學(xué)生的詩(shī)歌研究.doc

第二單元 內(nèi)容及作為論據(jù)的應(yīng)用詩(shī)經(jīng)二首氓：氓詩(shī)采用賦、比、興和倒敘、插敘的藝術(shù)手法，通過(guò)詩(shī)中女主人公追憶她與一青年男子氓的戀愛(ài)、婚姻、家庭生活展開(kāi)情節(jié)，內(nèi)容上敘述三個(gè)生活片段：一是婚前的美好愛(ài)情；二是訴說(shuō)婚后不平等、不美滿的家庭生活；三是對(duì)背棄信誓之人并不留戀，抱著“亦己焉哉”的決絕態(tài)度，毅然大歸離開(kāi)男家。它的主題有四：一是崇尚美好、自由的愛(ài)情、婚姻生活；二是申訴男女不平等、為婦之苦，對(duì)遭虐待、被歧視的地位和處境表示不滿和反抗；三是對(duì)朝三暮四、喜新厭舊和忘恩負(fù)義之徒進(jìn)行揭露和批判；四是告誡社會(huì)同友要當(dāng)心，不要再上那些負(fù)心郎的當(dāng)。氓的應(yīng)用：對(duì)負(fù)心漢的批判或?qū)γ篮脨?ài)情的向往可用，但是由于題目過(guò)偏，所以寫(xiě)作時(shí)要斟酌著用。采薇：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)的思念。采薇的應(yīng)用：可用于寫(xiě)戰(zhàn)士對(duì)和平的渴望和對(duì)家鄉(xiāng)的思念，以及寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。應(yīng)用較為廣泛。離騷：離騷是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。詩(shī)人從自敘身世、品德、理想寫(xiě)起，抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責(zé)了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持“美政”理想，抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)，不與邪惡勢(shì)力同流合污的斗爭(zhēng)精神和至死不渝的愛(ài)國(guó)熱情。離騷的應(yīng)用：1屈原愛(ài)國(guó)思想的例子，要引用原文中的句子來(lái)作為論據(jù)，這樣較為有力。2美政的政治思想的例子，如屈原的香草美人的政治理想。3 處逆境而不墜青云之志，如屈原保持自身的高潔，“茍余情其信芳”等等。4也可從反面來(lái)說(shuō)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)給人民造成的深重災(zāi)難，但是有一定難度，請(qǐng)大家慎重。5就屈原本人展開(kāi)討論，這一點(diǎn)研究屈原的同學(xué)們可用?？兹笘|南飛主要寫(xiě)劉蘭芝嫁到焦家為焦母不容而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，蘭芝投水自盡。從漢末到南朝，此詩(shī)在民間廣為流傳并不斷被加工，終成為漢代樂(lè)府民歌中最杰出的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)?？兹笘|南飛的應(yīng)用:1封建家長(zhǎng)制對(duì)美好愛(ài)情的迫害。2對(duì)二人忠貞愛(ài)情和反抗精神的歌頌。詩(shī)三首其一涉江采芙蓉：涉江采芙蓉寫(xiě)了一位女子懷念自己遠(yuǎn)行的丈夫。但是實(shí)際上仍然寫(xiě)的是游子思鄉(xiāng)之作，“思婦”的思念是游子的“虛擬”，表達(dá)的就是柚子自己的苦悶和憂傷。涉江采芙蓉的應(yīng)用：游子的思鄉(xiāng)之情或婦念征夫之情。詩(shī)三首其二短歌行:本篇通過(guò)宴會(huì)的歌唱來(lái)表達(dá)詩(shī)人求賢如渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志。此詩(shī)的情調(diào)蒼茫悲涼，但詩(shī)人的情緒并不低弱，表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。這首短歌行的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用，而短歌行實(shí)際上就是一曲“求賢歌”。短歌行的應(yīng)用：1對(duì)人生苦短，不能虛度光陰的感嘆。2求賢若渴，對(duì)人才的思慕和渴望。3曹操自己壯志雄心，“周公吐哺，天下歸心”等可見(jiàn)其心志。4對(duì)人才的禮遇。詩(shī)三首其三歸園田居：主要寫(xiě)了詩(shī)人棄官歸田，決心歸隱和躬耕的。共25句，前6句回憶棄官前，中間10句寫(xiě)歸田園，最后4句回到眼前。歸園田居的應(yīng)用：1對(duì)山水田園生活