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第二節(jié)人地關(guān)系思想的歷史演變 人地關(guān)系 指的是人類社會和人類活動與地理環(huán)境之間的關(guān)系 人 指社會性的人在一定生產(chǎn)方式下從事各種生產(chǎn)活動或社會活動的人 有意識地從事同自然進(jìn)行物質(zhì)交換而組成社會的人 在一定地域空間的人 地 與人類活動有密切關(guān)系的 無機(jī)自然界與有機(jī)自然界諸要素有規(guī)律結(jié)合的自然地理環(huán)境 一 人地關(guān)系的歷史演進(jìn) 一 史前文明 人類適應(yīng)自然時期 崇拜自然階段 對人地關(guān)系的認(rèn)識 崇拜自然 天命論 或宿命 論 主要技術(shù)手段 原始技術(shù) 石器 木器等 人類行為表現(xiàn) 人類被動適應(yīng)環(huán)境 環(huán)境強(qiáng)大的制約力 舉例 圖騰崇拜的產(chǎn)生 二 農(nóng)業(yè)文明 人類利用 改造自然時期 對人地關(guān)系的認(rèn)識 改造自然 地理環(huán)境決定論 人定勝天 天人相關(guān) 和 因地制宜 人類主導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)活動 栽培作物 馴養(yǎng)家畜主要技術(shù)手段 農(nóng)業(yè)技術(shù) 青銅器 鐵器 犁 耕作制等 人類行為表現(xiàn) 人類開始大規(guī)模的開發(fā)利用自然資源 三 工業(yè)文明 人地矛盾日益尖銳時期 對人地關(guān)系的認(rèn)識 人地關(guān)系不協(xié)調(diào) 人地矛盾激化人地關(guān)系產(chǎn)生的后果 氣候變暖 臭氧層破壞 人地思想 和諧論 可持續(xù)發(fā)展 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 成為全球發(fā)展的基本戰(zhàn)略 二 謀求人地關(guān)系協(xié)調(diào) 走可持續(xù)發(fā)展之路 一 可持續(xù)發(fā)展思想的提出 20世紀(jì)60年代以來 人口增長 資源危機(jī) 生態(tài)破壞 環(huán)境污染等問題的出現(xiàn) 討論 據(jù)圖談一談對未來資源環(huán)境狀況的看法 污染的形成 1 概念 可持續(xù)發(fā)展是這樣的發(fā)展 它既滿足當(dāng)代人的需求 而又不損害后代人滿足其需求的能力 二 可持續(xù)發(fā)展的含義 2 內(nèi)容 第一 人類要發(fā)展 尤其是窮人要發(fā)展 第二 發(fā)展要有限度 要協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系 第三 不能危機(jī)后代的發(fā)展 從倫理的角度提出了代與代之間的公平概念 第四 強(qiáng)調(diào)全球范圍內(nèi)不同發(fā)展程度的國家之間的公平 即代內(nèi)公平 這是可持續(xù)發(fā)展的前提之一 3 內(nèi)涵 生態(tài)持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ) 經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展是條件 社會持續(xù)發(fā)展是目的 1 公平性原則 公平 三 可持續(xù)發(fā)展的原則 2 持續(xù)性原則 處理好關(guān)系 合理開發(fā)和利用 保持適度規(guī)模 自然資源 人口 經(jīng)濟(jì)與環(huán)境 3 共同性原則 地球是一個整體 地區(qū)性問題往往會轉(zhuǎn)化為全球性問題 需要在尊重各國主權(quán)和利益的基礎(chǔ)上 制定各國都可以接受的全球性目標(biāo)和政策 地球是我們唯一的家我們生于斯 長于斯保護(hù)它 珍惜
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