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三十天沖刺晨讀系列（一） 高考滿分議論文（11年遼寧）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)有位哲學家舉起一個蘋果，對學生說：“這是我剛從果園里摘來的，你們聞到蘋果香味了嗎?有個學生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了!哲學家拿著蘋果走到學生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就跟著說聞到了，只有三個學生默不作聲。哲學家問：“你們怎么啦?一個學生上前又聞了聞，說：“我什么味也沒聞到?！绷硪粋€上去摸了摸，說：“這是什么蘋果?”還有一個訥訥地說：“老師，今天我感冒了。哲學家把那個蘋果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋果!要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離 材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！驹囶}解析】 這是一篇耐人尋味的好材料、好文題。 顯然，哲學家的問題和他的學生對待問題的不同態(tài)度，明顯在“影射”現(xiàn)實生活中大部分人迷信權(quán)威、輕信盲從、不肯動腦、不愿動手、隨波逐流、人云亦云，缺乏獨立思考、援疑質(zhì)理、尋根究底、堅持真理、求真務實等精神的現(xiàn)象，好在還有三個“默不作聲”的學生，他們沒有人云亦云，堅持做自己心靈的主人：第一位尊重了自己的真實感覺，第二個發(fā)出了自己的疑問，第三個如果不是“托詞”至少表達了自己的誠實，當然若是“托詞”則顯其圓滑。君子之風蘭，深山幽谷，芳華自賞。竹，亭亭玉立，堅韌挺拔。菊，與世無爭，清高隱逸。梅，欺霜傲雪，凌寒而放。古人謂之為四君子，合而觀之，皆清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子，取其不趨俗，不媚世之風骨。所以君子之風是“舉世皆濁我獨清”的堅持，是“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”的超邁，是“我自橫刀立馬”的豪氣，是“走自己的路，讓別人去說吧!”的孤傲。做事，要有君子之風。只有這樣，才不會人云亦云，才不會成功時得意驕矜，失意時怨天尤人。要有自己的主見，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比?！本褪墙倘藗冊谖談e人意見時有自己的主見。不人云亦云，不隨波逐流。比爾蓋茨哈佛中途退學，為許多人所不解，以為他斷送了自己的美好前途，然而誰也沒想到幾年之后他開創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒有像哈佛大學里的那些學子一樣努力地學習，然后一步步走在常規(guī)的路上，他有自己的思想，所以他不為世俗的眼光所左右，卻開辟自己的天空，他成功了。縱觀中外成功人士，只有讓自己的思想凌駕于眾人之上，方可開辟天地。做人要有君子之風。古人云：“寬以待人，嚴于律已?！庇凶约旱娜似罚幻乃?，不趨俗。古往來，那些默默無聞者大多是隨波逐流，所以歷史的煙云湮沒了他們。留名千古的必是那些特立獨行與世俗背道而弛的人，細數(shù)歷史的煙云，你會發(fā)現(xiàn)魏晉的風骨，竹林七賢的不羈，五柳先生的隱逸，你會發(fā)現(xiàn)漢唐的高風，李白的瀟灑，你還會明白宋代的氣節(jié)，蘇軾的大江東去，清照的梧桐冷雨，稼稈的挑燈看劍，你還會找到明清的不俗，板橋的灑脫，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風的卓爾不群，方能盡顯名士風流。君子之風是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風流，唯有用超拔的思想方能達到君子之風的境界。古人云：“識時務者為俊杰。”當然，識時務為識時務，但不能隨波逐流，否則喪失了自我那是一種悲哀!