蘇教選修《史記》選讀 夏本紀(jì) 學(xué)案 (1).doc

夏本紀(jì)嶓冢注唐胡曾夏禹崩來一萬秋，水從嶓冢至今流。當(dāng)時若訴胼胝苦，更使何人別九州？【注】嶓冢，山名，是漢水與嘉陵江的分水嶺?！緝?nèi)容賞析】全詩運(yùn)用夸張和對比的修辭手法，表達(dá)了對夏禹治水功績的贊美。雖然夏禹已經(jīng)逝去萬年，但是他的治水之舉澤被后世，百姓至今仍享用其利。后兩句詩告訴我們，做任何事情只有不畏艱難險阻，勇敢面對磨難困苦，才能有所成就，才能光耀后世。知識梳理第1步讀準(zhǔn)字音千言萬語總關(guān)音鯀(n)殛(j)祗臺(zh)陂(bi) 橇(qio) 稽首(q)皋陶(yo) 溝淢(x) 為嗣(s)后稷(j) 滌原(d) 巡狩(shu)第2步識記通假奧妙無窮方塊字(1)女平水土(“女”同“汝”，你)(2)命諸侯百姓興人徒以傅土(“傅”同“敷”，分布)(3)致費(fèi)于溝淢(“淢”同“洫”，田間水道)(4)四奧既居(“奧”同“墺”，可定居之地)(5)九山刊旅，九川滌原(“原”同“源”)(6)于是帝錫禹玄圭(“錫”同“賜”)(7)六府甚修，眾土交正(“正”同“征”，征收)(8)禹辭辟舜之子商均于陽城(“辟”同“避”，躲開)第3步一詞多義看我七十二變(1)視(2)度(3)是(4)道(5)其第4步詞類活用詞性變異含義迥(1)陂九澤(名詞用作動詞)筑堤防(2)禹傷先人父鯀功之不成受誅(動詞的為動用法)為深感痛心(3)勞身焦思(形容詞的使動用法)使勞累(4)薄衣食(形容詞的使動用法)使簡樸(5)可種卑濕(形容詞用作名詞)低洼潮濕的地方(6)行山表木(名詞作動詞)表記(7)陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘(名詞作狀語)在陸上；在水中；在泥沼；在山路上(8)南面朝天下(動詞的使動用法)使朝拜(9)有能成美堯之事者使居官(形容詞的使動用法)使發(fā)揚(yáng)光大(10)調(diào)有余相給，以均諸侯(形容詞的使動用法)使均衡第5步古今異義詞語的昨天和今天(1)中國賜土姓古義：指九州之中。今義：指中華人民共和國的簡稱。(2)命諸侯百姓興人徒以傅土古義：百官。今義：黎民百姓，人民。(3)于是帝堯乃求人古義：這時候。今義：表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。(4)左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩古義：測量工具。今義：準(zhǔn)則。(5)四海會同古義：四方諸侯。今義：天下。第6步文言句式特殊句式多留意(1)禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。(判斷句)譯文：禹就是黃帝的玄孫和顓頊的孫子。(2)舜登用，攝行天子之政。(被動句)譯文：舜被提拔重用，代理執(zhí)行天子的政務(wù)。(3)以告成功于天下。(省略句狀語后置句)譯文：用它向天下宣告大功告成。(4)致孝于鬼神。(狀語后置句)譯文：對祖先神明的祭祀豐厚盡禮。(5)令益予眾庶稻，可種卑濕。(省略句狀語后置句)譯文：他讓伯益發(fā)放稻種，教群眾在卑濕的地方種植。(6)而使續(xù)鯀之業(yè)。(省略句)譯文：讓他繼續(xù)鯀(未完成的治水)事業(yè)。(7)禹傷先人父鯀功之不成受誅。(被動句)譯文：禹為父親鯀因治水無功而受罰感到難過。常識速覽治水天子夏禹禹，姒姓夏后氏，名文命，號禹，夏后氏首領(lǐng)，傳說為顓頊的孫子。他的父親名鯀，母親為有莘氏女修己。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也稱他為夏禹。他是我國傳說時代與堯、舜齊名的賢圣帝王，他最卓著的功績就是歷來被傳頌的成功治理滔天洪水，又劃定中國國土為九州。他采用疏導(dǎo)法根治水患，親自參加勞動，廢寢忘食。離家十三年三過家門而不入，為大家做出了榜樣。后人尊稱他為“大禹”，也就是“偉大的禹”的意思?！