人教版必修3：第四單元第11課 物理學(xué)的重大進(jìn)展 作業(yè).doc

第四單元 近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程第11課 物理學(xué)的重大進(jìn)展117、18世紀(jì)的歐洲人相信，人類可以征服自然，也可以推動(dòng)人類自身不斷前進(jìn)。產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)的主要原因是()a資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大b自然科學(xué)的迅速發(fā)展c啟蒙思想運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) d文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的影響解析：四個(gè)選項(xiàng)都是導(dǎo)致題干中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，但是，人類可以征服自然，最主要原因是自然科學(xué)迅速發(fā)展，對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)逐步深入。答案：b2英國(guó)著名詩(shī)人曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首贊美牛頓的詩(shī)：“自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，上帝說(shuō)，讓牛頓出生吧，于是一切都成為光明?！睘榱税讶藗儚摹昂诎怠睅颉肮饷鳌?，牛頓()a發(fā)現(xiàn)了自由落體定律b證明了哥白尼提出的“日心說(shuō)”的正確性c建立了經(jīng)典力學(xué)體系d提出了量子假說(shuō)解析：牛頓的主要成就是建立了經(jīng)典力學(xué)體系。a、b兩項(xiàng)是伽利略的成就，d項(xiàng)是普朗克的成就。答案：c3他說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！碑?dāng)大多數(shù)物理學(xué)家沿著牛頓的道路繼續(xù)前行時(shí)，他卻走上了一條創(chuàng)新之路，提出了對(duì)牛頓力學(xué)體系和絕對(duì)時(shí)空觀進(jìn)行根本性變革的理論。他是()a達(dá)爾文b愛(ài)迪生c普朗克 d愛(ài)因斯坦解析：對(duì)牛頓力學(xué)體系和絕對(duì)時(shí)空觀進(jìn)行根本性變革的理論是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。答案：d4下列哪一理論的提出，使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步()a萬(wàn)有引力定律b進(jìn)化論c相對(duì)論 d量子論解析：量子論使人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入到原子內(nèi)部，從而使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步。答案：d519世紀(jì)末和20世紀(jì)初，科學(xué)家們認(rèn)為“人們距離可知世界的邊界已經(jīng)不遙遠(yuǎn)”。打破這種認(rèn)識(shí)的是()a經(jīng)典力學(xué) b生物進(jìn)化論c相對(duì)論和量子理論 d電力的發(fā)明解析：相對(duì)論和量子理論打開(kāi)了人類認(rèn)識(shí)世界的新視角。答案：c6閱讀下列材料：材料一伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法，是人類思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴我們，根據(jù)直接觀察所得出的直覺(jué)的結(jié)論，常常不是可靠的，因?yàn)樗鼈冇袝r(shí)會(huì)引到錯(cuò)誤的線索上去伽利略對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)就在于毀滅直覺(jué)的觀點(diǎn)并用新的觀點(diǎn)來(lái)代替它，這就是伽利略的發(fā)現(xiàn)的重大意義。愛(ài)因斯坦物理學(xué)的進(jìn)化材料二20世紀(jì)初，相對(duì)論和量子論出現(xiàn)，它們掀起了物理學(xué)革命，成為現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱，并對(duì)其他學(xué)科產(chǎn)生了歷史性的影響。人類對(duì)自然世界的科學(xué)探索又躍上了一個(gè)新的高度。請(qǐng)回答：(1)愛(ài)因斯坦所說(shuō)的“伽利略的發(fā)現(xiàn)”指的是什么？分析這一發(fā)現(xiàn)的意義。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出相對(duì)論和量子論出現(xiàn)的歷史背景。為什么說(shuō)這兩大支柱的形成使人類對(duì)自然世界的科學(xué)探索又躍上了一個(gè)新的高度？解析：第(1)題根據(jù)所學(xué)知識(shí)答出伽利略的科學(xué)成就，由材料信息“標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端”歸納出其意義。第(2)題結(jié)合19世紀(jì)經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)說(shuō)明歷史背景；從兩大成就彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)的不足以及為現(xiàn)代科技發(fā)展提供理論基礎(chǔ)的角度概括出原因。答案：(1)伽利略：發(fā)現(xiàn)了自由落體定律。意義：為經(jīng)典力學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。(2)背景：19世紀(jì)，物理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典力學(xué)體系提出挑戰(zhàn)。