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夸父逐日【教學(xué)目標(biāo)】1、知識(shí)與技能:積累文言字詞;了解神話和山海經(jīng)的有關(guān)知識(shí)。2、過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀、討論等方法分析夸父的形象和文章的主題,并鍛煉學(xué)生概括分析的能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索、堅(jiān)持不懈的精神?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、積累文言字詞,了解文言文中的詞語(yǔ)省略及句子倒裝的現(xiàn)象,正確地翻譯課文。2、分析夸父的人物形象,理解文章的主題內(nèi)涵,體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志?!窘虒W(xué)方法】朗讀法;合作探究法【教學(xué)時(shí)數(shù)】一課時(shí)【教學(xué)用具】多媒體【教學(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,上課前我們來(lái)看張圖片。(生:后羿射日)大家一眼就看出圖片中蘊(yùn)含著神話故事“后羿射日”。哪位同學(xué)能用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言來(lái)講述這個(gè)故事?故事中,后羿手拿弓箭把天上的太陽(yáng)射下來(lái),你覺(jué)得這個(gè)故事真實(shí)嗎?(生:不真實(shí))請(qǐng)看圖片中的太陽(yáng)是火球形狀,窗外的太陽(yáng)是否也是火球?(生:是)所以,神話故事是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上加以幻想、想象。是誰(shuí)在想象呢?(古代先民)古代先民創(chuàng)作神話故事是要表達(dá)什么?后羿人,太陽(yáng)自然,探求人與自然的關(guān)系,甚至向后羿一樣征服自然。二、了解神話與山海經(jīng)1、神話:神話是古代先民以幻想的方式集體創(chuàng)作的故事,表現(xiàn)了他們對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和愿望。神話里充滿著想象。曾有人說(shuō):神話是人類最偉大的天賦想象力開(kāi)出的最絢麗的花朵。(過(guò)渡)今天,我們跟隨古代先人的腳步,張開(kāi)想象的翅膀,一起學(xué)習(xí)經(jīng)典神話故事夸父逐日。本文出自哪里?(生:山海經(jīng)) 2、夸父逐日選自山海經(jīng) 海外北經(jīng)。山海經(jīng)成于戰(zhàn)國(guó)-西漢年間,分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”兩部分。內(nèi)容主要為古代地理方面的知識(shí),包括山川、地理、物產(chǎn)、祭祀等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō),記錄了不少的怪異之物。三、初讀課文,感知生命之歷程1、聽(tīng)課文錄音,注意個(gè)別字詞讀音和語(yǔ)句朗讀的停頓,要求流暢通順朗讀課文。2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀,其他學(xué)生評(píng)價(jià),老師點(diǎn)撥,再全班齊讀。(過(guò)渡:同學(xué)們讀得整齊又響亮,這篇文言文講什么呢?現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課下注釋疏通文意。)3、疏通文意(請(qǐng)學(xué)生翻譯,要求:朗讀一遍,再翻譯一遍,并說(shuō)出標(biāo)紅的字的意思)原文:夸父與日逐走,入日;譯文:夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑,一直追趕到太陽(yáng)落下的地方;原文:渴 ,欲得飲,飲于河、渭 ;譯文:他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。原文:河渭不足,北飲大澤。譯文:黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。原文:未至,道渴而死。譯文:還沒(méi)趕到大湖,就半路渴死了。原文:棄其杖,化為鄧林。譯文:他遺棄的手杖,化成桃林。(1)重點(diǎn)字詞:逐走:競(jìng)跑,賽跑 入日:追趕到太陽(yáng)落下的地方 不足:不夠大澤:大湖 化為:變成,成為 鄧林:桃林(2)古今異義:走 古義:跑;今義:行走 河 古義:黃河;今義:指天然的或人工的大水道。詞類活用:北:向北;道:在路上(3)想想下列各字的意思,思考你學(xué)過(guò)哪些成語(yǔ)分別與其用法一致。(用“成語(yǔ)印證”的方法,再次檢測(cè)字義。)逐、走、河、道、化逐鹿中原、隨波逐流、走馬觀花、河清海晏、道聽(tīng)途說(shuō)、化干戈為玉帛、化敵為友等。(4)文言句式 倒裝句:飲于河、渭。