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巴金 日 月 成語(yǔ) 意象 情感 巴金 1904年出生 原名李堯棠 字芾甘 四川成都人 中國(guó)現(xiàn) 當(dāng)代著名文學(xué)家 走近巴金 2005年10月17日19時(shí)零6分這位文壇巨匠在上海逝世 享年101歲 巴金的主要作品 激流三部曲 家 春 秋 愛(ài)情三部曲 霧 雨 電 等中長(zhǎng)篇小說(shuō) 走近巴金 1927年發(fā)表處女作長(zhǎng)篇小說(shuō) 滅亡 發(fā)表時(shí)開(kāi)始使用 巴金 筆名 日 1 人們常說(shuō) 飛蛾撲火 自取滅亡 飛蛾長(zhǎng)得既丑又渺小 又不自量力 為何作者卻對(duì)它大加贊美 夸父逐日 渴死旸谷 作者為什么卻異常的 懷念 從飛蛾到夸父 從渺小到偉大 他們都是為了追求光明 為了一種熱量 而寧愿放棄自己的生命 贊美飛蛾 懷戀夸父 實(shí)則贊美為追求光明 理想而不惜犧牲一切的大無(wú)畏精神 2 在 日 中 作者并沒(méi)有具體描繪太陽(yáng) 卻去寫(xiě) 飛蛾撲火 夸父逐日 且對(duì)飛蛾 夸父進(jìn)行了高度評(píng)價(jià) 這與太陽(yáng)有關(guān)嗎 談?wù)勀愕目捶?太陽(yáng)是光和熱的象征 寫(xiě)飛蛾和夸父是為后文 為著追求光和熱 人寧愿舍棄自己的生命 作鋪墊 這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn) 為著追求光和熱 不惜犧牲自己的生命 這是作者理想中的人格 3 課文中寫(xiě)道 生命是可愛(ài)的 但寒冷的 寂寞的生 卻不如轟轟烈烈的死 聯(lián)系特定的時(shí)代背景 你如何理解作者的這種人生追求 四十年代初 中國(guó)大地正遭受著日本帝國(guó)主義的肆意蹂躪 和平被屠殺浸淫 光明被黑暗取代 為了中華民族的獨(dú)立和生存 千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們紛紛拿起武器 走上戰(zhàn)場(chǎng) 不惜拋頭顱灑熱血 全國(guó)人民都在期盼著 光明 因?yàn)檫@里的飛蛾已不僅僅是一個(gè)單純的生物 它寄托了作者的理想 它成為了一種象征 是為了追求光明不惜犧牲自己生命的美好人格的象征 作者寫(xiě)的雖然是 日 但主要寫(xiě)的卻是飛蛾努力追求 日 追求光和熱的行為 聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景 可以理解巴金為什么歌頌光明 贊美那些為了追求光和熱不惜犧牲自己的人 月 1 月亮在文中帶給你的突出感覺(jué)是什么 你是通過(guò)哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的 最突出的感覺(jué)是冰冷 如 寒夜對(duì)鏡 只覺(jué)冷光撲面 面對(duì)涼月 我望著明月 總覺(jué)寒光冷氣浸入我的身體 月光冷得很 月的光是死的光 等等 李白的 床前明月光 疑是地上霜 蘇軾的 高處不勝寒 起舞弄清影 何似在人間 李商隱的 曉鏡但愁云鬢改 夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒 等 這里所表現(xiàn)的意境 能使你聯(lián)想起哪些詩(shī)句 2 月的光是死的光 表達(dá)了作者怎樣的思想感情 作者在前面已經(jīng)用了很多語(yǔ)言描述自己在月光中清冷的感受 于是在這里才會(huì)說(shuō)出這句話 他表達(dá)了作者對(duì)光和熱的一種向往和渴求 3 為什么作者在 月 的末尾引用 姮娥奔月 的傳說(shuō) 因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想 為了可以改變?cè)鹿獾谋?為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的 雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣 但是在姮娥的身上 作者也寄托了自己的人格理想 嫦娥 象征 那些希望可以用一己之力改變現(xiàn)狀的人們 4 如何理解 姮娥 等的象征意義 表達(dá)了作者 對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和憎恨 并且想改變黑暗的現(xiàn)狀的愿望 其實(shí)也是對(duì)光明的一種向往 4 借嫦娥奔月表達(dá)了作者怎樣的思想感情 小結(jié) 日 月 追求光明 改變黑暗 寄托人格理想 對(duì)人生 對(duì)生活一種希望的信念 嫦娥奔月 飛蛾撲火夸父逐日 象征 手法 深入思考 在 日 中 作者主要寫(xiě)光和熱 同時(shí)提到了冷 在 月 中 作者主要寫(xiě)冷 卻同樣提到了光和熱 把兩文貫通起來(lái) 你對(duì)作品的主體有什么深一層的理解 冷和熱是一種及強(qiáng)烈的對(duì)比 而事物在對(duì)比之下 特征才會(huì)更加突出明顯 這就是為什么作者會(huì)在不同的兩篇文章中提到了同樣的東西 