君子之風重要的是讓自己的心凌駕于萬物之上，真正做到遠離人云亦云，遠離世俗是非，讓我心做主! （亮點：結(jié)構(gòu)和語言） （13年遼寧）閱讀下面的材料，據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一個年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂?！笆裁词孪氩婚_？”一位老者問。年輕人說，他做人做事盡心盡力，但得不到承認與尊重。“看好了，”老者拈起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎？”年輕人苦笑，搖搖頭?！拔矣蓄w珠子，”老者掏出一粒珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧？變成了珍珠，就沒人忽視你了?！庇械览戆?！年輕人點頭深思?！安贿^，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認與尊重嗎？”年輕人還是有點疑問。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。做人要與眾不同花在草叢中顯得與眾不同；海鷗在蔚藍的大海上顯得與眾不同；白云在藍天下顯得與眾不同。做人也是如此。要想成功，就要做到與眾不同。 材料中的珍珠在沙子中做到了與眾不同，我們就應該像那顆珍珠一樣，即使被埋在沙子里，珍珠也會被發(fā)現(xiàn)。每個人都有屬于自己的人生，每個人的人生都不盡相同。如果我們亦步亦趨， 隨聲附和 ，去炮制別人的成功 ，那么最終我們也泯然眾“沙”矣。我們也就最終變成邯鄲學步的人，自己可能連路都不會走，每個人都有屬于自己的個性和性格特點，充分地發(fā)揮出來，把自己打造成一個和別人與眾不同的人，這樣你的機會就會變多，成功就會離你更近。 與眾不同，可以讓我們被更多的人發(fā)現(xiàn)。即使在一堆沙子中，如果你是一顆普通的石子，那么你也是與眾不同的，你也會被人發(fā)現(xiàn)?！苞Q立雞群”講的就是這個道理：鶴在雞群中是與眾雞不同的，如果你要找的僅僅是一只雞，那么試想一下你被發(fā)現(xiàn)的可能性有多大。 與眾不同，可以讓我們把握更多的機會。贏得了被別人發(fā)現(xiàn)的機會，就贏得了更多工作的機會。周杰倫在一群服務員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發(fā)現(xiàn)而不再端盤子。某大學畢業(yè)時簡歷做得與眾不同，就先得到招聘人員的親睞，得到了工作的機會。周杰倫在一群服務員中會彈琴是與眾不同的，正是他的與眾不同他被老板發(fā)現(xiàn)而不再端盤子。你只有做到和別人不同，才會享受成功的喜悅。 與眾不同，可以磨礪我們的意志。當我們與眾不同的時候，我們一定會遭到很多人的質(zhì)疑和責罵，槍打出頭鳥，這是大家都知道的道理，這時候我們要咬緊牙關(guān)，堅持不懈，慢慢地去贏得眾人的理解和支持，最終達到改變他們的態(tài)度的目的。 與眾不同，需要我們有足夠的勇氣。有時候不是我們不想與眾不同，而是不敢。當大家同樣做一件事時，你只有與眾不同，才能在更多的平凡人中脫穎而出，只有有特點，才能有更多人的喜歡。在房地產(chǎn)界潘石屹絕對不是最大的做得最大的公司，但是他的公司絕對是引起人們關(guān)注最多的，因為他的近乎簡筆畫的相貌，以及他的犀利的語言，才會有他今日的輝煌，也正是他的這種與眾不同，鑄造了他今日的成功。 蘭花沒有牡丹的碩大，沒有玫瑰的芳香，沒有石榴的火紅，但是它生長在不與世俗爭寵的幽谷之中，無論別人是否欣賞都散發(fā)著自己幽幽的香氣，這就是它的與眾不同。正因為這樣，他才得到了花中君子的美譽。 做一個與眾不同的人，讓別人善于發(fā)現(xiàn)自己，你就會發(fā)現(xiàn)，成功其實離你很近。（亮點：結(jié)構(gòu)和語言）寫好新材料作文題型下的議論文的開頭一、新材料作文題型下的議論文開頭要求：扣題、簡潔、精美（1）勇氣，能讓經(jīng)驗和技術(shù)插上騰飛的翅膀；勇氣，能讓思前想后的心靈專注；勇氣，能讓我們擺脫患得患失的怪圈。有無畏之心，方可成就大事業(yè)。(2013年新課標全國卷優(yōu)秀作文開頭)（2）鉆石碩大，裂縫刺眼，主人苦愁，眾人無膽，師徒合作，完美切割，價值頓升。(2013年新課標全國卷優(yōu)秀作文博客日志三則開頭)（3）壁有明燭，彩蝶不棲。 (2013年江蘇卷優(yōu)秀作文守之本，達之諧開頭)（4）珠者，寶也；沙者，廢物也。