（選考）高考政治復習生活與哲學第四單元認識社會與價值選擇2第十二課實現人生的價值教學案.docx

第十二課實現人生的價值重點內容1.人生價值：價值和價值觀；價值觀的導向作用。2.價值判斷與價值選擇：價值判斷與價值選擇的客觀依據；價值判斷與價值選擇的社會歷史性；價值判斷與價值選擇的階級性；價值沖突及評價標準。3.價值的創(chuàng)造與實現：價值的實現方式；個人價值與社會價值的統一?！緲嫿w系】答案：價值責任和貢獻改造世界人生價值選擇歷史性客觀規(guī)律最廣大人民勞動和奉獻個人與社會砥礪自我主觀能動性個人素質正確價值觀【提綱挈領】掌握1個基本觀點人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻把握2個作用價值觀的2個導向作用牢記2個標準正確價值判斷和價值選擇的標準明確3個條件價值創(chuàng)造與實現的3個條件【易錯辨析】1價值觀念決定人的行為選擇。矯正 價值觀念對人的行為選擇具有導向作用，但不起決定作用。2價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質和價值。矯正 事物的性質由事物自身的內部矛盾決定，其價值由其自身屬性和主體的需要決定。3以公益的心態(tài)獲得的回報越多，個人的價值就越大。矯正 對社會的責任與貢獻越大，個人的價值就越大。4價值判斷應基于價值選擇。矯正 價值選擇以價值判斷為基礎。5價值判斷可以超越社會歷史條件。矯正 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，不能超越社會歷史條件。6正確的價值選擇往往因人而異。矯正 價值判斷和價值選擇往往因人而異，但正確的價值判斷和價值選擇有其客觀標準。7正確的價值觀可消除價值判斷的差異和沖突。矯正 價值判斷的差異和沖突是客觀存在的，不能消除。8夢想是實現人生價值的途徑。矯正 實現人生價值的途徑是投身為人民服務的實踐。9奉獻他鄉(xiāng)才能實現社會價值。矯正 人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任與貢獻，并非只有奉獻他鄉(xiāng)才能實現社會價值。10客觀條件無法影響人的成功。矯正 客觀條件直接影響個人的成功。11個性發(fā)展是實現人生價值的前提。矯正 社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提。12人生價值能否實現取決于能否用正確的價值觀來引導。矯正 人生價值的實現需要主客觀條件的統一，不能只強調主觀方面。人生價值1價值與價值觀(1)價值：指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。(2)人的價值：人生價值包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的尊重與滿足(自我價值)。人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。對一個人的價值評價主要看他的貢獻。2價值觀的導向作用(1)價值觀：人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。(2)導向作用：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的導向作用。價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。價值觀是人生的重要向導。1人的社會價值與自我價值的關系社會價值自我價值區(qū)別含義個人對社會的責任和貢獻社會對個人的尊重和滿足地位居于首位，是人生的真正價值居于從屬地位聯系人生價值是社會價值與自我價值的統一；社會價值是實現個人價值的前提和基礎，個人只有在社會中才能真正地實現其自我價值。同時，自我價值是社會價值的目標和歸屬，社會必須盡可能地為個人實現自我價值創(chuàng)造各種條件提醒人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。物質貢獻和精神貢獻是個人對社會貢獻的兩種形式，一個人無論對社會作出了哪種形式的貢獻，都體現了人生價值。不能把對社會的物質貢獻作為評價一個人人生價值的唯一尺度、最大尺度。2正確認識價值觀的導向作用(1)從作用的性質看：價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用。但不同性質的價值觀具有不同的導向作用?？茖W的價值觀對社會存在具有積極的引導作用；錯誤的、非科學的價值觀對社會存在具有阻礙作用。(2)從作用的內容看：價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用。一方面，價值觀影響人們對事物的認識和評價。價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。另一方面，價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。選擇正確，才能在改造世界的活動中取得成功；選擇錯誤，就會遭到失敗。價值觀是人生的重要向導。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定世界觀和價值觀的指導下進行的。價值觀不同，人們在面對公義與私利、生與死等沖突時作出的選擇也不同。