氨炯o(jì)”與“夏”史記中的“本紀(jì)”實(shí)際上就是帝王的傳記，因?yàn)榈弁跏墙y(tǒng)理國家大事的最高首腦，所以為他們作紀(jì)傳而名之曰“本紀(jì)”，以顯示天下本統(tǒng)之所在，使官民行事都有一定的綱紀(jì)。同時，也是全書的總綱，是用編年體的方法記事的。在“本紀(jì)”的寫作中，司馬遷采用了詳今略遠(yuǎn)的辦法，時代愈遠(yuǎn)愈略，愈近愈詳。史記中共有本紀(jì)12篇?！跋摹北臼且粋€古老的部落，相傳是由包括夏在內(nèi)的十多個部落聯(lián)合發(fā)展而來的，與古代其他部落交錯分布于中國境內(nèi)。相傳堯、舜時洪水泛濫，民不聊生，雖經(jīng)大力整治，但都失敗了。這時，一個有抱負(fù)而且聰敏勤懇的青年禹出現(xiàn)了，他吸取父親鯀治水失敗的教訓(xùn)，憑他的健壯、精干和毅力，獲得了成功，使百姓過上了安定的生活，也因此取得了帝位，并傳給其子啟，從而建立了我國歷史上第一個奴隸制王朝。夏本紀(jì)由司馬遷根據(jù)尚書及有關(guān)歷史傳說編撰而成。整體探究1禹有哪些功績？分別體現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)？【答案】2文章是用什么描寫方法來刻畫人物形象的？【答案】(1)對比描寫。主要體現(xiàn)在父子二人治理水害的對比上。禹父鯀治水九年不成而死，禹卻最終除害興利，這種對比體現(xiàn)了夏禹的明智聰慧，高瞻遠(yuǎn)矚，特別是他們治水方法的不同，更顯示出禹的出眾脫俗，他不僅要治理水害，而且要變害為利，這也正是他能成為一代君主的原因。(2)行動描寫。文章第5段，作者用詳細(xì)的筆墨寫禹治水過程的艱辛，勞身焦思，過家門而不入，風(fēng)餐露宿，翻山越嶺，不辭勞苦并且最終謙讓帝位，這些行動直觀地刻畫了一個為民造福、敢于吃苦、謙讓有加的領(lǐng)袖形象。3大禹治水給了我們哪些啟迪？【答案】(1)從大禹治水這件事中，我們看到的是中國遠(yuǎn)古時期人類前仆后繼與大自然做斗爭的拼搏精神。自古以來，中國人就有百折不撓的心態(tài)，熱愛和平，希望用自己的勤勞與智慧創(chuàng)造一個安定的生活環(huán)境。(2)大禹治水三過家門而不入，表現(xiàn)了其敬業(yè)和大公無私的精神。(3)大禹是子承父業(yè)去治水，從完成先人的遺愿可以看出中國人尊師重道、忠義孝順等優(yōu)秀品德和對社會、對世界的責(zé)任心。4本文是記敘夏禹的一篇文章，而文章第二段穿插了關(guān)于鯀治水不成功的史實(shí)，這樣寫的作用是什么？【答案】(1)交代夏禹治水的背景；(2)說明治水之艱難，刻畫夏禹治水的不易，以突出其治水的功績；(3)與下文夏禹治水成功形成鮮明對比，以突出夏禹公而忘私的高尚品質(zhì)和領(lǐng)袖風(fēng)范。局部探究閱讀課文第三、四、五段，完成下面的問題。1從文中找出能概括夏禹高尚品質(zhì)的詞語。司馬遷刻畫夏禹采用了什么手法？【答案】詞語：敏給克勤；其德不違，其仁可親，其言可信；亹亹穆穆，為綱為紀(jì)。手法：側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合。第三段寫四岳推薦、帝舜肯定，屬于側(cè)面描寫；第四、五兩段則是正面描寫。2“行山表木”一句中加點(diǎn)詞的翻譯方法比較特殊，從詞類活用的角度看，這是一種什么用法？【答案】名詞用作動詞(表：表記)。名詞用作動詞1定義：名詞用作動詞，是名詞在其本義轉(zhuǎn)化的情況下的活用，也就是說，使名詞臨時具有動詞的語法意義。2一般規(guī)律：(1)名詞一般不能修飾代詞，如果它置于代詞之前，則?；钣米鲃釉~。例如：買五人之頭而函之。(張溥五人墓碑記)(2)兩個名詞或名詞性短語連用，二者未構(gòu)成并列關(guān)系或偏正關(guān)系，其中一個名詞(一般是前一個名詞)?；钣米鲃釉~。例如：籍吏民，封府庫，而待將軍。(司馬遷鴻門宴)(3)名詞和動詞或動詞短語之間用連詞“而”連接，該名詞常活用作動詞。