試議中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)理念的革新(doc 10頁(yè)).doc

畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）材料題 目： 試論中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)理念的革新 學(xué)生姓名： 學(xué)生學(xué)號(hào)： 系 別： 專 業(yè)： 漢語(yǔ)言文學(xué) 屆 別： 2011屆 指導(dǎo)教師： 2011年 1 月 4 日填 寫(xiě) 說(shuō) 明1、本材料包括淮南師范學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）任務(wù)書(shū)、開(kāi)題報(bào)告以及畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）評(píng)審表三部分內(nèi)容。2、本材料填寫(xiě)順序依次為：（1）指導(dǎo)教師下達(dá)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）任務(wù)書(shū)；（2）學(xué)生根據(jù)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）任務(wù)書(shū)的要求，在文獻(xiàn)查閱的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，送交指導(dǎo)教師審閱并簽字認(rèn)可；（3）畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）工作后期，學(xué)生填寫(xiě)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）主要內(nèi)容，連同畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）全文一并送交指導(dǎo)教師審閱，指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際完成的論文（設(shè)計(jì)）質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)；（4）指導(dǎo)教師將此表連同學(xué)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）全文一并送交評(píng)閱教師評(píng)閱。3、指導(dǎo)教師、評(píng)閱教師對(duì)學(xué)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的成績(jī)?cè)u(píng)定均采用百分制。4、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）答辯記錄不包括在此表中。一、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）任務(wù)書(shū)要求完成的主要任務(wù)及達(dá)到的目標(biāo)主要任務(wù)：1、 根據(jù)論文選題仔細(xì)思考，確定所要探討的具體內(nèi)容或知識(shí)點(diǎn)。詳細(xì)掌握關(guān)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念的相關(guān)信息內(nèi)容。2、 認(rèn)真廣泛收集整理與論文內(nèi)容有關(guān)的文獻(xiàn)資料。3、 根據(jù)所收集的文獻(xiàn)資料，結(jié)合論文選題構(gòu)思論文框架，編寫(xiě)論文提綱，完成開(kāi)題報(bào)告。4、 撰寫(xiě)論文初稿，經(jīng)反復(fù)修改，完成一篇合格的畢業(yè)論文。達(dá)到目標(biāo)：完成一篇質(zhì)量較高的本科畢業(yè)論文，要求做到論點(diǎn)新穎明確，論證充分有力，格式規(guī)范。 并且通過(guò)論文的撰寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論與專業(yè)知識(shí)的能力，提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題以及獨(dú)立檢索資料的能力，使學(xué)生初步具備搜集、整理、篩選信息資料的能力，掌握科學(xué)研究的基本方法，讓學(xué)生了解人文社會(huì)科學(xué)研究論文的寫(xiě)作技巧與規(guī)范化要求，從中受到學(xué)術(shù)研究的初步訓(xùn)練。工作進(jìn)度要求12010年12月6日2010年12月31日：按照畢業(yè)論文的任務(wù)要求完成查找及整理材料等前期準(zhǔn)備工作，并在老師的指導(dǎo)下撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。2.2011年元月2011年4月30日：按照指導(dǎo)老師的要求進(jìn)一步查閱收集資料，并對(duì)資料進(jìn)行綜合整理，展開(kāi)理論研究。就寫(xiě)作思路、寫(xiě)作提綱等問(wèn)題與老師討論后，撰寫(xiě)論文初稿。3.2011年5月1日5月24日：在老師指導(dǎo)下修改完善畢業(yè)論文，按照格式要求打印，按時(shí)提交。2011年5月25日6月5日：做好畢業(yè)論文答辯準(zhǔn)備，按時(shí)參加答辯指導(dǎo)教師簽名： 年 月 日二、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）開(kāi)題報(bào)告課題研究目的研究本課題有以下幾個(gè)目的：1. 革新中學(xué)語(yǔ)文教育理念是為了適應(yīng)現(xiàn)代語(yǔ)文課程的不斷更新發(fā)展，新課程標(biāo)準(zhǔn)不斷推陳出新的需要。同時(shí)也是為了提醒作為語(yǔ)文課堂的組織者、指導(dǎo)者，語(yǔ)文教師密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，及時(shí)更新教學(xué)理念，推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。2 .研究當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教育理念也是為了擺脫當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念陳舊，語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)低效或無(wú)效局面的現(xiàn)狀。3.研究當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念的革新是為了緊緊跟上知識(shí)更新快|、信息量成倍增加、社會(huì)需求和學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容不斷更新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的步伐；也是為了祛除傳統(tǒng)的教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法對(duì)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教育的阻礙。