正因?yàn)閷?duì)光和熱的向往和追求 對(duì)美好事物的企盼和渴望 更要遠(yuǎn)離寒冷和冰冷 遠(yuǎn)離黑暗和死亡 所以作者才別有深意地這樣寫(xiě) 將兩篇文章貫通起來(lái) 更可以充分理解和感受作者的良苦用心 理解在這樣一個(gè)特定的年代里 作者熱切期待光明的心情 日 表現(xiàn)了巴金激情澎湃的一面 月 集中體現(xiàn)了巴金細(xì)膩幽靜的另一面 感情卻是一以貫之 飛蛾 夸父 姮娥 他們都代表著一種力 一種向上的 不屈不撓的力 是作者對(duì)人生 對(duì)生活的一種希望和信念 巴金的四句話 讀書(shū)的時(shí)候用功讀書(shū) 玩耍的時(shí)候放心玩耍 說(shuō)話要說(shuō)真話 做人得做好人 夸父不量力 欲追日影 逐之于旸谷 渴死 山海經(jīng) 羿請(qǐng)不死之藥于西王母 姮娥竊之 奔月宮 淮南子 相傳 遠(yuǎn)古時(shí)候有一年 天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng) 直烤得大地冒煙 海水枯干 老百姓眼看無(wú)法再生活去 這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄 他登上昆侖山頂 運(yùn)足神力 拉開(kāi)神弓 一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng) 后羿立下蓋世神功 受到百姓的尊敬和愛(ài)戴 不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝 奸詐刁鉆 心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái) 不久 后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子 名叫嫦娥 后羿除傳藝狩獵外 終日和妻子在一起 人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻 一天 后羿到昆侖山訪友求道 巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘 便向王母求得一包不死藥 據(jù)說(shuō) 服下此藥 能即刻升天成仙 然而 后羿舍不得撇下妻子 只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏 嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里 不料被蓬蒙看到了 嫦娥奔月 三天后 后羿率眾徒外出狩獵 心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病 留了下來(lái) 待后羿率眾人走后不久 蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院 威逼嫦娥交出不死藥 嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手 危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷 轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣 拿出不死藥一口吞了下去 嫦娥吞下藥 身子立時(shí)飄離地面 沖出窗口 向天上飛去 由于嫦娥牽掛著丈夫 便飛落到離人間最近的月亮上成了仙 傍晚 后羿回到家 侍女們哭訴了白天發(fā)生的事 后羿既驚又怒 抽劍去殺惡徒 蓬蒙早逃走了 氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫 悲痛欲絕的后羿 仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字 這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn) 今天的月亮格外皎潔明亮 而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥 后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里 擺上香案 放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果 遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后 紛紛在月下擺設(shè)香案 向善良的嫦娥祈求吉祥平安 從此 中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了 這里的姮娥和飛蛾 夸父是相似的 為了一個(gè)不知名的理想而放棄原有的一切 只不過(guò)飛蛾和夸父是追求光和熱 而姮娥卻 妄想 去改變這個(gè)冰冷的星球 改變那冰冷的月光 2003年度的 感動(dòng)中國(guó)年度人物 入選名單中 有一位世紀(jì)老人獲
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