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時(shí)政熱點(diǎn) 2009年9月23日 國(guó)家主席胡錦濤在紐約出席第64屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論 并發(fā)表重要講話(huà) 時(shí)政熱點(diǎn) 二十國(guó)集團(tuán)第三次金融峰會(huì)25日在匹茲堡閉幕 與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人就金融體系改革等一系列問(wèn)題達(dá)成共識(shí) 發(fā)表 領(lǐng)導(dǎo)人聲明 文化在繼承中發(fā)展 材料一 古人關(guān)于 和 的說(shuō)法 國(guó)語(yǔ) 鄭語(yǔ) 和實(shí)生物 同則不繼 老子 沖氣以為和 孔子 君子和而不同 小人同而不和 禮之用 和為貴 和氣生財(cái) 和氣致祥 和衷共濟(jì) 家和萬(wàn)事興 材料二 中共中央總書(shū)記胡錦濤關(guān)于和諧社會(huì)的闡述 根據(jù)新世紀(jì)新階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn) 我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì) 應(yīng)該是民主法治 公平正義 誠(chéng)信友愛(ài) 充滿(mǎn)活力 安定有序 人與自然和諧相處的社會(huì) 通過(guò)閱讀以上兩個(gè)材料 你能說(shuō)說(shuō) 和諧社會(huì) 的思想與傳統(tǒng)文化中 和 的思想有怎樣的關(guān)系嗎 1 和諧社會(huì) 中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的 和 思想 將 和 思想順應(yīng)社會(huì)生活的變化 強(qiáng)調(diào)人與人和諧相處 同時(shí) 又去掉其思想中糟粕的內(nèi)容 如五行之和 陰陽(yáng)沖氣等唯心色彩 取其精華 去其糟粕 2 根據(jù)新世紀(jì)新階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn) 提出和諧社會(huì)思想 擴(kuò)展到政治 經(jīng)濟(jì) 文化 從人與人和諧相處擴(kuò)展到人與自然的和諧關(guān)系等多方面多角度 推陳出新 革故鼎新 1 同一過(guò)程的兩個(gè)方面 1 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 文化繼承是取其精華 去其糟粕 批判繼承 古為今用 要有所淘汰 有所發(fā)揚(yáng) 從而使文化得到發(fā)展 補(bǔ)充 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 文化發(fā)展是推陳出新 革故鼎新 繼承是發(fā)展的必要前提 發(fā)展是繼承的必然要求 繼承與發(fā)展 是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面 文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 在發(fā)展的過(guò)程中繼承 區(qū)別 聯(lián)系 2 正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系要批判地繼承傳統(tǒng)文化 不斷推陳出新 革故鼎新 對(duì)文化作出正確的選擇 成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者 胡錦濤總書(shū)記根據(jù)新世紀(jì)新階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn) 提出構(gòu)建和諧社會(huì)的思想 體現(xiàn)了 體現(xiàn)文化由經(jīng)濟(jì)政治決定 是經(jīng)濟(jì)政治的反映進(jìn)一步 這里的 新世紀(jì)新階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn) 具體有哪些 2 影響文化發(fā)展的重要因素 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) 社會(huì)制度的變化 文化的發(fā)展方向 決定 決定 決定 說(shuō)一說(shuō) 結(jié)合歷史知識(shí) 說(shuō)一說(shuō)體現(xiàn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) 決定著社會(huì)制度的變化 也決定著文化的發(fā)展方向的事例 胡錦濤總書(shū)記提出構(gòu)建和諧社會(huì)的思想 也說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 材料三 2005年9月15日 聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議 國(guó)家主席胡錦濤出席會(huì)議 并發(fā)表了題為 努力建設(shè)持久和平 共同繁榮的和諧世界 提出了建設(shè) 和諧世界 的新主張 2009年9月23日胡錦濤在聯(lián)大一般性辯論會(huì)上進(jìn)一步闡述了推動(dòng)建設(shè)和諧世界的四點(diǎn)主張 第一 用更廣闊的視野審視安全 維護(hù)世界和平穩(wěn)定 第二 用更全面的觀(guān)點(diǎn)看待發(fā)展 促進(jìn)共同繁榮 