課題研究計(jì)劃本課題研究準(zhǔn)備采用以下計(jì)劃：研究方法：文獻(xiàn)分析法、歸納法：收集整理關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念研究的文獻(xiàn)，闡明當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)理念的現(xiàn)狀。在前人研究成果的基礎(chǔ)之上，歸納總結(jié)，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)理念現(xiàn)存的各種問(wèn)題。案例研究法:通過(guò)查閱資料，選取中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的典型案例，分析語(yǔ)文教育理念存在問(wèn)題的根源，進(jìn)而從個(gè)別原因推究本質(zhì)問(wèn)題。邏輯思辨方法：就如何看待當(dāng)前語(yǔ)文教育理念問(wèn)題，采取辯證的思維方法，一分為二地分析問(wèn)題，在肯定其積極理念的同時(shí)革新陳舊觀念。研究?jī)?nèi)容：（1）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)理念的革新 ；（2）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目的觀念的轉(zhuǎn)變;:（3）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程觀、內(nèi)容觀及師生關(guān)系的革新；（4）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的變革。研究思路： 首先，闡明當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念存在的現(xiàn)狀并找出存在的問(wèn)題；其次，從哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度分析語(yǔ)文教學(xué)理念存在問(wèn)題的根源；再次，提出解決問(wèn)題的策略，引入新的理念；最后，總結(jié)歸納，展望未來(lái)。本課題研究現(xiàn)狀（需附適量參考文獻(xiàn)） 本課題在二十世紀(jì)八十年代開(kāi)始起步，并從傳統(tǒng)走向了現(xiàn)代。這期間涌現(xiàn)出于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、寧鴻彬、洪鎮(zhèn)濤、魏書(shū)生等諸多改革者，他們提出了各自不同的語(yǔ)文教育理念與課型，其中以有“南錢(qián)北魏”之稱的錢(qián)氏與魏氏最具特色。21世紀(jì)語(yǔ)文教育改革更具有前瞻性，同時(shí)出現(xiàn)向傳統(tǒng)、向社會(huì)生回歸的實(shí)踐。經(jīng)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)有兩種語(yǔ)文教育理念與課型，一是解構(gòu)以教師為中心的“非指示性”教育理念；二是顛覆教科書(shū)與教師用書(shū)的詮釋方式，主張對(duì)文本“重讀”的教育理念。前者受后現(xiàn)代教育不預(yù)設(shè)閱讀的意義與目標(biāo)的啟示，倡導(dǎo)把閱讀的主動(dòng)權(quán)、創(chuàng)造權(quán)還給學(xué)生，這是學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法的解放。后者受后現(xiàn)代本體論詮釋學(xué)的啟迪，倡導(dǎo)從當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活與生存處境出發(fā)來(lái)理解文本，顛覆文本原初本義，賦予新義，這有助于師生思維與創(chuàng)造力的解放。 “非指示性”教學(xué)理念，始于對(duì)教師監(jiān)控下預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的批判，認(rèn)為目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生參與閱讀過(guò)程中自己生成的。浙江江山鄭逸農(nóng)的“非指示性”教學(xué)案例最具代表性，這一理念的要旨是“把人當(dāng)做人”，教學(xué)“不指示學(xué)習(xí)目標(biāo)，不指示問(wèn)題答案”，“讓學(xué)生用自己的心靈去感悟，用自己的觀點(diǎn)去批判，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)”1。這樣就解構(gòu)了以教師為主導(dǎo)的指示性教學(xué)，在師生合作、“互為老師”的對(duì)話中，由學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)自己所需要的知識(shí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)的提高。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念不斷跟隨時(shí)代步伐做出了革新,這主要體現(xiàn)在九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)上：（1）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)）（2）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)（3）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式（4）努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。2當(dāng)前對(duì)此教學(xué)理念的研究主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）學(xué)生的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的被動(dòng)的機(jī)械的接受轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，3這一理念的實(shí)質(zhì)是重視學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)立的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和在創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中合作的特點(diǎn)。（2）教師“主導(dǎo)性”教學(xué)模式變?yōu)椤爸笇?dǎo)性”教學(xué)模式，這一教學(xué)理念直接導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)中師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育以教師為主宰，學(xué)生在教育過(guò)程中只是接受者和被訓(xùn)練者，充當(dāng)知識(shí)的填充器的角色。這種接受式的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在考試的壓力下被迫接受機(jī)械訓(xùn)練，缺乏生本之間、生生之間、師生之間多角度的精神對(duì)話，無(wú)法獲得心靈思辨、情感體驗(yàn)和人格發(fā)育多方面的進(jìn)展，磨光了作為鮮活的生命體的靈性、才氣和激情。