人教版必修四11.1社會發(fā)展的規(guī)律 學(xué)案 (1).doc

第四單元認識社會與價值選擇聚焦一嚴厲打擊危害食品藥品安全犯罪2016年3月19日，山東警方破獲案值5.7億元非法疫苗案，疫苗未經(jīng)嚴格冷鏈存儲運輸銷往24個省市。疫苗含25種兒童、成人用二類疫苗。近年來，我國食品、藥品安全事件頻出，從“瘦肉精”到“染色饅頭”，從“毒血旺”、地溝油到塑化劑、“黑心烤鴨”一次次刺痛公眾的神經(jīng)，更拷問我國食品安全監(jiān)管制度。為維護人民群眾生命安全，凈化經(jīng)濟社會環(huán)境，我國政府嚴厲打擊危害食品藥品安全犯罪。食品安全法和刑法修正案(九)的施行，進一步加大了對危害食品藥品安全犯罪的打擊力度。我國政府嚴厲打擊危害食品藥品安全犯罪的歷史唯物主義依據(jù)。聚焦二感動中國人物閻肅2016年2月14日，閻肅榮膺2015年度感動中國人物。敢問路在何方我愛祖國的藍天唱臉譜團結(jié)就是力量這些被置于藝術(shù)殿堂寶座的藝術(shù)作品，都出自著名文學(xué)家、詞作家、劇作家閻肅之手。1950年，20歲的閻肅來到西南青年文工團，并于1953年加入中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍，正式成為一名文藝兵。自那時起，閻肅就常常跑基層，慰問廣大官兵，把官兵們的生活點滴作為自己的創(chuàng)作素材，很多作品都是在連隊的馬扎上完成的。為了創(chuàng)作歌劇江姐，閻肅來到重慶渣滓洞體驗生活，反銬雙手，戴上腳鐐，并坐上老虎凳來真實感受當(dāng)年共產(chǎn)黨員英勇不屈的革命精神。2016年2月12日與世長辭，閻肅的夫人說，昏迷期間，閻肅只有聽到自己寫的歌時才有反應(yīng)，甚至?xí)鳒I。在閻肅心中，他的作品里飽含著的對兵、對民的深情，正是他內(nèi)心最真實的寫照，即使昏迷，也依舊共鳴不絕。他永遠是一個兵，一個人民的優(yōu)秀子弟兵。閻肅的事跡對我們實現(xiàn)人生價值有何啟示？第十一課尋覓社會的真諦第一框社會發(fā)展的規(guī)律 學(xué)習(xí)目標1結(jié)合實例闡釋社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。2分析說明支配人類社會發(fā)展的兩大基本矛盾和普遍規(guī)律。3運用社會發(fā)展的規(guī)律說明社會發(fā)展的實現(xiàn)方式。1社會存在決定社會意識(1)各種各樣的社會意識都是對社會存在的反映。(2)有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。2社會意識具有相對獨立性(1)它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。(2)社會意識對社會存在具有能動作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。3社會生活在本質(zhì)上是實踐的馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。背景材料網(wǎng)絡(luò)熱詞作為一種詞匯現(xiàn)象，反映了一定時期人們普遍關(guān)注的問題和事物的熱點話題。它具有時代特征，如2008年的“打醬油”、2009年的“躲貓貓”、2010年的“蒜你狠”、2011年的“小悅悅”及2012年的“元芳，你怎么看”。這些熱詞緊跟社會熱點，針砭時弊，并在一夜之間走紅網(wǎng)絡(luò)，折射出當(dāng)下社會生活的特征和情趣，也在丈量著人們內(nèi)心及社會的方寸。問題探究(1)請思考這些網(wǎng)絡(luò)熱詞與社會生活的關(guān)系。(2)網(wǎng)絡(luò)熱詞的更迭，說明了什么哲學(xué)道理？答案：(1)二者是社會意識與社會存在的關(guān)系。社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。網(wǎng)絡(luò)熱詞作為社會意識是社會存在的反映，反映了社會熱點問題及人民普遍關(guān)心的問題。(2)說明了社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。知識升華1社會存在與社會意識(1)社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。(2)社會意識具有相對獨立性。社會存在與社會意識的發(fā)展并不是完全同步的。從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。社會意識對社會存在具有反作用，先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用；落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用。而且只有通過人們的實踐活動才能發(fā)揮作用。2存在與思維的關(guān)系和社會存在與社會意識的關(guān)系之間的區(qū)別和聯(lián)系存在與思維的關(guān)系社會存在與社會意識的關(guān)系區(qū)別地位存在與思維的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題社會存在與社會意識的關(guān)系問題是歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本問題作用對存在和思維何者為第一性的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準對社會存在與社會意識的關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)聯(lián)系社會存在與社會意識的關(guān)系問題是存在和思維的關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)典題印證“窮人絕無開交易所折本的煩惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不會去種蘭花，像闊老太爺一樣”魯迅這句話蘊含的哲理是()人們的社會意識反映人們的社會存在狀況人們的社會意識的差異根源于其社會存在狀況的差異人們的社會意識可以預(yù)見社會存在的發(fā)展方向人們的社會意識對社會存在具有相對獨立性a bc d解析：選a材料反映了不同的人有不同的煩惱和辛酸，這體現(xiàn)了社會意識反映社會存在，社會意識的差異來源于社會存在狀況的差異，符合題意；先進的社會意識可以正確預(yù)見社會存在的發(fā)展方向，說法過于絕對；說法正確，但材料并未體現(xiàn)社會意識的相對獨立性。