特別提醒(1)價值觀作為一種社會意識，是在一定的社會存在的基礎上產生的，并隨著社會存在的變化而變化；價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。(2)價值觀是世界觀的重要組成部分?，F階段，我們倡導社會主義核心價值觀，但仍存在個人主義、享樂主義、拜金主義等價值觀。(3)價值觀的導向作用，不能理解為決定作用。知識拓展世界觀、歷史觀、人生觀、價值觀的關系(1)世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。社會歷史觀是人們對社會及其發(fā)展規(guī)律的根本觀點和總的看法。人生觀是人們關于人生目的和意義的根本觀點和總的看法。人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。(2)世界觀是歷史觀、人生觀、價值觀的理論基礎。以正確的世界觀作指導，才能樹立正確的歷史觀、人生觀、價值觀。(3)歷史觀決定著人生觀、價值觀。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們自覺站在最廣大人民的立場上去看待人生和評價事物的價值?？枷?價值與人生價值 (高考全國卷，T20)1708年，清政府組織傳教士繪制中國地圖。歷經10年成功繪制的皇輿全覽圖已達到很高的科學水平，卻一直被作為密件珍藏于內府。反之，參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表，使西方在相當長一個時期內對中國地理的了解超過中國人。可見，皇輿全覽圖價值的實現()以對其價值的真理性認識為前提取決于其科學內容適用范圍的擴大受到人的思維方式和價值觀的制約以其科學內涵的不斷發(fā)展為條件ABCD解析由于清政府和參加測繪的傳教士對皇輿全覽圖價值的認識不同，選擇也不同，使皇輿全覽圖在中西方價值的實現也不同，符合題意?；瘦浫[圖價值的實現并不取決于其科學內容適用范圍的擴大，不選。不符合題意。答案B解題指導本題考查價值與價值觀的相關知識。哲學上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。材料中的皇輿全覽圖價值的實現是以它所具有的能夠滿足人們對地理的了解的積極功能的實現為前提的，受到當時中國人的思維方式和價值觀的制約。 1.(高考上海卷，T27)引力波是愛因斯坦廣義相對論實驗驗證中最后一塊缺失的“拼圖”。2016年2月科學家宣布發(fā)現引力波。引力波的探測匯集了全球幾代科學家的心血，他們用探索和堅守向世人展示了科學研究應有的精神，也告訴我們，人生的社會價值是()A發(fā)揮自身潛能為社會做貢獻B個人權利和義務的辯證統一C在實踐中表現出自尊和自強D社會對于個人的尊重和滿足解析：選A。人生價值的實現包括社會價值的實現與自我價值的實現，其中社會價值在于個人對社會的責任與貢獻，故選A項。B、C、D三項不符合題意，排除?？枷?價值觀的導向作用 2018高考全國卷，T40(1)閱讀材料，完成下列要求。開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領導職務，秉持“共產黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務農。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設事業(yè)，有關部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產是三枚勛章。將軍農民的事跡被編入小學課本，教育了一代又一代人。習近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強調不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。運用價值觀的知識，說明甘祖昌的一生是如何體現不忘初心、一心為民的共產黨員情懷的。解析本題要求我們分析價值觀對甘祖昌將軍一生的影響，因此可以明確這是考查價值觀的導向作用，說明在正確價值觀的指引下，甘祖昌選擇了堅守為人民謀幸福的信念，選擇了艱苦奮斗，為社會為人民無私奉獻即可。答案價值觀是人生的重要導向，影響人們對事物的認識和評價，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動。不忘初心，淡泊名利，始終堅守為人民謀幸福的信念；艱苦奮斗，無私奉獻，為社會為人民貢獻了畢生精力。 2.青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學上看，這里強調青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因為()A一切工作都應該從正確的價值觀出發(fā)B價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的C價值觀對人生實踐具有重要的導向作用D社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提解析：選C。本題的題眼是“抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要”。青年要扣好人生的“第一?？