然聚沙成塔，積沙成樓，想我泱泱華夏，靈宮曼宇，瓊樓碧廈，沙之用遠勝于珠。非獨珠者為人尊重，沙與珠皆有之，平凡如沙，亦能偉大。(2013年遼寧卷平凡如沙，亦能偉大開頭)（5）平衡，是參天大樹欣然地接受當初身為小樹苗時的柔嫩與脆弱，經(jīng)歷的任何風雨都是一種歷練。平衡，是蜻蜓伸出觸角，吟一闋草長鶯飛，盈一懷水滿香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片閃耀著光環(huán)的漣漪里。過一種平衡的生活，它溫婉美好；過一種平衡的生活，它動人絕妙。你且看，展現(xiàn)在我們眼前的這一段段平衡的生活(2013年四川卷優(yōu)秀作文尋找平衡開頭)（6）培根說，善性是人性與神性最接近的地方。那么慈善，自然也是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一 種精神的體現(xiàn)，不應流于形式，缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。 (2013年廣東卷優(yōu)秀作文慈善行之有道開頭)二、新材料作文題型下的議論文開頭寫作模式1.直入式就是開門見山，直搗黃龍。這種開頭模式并不是普遍模式。不過，不繞彎子，簡潔直率，簡便易行。請看下面兩例：(1)在當下，中學生有三怕：怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對于前二者，我倒心有戚戚焉；對于后者，我不僅不怕，反而喜歡。(2013年江西卷優(yōu)秀作文“樹人”需要魯迅開頭)該開頭直接點出材料，直接點明自己的觀點，文直筆快。（2）人生總是有必須走的彎路。因為那條道路已是斷崖絕壁，所以我們需要拐個彎，才能到達成功的彼岸。 (2013年重慶卷優(yōu)秀作文拐個彎，變個樣開頭)不點材料，直接點材料含意和文章中心，更直接。 練習：閱讀下面的材料，用直入式寫出文章的開 頭。猶太人有句諺語：“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張紙條，一張寫的是我只是一顆塵埃，另一張寫著世界為我而造?！边@句諺語引起了你怎樣的思考？開頭：_2.引入式就是不直接點明題意， 而是通過一段話引出中心。這種開頭在考場上十分普遍。主要有以下幾種方式：(1)設(shè)問式直接設(shè)問。如：一個在品德上有瑕疵、見財眼開的年輕人，為何轉(zhuǎn)瞬間就能轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€拾金不昧的好人？是因為他在人生路上遇上了好人。是尚先生為地震災區(qū)捐款的高尚行為，喚醒了年輕人靈魂深處原本沉睡的美德。 (2013年大綱全國卷優(yōu)秀作文開頭)敘述設(shè)問亮明觀點。如：一個白手起家的富翁為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。三個貧困家庭對他給予的資助，給了三種截然不同的回答，有欣然接受的，有說要償還的，更有拒絕的。為何會有三種不同的反應呢？我以為，行善方式的不同，對受惠者產(chǎn)生的心理壓力不同，結(jié)果所以才不一樣。不給受惠者造成心理壓力，讓受惠者欣然接受，才是最好的行善方式。 (2013年廣東卷優(yōu)秀作文換種方式行善開頭)先用一、二句簡述材料，第三句設(shè)問，四、五句表明觀點。(2)引言式就是由名人名言引出自己的觀點。如：孔子曾說“過猶不及”“執(zhí)兩用中”的話，中庸標舉：“不偏之謂中，不易之謂庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”過一種平衡的生活，我認為其實質(zhì)就是追求中庸之道。 (2013年四川卷優(yōu)秀作文平衡之道開頭)(3)比興式就是用比喻式或其他比興式引出自己的觀點。這種開頭在用比喻、比興式時多與排比手法連用，既生動，又有氣勢。如：春桃妖嬈，它不懼斗艷爭芳，綻放出灼灼華光；夏蓮淡雅，它不懼沾染鉛華，亭立出絕代的風姿；秋楓凄艷，它不懼粉碎身軀，舞動出生命的贊歌；冬梅清澈，它不懼雪花欺凌，堅守出靈魂的倔犟。它們告訴我們追求的真諦，為夢想去飛翔，就不懼十丈軟紅，顛倒磨折之苦。 (2013年湖南卷優(yōu)秀作文若把苦難做云梯開頭)生活如酒，過于濃烈則辣喉，過于淺淡則無味，只有平衡的味道才顯醇厚；生活如歌，過于高昂則刺耳，過于低沉則抑郁，唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳；生活如畫，過于繁雜則繚亂，過于簡樸則無韻，唯有平衡的筆觸才顯美麗。荷爾德林說：“人生充滿勞績，然而人，詩意地棲居在這片大地上?！比松猛局?，讓我們在奮斗的征程里學會欣賞沿途的風景，讓我們在平衡的生活中詩意地棲居！ (2013年四川卷優(yōu)秀作文在平衡的生活中詩意地棲居開頭)練習：閱讀下面的材料，嘗試用“引入式”中的三種常用開頭模式分別寫出文章的開頭。小和尚問師父：“人最害怕的是什么？”師父笑問：“你說呢？”小和尚說出孤獨、誤解、絕望等十幾個答案，師父都說不對。最后，師父告訴他：“人最害怕的是自己，你剛才所說的孤獨、誤解、絕望等，都是人自己內(nèi)心世界的影子?！比松脑S多悲劇，都從害怕自己開始。設(shè)問式開頭：_引言式開頭：_比興式開頭：_三十天沖刺晨讀系列（二） 高考滿分議論文 （2013年湖南）閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 (60分)它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個聲音問，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實而滿足，喃喃的答道：我愿意! 父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。叩問心靈汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福?！闭\然，人生中追求無止境，幸福無大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，只需在夜深人靜時，叩問自心，當聽到那句“我愿意?！币簧鸁o悔，足矣！嵇康，一朵空谷的幽蘭。那時，一把鐵錘劃過天際，擊于石器之上，濺起萬點火星，瞬間匯集，光芒萬丈。那時，面對宦海沉浮，他沒有淪陷，面對司馬集團的威脅，他沒有屈服。那時，朋友入仕，他寫絕交書；生命將終，他獨奏廣陵散。他就如打磨的鐵器，堅韌自強，即使磨難重重，也不會動搖自己內(nèi)心世界高潔的追求與堅守。不論結(jié)果，叩問心靈，只道一聲“我愿意?！蹦苡跓岬厮祭?，則一世不受凄涼；能于淡處求濃，則終生不受枯槁。古來圣賢，不乏落寞失意之人，只因他們在那“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的污濁社會中能夠堅守自己的心靈，堅守自己的追求，不為他物所主導。于是成就了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份充實與幸福；成就了歐陽修于深山與民同樂的高潔情懷，成就了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟往事如煙話滄桑，相信在抵過千百般困難后，他們叩問心靈，會振臂齊呼：“我愿意！”海子曾說過：“要有最樸素的生活和遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡?！比缃?，在這物欲橫流的社會中，有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的心靈？有多少人追逐于名利而典當了當初的追求？當“干露露”們唯財是舉，當“郭美美”們嘩眾炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏著自己的夢想與追求，提升了自己也造福了社會?！皻?5”號總設(shè)計師羅陽在飛機制造完成之瞬間，累倒在了甲板上最終不幸去世，他沒有太多的錢財，他也不渴求過多的名利，只想把一生的精力奉獻在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內(nèi)心仍然堅持自己的理想，一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出，感動了無數(shù)國人。“才道霓虹君已去，英雄長存海天間！”“身有疾病，必能治愈；心有憂傷，誰能承當？”這是圣經(jīng)中的一句箴言。多少次，我們叩問心靈，才知道追求的真正涵義，無關(guān)乎結(jié)果，只在于那一次次拼搏不屈的過程，幸福亦如此，不是靠金錢與名利而堆砌，而是追求后那一份心靈的充實，滿足與寧靜。