1物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式的地位、作用生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。2基本矛盾運動(1)表現(xiàn)：生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。(2)地位：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。(3)意義：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。背景材料材料一馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?！辈牧隙袊选暗案狻弊龃螅鸵呀?jīng)濟搞上去，否則無以民富國強。但“做大蛋糕”還不夠，還要清楚應(yīng)該怎么切，怎樣把蛋糕分配好。材料三物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。材料四改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，必須遵循社會發(fā)展規(guī)律。我國要實現(xiàn)全面建成小康社會的目標，必須深化行政體制改革，破除制約經(jīng)濟社會發(fā)展的體制機制弊端，行政體制改革是推動上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的必然要求。問題探究(1)材料一、材料二、材料三和材料四分別說明了什么哲學(xué)道理？(2)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，必須遵循社會發(fā)展規(guī)律。這里所說的“社會發(fā)展規(guī)律”是指什么？答案：(1)材料一體現(xiàn)了生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。材料二體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用。材料三體現(xiàn)了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定社會的政治、法律制度和設(shè)施，決定社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)，即經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。材料四體現(xiàn)了上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善。(2)這里的“社會發(fā)展規(guī)律”是指在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律即生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。知識升華1圖解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互關(guān)系及矛盾運動2正確理解人類社會兩對基本矛盾的地位和作用兩對基本矛盾在社會生活中的地位和作用不是平等的，其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾，是一切矛盾的物質(zhì)根源。(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是生產(chǎn)方式發(fā)展和變革的根本原因，也是包括經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑在內(nèi)的整個社會形態(tài)發(fā)展和變革的根本原因。(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，所以，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，不僅遵循它自身的運動規(guī)律，而且服從于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律。(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾制約著經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，而生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾的解決，又賴于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。3社會基本矛盾和社會主要矛盾區(qū)別社會基本矛盾(即根本矛盾)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾，也是社會主義社會的基本矛盾社會主要矛盾是在某一社會歷史階段，對社會發(fā)展起決定作用的矛盾。我國現(xiàn)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾聯(lián)系基本矛盾和主要矛盾都處于支配地位，起決定作用；基本矛盾是主要矛盾的基礎(chǔ)和源泉，主要矛盾是基本矛盾的體現(xiàn)；基本矛盾只能通過主要矛盾的解決而解決典題印證(新課標全國卷)黨的十八屆四中全會通過中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定指出“全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面深化改革、完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進依法治國。”從唯物史觀看，全面推進依法治國是() 我國經(jīng)濟社會發(fā)展對上層建筑改革的必然要求 不斷解決社會矛盾、構(gòu)建和諧社會的重大舉措對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標志我國上層建筑對于經(jīng)濟基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標志a b c d解析：選a由題意知，我國推進依法治國是對上層建筑改革的要求，也是解決社會基本矛盾，構(gòu)建和諧社會的措施，故選a項；對社會基本矛盾運動規(guī)律的認識不斷在加深，并不是由自發(fā)到自覺，也不是表明上層建筑對于經(jīng)濟基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)，故排除d項。