圩印笔且驗榍嗄陼r期的價值觀養(yǎng)成對人生實踐十分重要，故選C項；一切工作都應堅持從實際出發(fā)，而不是從價值觀出發(fā)，A項說法錯誤；價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，B項說法錯誤；材料沒有涉及社會提供的客觀條件，D項與題意無關。價值判斷與價值選擇1價值判斷與價值選擇的含義人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷就是價值判斷。人們在價值判斷的基礎上作出的選擇，就是價值選擇。2價值判斷與價值選擇的客觀依據價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的。人們選擇的目標能否實現，實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，作出正確的價值判斷與價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。3價值判斷與價值選擇的特點(1)價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，會因時間、地點和條件的變化而不同。(2)在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。(3)價值判斷與價值選擇往往因人而異，具有主體差異性。4價值沖突及評價標準(1)人們的社會地位不同、需要不同，認識事物的角度不同，所站的立場不同，價值判斷和價值選擇就不同。(2)我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。1價值判斷與價值選擇的特點比較社會歷史性階級性主體差異性內涵隨著時間的推移、地點的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關于它的價值觀念也會發(fā)生變化，價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同在階級社會中，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇價值判斷與價值選擇，往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的價值判斷與價值選擇會存在差異，產生沖突意義有助于正確評價各種價值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進，作出正確的價值判斷和價值選擇要求我們要自覺站在最廣大人民的立場上作出價值判斷和價值選擇要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的，應該怎么做、不應該怎么做2.正確價值判斷和價值選擇的標準與要求標準要求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路符合最廣大人民的根本利益要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求特別提醒價值判斷和價值選擇具有主體差異性，往往因人而異。但正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，這一標準是客觀的，不會因人而異?？枷?價值判斷與價值選擇的客觀依據 (2018高考全國卷，T23)在高鐵時代，我國仍不惜虧損運營81對“慢火車”，2016年運送旅客約3 000萬人次。運營近半個世紀的5633、5634次列車仍然運行在大涼山，送大山里的孩子去上學，為當地鄉(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價值觀道理有()價值觀的差異導致人們的利益的差異發(fā)展必須堅持以人民為中心的價值導向正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性ABCD解析錯誤，社會存在決定社會意識，價值觀是一種社會意識，而利益差異是一種社會存在，利益差異導致價值觀差異；我國是人民當家作主的社會主義國家，國家利益和人民群眾的利益在根本上是一致的，這是我國不惜虧損堅持運營“慢火車”的根本原因，虧損也要給山區(qū)的鄉(xiāng)親提供便利，體現了以人民為中心的價值導向，正確；價值判斷是價值選擇的前提，我國以正確的價值判斷為前提，作出了正確的價值選擇，正確；顛倒了價值判斷與價值選擇的關系，故錯誤。答案C解題指導解答本題需明確：價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性。正確價值判斷與價值選擇的標準是：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。 3.(2020河南非凡吉創(chuàng)聯盟調研)漫畫告訴我們()A作岀正確的價值選擇必須遵循社會發(fā)展規(guī)律B在個人的成長過程中要善于把握自己的優(yōu)勢C價值觀變化會導致人們作出不同的價值選擇D要自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價值選擇解析：選D。漫畫中廉政模范受到歡迎，貪污受賄者千夫所指。