感動中國人物劉偉，身患殘疾用生命奏出華美的絕響；從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生，多年來從未向命運屈服，伏在丈夫背上，夫妻倆行走于大山間，為村民們治病開方。不解的人們想必會問：“值得嗎？”而答案已在他們的心中，三個堅定的字我愿意！司湯達說：“我從地獄來，要到天堂去，正路過人間?！比碎g風云變幻，世事無常。然而，風物長宜放眼量，只要無愧于內(nèi)心，一生，安矣！叩問心靈，“我愿意！” （亮點：素材和語言） （2012年江西）閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。對上述說法，你有何感悟和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：（1）必須寫議論文。（2）不少于700字。（3）不得透露個人相關(guān)信息。（4）不得抄襲，不得套作。拿得起，放得下?lián)碛袝r拿得起，恣意揮灑，是攀上生命的巔峰，感受生命的雄偉豪邁。缺失時放得下，淡定豁達，是浸入生命的細流，感受生命的寧靜本真。是什么？讓蘇軾在政壇揮灑豪氣！又是什么？讓蘇軾離開政壇而釋然豁達！才四十歲，你就自稱“老夫”，你是埋怨政敵把持的長安城太小，所以甘愿自請出任地方太守。你的千百位侍從簇擁著你，頭戴錦帽，身披貂裘，千騎橫卷平崗，這是你一腔沖天豪氣的宣泄。你要體驗“沙場秋點兵”的滿足感，這是你的豪情。但烏臺詩案了結(jié)后，你被貶黃州，面對突如其來的風雨，你卻“竹杖芒鞋輕勝馬”，更有一份悠閑的自在，如此從容，氣定神閑。你終于悟透一個道理：政壇就像一張賭臺，要想擺脫無常的大喜大悲，只有一種選擇，那就是拿得起，放得下。既如此，何不吟一首陶淵明的歸去來兮辭，在江海湖山中寄托一生呢？ 蘇軾的拿得起是擁有時的聊發(fā)少年狂；蘇軾的放得下是缺失時的釋然一笑，歡暢豁達。是什么？讓喬布斯在蘋果公司大刀闊斧！又是什么？讓喬布斯在辭職時大度果斷！三個蘋果改變了世界：一個誘惑了夏娃，一個砸醒了牛頓，一個握在你的手里。喬布斯，從創(chuàng)建蘋果開始，整整35個年頭，你締造了一個屬于自己也改變了世界的蘋果神話。你曾經(jīng)說：“活著就是要改變世界?！笔堑?，擁有就要做得最好，你做到了，你對產(chǎn)品設(shè)計的把握令人稱奇，你把蘋果公司帶領(lǐng)到前所未有的高度，蘋果公司的市值和阿根廷的GDP相當，真是富可敵國。在感到身體難以為繼時，你沒有留戀那個位置的權(quán)力，沒有繼續(xù)想那讓人羨慕的名利，你毫不猶豫地辭職，解甲歸田，擁有時做到最好，失去時淡然一笑。喬布斯的拿得起是擁有就要做到最好的豪情；喬布斯的放得下是缺失時的淡然一笑。是什么？讓周立波在脫口秀的舞臺上唇舞舌飛！又是什么？讓周立波遭受教授批評后盡失風度、破口大罵！語言銳利，風趣幽默，調(diào)侃詼諧，你無所不及。周立波，你的脫口秀，吸引了很多“粉絲”，你的“一周立波秀”，在語言類節(jié)目中創(chuàng)造了自己獨具的特色，讓人嘆服你涉獵廣泛、思維敏捷。而當同濟大學張生教授撰文批評你“思想膚淺，教養(yǎng)低下”時，你卻過于珍惜羽毛，像護犢一樣跳了出來謾罵，連批評都不能正常對待的周立波，只能站在擁有頂峰時的安然自樂，是不可能在缺陷處突破，補缺而進的。周立波的拿得起是擁有時的長袖善舞、妙語珠璣；周立波的放不下是他沒有正視缺陷的勇氣。拿得起又放得下的蘇軾青史留名，拿得起又放得下的喬布斯讓人欽佩，拿得起而放不下的周立波只能淪為笑柄！擁有時恣意揮灑，你會在生命的巍巍巔峰上盡享登高才能覽眾的自信；缺失時淡定豁達，你會在生命的涓涓細流中感受寧靜方能致遠的哲思。（亮點：結(jié)構(gòu)和語言）寫好議論文的結(jié)尾一、文章結(jié)尾的一般要求一要簡，即簡明態(tài)度分明、觀點明確、中心明了。二要深，即深刻啟人心智、感悟升華、令人回味。三要美，即優(yōu)美技巧得法、樣式新穎、詞句靚麗。二、議論文結(jié)尾模式1.首尾呼應，總結(jié)扣題例如：(開頭)幽靜的石洞，美麗的彩蝶，令無意闖入者們斂息凝神。搖曳的燭光映著斑斕的彩翼，美得讓人訝異。然而，正是這一點似乎無害的燭光驚擾了這些美麗的精靈，使它們慌張退避。(結(jié)尾) 破山中賊易，破心中賊難。吹滅石壁上的燭火只需一口氣，面對被驚擾的美，退步抽身則需要道德感和責任感，更需要悔過的勇氣和決心。