蘇教版必修2流浪人你若到斯巴…… 課件（46張）.ppt

戰(zhàn)爭(zhēng)是什么 是一顆子彈貫穿身體時(shí)在地面上翻滾時(shí) 那種徹底的疼痛和將死的恐懼嗎 是一枚炮彈在眼前炸開(kāi)時(shí)意識(shí)的喪失和肉體的摧殘嗎 世界上的槍炮聲并沒(méi)有平息 生命依然在流血 然而 那些戰(zhàn)爭(zhēng)的追隨者們可曾明白 他們?yōu)槭裁匆e起手中拿罪惡的武器 今天 就讓我們一起走進(jìn) 流浪人 你若到斯巴 來(lái)感受一位17歲少年的生命悲歌 流浪人 你若到斯巴 德 海因里希 伯爾 戰(zhàn)爭(zhēng)既是謀殺 也是自殺 我們的祈禱 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中 中國(guó)軍民傷亡人數(shù)總計(jì)高達(dá)3500萬(wàn) 各種損失折合當(dāng)時(shí)美元計(jì)算數(shù)額高達(dá)1000億以上 據(jù)外國(guó)學(xué)者統(tǒng)計(jì) 在1964年以前的5164年里 世界上共發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)14513次 使36 4億人喪生 損失的財(cái)富如果折合成黃金 可以鋪成一條寬150公里 厚1o米 環(huán)繞地球一周的金質(zhì)腰帶 在第二次世界大戰(zhàn)之后的37年里 世界接連爆發(fā)了470余起局部戰(zhàn)爭(zhēng) 至少有1000萬(wàn)人死于兵火 在全世界范圍內(nèi) 沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的日子只有26天 平均要過(guò)520天才有一天太平日子 伯爾 1917年出生于德國(guó)科隆市一個(gè)普通的木匠家庭 是家中的第八個(gè)孩子 自幼家境貧寒 渡過(guò)了艱難的童年和青年時(shí)期 二戰(zhàn)期間 他應(yīng)征入伍 在俘虜營(yíng)中渡過(guò)了六年 后被保釋 1972年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 代表作品有 火車正點(diǎn) 喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜 波羅姆 有人說(shuō)伯爾是德國(guó)的 良心 他的作品始終在討伐戰(zhàn)爭(zhēng) 1985年他去世以后 連聯(lián)邦總統(tǒng)都親自為他抬棺送行 作者介紹 海因里希 伯爾 1917 1985 出生于德國(guó)科隆市 伯爾自稱最喜歡短篇小說(shuō)這一形式 他的小說(shuō)創(chuàng)作遵循批判現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng) 比較真實(shí)地反映了德國(guó)戰(zhàn)后發(fā)展各個(gè)階段的重要現(xiàn)象 同時(shí)也采用了一些西方現(xiàn)代派手法 他擅長(zhǎng)運(yùn)用回憶 內(nèi)心獨(dú)白 象征 怪誕的聯(lián)想等手法 在敘述故事情節(jié)時(shí) 時(shí)空概念顛倒跳躍 而塑造人物形象時(shí)則大量采用內(nèi)心獨(dú)白 1972年 伯爾由于 憑借他對(duì)時(shí)代的廣闊視野 結(jié)合典型化的靈敏技巧 對(duì)復(fù)興德國(guó)文學(xué)作出了貢獻(xiàn) 而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 海因里希 伯爾走了 和他一起離開(kāi)的還有德國(guó)文學(xué) 他是崇尚和支持自由的 常讓一些人感到不舒服 他是愛(ài)好爭(zhēng)論的 由此激起人們的反響 同時(shí)也引起人們對(duì)他的敬愛(ài) 我們將懷念他勇敢 熱誠(chéng) 清醒和總是敦促的聲音 他把德國(guó)人的靈魂從俾斯麥和希特勒的陰影里解救出來(lái) 一 整體感知 根據(jù)小說(shuō)的三要素 確定 1 故事發(fā)生在一個(gè)什么樣的背景下 環(huán)境 2 主人公誰(shuí) 人物 3 我一直在思考著什么問(wèn)題 情節(jié) 