這告訴我們要樹立正確的價值觀，自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價值選擇，D符合題意；材料不體現遵循社會發(fā)展規(guī)律，A不選；材料強調的是不同的價值選擇會產生不同的效果，不體現在個人的成長過程中要善于把握自己的優(yōu)勢，B不選；材料告訴我們要自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇，C不選。考向4價值判斷和價值選擇的特點 (2018高考江蘇卷，T31)著名作家蕭伯納說：“許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為?！庇纱丝梢?)A真理都是具體的B價值判斷具有社會歷史性C真理是有條件的D價值判斷必須遵循客觀規(guī)律解析真理是正確的認識，為什么真理性的認識一開始可能會被視作褻瀆行為呢？要抓住“開始的時候”這一關鍵信息，說明真理剛出現時不被人接受，體現的應該是價值判斷的社會歷史性，B當選。作出正確價值判斷必須遵循客觀規(guī)律，但這并不是真理開始的時候被認為是褻瀆行為的原因，D排除。真理的具體性和條件性，說的是真理的特點，這是區(qū)分真理和謬誤時應參照的原則，而題干顯然不是在討論“偉大的真理”是真理，還是謬誤，A、C排除。答案B 4.(2020邢臺摸底)近代以來，中國在西方列強的堅船利炮面前，如案上魚肉，任人宰割。彼時，一些人聞風喪膽，奴顏畢現，“量中華之物力，結與國之歡心”。但更多的中國人威武不屈，貧賤不移，“與其忍辱生，毋寧報國死”，贏得了國家和民族的自由解放。這說明()正確的價值判斷以價值選擇為基礎人們的價值判斷和價值選擇具有主體差異性正確的價值判斷和價值選擇要符合社會發(fā)展規(guī)律價值判斷與價值選擇具有社會歷史性ABCD解析：選C。在對待西方入侵時，不同的人展現不同的心態(tài)和選擇說明人們的價值判斷和價值選擇具有主體差異性，符合題意；更多的中國人“與其忍辱生，毋寧報國死”，贏得了國家和民族的自由解放，這一價值判斷和價值選擇符合社會發(fā)展規(guī)律，符合題意；價值選擇以價值判斷為基礎，不選；材料反映的是同一時代不同人的價值判斷和價值選擇問題，不涉及價值判斷和價值選擇的社會歷史性，不選。價值的創(chuàng)造與實現1根本途徑：在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(1)人只有在勞動中才能創(chuàng)造和實現自己的價值。(2)積極投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。2客觀條件：在個人與社會的統一中實現價值社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提。人的價值只能在社會中實現，只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現自己的價值。3主觀條件：在砥礪自我中走向成功(1)實現人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。(2)實現人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質。(3)實現人生價值，需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。1正確理解個人價值和社會價值的關系(1)人生價值是個人價值與社會價值的統一，而對一個人的價值的評價主要看他的貢獻，貢獻是首要的、第一位的。人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，即通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要，這是人的真正價值所在。(2)人的價值的另一方面在于人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要，同時自己也獲得相應的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現了對自我的滿足。2如何實現人生的價值客觀因素客觀規(guī)律必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路客觀條件在實踐活動中必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果社會實踐積極投身為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑主觀因素站在正確的立場上自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準充分發(fā)揮主觀能動性堅持頑強拼搏、自強不息的精神，充分發(fā)揮主觀能動性全面提高個人素質全面提高自己的思想政治素質、道德素質、科學文化素質、心理素質和身體素質，把握難得的人生機遇，為人生價值的實現提供更加廣闊的空間知識拓展如何正確認識和處理個人與社會的關系(1)從總體上看，個人與社會是統一的。社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。(2)從社會歷史的主體看，社會歷史是由人的實踐活動構成的，每個人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造，但人們在歷史發(fā)展中所起的作用是不同的。