例如：去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。(張溥五人墓碑記)(4)副詞和能愿動詞一般不能直接修飾名詞，如果名詞前出現(xiàn)副詞(一般是否定副詞)或能愿動詞，該名詞?；钣米鲃釉~。例如：黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。(孟子寡人之于國也)(5)介詞后跟賓語會構(gòu)成介賓短語，如果名詞前有這種介詞結(jié)構(gòu)在句子中作狀語起修飾作用，該名詞?；钣米鲃釉~。例如：以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才。(蘇洵六國論)(6)狀語一般修飾動詞和形容詞謂語。文言文中，幾個名詞連用且其中的一個名詞活用作狀語時，跟在它后面的名詞?；钣米鲃釉~。例如：鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤。(杜牧阿房宮賦)(7)名詞一般不能帶補(bǔ)語，如果其后面帶了介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語，?；钣米鲃釉~。例如：沛公軍(于)霸上，未得與項(xiàng)羽相見。(司馬遷鴻門宴)(8)“所”加動詞構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)時常作名詞或名詞性短語使用，如果“所”后跟的是名詞，該名詞就要活用作動詞。例如：乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。(司馬遷陳涉世家) 大禹治水禹是一個有抱負(fù)而且聰敏勤懇的青年。唐堯、虞舜時期洪水泛濫，民不聊生，雖經(jīng)大力整治，但由于時代和條件的限制，也由于當(dāng)政者用人不當(dāng)，長期未能把民眾從洪水災(zāi)難中解救出來。面對當(dāng)時困擾中華民族生存和發(fā)展的一個十分尖銳的問題，禹繼承父業(yè)并吸取父親鯀治水不成的教訓(xùn)，以他的健壯、精干和毅力，勵精圖治、公而忘私、以天下為己任，最終獲得成功，使中華大地上呈現(xiàn)出一派怡然富足、井然有序的太平盛世景象?！緫?yīng)用角度】可用于以“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”“無私奉獻(xiàn)”“傳統(tǒng)美德”“平凡與偉大”“征服”“敬業(yè)”等為話題或內(nèi)容的作文寫作中。徐立平：大國多良材徐立平，中國航天科技集團(tuán)公司第四研究院7416廠高級技師。自1987年入廠以來，一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。目前，火藥整形在全世界都是一個難題，無法完全用機(jī)器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判斷，藥面精度是否合格，直接決定導(dǎo)彈的精準(zhǔn)射程。0.5毫米是固體發(fā)動機(jī)藥面精度允許的最大誤差，而經(jīng)徐立平之手雕刻出的火藥藥面誤差不超過0.2毫米，堪稱完美。為了杜絕安全隱患，徐立平還自己設(shè)計發(fā)明了20多種藥面整形刀具，有兩種獲得國家專利，一種還被單位命名為“立平刀”。由于長年一個姿勢雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，頭發(fā)也掉了大半。28年來，他冒著巨大的危險雕刻火藥，被人們譽(yù)為“大國工匠”?！久皆u文摘】每一次落刀，都能聽到自己的心跳。你在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰(zhàn)略導(dǎo)彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開你。