時(shí)間 盟軍已經(jīng)攻入德國(guó) 一個(gè)夜晚 地點(diǎn) 戰(zhàn)地醫(yī)院 場(chǎng)景 火光沖天 炮聲不絕 我 一個(gè)文科中學(xué)八年級(jí)的學(xué)生 參軍三個(gè)月 現(xiàn)在成了傷兵 1 這里是不是自己的母校 2 自己到底受了什么傷 復(fù)述小結(jié) 我 是一名德國(guó)士兵 受了戰(zhàn)傷 但 我 始終想知道 我到底受的什么傷 到最終傷口的包扎被解開(kāi) 我才終于意識(shí)到 我失去了雙臂和右腿 我 又是一名中學(xué)生 我 對(duì) 我 所在的位置進(jìn)行了反反復(fù)復(fù)的內(nèi)心斗爭(zhēng)和確認(rèn) 最終由 我 所寫(xiě)的銘文得以確認(rèn) 這里是 我 三個(gè)月前學(xué)美術(shù)繪畫(huà)的母校 文本研讀 人物形象 我 是在什么樣的狀態(tài)下回到母校的 在文中找出描寫(xiě)其狀態(tài)的句子或段落 我是在受重傷的情況下被抬進(jìn)醫(yī)院的 一 討論 1 我是怎樣走向戰(zhàn)場(chǎng)的 是主動(dòng)去的 還是被逼的 為什么 從哪些地方可以看出來(lái) 一 p47對(duì)炮火的贊美 認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是美好的二 p47想成為烈士 在紀(jì)念碑上留名 對(duì)烈士充滿向往三 p43 p46對(duì)城市火光 濃煙充滿敬慕 是主動(dòng)去的 從 我 的戰(zhàn)爭(zhēng)感受可以看出來(lái) 2 為什么要反復(fù)寫(xiě)炮聲 寫(xiě)我聽(tīng)炮聲的感受 殘酷的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在主人公眼里具有神圣的意義 于是炮聲在主人公聽(tīng)來(lái)是多么悅耳 多么愜意 這樣寫(xiě)從側(cè)面反映了軍國(guó)主義思想的毒害之深 他這 英勇無(wú)比 的行動(dòng) 他這一 壯舉 有沒(méi)有得到同胞 國(guó)家的認(rèn)可 我原以為受重傷后 可以得到及時(shí)的治療 哪怕是得到別人的安慰 沒(méi)想到我多次因疼痛難當(dāng)而叫喊 卻無(wú)人理會(huì) 面對(duì)的而是別人的 冷漠 無(wú)情 仿佛他們抬著我穿過(guò)一座死城博物館 我失聲呼叫 醫(yī)生和消防隊(duì)員愕然地望著我 可是醫(yī)生只聳了聳肩膀 我原以為為了那句話 我的名字可以刻到 豎著更大的金色鐵十字 裝飾著更大的月桂花環(huán)石雕 的紀(jì)念碑上 如此青史留名 沒(méi)想到 紀(jì)念碑并無(wú)特色 也毫不引人注目 到處都一樣 都是按一種格式成批生產(chǎn)的 需要時(shí) 隨便從哪個(gè)中心點(diǎn)都可以領(lǐng)到 我原以為聽(tīng)到的炮聲是多么的愜意 粗獷 高雅 是圖畫(huà)書(shū)里打仗的模樣 沒(méi)想到那是 熊熊大火 紅光和黑煙交織 它吞噬了我的雙臂和右腿 讓我欲生不能 欲死不能 花季的年齡 卻過(guò)早地凋零了 3 看到自己失去雙臂和右腿 我 為什么 猛地仰面躺了下來(lái) 不能支撐自己 慘不忍睹的場(chǎng)面四肢僅存一肢 殘酷的現(xiàn)實(shí)青春不再瀟灑英雄夢(mèng)完結(jié) 年輕的學(xué)生再也不能對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)滿不在乎 等待他的是殘酷的現(xiàn)實(shí) 客觀上揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡 摧垮人類 他是納粹德國(guó)時(shí)期青少年的一個(gè)代表 深受軍國(guó)主義思想的毒害 他幼稚 無(wú)知 他對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏認(rèn)識(shí) 他糊里糊涂上了戰(zhàn)場(chǎng) 又糊里糊涂受了重傷回來(lái) 他不知道為什么打仗 也不知道生命的價(jià)值 只是那句話讓他去的 他狠狠地被欺騙了 充當(dāng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰 慘痛的教訓(xùn) 我 被蒙蔽的根源是什么 納粹德國(guó)給青少年灌輸軍國(guó)主義思想 教育青少年盲從 為法西斯效力賣(mài)命的可悲現(xiàn)實(shí) 作者揭露和批判了軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng) 軍國(guó)主義教育圖片展 日本開(kāi)展大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)前對(duì)小學(xué)生進(jìn)行軍國(guó)主義教育 軍國(guó)主義教育圖片展 日本開(kāi)展大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)前對(duì)越前永平寺僧人也進(jìn)行軍事訓(xùn)練 1937年12月13日 日軍攻陷南京后 日本出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)狂熱 我 有沒(méi)有明白自己的遭遇 探究釋疑 牛奶 畫(huà)畫(huà)都已成為了夢(mèng)想 炸彈炸毀的不僅是一個(gè)人的身體 更是一個(gè)人的未來(lái)和一個(gè)人的心靈 那黑板上的手跡 那徹底的疼痛讓 我 頓悟 結(jié)尾 牛奶 的含義是什么 表達(dá)了 我 怎樣的感情 牛奶 成為和平的代名詞 無(wú)限傷感與悔恨 向往平靜的生活 由悲慘的現(xiàn)實(shí)發(fā)出呼喚和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音 突出小說(shuō)的主題 2 小說(shuō)中的 我 經(jīng)歷了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng) 并且 失足 失手 幾乎 失去生命 那么 我 對(duì)自己參加的戰(zhàn)爭(zhēng)是如何認(rèn)識(shí)的 在轟鳴的炮聲中 多出色的炮隊(duì)啊 自己的名字有可能鐫刻在陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑上 自己是為國(guó)捐軀 將青史留名 并未表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡 像他這樣不明原因上戰(zhàn)場(chǎng)而因此走上不歸路的又有多少人呢 二 探究釋疑 我 對(duì)母校的確認(rèn) 其實(shí)已經(jīng)有了很多的證據(jù) 但都被 我 一一 否定 最終是緣 我 在三個(gè)月前用六種字體書(shū)寫(xiě)的 流浪人 你若到斯巴 這句話才得到真正確認(rèn) 1 美術(shù)教室的布置2 香蕉上的 多哥萬(wàn)歲 3 門(mén)上的十字架 我的手跡 在眾多的證據(jù)下 我 為什么對(duì)自己的母校不敢確認(rèn) 為什么直到銘文出現(xiàn)時(shí)才敢確認(rèn) 肉體的創(chuàng)痛 心靈的震痛 流浪人 你若到斯巴 探究釋疑 題解 流浪人 你若到斯巴 這個(gè)典故你知道嗎 作者在這里引用有什么作用呢 流浪人 你若到斯巴 是銘文的起句 我在美術(shù)課上按老師的要求用六種字體將這段銘文寫(xiě)在黑板上 銘文典故原指斯巴達(dá)戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國(guó)而英勇戰(zhàn)死的事跡 而本文的 我 則充當(dāng)納粹德國(guó)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰 最終成為殘廢人 對(duì)德國(guó)納粹分子的諷刺 他們給青少年灌輸軍國(guó)主義思想 教育他們盲從 揭示為法西斯效力 賣(mài)命的可悲現(xiàn)實(shí) 奠定了整篇小說(shuō)的批判和反思基調(diào) 在眾多的證據(jù)下 我 為什么對(duì)自己的母校不敢確認(rèn) 為什么直到銘文出現(xiàn)時(shí)才敢確認(rèn) 肉體的創(chuàng)痛 心靈的震痛 流浪人 你若到斯巴 暗示納粹德國(guó)給青少年灌輸軍國(guó)主義思想 教育青少年盲從 為法西斯效力賣(mài)命的可悲現(xiàn)實(shí) 