第三 用更開(kāi)放的態(tài)度開(kāi)展合作 推動(dòng)互利共贏(yíng) 第四 用更寬廣的胸襟相互包容 實(shí)現(xiàn)和諧共處 從和諧社會(huì)到和諧世界 胡總書(shū)記的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)一步發(fā)展了 和諧社會(huì) 的思想 材料四 和諧世界理念一經(jīng)提出 通過(guò)互聯(lián)網(wǎng) 廣播電視等大眾傳媒的傳播 在世界許多國(guó)家產(chǎn)生了很大的反響 表明當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用 使收集 選擇 傳遞 儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本的變化 極大地促進(jìn)了文化傳播 繼承和發(fā)展 進(jìn)一步表明 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素 也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素注意點(diǎn) 科學(xué)技術(shù)是文化的內(nèi)容之一 說(shuō)一說(shuō) 結(jié)合歷史知識(shí) 說(shuō)一說(shuō)體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素的事例 材料五 在當(dāng)代 以 以人為本 科學(xué)發(fā)展 全面協(xié)調(diào)可持續(xù) 構(gòu)建和諧社會(huì) 為核心內(nèi)容的新的思想解放運(yùn)動(dòng)正如火如萘地進(jìn)行 想一想 這一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)將會(huì)給社會(huì)的文化發(fā)展帶來(lái)哪些影響 思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革 也促進(jìn)了文化的發(fā)展 注意點(diǎn) 思想運(yùn)動(dòng)本身是文化的內(nèi)容之一 說(shuō)一說(shuō) 結(jié)合歷史知識(shí) 說(shuō)一說(shuō)體現(xiàn)思想運(yùn)動(dòng)催生社會(huì)變革 促進(jìn)文化發(fā)展的事例 想一下 今天 沈老師給大家上課 宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的構(gòu)建和諧社會(huì)的想想 這算什么活動(dòng) 對(duì)你們有什么影響 教育的含義與作用 3 教育在文化傳承中 教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng) 教育本身是一種文化活動(dòng) 也是影響文化發(fā)展的重要因素 1 具有選擇 傳遞 創(chuàng)造文化的特定功能 在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色 功能 2 教育通過(guò)對(duì)受教育者的 傳道 授業(yè) 解惑 把文化傳遞給下一代 方式 3 教育能夠以濃縮的形式重演人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史中走過(guò)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程 使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富 站在前人的肩膀上 從事文化創(chuàng)造 特點(diǎn) 教育在文化傳承中發(fā)揮的作用 探究 不同的教育方式對(duì)文化傳承分別具有哪些影響 文化在繼承中發(fā)展 1 同一過(guò)程的兩個(gè)方面 繼承 發(fā)展 文化傳承 2 影響文化發(fā)展的重要因素 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 社會(huì)制度的變化 科學(xué)技術(shù) 思想運(yùn)動(dòng) 3 教育在文化傳承中 含義 作用 在城市化快速發(fā)展的進(jìn)程中 我們目睹了太多的城市記憶被抹殺 歷史文脈被割裂 地域特色被淡化 而揚(yáng)州通過(guò)古城復(fù)興改善人居 實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路 打造出一個(gè)充滿(mǎn)人文精神的揚(yáng)州城 這啟示我們a 文化繼承是發(fā)展的前提b 傳統(tǒng)文化能提升城市品位c 傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展d 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 a 改革開(kāi)放以來(lái) 廣東在本土文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生了 新客家文化 這體現(xiàn)了a 新文化在發(fā)展中偏離了本土文化b 文化在批判中繼承c 新客家文化 已取代本土文化d 文化在繼承中發(fā)展 d 辨析題 對(duì)待傳統(tǒng)文化 首先是繼承 其次是發(fā)展 參考答案 1 對(duì)待傳統(tǒng)文化 既要繼承 又要發(fā)展 2 繼承 就是要取其精華 去其糟粕 發(fā)展 就是要推陳出
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