬克斯范梅南在其生活體驗研究人文科學視野中的教育學一書中也有非常精辟的論述：“寫作是某種自我制造或自我塑造。寫作是為了檢驗事物的深度，也是為了了解自身的深度。”教育寫作，教師收獲的不僅僅是文字，更多的是專業(yè)發(fā)展、教育的智慧和教育的幸福。毋庸質(zhì)疑，教育寫作是教師提高生命質(zhì)量和消除職業(yè)倦怠感的有效途徑，它能使教師收獲成就感和幸福感，永葆教育激情，使教育成為一種樂趣，讓教師安心育人，執(zhí)著樂教?？v觀古今的教育大家名師，誰不是