同樣也說(shuō)明了軍國(guó)主義教育遍布所有學(xué)校 從而暗示了民族災(zāi)難和個(gè)人不幸的根源 探究釋疑 三 合作探究 我 具有怎樣的性格特點(diǎn) 我 是個(gè)有點(diǎn)渾渾噩噩的人 一個(gè)可憐的小人物 他不滿的是學(xué)校的單調(diào)的學(xué)習(xí)生活 他幼稚 無(wú)知 對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏認(rèn)識(shí) 糊里糊涂地上了前線 糊里糊涂地受重傷回來(lái) 不知道為什么打仗 也不知道生命的價(jià)值 充當(dāng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰 準(zhǔn)確地概括了納粹德國(guó)時(shí)期青少年真實(shí)的思想狀況 作者為什么要把 我 安排在自己的母校 本該在學(xué)校讀書(shū)的學(xué)生卻上了戰(zhàn)場(chǎng) 文科學(xué)校成了傷兵醫(yī)院 到處充滿著血腥味 學(xué)校和傷兵醫(yī)院本是兩不相干的地方 可是 我 受傷后恰恰被送回自己的母校 反復(fù)出現(xiàn)的對(duì)學(xué)校走廊的藝術(shù)布置的描寫(xiě) 使人感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)與文明發(fā)生了強(qiáng)烈的沖撞 戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)文明的摧殘 文明與野蠻 主題 環(huán)境描寫(xiě) 成功的環(huán)境描寫(xiě)烘托了小說(shuō)的主題 1 我 是不是就在自己的母校 2 我 到底受了什么樣的傷 文章的結(jié)尾使人眼前一亮 所有的謎底在此全都被揭開(kāi) 這是什么寫(xiě)法 這種寫(xiě)法的作用是什么 懸念 就是文章中令人好奇而又不能馬上知道底細(xì)的情景 懸念的主要作用是抓住讀者的心 引起讀者對(duì)事情的發(fā)展 變化 結(jié)果 對(duì)人物或事物的處境 結(jié)局產(chǎn)生關(guān)切心理 使文章情節(jié)發(fā)展更具有吸引讀者關(guān)切 引人入勝的魅力 更能引發(fā)人的深入思考 產(chǎn)生心靈的震撼 更好地揭示主題 這種寫(xiě)法在小說(shuō)中最為常見(jiàn) 懸念 1 我 是不是就在自己的母校 2 我 到底受了什么樣的傷 本文的結(jié)尾 懸念落實(shí) 真相大白 命運(yùn)的捉弄 遭遇的悲慘 使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼 作品的主題也在這里得到最全面的昭示 拓展提高 第二次世界大戰(zhàn)已過(guò)去了六十年 在這六十年間 曾對(duì)世界人民犯下戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的法西斯國(guó)家對(duì)它們的歷史是怎樣看的呢 1970年12月7日 大雪過(guò)后 東歐最寒冷的一天 對(duì)捷克 波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)期間 當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總理維利 勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑下 他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后 肅穆垂首 突然雙膝下跪 并祈禱 上帝饒恕我們吧 愿苦難的靈魂得到安寧 勃蘭特以此舉向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的510萬(wàn)猶太人表示沉痛哀悼 并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪 贖罪 當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書(shū) 消息傳來(lái) 世界各國(guó)愛(ài)好和平的人們無(wú)不拍手稱贊 