(正常語(yǔ)序:于河、渭飲)省略句:(夸父)渴,(其)欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,(夸父)北飲(于)大澤。未至,(夸父)道渴而死。棄其杖,(其杖)化為鄧林。4、感知夸父生命之歷程(1)(過(guò)渡:這篇故事只有37個(gè)字,但是情節(jié)波瀾曲折,思考文中故事情節(jié)變化如何?)起因:與日逐走。經(jīng)過(guò):渴,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。結(jié)果:道渴而死,化為鄧林。(2)朗讀文章,要求:讀出快慢、抑揚(yáng),讀出故事的“雄壯”“悲壯”。(分組朗讀,及時(shí)點(diǎn)評(píng)。)四、再讀課文,感受夸父之精神1、思考:如何理解結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”這句話?明確:夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩(shī)意的高度想象力,豐富了“夸父逐日”這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而后已,甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。2、請(qǐng)你想象夸父倒地不起、棄杖成林的場(chǎng)景,說(shuō)說(shuō)夸父當(dāng)時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。請(qǐng)你開(kāi)動(dòng)腦筋,發(fā)揮想象,用“夕陽(yáng)最后幾縷光輝灑在夸父落寞的臉上,他遺憾的望著它,長(zhǎng)嘆一聲,心里想到”來(lái)說(shuō)說(shuō)。(提醒:注意人稱)3、你如何看待夸父逐日這一行為。明確:(1)積極:夸父是一個(gè)古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭(zhēng),甚至為此獻(xiàn)身,更令人感動(dòng)的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕?tīng)奚?、造福人類的可貴精神這篇神話對(duì)后世影響很大。(2)消極:自不量力等。4、本文是一篇神話故事,我們要從神話的角度分析它,所以要從積極方面來(lái)理解夸父逐日的行為。從中體現(xiàn)夸父什么樣的精神品質(zhì)呢?明確:勇于探索、不怕?tīng)奚?、?jiān)持不懈、造福人類的精神。(過(guò)渡)夸父的精神又何嘗不是我們古代先民的精神呢?5、從文章中表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民怎樣的思想和精神? 明確:反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望以及勇于向大自然挑戰(zhàn)、自我犧牲的精神。五、對(duì)比閱讀,體會(huì)感悟選文:名曰精衛(wèi),其名自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。 山海經(jīng) 北山經(jīng)注釋:其鳴自詨:它的叫聲是在呼喚自己的名字堙:填塞閱讀短文,回答下列各題:1.朗讀選文,注意讀準(zhǔn)字音。詨(xio);銜(xin);堙(yn)2.結(jié)合注釋,翻譯句子。譯文:名叫精衛(wèi),它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝的小女兒,名叫女娃。有一次,女娃去東海游玩,溺水身亡,再也沒(méi)有回來(lái),所以化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)常叼著西山上的樹(shù)枝和石塊,用來(lái)填埋東海。3.思考:這也是選自山海經(jīng)的一則中國(guó)古代神話,試分析兩則神話的相同點(diǎn)。(從故事蘊(yùn)意角度分析)明確:夸父逐日和精衛(wèi)填海過(guò)程體現(xiàn)了一種勇于探索、敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)持不懈的精神。表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強(qiáng)的毅力。4、從這兩則故事中,你獲得怎樣的啟示?結(jié)合你的生活實(shí)際談?wù)?。(勇于探索、不怕?tīng)奚?、?jiān)持不懈等,言之有理即可。)六、課堂小結(jié)本節(jié)課我們領(lǐng)略了古代人們挑戰(zhàn)自然、征服自然的愿望和頑強(qiáng)的毅力,感受到勇敢、鍥而不舍的精神,我想我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí),努力去追趕自己人生中的太陽(yáng),縱使難以實(shí)現(xiàn),我們的人生無(wú)悔矣!七、布置作業(yè)1背誦全文。2請(qǐng)你開(kāi)動(dòng)腦

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