就像手中的刀，二十六年鍛造。你是一介工匠，你是大國工匠。2015年度感動中國人物頒獎詞大禹的另一面牟丕志我們常說，大禹品德高尚、治水有功，深得萬民的擁護(hù)，乃圣人一個。仔細(xì)琢磨起來，這些話很值得懷疑。我覺得，從總體上說，大禹不能算圣人，這是因?yàn)?，在中國幾千年的封建歷史中，曾起到過極壞作用的世襲制就是大禹發(fā)明的，世襲制導(dǎo)致了幾千年的制度腐敗。 在大禹之前，天下治理者的地位實(shí)行的是禪讓制，實(shí)際上就是大家推舉賢人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人，而且這些領(lǐng)導(dǎo)人不是終身制，一般來講，領(lǐng)導(dǎo)人感到年老體衰時就讓位。據(jù)說，堯覺得自己年老體衰，想要找一個接班人，便向全國各地發(fā)出公告，號召人們推薦賢能的人。過了不久，人們推薦了舜，于是舜就接替了堯。后來大禹在治水過程中業(yè)績不凡，舜就把君主的位置讓給了大禹。按“禪讓制”規(guī)矩，后來人們又推舉伯益為大禹的繼承人。然而，大禹卻懷有私心，把王位傳給了兒子啟，從此開了天下世襲制的先河。 據(jù)說，伯益為捍衛(wèi)“禪讓制”，曾召集東夷部族向啟進(jìn)攻，而啟早有防備，經(jīng)過一場大戰(zhàn)，啟把伯益的軍隊打敗了。此后，還有一個部族首領(lǐng)有扈氏站出來指責(zé)啟，要求他把王位還給伯益，啟大怒，又發(fā)兵把有扈氏打敗了。從此，選賢任能的“公天下”制度變成了父死子繼的“家天下”制度。 在我看來，大禹治水確實(shí)功不可沒，確實(shí)是為老百姓做了好事，特別是他在治水過程中曾三過家門而不入，體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神。然而，相對于他所建立的壞制度世襲制來講，這顯然是一毛對九牛，也就是說一毛的善對九牛的惡。 對于一個民族、一個國家來講，建立一個什么樣的制度至關(guān)重要，壞的制度會使民族走向衰落，好的制度會促使民族走向振興。正所謂“好制度使壞人變好人，壞制度使好人變壞人”。這是常識，毋庸置疑。翻開二十四史，世襲制給中華民族帶來的災(zāi)難實(shí)在太深重了，罄竹難書。老子當(dāng)了皇帝，不論兒子是傻子、瘋子、呆子，不論是阿貓、阿狗、阿豬、阿鼠，照樣有繼承老子地位的權(quán)力，老子一完蛋，他們便堂而皇之地登上至高無上的龍椅，君臨天下，治理國家，全國百姓的命運(yùn)就掌握在他們手中。在封建社會，一個民族最重要的位置常常坐著一位素質(zhì)很差的人，這是一個民族的悲哀，而發(fā)明這一制度的大禹難辭其咎。 大禹為古人，我們是沒辦法去追究他的“歷史責(zé)任”的，但從某種意義上講，一個民族對自己的歷史人物的評價，體現(xiàn)著該民族的價值取向。比如，喜歡戰(zhàn)爭的民族把戰(zhàn)爭狂人奉為英雄，愛好藝術(shù)的民族把藝術(shù)家視為精英，熱愛體育的民族把體育明星舉得很高等。美國人崇尚選舉制，把華盛頓視為英雄，因?yàn)槿A盛頓建立了總統(tǒng)選舉制和任期制，并創(chuàng)下了任期不超兩屆的先例。法國人注重法制，就崇尚拿破侖，因?yàn)槟闷苼鼋⒘四闷苼龇ǖ?，成為法制理論的奠基石?如今我們?nèi)匀环畲笥頌槭ト?，說明很多人仍對大禹建立的世襲制持認(rèn)可或默許態(tài)度，可見我們大腦中的封建思想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有消除，近年來出現(xiàn)的影視劇粉飾皇帝、贊美皇帝、弘揚(yáng)“吾皇圣明”的熱潮就是最好的明證。制度上的落伍是最可怕的落伍，當(dāng)我們把建立先進(jìn)制度的人奉為英雄的時候，我們的民族就大有希望了?！揪p析】這篇文章的新穎之處在于敢力排眾說，獨(dú)樹一幟，體現(xiàn)了一種優(yōu)秀的思維品質(zhì)思維的批判性。