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2.1哲學(xué)的基本問題【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo):識(shí)記什么是哲學(xué)的基本問題及其兩方面內(nèi)容,理解劃分唯物和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn),理解思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。能力目標(biāo) 使學(xué)生初步具有識(shí)別不同哲學(xué)派別本質(zhì)的能力和自覺運(yùn)用哲學(xué)基本問題理論認(rèn)識(shí)、分析和把握社會(huì)生活現(xiàn)象的能力;情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):對(duì)世界的不同認(rèn)識(shí)形成了不同的哲學(xué),應(yīng)該堅(jiān)持唯物主義觀點(diǎn),反對(duì)唯心主義。自覺能動(dòng)地去認(rèn)識(shí)世界,做一名可知論者?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】哲學(xué)的基本問題【教學(xué)難點(diǎn)】為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?!窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入新課:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么是哲學(xué),同學(xué)們可能有個(gè)疑問:哲學(xué)研究什么問題?宇宙、人生還是人的思維?哲學(xué)研究的問題有許多,我們能不能從中找出一個(gè)貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問題?講授新課:一、什么是哲學(xué)的基本問題展示:恩格斯的名言全部哲學(xué),特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題。恩格斯展示:范縝神滅論南北朝時(shí),齊國(guó)宰相肖子良大宴賓客,席上名流云集。他們大都迷信佛教,大談因果報(bào)應(yīng),宣揚(yáng)人死后精神不滅。官員范縝挺身而出,指出:“形存則神存,形謝則神滅?!毙误w存在則精神存在,形體消亡則精神消失。后寫成神滅論一書。后來(lái)肖子良發(fā)動(dòng)王公、權(quán)貴、僧侶60多人,發(fā)表了70多篇文章來(lái)圍攻范縝,都被范縝一一駁倒了。問題:這里的“形”“神”各指什么?形神之辯揭示了什么哲學(xué)問題?學(xué)生:思維和存在的關(guān)系問題老師:哲學(xué)的基本問題:思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。存在:簡(jiǎn)單理解為,客觀存在的事物。思維:人腦的反映,比如,思想,理念,經(jīng)驗(yàn),觀念,感覺,計(jì)劃,目標(biāo)等。注意:a、“思維”和“存在”相搭配,“意識(shí)”和“物質(zhì)”相搭配,不要混淆使用。b、“物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系”不同于“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”。展示:再回到 范縝神滅論問題:你認(rèn)為先有“形”還是先有“神”?誰(shuí)決定誰(shuí)?學(xué)生:形決定神老師:范縝和王宮貴族的辯論,涉及到思維和存在誰(shuí)決定誰(shuí)的問題。老師:哲學(xué)基本問題包含兩方面內(nèi)容,第一方面,何者為本原(思維和存在誰(shuí)決定誰(shuí)),對(duì)這一問題的不同回答,形成了哲學(xué)的兩大基本派別學(xué)生:唯物主義和唯心主義老師:什么是唯物主義,什么是唯心主義?學(xué)生:凡認(rèn)為存在決定思維的,就是唯物主義;凡認(rèn)為思維決定存在的,就是唯心主義展示:貝克萊、王陽(yáng)明、荀子老師:哲學(xué)基本問題第二方面的內(nèi)容是什么?學(xué)生:有沒有同一性(思維能不能正確認(rèn)識(shí)存在)老師:認(rèn)為思維能正確認(rèn)識(shí)存在,是可知論;認(rèn)為思維不能正確認(rèn)識(shí)存在,是不可知論。絕大多數(shù)哲學(xué)家都贊同可知論,只有少數(shù)哲學(xué)家主張不可知論。(英國(guó)的休謨和康德)你認(rèn)為是先有形還是先有神?你認(rèn)為世界是可以認(rèn)識(shí)的嗎?二、為什么說(shuō)思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?過渡:我們知道了哲學(xué)的基本問題,那么,為什么說(shuō)思維與存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?課堂探究:p11老師:在學(xué)習(xí)中沒有計(jì)劃、沒有目標(biāo)能不能學(xué)好?不能。學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)應(yīng)該依據(jù)什么來(lái)制定?學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)狀態(tài)、各科學(xué)習(xí)成績(jī)、偏科弱科等實(shí)際情況展示:農(nóng)民種地有技巧看天看地又看苗 上述材料涉及的共同的哲學(xué)問題是什么?學(xué)生:思維和存在的關(guān)系。存在決定思維。老師:思維與存在的關(guān)系問題,是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中遇到的和無(wú)法回避的基本問題。無(wú)論人們認(rèn)識(shí)世界還是改造世界,都要解決這個(gè)問題。哲學(xué)的基本問題和我們的生活息息相關(guān)。思維啟發(fā):平常人們?cè)诠?jié)日里都喜歡祝愿親友“心想事成”,你怎么評(píng)價(jià)這個(gè)祝愿?老師:事成能否離開心想?心想一定事成嗎?如果你的想法不符合實(shí)際情況,就變成了幻想、妄想和空想。老師:從哲學(xué)研究的角度看,為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?它是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題。它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對(duì)其它問題的回答。哲學(xué)要從總體上探討人與世界的關(guān)系,就必須首先弄清思維和存在的關(guān)系問題,并對(duì)此做出明確的回答。課堂小結(jié):哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題

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