1971年12月20日 勃蘭特被授予諾貝爾和平獎(jiǎng) 這是一個(gè)偉大的民族 這是一個(gè)心胸坦蕩的民族 這是一個(gè)從不逃避歷史 勇敢承擔(dān)責(zé)任的民族 他們?cè)?jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤 但是今天 他們的每一屆政府都不厭其煩的向全世界真誠(chéng)道歉 他們本國(guó)的法庭和警察幫著別的國(guó)家的人逮捕和審判本國(guó)的戰(zhàn)犯 他們對(duì)每個(gè)受到他們傷害過(guò)的人都給予真誠(chéng)的道歉和補(bǔ)償 從小學(xué)開(kāi)始 他們就教育自己民族的后代 我們?nèi)諣柭褡逶?jīng)侵略過(guò)別的國(guó)家 我們?cè)?jīng)對(duì)別的國(guó)家和民族造成過(guò)傷害 我們每個(gè)德國(guó)人都要對(duì)過(guò)去的行為負(fù)責(zé) 我們每個(gè)德國(guó)人都有責(zé)任不讓歷史重演 消息二 每年8月15日前后 日本內(nèi)閣成員都要掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社的風(fēng)潮 日本首相小泉純一郎就曾六次參拜靖國(guó)神社 日本首相小泉純一郎曾一再表示 他不會(huì)屈服于國(guó)際社會(huì)的壓力 而且在2006年特意在8月15日參拜靖國(guó)神社 這是一個(gè)卑劣的民族 這是一個(gè)狹隘無(wú)恥的民族 這是一個(gè)逃避過(guò)去 拒絕承擔(dān)責(zé)任的民族 每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)誤 但是他們直到今天依然拒絕承認(rèn)他們錯(cuò)了 他們的每一屆下政府都把他們本國(guó)的戰(zhàn)犯說(shuō)成 英雄 把侵略別的國(guó)家說(shuō)成是 進(jìn)入 他們把屠殺別的國(guó)家的人民的歷史說(shuō)成是捏造的 他們的國(guó)家的法庭和警察全力以赴保護(hù)自己國(guó)家的戰(zhàn)犯 拒絕為受到過(guò)他們傷害的各國(guó)人民提供補(bǔ)償 他們從小學(xué)開(kāi)始就對(duì)自己的民族的后代說(shuō) 別的國(guó)家那樣譴責(zé)我們的過(guò)去是因?yàn)榧刀饰覀儸F(xiàn)在的成就 我們沒(méi)必要沒(méi)完沒(méi)了的道歉 跪著的日爾曼人比站著的日本人高貴 勃蘭特 比較閱讀 一個(gè)人的遭遇 流浪人 你若到斯巴 比較閱讀 兩篇小說(shuō)都以二戰(zhàn)為題材 但敘述的角度不同 有著怎樣的區(qū)別 一 為國(guó)而戰(zhàn) 流 為法西斯賣(mài)命 一 通過(guò)一位老兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶 講述戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷 流 通過(guò)一位青年學(xué)生在戰(zhàn)爭(zhēng)中的感受 寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的毀滅 不義的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅摧毀了文明成果 也摧殘了人的心靈 正義的戰(zhàn)爭(zhēng)雖然能鑄就英雄業(yè)績(jī) 但是同樣會(huì)給人們留下痛苦的記憶 兩篇小說(shuō)中的兩個(gè)人物同樣遭遇了不幸 但有所不同 請(qǐng)作比較 比較閱讀 參戰(zhàn)目的 一 中索科洛夫知道自己是在保衛(wèi)祖國(guó) 流 中的 我 受了欺騙 沒(méi)能認(rèn)清法西斯侵略的本質(zhì) 對(duì)遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)不幸的態(tài)度 一 中索科洛夫是悲傷的 流 中的 我 則顯得比較麻木 在對(duì)生活幸福的珍視上 一 中索科洛夫比 流 中的 我 更加珍視幸福 比較閱讀 兩篇小說(shuō)都用了 自白 的形式 但又有不同 試作比較 一 索科洛夫