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。(3)從人生價值的內涵看，人生價值包括社會價值與自我價值。社會價值指個人對社會的責任和貢獻，自我價值指社會對個人的尊重和滿足。對一個人價值的評價主要看他的貢獻，其中最根本的是看他對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。(4)從價值的創(chuàng)造與實現看，要在個人與社會的統一中實現價值。社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提，人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的；人在實現自身價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果，人的價值只能在社會中實現。我們強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人的個性發(fā)展，只是這種個性應表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式?？枷?價值的創(chuàng)造與實現 (2018高考全國卷，T23)2018年5月2日，習近平在北京大學師生座談會上發(fā)表重要講話強調，幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，是我們人生難得的際遇。每個青年都應該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者。這是因為()奮斗是實現人生價值的根本途徑奮斗能減少人生道路上的障礙與困難奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F實奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功ABCD解析“每個青年都應該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者”有兩層意思：一是要積極投身為人民服務的實踐，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值；二是要珍惜社會提供的客觀條件。正確指出了投身實踐(奮斗)的重要意義，入選。人生道路上的障礙與困難是客觀的，不以人的意志為轉移，說法錯誤。人發(fā)揮主觀能動性讓理想變?yōu)楝F實需要以尊重客觀規(guī)律為基礎，客觀條件的制約不能被擺脫，說法錯誤。答案B借題拓展人生價值的實現途徑要注意以下兩點：(1)良好而必要的客觀條件為人們實現人生價值提供基本保證，但客觀條件不充分、不具備時，就需要我們發(fā)揮主觀能動性，不斷創(chuàng)造出新的客觀條件，促進人生價值的實現。(2)機遇是實現人生價值的客觀條件之一，在人們的學習、工作中有著不可忽視的作用，但不能把它夸大為實現人生價值的首要條件，人生價值的實現，主要還是依靠個人的努力。 5.“時代楷模”鐘揚長期致力于生物多樣性研究和保護，率領團隊在青藏高原為國家種子庫收集了數千萬顆植物種子；鐘揚援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠、最艱苦的地區(qū)，長期的高原工作讓他積勞成疾，不幸逝世。鐘揚的事跡啟示我們()人生價值是在個人與社會的統一中實現的人生價值的實現取決于正確價值觀的引領在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷在勞動中創(chuàng)造價值，在砥礪自我中走向成功ABCD解析：選B。人生價值的實現取決于正確價值觀的引領的觀點夸大了價值觀的作用，錯誤；價值判斷是價值選擇的基礎，錯誤；鐘揚的事跡說明人生價值的實現離不開社會提供的客觀條件，人生價值是在個人與社會的統一中實現的，同時說明我們要在勞動中創(chuàng)造價值，在砥礪自我中走向成功，符合題意?！緜淇煎\囊】如何運用人生價值的知識分析問題解題思路人生價值的內容人生的真正價值價值觀的導向作用正確價值判斷和價值選擇的客觀標準實現人生價值的途徑答題要素(1)人生價值包括兩方面：一方面是個人對社會的責任和貢獻，另一方面是社會對個人的尊重和滿足。人生價值是社會價值與自我價值的統一。(2)人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。(3)樹立正確的人生價值觀，發(fā)揮價值觀的導向作用。(4)正確的價值判斷和價值選擇應遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。(5)實現人生價值的途徑：在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值；在個人與社會的統一中實現人生價值；在砥礪自我中走向成功。傳承鐵人精神為祖國奮斗加油熱點材料人民創(chuàng)造歷史，勞動開創(chuàng)未來。2019年是中華人民共和國成立70周年，也是大慶油田發(fā)現60周年。從波瀾壯闊的石油大會戰(zhàn)，到原油5 000萬噸以上連續(xù)27年高產穩(wěn)產，從搶灘國際市場，再到建設百年新油田，60年來，一代又一代的大慶石油人接續(xù)傳承“鐵人精神”，不斷攻堅克難，為中國發(fā)展助力“加油”。