特別提醒辨別兩大社會基本矛盾的方法如何辨別材料考查的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾還是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是考生非常頭疼的問題。關(guān)鍵是準確把握兩者的基本內(nèi)涵，如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革；而行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。1社會歷史發(fā)展的總趨勢社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。2社會發(fā)展的實現(xiàn)方式(1)在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力。(2)社會主義社會基本矛盾的解決不是通過階級斗爭的方式解決的，可以通過社會主義制度的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。圖示：社會歷史發(fā)展的總趨勢背景材料材料一從刀耕火種到現(xiàn)代文明，人類經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。在這一過程中，社會基本矛盾的運動推動了社會歷史的發(fā)展。材料二回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個堅定的結(jié)論：全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路。材料三革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。在現(xiàn)階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。問題探究(1)根據(jù)材料一和材料二思考，社會發(fā)展的基本趨勢是什么？(2)社會發(fā)展是通過什么方式實現(xiàn)的？社會主義社會基本矛盾的解決主要依靠什么方式？答案：(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。(2)社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。社會主義社會的基本矛盾是非對抗性的矛盾，可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。知識升華1總趨勢社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。2實現(xiàn)方式在階級社會里，社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力；社會主義社會的基本矛盾可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。特別提醒區(qū)分當(dāng)前我國社會的基本矛盾與主要矛盾。當(dāng)前，我國社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾；而我國社會的主要矛盾則是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。典題印證改革是最大的紅利，是因為我國社會主義市場經(jīng)濟還在完善過程中，靠改革進一步解放生產(chǎn)力還有巨大的潛力，讓改革的紅利惠及全體人民還有巨大的空間。對于改革，下列說法正確的是()a改革是推動階級社會發(fā)展的直接動力b改革是推動人類社會發(fā)展的根本動力c改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展d改革是社會主義的自我完善和發(fā)展解析：選c階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力，a項不選；社會的基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力，b項表述錯誤；d項表述錯誤。 學(xué)業(yè)水平達標熱點一加快建設(shè)法治政府深化行政體制改革建設(shè)法治政府，深化行政體制改革是貫徹依法治國方略的重大舉措。據(jù)此回答12題。1以往政府承擔(dān)了過多的職能，與目前的法治政府及市場經(jīng)濟下的要求不相符，所以要加快轉(zhuǎn)變政府職能。轉(zhuǎn)變政府職能對法治政府建設(shè)，包括服務(wù)型政府建設(shè)都具有非常重要的意義。推進政府行政體制改革的歷史唯物主義依據(jù)是()a生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用b上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用c社會意識對社會存在具有推動作用d社會意識具有相對獨立性解析：選b政治體制屬于上層建筑的范疇，積極推進行政體制改革是因為上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用，能為經(jīng)濟體制改革提供強有力的保障，故選b項；政治體制不屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，a項不選；社會意識對社會存在的反作用具有兩重性，c項錯誤；材料沒有體現(xiàn)社會意識的相對獨立性，d項與題意不符。2加快建設(shè)法治政府，深化行政體制改革是長期的歷史過程，不可能一蹴而就。要正確推進改革，堅持改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。從哲學(xué)上看，這一論述體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點是()生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)分別要與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的發(fā)展要求相適應(yīng) 辨證的否定是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己 社