褪色的兵馬俑已經(jīng)成為永恒的痛，躲進山洞最深處的彩蝶卻還有回歸故土的可能，愿你我熄滅心中那躁動的燭火，莫將美驚擾。 (2013年江蘇卷熄滅蠟燭，莫驚擾美)這個結(jié)尾意蘊十分豐厚，也尤見作者功力。首先，呼應標題開頭，扣住材料(明扣式)，如“吹滅石壁上的燭火只需一口氣”“愿驚擾”。其次，總結(jié)上文，“面對勇氣和決心”“褪色痛”。最后，深化主題，如“更需要悔過的勇氣和決心”“躲進可能”。議論文結(jié)尾，尤其是新材料作文命題的議論文結(jié)尾，一般都要明扣材料，點明中心。不過，這時明扣材料、點明中心，應與開頭“相映而不相犯”。也就是說，它不是簡單的重復，而是富有變化、極為靈活的重復。如在句式上相對靈活，請看下例：面對一份善心，若你選擇接受，謝謝你釋放了一個心靈；面對一份善心，若你懂得償還，謝謝你為世界增添了善良與美好；面對一份善心，若你選擇拒絕，請你禮貌地說聲“謝謝”，莫摔碎了慈善這顆清澈的水晶。 (2013年廣東卷優(yōu)秀作文接受慈善，接受一份善心結(jié)尾)三個排比句，分別扣住了材料中的三種態(tài)度，又回扣了觀點。還可以變換手法來明扣材料，強化中心，如借助修辭手法等。如：回頭細想，只有思考留下的才是“吹盡黃沙始到金”的認知財富。那一座“知”的高山上，看是山腳，學是山腰，思是巔峰，唯登上頂峰，看到的才是整個世界；唯思，方可一覽眾山小，盡知天下事。 (2013年天津卷優(yōu)秀作文思而知之結(jié)尾)引用名句，使用比喻。尤其是以“一座知的高山”的精妙聯(lián)喻，可謂神來之筆，不僅強化了中心，而且令人回味。2.表達愿望，呼喚號召例如：希望深山的蠟燭可以熄滅，更希望如今打在文人學者身上的光可以關(guān)掉，讓美好的生命不再受這“光”的威脅！ (2013年江蘇卷優(yōu)秀作文生命不能承受之光 結(jié)尾) (2)二十一世紀，我們是祖國的春天，熱情奔放是我們的性格，我們不需要守那些規(guī)矩，打破陳規(guī)，讓我們腦中的那團熱情之火燃燒得更猛烈，把我們的笑聲、愛心串在一起，讓全世界籠罩在愛之中。要笑就笑個痛痛快快，要哭就哭個歇斯底里，不要壓抑自己，不要讓那陳舊的觀念束縛著，不要隨便改變自己，請記住我的名言：“我就是我，給我一點陽光就這么燦爛?！?(選自高中生優(yōu)秀作文給一點陽光就這么燦爛結(jié)尾)值得注意的是，這種結(jié)尾方式還是要緊扣材料與中心，只不過換一種語氣而已；要感情真摯，免得淪為蒼白無力的口號式。3.巧妙發(fā)問，余味無窮例如：人生匆匆一瞬，在物欲橫流的世間人們都在得失之間游弋，尋求兩個極端之間的支點。應知得到了不一定就是好事，失去了也不見得就是件壞事。得到固然值得高興，但要看得到的是什么，如果得到的僅是身外之物，這樣的得到又有什么值得高興的呢？失去縱然可惜，但也要看失去的是什么，如果失去的是虛幻不實的東西，這樣的失去又有什么值得惋惜的呢？ (2010年遼寧卷優(yōu)秀作文得失之間結(jié)尾)結(jié)尾兩個整齊的問句委婉發(fā)問，讓人深思“得失”之間的深刻哲理，言有盡而意無窮，發(fā)人深省，令人回味。4.拓展文意，深化升華例如：(1)方正做人，圓通處事。首先要練就一身方的骨，方正純樸，正直不阿，不曲意逢迎。其次，要締造一顆圓的心，大智若愚，大勇若拙，不見風使舵。此可謂行云流水，縱橫捭闔之境，人生美妙樂章由此而奏響，亦方亦圓中亦顯示成功人生。 (2013年湖北卷優(yōu)秀作文方正做人，圓通處事結(jié)尾)該結(jié)尾在上文分析的基礎(chǔ)上提出了兩條精練的辦法，又指出所達到的境界，風格冷峻充盈。(2)我想，中國人需要一場穿越，這次，是穿越到千年以后，去收獲我們的夢想。 (2013年安徽卷優(yōu)秀作文穿越千年的夢結(jié)尾)該文前面談的是中國人的穿越，都喜歡穿越到古代，糾結(jié)在過去。那么，在現(xiàn)實面前，如何改弦更張呢？結(jié)尾提出“穿越到千年以后”，這既回扣了前文蕭伯納的那句名言，又升華了主題，有余音繞梁之妙。上面介紹的幾種結(jié)尾方式，有時不是單一地使用，而是綜合使用。練習：閱讀下面的材料，運用上面四種結(jié)尾方式(或綜合 使用)，寫出議論文不同的結(jié)尾來。材料：追逐著鹿的獵人是看不見山的。首尾呼應，總結(jié)扣題式結(jié)尾：_ _表達愿望，呼喚號召式結(jié)尾：_巧妙發(fā)問，余味無窮式結(jié)尾：_拓展文意，深化升華式結(jié)尾：_ _綜合運用式結(jié)尾：_ _三十天沖刺晨讀系列（三） 高考滿分議論文（13年湖北）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓1。