前三季度累計完成油氣產量當量3 250.32萬噸，其中，國內生產原油累計超產6.7萬噸，生產天然氣累計超產0.52億立方米，是近年同期油氣生產形勢最主動的一年。2019年已經82歲的王啟民被譽為第二代“大慶新鐵人”，當年參加大會戰(zhàn)時還是一名即將畢業(yè)的大學生。從20世紀70年代開始，王啟民在鐵人精神的激勵下，帶領團隊刻苦攻關，為開采石油“斤兩必爭”，自主研發(fā)創(chuàng)造的一系列世界領先開采技術成功破解了油田開發(fā)建設中的核心難題，為大慶油田連續(xù)27年高產穩(wěn)產提供了關鍵的科技支撐。直到今天，已在油田奮斗60年的王啟民還在陪著年輕人一起尋找更加前沿的驅油技術。從印度尼西亞到土庫曼斯坦，再到伊拉克如今，接力棒已經交到了第三代“大慶新鐵人”李新民的手上，目前，大慶油田的海外市場已經遍布全球35個國家和地區(qū)，2018年實現營收人民幣突破百億元。命題視角命題角度1結合材料并運用實現人生價值的有關知識，說明為什么今天的中國還要重視傳承“鐵人精神”。提示：(1)人生價值的實現離不開價值觀的導向作用。傳承“鐵人精神”可以成為推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。(2)價值判斷是價值選擇的基礎。重視傳承“鐵人精神”有利于形成正確的價值判斷，作出正確的價值選擇。(3)人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。重視傳承“鐵人精神”，有利于樹立正確的奉獻社會觀念，在奉獻中實現人生價值。命題角度2結合材料，運用價值的創(chuàng)造與實現的相關知識談談“新鐵人”王啟民的事跡對實現人生價值的啟示。提示：(1)應在勞動和奉獻中創(chuàng)造人生價值，積極投身于為人民服務的實踐。應在個人和社會的統一中實現價值，在奉獻社會中實現自己的價值。王啟民自主研發(fā)創(chuàng)造一系列開采技術，為大慶油田的高產高效持續(xù)開發(fā)作出了重要貢獻。(2)應充分發(fā)揮主觀能動性，要有頑強拼搏、自強不息的精神。王啟民秉承“大慶精神”和“鐵人精神”從事科學研究，敢于挑戰(zhàn)油田開發(fā)極限。應努力提高個人素質，堅持正確價值觀的指引，堅定理想信念，攻克技術難關，實現理論創(chuàng)新。1唱好新時代的“長江之歌”面對長江之“病”，我們必須以“功成不必在我”的境界抵制急功近利，以“功成必定有我”的擔當多創(chuàng)造惠及長遠、造福后代的成績，才能唱好新時代的“長江之歌”。這啟示我們()正確的價值判斷是作出正確價值選擇的基礎“功成必定有我”是在價值基礎上作出的選擇正確價值選擇必須遵循自然、經濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律正確價值選擇必須符合人民群眾的各項利益ABCD解析：選B?！肮Τ刹槐卦谖摇钡膬r值判斷是“功成必定有我”的價值選擇的基礎，入選，錯誤；“功成必定有我”的價值選擇符合自然、經濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，符合人民群眾的根本利益，入選，錯誤。2豆丹由被痛恨的害蟲變成養(yǎng)殖的對象豆丹，俗稱豆青蟲，以大豆等農作物葉子為食，過去被視為農業(yè)害蟲，人們想盡辦法去殺滅。而如今在江蘇灌云縣，豆丹已成為一道家喻戶曉的美食，每斤收購價格超百元。為滿足市場需求，一些農民開始嘗試以豆地養(yǎng)殖豆丹，2018年灌云縣豆丹養(yǎng)殖面積超過 16 000 畝，畝均收益超萬元。豆丹由被痛恨的害蟲變成養(yǎng)殖的對象表明()具體事物的屬性會隨主體需要的改變而變化生產關系適應生產力狀況會推動生產力發(fā)展事物滿足人們需要的屬性隨實踐變化而變化人們的價值判斷和價值選擇具有社會歷史性ABCD解析：選C。事物的屬性是由其內在本質決定的，而事物對人的有用性則會隨著實踐的變化而變化，錯誤，正確；題干不反映生產關系的內容，不體現生產關系對生產力的影響，不選；隨著社會實踐的變化，人們對事物有用性的認識發(fā)生變化，體現了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，正確。3共和國勛章獲得者張富清張富清，解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗英雄。2019年5月，習近平總書記對其先進事跡作出重要批示：“老英雄60多年深藏功名，一輩子堅守初心、不改本色，事跡感人。在部隊，他保家衛(wèi)國；到地方，他為民造福。他用自己的樸實純粹、淡泊名利書寫了精彩人生?！睆埜磺宓南冗M事跡啟示我們()將社會主義理想信念作為我們的精神支柱精彩的人生不應關注他人與社會對自己的評價把為人民服務作為擁有幸福人生的根本途徑社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提ABCD解析：選A。解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗英雄張富清深藏功名，一輩子堅守初心、不改本色，事跡感人，他的事跡啟示我們將社會主義理想信念作為我們的精神支柱，把為人民服務作為擁有幸福人生的根本途徑，正確；“不應關注他人與社會對自己的評價”的表述不當，排除；表述本身正確，但與題意不符。