作者在文中引經(jīng)據(jù)典，談古論今，既體現(xiàn)了豐富的學(xué)識，又展示了敏銳的視角，痛陳時弊，有感而發(fā)，具有醒人耳目的時代價值。一、基礎(chǔ)鞏固1下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是() 【導(dǎo)學(xué)號：09592004】a舜登用，攝行天子之政b六府甚修，眾土交正c致費(fèi)于溝淢d禹辭辟舜之子商均于陽城【解析】b項(xiàng)，“正”同“征”；c項(xiàng)，“淢”同“洫”；d項(xiàng)，“辟”同“避”?！敬鸢浮縜2下列句中加點(diǎn)詞語的解釋正確的一項(xiàng)是()a九澤既陂陂：堤防b命諸侯百姓興人徒傅土 興：征集c西被于流沙 被：遭遇d攝行天子之政 攝：執(zhí)行【解析】a項(xiàng)，陂：筑堤防；c項(xiàng)，被：覆蓋；d項(xiàng)，攝：代理?！敬鸢浮縝 3對下列加點(diǎn)詞的意義和用法的判斷正確的一項(xiàng)是() 【導(dǎo)學(xué)號：09592005】當(dāng)?shù)蹐蛑畷r，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂女其往視爾事矣女平水土，維是勉之天下皆以舜之誅為是a兩個“其”字相同，兩個“是”字也相同b兩個“其”字相同，兩個“是”字不同c兩個“其”字不同，兩個“是”字相同d兩個“其”字不同，兩個“是”字也不同【解析】其，助詞，起調(diào)整音節(jié)的作用，不譯；其，語氣詞，表命令，可譯為“還是”；是，代詞，這；是，形容詞，正確?！敬鸢浮縟4下列加點(diǎn)詞語的用法和例句相同的一項(xiàng)是()例句：行山表木，定高山大川a禹傷先人父鯀功之不成受誅b有能成美堯之事者使居官c薄衣食，致孝于鬼神d陂九澤，度九山【解析】d項(xiàng)和例句一樣，屬名詞活用作動詞。表：表記。陂：筑堤防。a項(xiàng)，傷：動詞的為動用法，為深感痛心。b項(xiàng)，美：形容詞的使動用法，使發(fā)揚(yáng)光大。c項(xiàng)，?。盒稳菰~的使動用法，使簡樸?！敬鸢浮縟5下列句子的句式與例句句式相同的一項(xiàng)是()【導(dǎo)學(xué)號：09592006】例句：致孝于鬼神a禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也b其德不違，其仁可親c以告成功于天下d而使續(xù)鯀之業(yè)【解析】c項(xiàng)與例句均為狀語后置句；a項(xiàng)，判斷句；b、d兩項(xiàng)為省略句?！敬鸢浮縞二、閱讀鑒賞閱讀下面的文章，完成610題。 【導(dǎo)學(xué)號：09592007】汝陰侯夏侯嬰，沛人也。為沛廄司御。每送使客還，過沛泗上亭，與高祖語，未嘗不移日也。嬰已而試補(bǔ)縣吏，與高祖相愛。高祖戲而傷嬰，人有告高祖。高祖時為亭長，重坐傷人，告故不傷嬰，嬰證之。后獄覆，嬰坐高祖系歲余，掠笞數(shù)百，終以是脫高祖。高祖之初與徒屬欲攻沛也，嬰時以縣令史為高祖使。還定三秦，從擊項(xiàng)籍。至彭城，項(xiàng)羽大破漢軍。漢王敗，不利，馳去。見孝惠、魯元，載之。漢王急，馬罷，虜在后，常蹶兩兒欲棄之。嬰常收，竟載之。漢王怒，行欲斬嬰者十余，卒得脫，而致孝惠、魯元于豐。追北至平城，為胡所圍，七日不得通。高帝使使厚遺閼氏，冒頓開圍一角。高帝出欲馳，嬰固徐行，弩皆持滿外向，卒得脫。嬰自上初起沛，常為太仆，竟高祖崩。以太仆事孝惠。孝惠帝及高后德嬰之脫孝惠、魯元于下邑之間也，乃賜嬰縣北第第一，曰“近我”，以尊異之。孝惠帝崩，以太仆事高后。高后崩，代王之來，嬰以太仆與東牟侯入清宮，廢少帝，以天子法駕迎代王代邸，與大臣共立為孝文皇帝，復(fù)為太仆。八歲卒，謚為文侯。6對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()a嬰已而試補(bǔ)縣吏，與高祖相愛愛：親近b高祖戲而傷嬰 傷：傷害c追北至平城，為胡所圍 北：向北d高帝使使厚遺閼氏 遺：送給【解析】c項(xiàng)，北：被打敗的敵人。