請根據(jù)此材料，自選角度，自擬題目寫一篇不少于800字的文章。 材料點評：要注意審題：無規(guī)矩不成方圓，突破規(guī)矩另成方圓。重點在后者?！胺健薄皥A”兼到。要學會扣題：此種技法有時足以挽救一篇作文的生命。要以小見大：道理講大了難免力不從心，把大道理放到小事中去，可能效果更好。任爾東西南北風 小時候很喜歡玩銅錢，也非常好奇銅錢為什么不做成同心圓的形狀，父親告訴我，這實際上是表明一種做人的方式：外表圓滑而內(nèi)心方正。外表圓滑可以與人為善，而內(nèi)心方正可以保持本心，是否是真實情況已經(jīng)無法考究。由于年紀小，一直無法理解。后來利用假期到校外實習，做禮儀或者服務生之類的工作，需要和不同處事方式的人接觸，也經(jīng)常會有很多的不順心，這時才理解到“圓”的重要性，而內(nèi)心保持樂觀的態(tài)度，就能很好地拋卻一切的煩惱。 也有一段時間，因為一些不如意，非常的消沉，覺得生活沒有趣味，不知道怎么去應付，一位經(jīng)歷了很多的長者告訴我，生活是因為你的想法而變化的。你覺得生活是充實的它就是充實的，你覺得它是無趣的它就是無趣的。你的本心如何，生活就是如何，即使在逆境，你的內(nèi)心是快樂的，那么生活也是美好的。 金庸先生在倚天屠龍記中寫道：“他強由他強，清風拂綠崗。他橫由他橫，明月照大江。他自橫來他自惡，我自一口真氣足。”外界的環(huán)境不會因為我們的畏懼就會有所改變，唯有無所畏懼，保持本心，那么一切將會云淡風輕?！耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。高考滿分作文千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”也體現(xiàn)了一種保持真我不怕困難的精神。外界的磨練只會讓我們的心智更加的堅定。 太極拳經(jīng)有“人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。雖變化萬端，而理唯一貫”的論述，“變化萬端，而理唯一貫”就是一種保持本心，以“圓”的手段應對各種處境。道德經(jīng)中有“上善若水，水善利萬物而不爭，而萬物莫能與之爭”。我們?nèi)绻兄c水一樣，包容萬物，澤被蒼生的博大胸懷，我們也就無須忌憚任何惡劣的環(huán)境。 “方”是一種內(nèi)在的品性與修養(yǎng)，是處世的原則，在任何情況下，都不會輕易改變；而“圓”則是一種處事態(tài)度，在不同的狀態(tài)下會隨之而發(fā)生變化。只有保持本心，才能游走于世間；只有不拘于世俗，才能修身養(yǎng)性。 正是：前途遙無期，萬千事未知。如若心已定，何處會失迷。（亮點：論證和語言）（2010北京卷）請以“仰望星空與腳踏實地”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。仰望星空與腳踏實地(議論文) 不去仰望星空，你不知道天空有多空曠；不去腳踏實地，你不知道大地有多厚重! 不去仰望星空，你不知道天空有多廣闊；不去腳踏實地，你不知道大地有多深沉! 不去仰望星空，你不知道理想有多美好；不去腳踏實地，你不知道現(xiàn)實有多坎坷! 這世上有三種人。 第一種人就像蚱蜢，活在當下。他們有的是時間去歌唱，有的是時間去仰望星空。因為他們從不愿為將來打算，甚至根本不曾想過這個問題。也許你會覺得這樣的生活很瀟灑，可以無憂無慮，自由自在，不受世俗名利的羈絆?？墒侨绻锾?、冬天來了呢?蚱蜢們就只能絕望地仰望那依然蔚藍的天空，然而這一回，迎接他們的卻是死亡! 蚱蜢們短暫的一生，畢竟是快樂的。他們用這一輩子的時光去仰望，活在夢境里活在云端之上，收獲的是滿心的歡喜，但那夢境終究會變成泡沫。 還有一種人像螞蟻，活得太累。每天都忙忙碌碌進進出出，為生活奔波而不曾停留。當蚱蜢們還在田野里歡唱的時候，他們就已經(jīng)開始了龐大的工程：為越冬儲備糧食。甚至那些被凍死的蚱蜢，也會成為他們所儲糧食的一部分。螞蟻們世世代代不曾離開土地半步，他們懂得腳踏實地去生活。 螞蟻的一生也算是比較有意義了?？墒撬麄兛偸敲τ诒疾?，何曾停止過腳步。那路邊的風景，那星空的美麗，不知被錯過了多少!螞蟻們不懂得仰望星空的藝術(shù)，所以活得太累! 