4全國“人民滿意的公務員”和“人民滿意的公務員集體”(2020衡水開學聯考)全國“人民滿意的公務員”和“人民滿意的公務員集體”稱號是對公務員獎勵的最高榮譽：他們有的長期奮戰(zhàn)在脫貧攻堅和科技創(chuàng)新第一線，有的在急難險重任務中創(chuàng)造了卓著功勛，有的撲下身子解決了一個又一個群眾關心的熱難點問題，有的用汗水乃至生命默默維護著人民的安居樂業(yè)。他們的事跡體現了()客觀條件是實現人生價值的前提一切工作都應從科學的價值觀出發(fā)要在個人與社會的統一中實現人生價值人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻ABCD解析：選D。材料強調的是這些優(yōu)秀公務員的奮斗、奉獻，沒有強調外在的客觀條件，不選；要堅持一切從實際出發(fā)，錯誤；這些公務員為人民服務，解決人民的困難，體現了在個人與社會的統一中實現人生價值，入選；全國“人民滿意的公務員”和“人民滿意的公務員集體”的事跡體現了人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，正確。一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1隨著黨風廉政建設的深入，“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權為公，一絲一毫都不能私用”“要心存敬畏，不要心存僥幸”的觀念為廣大黨員干部所認同，黨風正逐步轉向風清氣正。由此可見()A社會意識對改造世界具有決定作用 B價值觀對人們的行為具有導向作用C價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 D人民的根本利益是最高的價值標準解析：選B。材料強調要“心存敬畏，不要心存僥幸”的觀念為廣大黨員干部所認同，從而使黨風轉向風清氣正，體現了價值觀的導向作用，應選B項。社會意識對改造世界不起決定作用，A說法錯誤； C、D兩項與題意無關，排除。2幸福，既是物質上的追求，更是精神上的滿足。對病人而言，健康就是幸福；對學生而言，興趣由己就是幸福；對沙漠的跋涉者而言，一杯水就是幸福；對游人而言，能看到風景而不是只看到人頭就是幸福。由此可以看出()人的需要和利益不同，幸福感也不同價值判斷和價值選擇具有社會歷史性價值判斷和價值選擇受主體因素制約幸福是一種主觀體驗，沒有客觀依據ABCD解析：選A。材料強調價值判斷與價值選擇受人們立場、利益的影響，往往因人而異，具有主體差異性，符合題意；材料未涉及價值判斷與價值選擇的社會歷史性，排除；幸福感也是對客觀存在的反映，具有客觀依據，說法錯誤。3近年來，我國實施了一系列司法改革：實施登記立案制，有案必立；實施司法責任制，法官、檢察官對承辦案件終身負責；立法保障律師的訴訟權；制定政策防止領導干部插手干預司法案件等。這是基于()生產關系要適應生產力的發(fā)展改革是社會主義制度的自我完善改革是提升國家管理效能的根本動力上層建筑必須適應經濟基礎的發(fā)展A BC D解析：選B。材料中實施了一系列司法改革，屬于上層建筑的范疇，是社會主義制度的自我完善，觀點正確，排除；改革是提升國家管理效能的強大動力，不選。4(2020成都摸底)春夏之交，天氣忽冷忽熱，不少人都出現了咳嗽的癥狀，一種名為“鹽蒸橙子”的止咳偏方盛行起來。醫(yī)生表示，橙子具有生津止渴、健脾胃的功效，某些患者適量吃一些橙子確實有緩解咳嗽癥狀的作用。不過，吃橙子時沒有必要加鹽，鹽本身并沒有平喘止咳的作用。對此認識正確的是()橙子本身的屬性是人們將其用于治療咳嗽的根據能否治療咳嗽是判斷橙子和鹽的價值大小的標準鹽的特性和功能是客觀的，不以人的意志為轉移鹽和橙子的功能是由人們治療咳嗽的需要決定的ABCD解析：選A。事物的屬性和人的需要是構成事物價值的兩個方面，因此橙子本身的屬性是人們將其用于治療咳嗽的根據，符合題意；判斷事物價值大小的標準是看其是否符合客觀規(guī)律，錯誤；事物的屬性是事物本身固有的，是客觀的，鹽的特性和功能是客觀的，不以人的意志為轉移，符合題意；鹽和橙子的功能是客觀的，不是由人們治療咳嗽的需要決定的，錯誤。5(2020西南名校聯盟月考)“天育物有時，地生財有限?！鄙鷳B(tài)環(huán)境沒有替代品，用之不覺，失之難存。人類發(fā)展活動必須尊重自然、順應自然、保護自然，否則就會遭到大自然的報復。這體現了()正確的價值判斷和價值選擇是符合自然規(guī)律的正確的價值判斷和價值選擇來源于自然的需要正確的價值觀能夠在實踐中轉化為現實的力量價值觀來源于實踐并能夠指導社會實踐的發(fā)展ABCD解析：選B。人類發(fā)展活動必須尊重自然、順應自然、保護自然，說明正確的價值觀是符合自然規(guī)律的，能夠指導社會實踐的發(fā)展，正確；正確的價值判斷和價值選擇來源于實踐，而不是自然的需要，錯誤；材料體現的是正確價值觀的作用，沒有體現價值觀轉化為現實的力量，不選。6(2020河南非凡吉創(chuàng)聯盟調研)2019年5月，石家莊公交總公司IC卡服務大廳14名職工獲得全國“巾幗文明崗”稱號。她們把“全心全意為乘客服務”的理念融入自己美好的青春，用貼心暖心的服務提升窗口形象，以實際行動展現巾幗之美。這啟示我們()要用自己的勞動與奉獻去創(chuàng)造價值利用社會提供的客觀條件實現人生價值實現人生價值要有崇高的理想信念應在個人與社會的統一中實現價值ABCD解析：選B。