【答案】c7下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是()a.b.c.d.【解析】b項(xiàng)，句末語氣詞，表示判斷和肯定語氣；句中語氣詞，表示語氣的停頓。a項(xiàng)，均為副詞，最終。c項(xiàng)，均為介詞，因?yàn)?。d項(xiàng)，均為結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性?！敬鸢浮縝8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()a夏侯嬰年輕時就和劉邦有交往，劉邦犯“傷人”罪，他不僅為劉邦開脫，而且替劉邦受過。b劉邦兵敗而逃，夏侯嬰冒著被殺頭的危險，多次救護(hù)劉邦的兒女后來的孝惠帝和魯元公主。c被胡人圍困于平城而脫身時，夏侯嬰勸劉邦慢行，讓弓箭手拉滿弓，防止敵人有詐。d夏侯嬰以太仆的身份先后侍奉高祖、孝惠帝和高后，又與大臣共立漢文帝，在漢文帝八歲時去世，死后謚號文侯?！窘馕觥縟項(xiàng)，文中“八歲”意為八年?！敬鸢浮縟9下列對夏侯嬰的評價，不正確的一項(xiàng)是()a夏侯嬰戎馬倥傯，為劉氏政權(quán)的創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的一生。b夏侯嬰是一個為劉氏江山盡心盡力無怨無悔的忠正之臣。c夏侯嬰雖然重情義，為人善良，做事謹(jǐn)慎，但缺少謀略。d夏侯嬰忠心耿耿，廢少帝，立代王，穩(wěn)定了劉氏基業(yè)，促進(jìn)了漢王朝的長治久安?！窘馕觥縞項(xiàng)，夏侯嬰很有謀略?！敬鸢浮縞10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高祖時為亭長，重坐傷人，告故不傷嬰，嬰證之。譯文：(2)漢王怒，行欲斬嬰者十余。譯文：【答案】(1)高祖那時當(dāng)亭長，官吏傷人，加重治罪，高祖就申訴他沒有傷害夏侯嬰，夏侯嬰還為他作證。(2)漢王非常生氣，一路上有十幾次想斬殺夏侯嬰。【參考譯文】汝陰侯夏侯嬰是沛縣人。起初在沛縣官府的馬房掌管養(yǎng)馬駕車。每當(dāng)送客人或使者回來，經(jīng)過沛縣泗水亭，就跟高祖交談，沒有不談到日影移動、天色已晚才走的。不久，夏侯嬰做了縣里的試用官吏，與高祖很親近。高祖開玩笑傷害了夏侯嬰，有人告了高祖一狀。高祖那時當(dāng)亭長，官吏傷人，加重治罪，高祖就申訴他沒有傷害夏侯嬰，夏侯嬰還為他作證。后來這個案子又翻了過來，夏侯嬰因?yàn)楦咦娴臓窟B而坐牢一年多，挨了幾百板，終于因?yàn)檫@讓高祖逃脫了罪責(zé)。高祖當(dāng)初跟服勞役的民夫們想攻打沛縣的時候，夏侯嬰以縣令史的身份做高祖的使者。(后來)高祖回師平定三秦，夏侯嬰又跟隨高祖攻打項(xiàng)羽。到了彭城，項(xiàng)羽擊退漢軍。漢王打了敗仗，因?yàn)樾蝿莘浅２焕优?。路上遇見孝惠帝和魯元公主，讓他們上了車。因?yàn)轳R已經(jīng)疲憊而敵人又在后面窮追不舍，漢王著急，幾次用腳把孩子踢到車下，要丟下他們。夏侯嬰幾次都把他們從車下抱起來，一直讓他們坐在車上。漢王非常生氣，一路上有十幾次想斬殺夏侯嬰，但夏侯嬰終于能夠逃脫，把孝惠帝和魯元公主送到了豐邑。漢王追擊逃跑的匈奴騎兵到平城，被胡人包圍，被困了七天。漢王派使者以厚禮送給匈奴單于的閼氏，冒頓就解除一面的包圍。漢王出城時想快點(diǎn)跑，夏侯嬰?yún)s堅持慢慢行走，弓箭手都拉滿弓向外以護(hù)駕，終于脫身。夏侯嬰自從跟隨高祖在沛縣起兵，長期擔(dān)任太仆官職，一直至高祖逝世。后來仍以太仆身份侍奉孝惠帝。孝惠帝和呂后感激他在下邑路上解救孝惠帝和魯元公主，于是把宮殿北面第一等的宅第賜給夏侯嬰，稱為“近我”(意思是說“這樣可以離我最近”)，以此表示對夏侯嬰的格外恩寵。孝惠帝逝世后，他仍以太仆身份