只有最后一種人，既沒忘記腳踏實地，也不忘時時仰望星空。在理想與現(xiàn)實之間，他們學會尋找平衡。他們就像冬眠的動物，在有限的生命里既要保證生命的延續(xù)，也不忘記體驗生命的美好!只有腳踏實地，方能保證物質(zhì)生活的充裕；可是如果你想獲得精神上的滿足，那還得時不時抬眼看一看星空，那是希望和夢想誕生的地方! 朋友，當你行走在人生之路上時，路途越是坎坷，越是需要腳踏實地的勇氣和毅力，越是需要仰望星空的信仰和樂觀。這是一種人生態(tài)度，一種大智慧! 只有仰望星空，你才知道理想有多美好。 只有腳踏實地，你才知道現(xiàn)實有多坎坷。 這就是所謂的生活吧! 名師評析 本文觀點鮮明，一氣呵成。開篇的排比段寓意深刻，考生將“仰望星空”與“腳踏實地”轉(zhuǎn)化為“理想”與“現(xiàn)實”，以蚱蜢和螞蟻為例進行了反面論證：蚱蜢和螞蟻以兩種截然不同的生活方式詮釋了“仰望星空”和“腳踏實地”的典型人生，盡管二者皆有可取之處，但都不是最完美的人生，由此，考生發(fā)出感嘆在“現(xiàn)實與理想之間，他們學會尋找平衡”，文章論述有力，表述嚴謹，前后照應，讀來能給人留下深刻的印象。核心亮點 論證和語言高考滿分作文開頭，讓閱卷者“一見鐘情”1、 目睹了太多的催人淚下，聽聞了太多的感人肺腑，我明白了心靈的綠茵不能荒蕪。 守住心靈的綠茵2、在作為兒子的我的心中，母親是最偉大的藝術(shù)家。是偉大的媽媽，將兒子雕琢成她心中的天使。 最偉大的藝術(shù)家3、馬克吐溫說過：“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。” 寬容，從這里開始4、美學大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?智慧的眼睛5、汪國真說：“心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨?！惫啡R特曾高呼：“人啊，看清你自己！”而我要說：“人啊，看清這個世界?！?擦亮眼睛看世界 6、種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；雄鷹風暴的陰遏影響，飛向云霄；駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；海燕則沖向更猛烈的暴風雨。 自由7、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；美美芳草，我摘一束最燦的；茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？ 心靈歸屬何方8、 時間如海水，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回到她那浩渺的胸懷。時間如風，記憶如巨巖，風將巨巖刻畫得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。 貝殼，劃痕，記憶 9、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音?！?小狗也要大聲叫10、遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么；遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中，我們常關(guān)注的是什么，是否已經(jīng)丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠方眺望過美麗？ 眺望 11、當“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德短歌行中的詩句。我們何不以此自問“何枝可依？”問自己什么是適合自身的，找準自己的位置，找到自己的歸附。 繞樹三匝，何枝可依？ 12、在茫茫的人海間，與我們認識的人很少。但無論熟悉還是陌生，總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛；對朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合；對路人的幫助是細致入微的關(guān)懷和一個攙扶。 溫暖人間13、其實天空很遼闊，如果你看不見頭頂上那片耀眼的藍，那