石家莊公交總公司IC卡服務大廳14名職工獲得全國“巾幗文明崗”稱號，她們的事跡啟示我們要用自己的勞動與奉獻去創(chuàng)造價值，應在個人與社會的統一中實現價值，符合題意；材料不體現利用社會提供的客觀條件實現人生價值，不選；材料不體現實現人生價值要有崇高的理想信念，不選。7(2020南昌摸底)在跑步時帶上垃圾袋，在慢跑過程中清理行進路線中的垃圾，達到健身和保護環(huán)境的雙重目的。如果說過去單純的跑步是為了讓自己身體更健康的話，那么這種“拾荒慢跑”則是在讓自己變得更好的同時，也讓我們生活的這個世界變得更好。由此可見()人們充分發(fā)揮主觀能動性就能使世界變得更美好價值判斷和價值選擇對人們的行為具有導向作用從小事做起，量變是質變的必要準備更符合綠色環(huán)保理念的“拾荒慢跑”將逐漸取代單純跑步ABCD解析：選C。充分發(fā)揮主觀能動性有利于使世界變得更美好，“就能”的表述過于絕對，排除；“拾荒慢跑”則是在讓自己變得更好的同時，也讓我們生活的這個世界變得更好，說明了價值判斷和價值選擇對人們的行為具有導向作用，同時也體現了量變與質變辯證關系的哲學道理，正確；“拾荒慢跑”不能完全取代單純跑步，排除。8(2020皖南八校摸底)在G20大阪峰會宣言中，各方基本就在2050年實現海洋塑料垃圾零排放達成一致。然而針對氣候變化問題，美國重申退出巴黎協定。這表明()A價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的B價值判斷和價值選擇具有社會歷史性C價值判斷和價值選擇具有主體差異性D發(fā)生利益沖突時要理解和尊重他人的正當選擇解析：選C。價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的，A錯誤；材料未體現價值判斷、價值選擇的社會歷史性，B不選；大阪峰會宣言中，與會各方基本就在2050年實現海洋塑料垃圾零排放達成一致，然而，針對氣候變化問題，美國重申退出巴黎協定，這表明價值判斷和價值選擇具有主體差異性，C符合題意；“發(fā)生利益沖突時要理解和尊重他人的正當選擇”與題意不符，D排除。9(2020珠海摸底)習近平總書記指出，青少年處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導，要在他們心里埋下真善美的種子，引導青少年扣好人生第一?？圩?，讓他們在實現中華民族偉大復興中國夢的實踐中讓人生煥發(fā)出更加絢麗的光彩。從哲學上看，這里強調引導青少年扣好人生“第一?？圩印?，是因為()價值觀是衡量價值判斷正確與否的尺度價值觀對人們的行為有驅動、制約作用社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提價值觀作為社會意識，能反作用于社會存在ABCD解析：選B。引導青少年扣好人生“第一?？圩印保且驗閮r值觀對人們的行為有驅動、制約作用，價值觀作為社會意識，能反作用于社會存在，正確；衡量價值判斷正確與否的尺度為是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，以及是否自覺站在最廣大人民的立場上，錯誤；材料沒有體現社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提，與題意無關。10(2020河南頂級名校摸底)中華人民共和國成立以來，廣大航天人胸懷愛國之情、肩扛報國之責，艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強拼搏，一次次刷新中國高度，取得一系列輝煌成就，為國家發(fā)展作出了重大貢獻，也彰顯了自主創(chuàng)新的中國力量。航天人的事跡表明()人生價值在于對社會的責任和貢獻社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提要在勞動和奮斗中實現人生價值主觀因素對價值的創(chuàng)造起決定作用ABCD解析：選B。廣大航天人胸懷愛國之情，取得一系列輝煌成就，為國家發(fā)展作出了重大貢獻，表明人生價值在于對社會的責任和貢獻，入選；航天人艱苦創(chuàng)業(yè)，頑強拼搏，作出了重大貢獻，表明要在勞動和奮斗中實現人生價值，入選；材料沒有體現社會提供的客觀條件的作用，與題意不符；夸大了主觀因素的作用，錯誤。11(2020黃岡質檢)郎平憑借強勁而精確的扣殺而贏得“鐵榔頭”綽號，在20世紀80年代曾和其他隊員一起實現“五連冠”，塑造了頑強戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。90年代以后，她兩次在中國女排最困難時期，主動擔任主教練，以身作則傳承女排精神，大膽改革創(chuàng)新，把中國女排重新帶上巔峰。郎平的事跡激勵我們()價值觀對人生道路的選擇有重要的導向作用心系祖國，在勞動和奉獻中實現青春夢想在個人和社會的統一中實現人生價值是根本途徑在砥礪自我中走向成功，擔負起民族復興的時代重任ABCD解析：選C。由材料可知，“鐵榔頭”的由來，和隊員一起頑強拼搏，以身作則傳承“女排精神”啟示我們要心系祖國，在勞動和奉獻中實現青春夢想，在砥礪自我中走向成功，符合題意；觀點正確，但與題意無關；中“根本途徑”表述錯誤。12(2020“超級全能生”浙江聯考)黃文秀為群眾脫貧攻堅殫精竭慮，面對危險堅定前行，不幸遭遇突如其來的山洪，年輕的生命永遠定格在扶貧路上。中宣部向全社會宣傳發(fā)布黃文秀