原因：相對(duì)論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足，并且它們的提出為現(xiàn)代自然科學(xué)和技術(shù)革命提供了理論基礎(chǔ)。基礎(chǔ)鞏固1牛頓刻苦鉆研，廢寢忘食，每天在實(shí)驗(yàn)室里工作1718個(gè)小時(shí)，以至于劍橋大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)說(shuō)牛頓是“一個(gè)神經(jīng)很不正常的家伙”。正是由于他這種全身心投入的精神，使得他不斷地取得新成果，這些新成果應(yīng)包括()物體運(yùn)動(dòng)三大定律萬(wàn)有引力定律微積分自由落體定律abc d解析：解答本題可用排除法。自由落體定律是伽利略首先發(fā)現(xiàn)的，不是牛頓的新成果，排除。答案：c2為牛頓運(yùn)動(dòng)三定律奠定了研究基礎(chǔ)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)是()a自由落體定律b生物進(jìn)化論c量子學(xué)說(shuō) d相對(duì)論解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伽利略的自由落體定律為經(jīng)典力學(xué)奠定了基礎(chǔ)，故選a項(xiàng)。答案：a3西方歷史學(xué)家指出：“當(dāng)人們談及最近幾代人中被傳入日本等東方國(guó)家的西方文明時(shí)，我們不是指希臘羅馬哲學(xué)和人文主義思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世紀(jì)后半葉開(kāi)始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具。”這里的“開(kāi)始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具”是指()a牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系 b瓦特的改良蒸汽機(jī)c達(dá)爾文的生物進(jìn)化論 d愛(ài)因斯坦的相對(duì)論解析：本題考查對(duì)近代西方科技發(fā)展歷程的理解能力?！?7世紀(jì)后半葉開(kāi)始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具”是牛頓發(fā)表的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，形成了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代自然科學(xué)形成了完整的體系。故選a項(xiàng)。答案：a4大型歷史紀(jì)錄片大國(guó)崛起的解說(shuō)詞中有這樣幾句話：“三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么往低處流？太陽(yáng)為什么升起落下？這些今天看來(lái)簡(jiǎn)單之極的問(wèn)題，在當(dāng)時(shí)卻是根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握的?！边@些“當(dāng)時(shí)卻是根本無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握的”問(wèn)題，終于被人類破解的標(biāo)志性科學(xué)成就是()a牛頓的經(jīng)典力學(xué) b普朗克的量子論c達(dá)爾文的進(jìn)化論 d愛(ài)因斯坦的相對(duì)論解析：從中世紀(jì)到近代初期，科學(xué)依附或受制于基督教神學(xué)，人們不能科學(xué)地認(rèn)識(shí)與把握物體運(yùn)動(dòng)的相關(guān)問(wèn)題，破解這一問(wèn)題的科學(xué)家是牛頓，他最早將自然界物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律概括到一個(gè)理論體系當(dāng)中，a項(xiàng)正確。答案：a5下面兩位歷史人物在物理學(xué)理論之間的關(guān)系屬于()圖1圖2a繼承與發(fā)展 b否定與提高c基礎(chǔ)與提高 d繼承與創(chuàng)新解析：根據(jù)圖片可知，圖1是牛頓，他創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)理論，圖2是愛(ài)因斯坦，他提出相對(duì)論，相對(duì)論是對(duì)牛頓力學(xué)理論的繼承和發(fā)展。答案：a6普朗克曾這樣評(píng)論愛(ài)因斯坦的科學(xué)成就：“這個(gè)原理在物理世界觀上所引起的革命，只有哥白尼世界體系的引入才能與之相提并論。”文中的“這個(gè)原理”是()a相對(duì)論 b日心說(shuō)c量子假說(shuō) d萬(wàn)有引力定律解析：在題目提供的四個(gè)選項(xiàng)中，只有a項(xiàng)是愛(ài)因斯坦的成就。答案：a7“根據(jù)這一理論，將時(shí)間和空間說(shuō)成是絕對(duì)的是沒(méi)有意義的，因?yàn)閷?duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改變。對(duì)于門(mén)外漢來(lái)說(shuō)，這些觀點(diǎn)通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類所知的界限?！鄙鲜觥袄碚摗钡闹饕饬x是()a開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)b預(yù)見(jiàn)海王星存在的準(zhǔn)確性c彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足d發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則解析：本題考查對(duì)材料信息的獲取和所學(xué)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。據(jù)題干材料信息首先判斷出理論是相對(duì)論，由此根據(jù)所學(xué)可以直接選c。選項(xiàng)a是伽利略的成就；選項(xiàng)b是牛頓力學(xué)體系的影響；選項(xiàng)d是量子論。故選c。答案：c8“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來(lái)從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來(lái)，開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界?！边@說(shuō)明牛頓的發(fā)現(xiàn)()a推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展b使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響c促進(jìn)了人類思想的解放d使人類開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界解析：“人類用自己理性的眼光打量世界”，說(shuō)明人們的思想得以解放，b說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。答案：c9經(jīng)典物理學(xué)所面臨的危機(jī)，終于在20世紀(jì)初被物理學(xué)發(fā)展史上的兩場(chǎng)偉大的革命所解決。這兩場(chǎng)革命使人類()a擁有了研究宏觀世界和微觀世界的理論體系b放棄了經(jīng)典物理學(xué)的思想方法和科學(xué)理論c否定了此前物理學(xué)取得的一系列成果d轉(zhuǎn)變了人們的思維方式和社交方式解析：材料中兩場(chǎng)革命是指量子論和相對(duì)論。相對(duì)論研究的是宏觀世界，量子論研究的是微觀世界，故a正確。相對(duì)論是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展，故b、c不正確。相對(duì)論提出了相對(duì)的時(shí)空觀，但并沒(méi)有改變?nèi)说纳缃环绞健４鸢福篴10哥白尼、牛頓和愛(ài)因斯坦被稱為近代以來(lái)最偉大的科學(xué)家，其理論的共同之處是()a得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證b改變了人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)c推動(dòng)了技術(shù)的重大突破d科學(xué)地概括出物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的定律解析：哥白尼、牛頓、愛(ài)因斯坦都提出了對(duì)自然的新認(rèn)識(shí)，改變了人們對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)。因此，b項(xiàng)是符合題目要求的正確答案。答案：b能力提升11右圖是一張歷史研究學(xué)習(xí)活動(dòng)宣傳海報(bào)的配圖。據(jù)此判斷，下列標(biāo)題中最適合于這份海報(bào)的是()a“超越時(shí)空的夢(mèng)想”b“探索與發(fā)現(xiàn)：海王星” c“普朗克的假說(shuō)與驗(yàn)證”d“比薩斜塔亞里士多德力學(xué)學(xué)說(shuō)的終結(jié)”解析：從圖片中的“earth”(地球)、“moon”(月亮)和二者之間的關(guān)系，不難判斷該圖探討的是有關(guān)萬(wàn)有引力的問(wèn)題。根據(jù)萬(wàn)有引力定律，人們發(fā)現(xiàn)了海王星，據(jù)此可以判斷本題答案應(yīng)是b項(xiàng)。答案：b12哥白尼學(xué)說(shuō)雖然被后來(lái)的科學(xué)發(fā)展所揚(yáng)棄，但人們?nèi)匀灰暺錇橐粓?chǎng)“革命”。這是因?yàn)樗?)a撼動(dòng)了中世紀(jì)神學(xué)基礎(chǔ)，顯示了挑戰(zhàn)權(quán)威的態(tài)度b開(kāi)創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)，提出了研究自然的新方法c概括了宇宙運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指引了人類認(rèn)識(shí)自然的方向d開(kāi)辟了天文學(xué)新領(lǐng)域，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成解析：“地球中心說(shuō)”是中世紀(jì)神學(xué)基礎(chǔ)。哥白尼“日心說(shuō)”的提出，是對(duì)中世紀(jì)的“地球中心說(shuō)”的挑戰(zhàn)，把自然科學(xué)從宗教神學(xué)的束縛下解放出來(lái)，故選a項(xiàng)。答案：a13閱讀下列材料：材料一牛頓的貢獻(xiàn)絕不僅限于創(chuàng)立了萬(wàn)有引力定律和力學(xué)三大定律，更重要的在于他給當(dāng)時(shí)的人們展現(xiàn)了一個(gè)像鐘表一樣嚴(yán)格遵循既定規(guī)則而運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)械論世界。這種機(jī)械論世界觀影響西歐人達(dá)兩個(gè)世紀(jì)之久，極大地改變了西方人對(duì)待自然界以及對(duì)待上帝的看法，培育了一種注重必然性的理性精神。牛頓力學(xué)中的機(jī)械觀經(jīng)伏爾泰介紹到法國(guó)，深刻地感染了啟蒙思想家。趙林西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程材料二20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦從相對(duì)論的思想出發(fā)，提出了著名的質(zhì)能公式，揭示出人類可以將物質(zhì)的部分質(zhì)量直接轉(zhuǎn)換為巨大的、并能被人類直接利用的能量。這為核開(kāi)發(fā)提供了理論依據(jù)。后來(lái)愛(ài)因斯坦得知美國(guó)向廣島、長(zhǎng)崎投下原子彈，平民傷亡慘重時(shí)，感到非常痛心。他說(shuō)，致信羅斯福提議研制核武器，是自己一生中最大的錯(cuò)誤和遺憾。李華平超越2012：世界危機(jī)與人類的選擇請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一，指出牛頓的科學(xué)理論與啟蒙運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出愛(ài)因