新的學(xué)習(xí)方式要求學(xué)生理所當(dāng)然的成為學(xué)習(xí)的主角。教師將以“平等中的首席”的面貌出現(xiàn)在教育過(guò)程中，負(fù)責(zé)向?qū)W生提供多種選擇的可能性和最佳選擇的條件，是語(yǔ)文教育活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、控制者和學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，強(qiáng)調(diào)教師的管理職能。4由過(guò)去的的絕對(duì)權(quán)威變?yōu)椤吧鷳B(tài)園中的管理員”。（3）教學(xué)內(nèi)容也由語(yǔ)文課程的“純知識(shí)性”教學(xué)變?yōu)椤叭宋那楦兴囆g(shù)性”教學(xué)即“以純知識(shí)為本”為“以人為本”，其中包括語(yǔ)文對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)、性格特征與思想風(fēng)貌的積極影響、從而讓學(xué)生不斷地完善自己的人格，做一個(gè)具有人格魅力的優(yōu)秀個(gè)體。由“課堂語(yǔ)文”轉(zhuǎn)化為“生活語(yǔ)文”，博物館、大自然、生活場(chǎng)所都是學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，這些都能使學(xué)生的情感受到熏陶感染，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀，世界觀。變“一言堂”語(yǔ)文為民主語(yǔ)文， 將課堂語(yǔ)文真正轉(zhuǎn)化為生活語(yǔ)文還需要我們教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文體材料問(wèn)平行交談、溝通，真誠(chéng)互動(dòng)，民主協(xié)商。5 （4） 建構(gòu)主義對(duì)傳統(tǒng)的知識(shí)觀提出的質(zhì)疑和駁斥，對(duì)知識(shí)的形成過(guò)程以及對(duì)于我國(guó)中學(xué)教育的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。建構(gòu)主義知識(shí)觀表明，傳統(tǒng)的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)和“標(biāo)準(zhǔn)參照”的評(píng)價(jià)方法已不適用于評(píng)價(jià)建構(gòu)主義環(huán)境中的學(xué)習(xí)。在建構(gòu)主義看來(lái)，教育評(píng)價(jià)應(yīng)在與探索真實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)的真實(shí)世界的背景中，評(píng)價(jià)能表現(xiàn)出多種觀點(diǎn)和看法的知識(shí)建構(gòu)。根據(jù)建構(gòu)主義知識(shí)觀所提供給我們的新視野，學(xué)前教育評(píng)價(jià)可從以下幾個(gè)方面做一些借鑒參考。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化，價(jià)目標(biāo)和內(nèi)容的多維性，評(píng)價(jià)過(guò)程的動(dòng)態(tài)化，評(píng)價(jià)方法要以質(zhì)性為主，定性與定量相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的真實(shí)性、情境性。6盡管在當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教育理念不斷推陳出新的浪潮中，許多專家學(xué)者對(duì)此做出了各種各樣的革新，但是不論是教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變還是教學(xué)目的觀，教學(xué)過(guò)程觀，師生關(guān)系，教學(xué)評(píng)價(jià)的新倡導(dǎo)都還沒(méi)有形成完整的科學(xué)的語(yǔ)文教育理念體系，大多數(shù)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師講學(xué)生聽(tīng)，教學(xué)過(guò)程中重知識(shí)輕能力、重傳授輕探究、重結(jié)論輕過(guò)程、重共性輕差異、重獨(dú)立輕合作、重認(rèn)知輕情感、重課內(nèi)輕課外、重智育輕德育、高耗費(fèi)低效率等傳統(tǒng)課堂教學(xué)固有的弊端依然普遍存在，甚至在一些公開(kāi)教學(xué)活動(dòng)上也存在這種現(xiàn)象，這嚴(yán)重制約了學(xué)生的發(fā)展，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。教學(xué)觀念的落后決定了教師的教學(xué)行為、教學(xué)模式和教學(xué)手段等。要想提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓語(yǔ)文課堂充滿活力，關(guān)鍵要改變我們中學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念。論文參考文獻(xiàn) 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日三、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）評(píng)審表畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）主要內(nèi)容一、 理念、教育理念、語(yǔ)文教育理念的解說(shuō)我們認(rèn)為,理念是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的理性思考及在實(shí)踐中探索所形成的思想觀念、精神向往、理想追求或哲學(xué)信仰的抽象概括。教育理念是人們對(duì)教育的一些堅(jiān)信不移的理性認(rèn)識(shí),是教育者對(duì)理想教育、應(yīng)然教育的自覺(jué)表述,包含人們對(duì)某種好的教育的理解和想象。教育理念是人們對(duì)“教育是什么”和“教育應(yīng)該是什么”的一種內(nèi)在統(tǒng)一的理性認(rèn)識(shí),是對(duì)教育所作的實(shí)然判斷和應(yīng)然判斷的有機(jī)統(tǒng)一,是人們對(duì)理想教育的理解和追求。而科學(xué)的教育理念是一種“遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)”,它能正確地反映教育本質(zhì)和時(shí)代的特征,指明教育前進(jìn)的方向。因此,教育改革的正確航行離不開(kāi)科學(xué)而合理的教育理念的指導(dǎo)。我們不妨這樣定義語(yǔ)文教育理念,即它是指教育主體對(duì)未來(lái)的語(yǔ)文教育發(fā)展的一種理想期待,是教育主體對(duì)語(yǔ)文教育的“應(yīng)然狀態(tài)”的判定及認(rèn)可,注重語(yǔ)文教育目標(biāo)的達(dá)成度和育人的價(jià)值。語(yǔ)文教育理念涉及到語(yǔ)文教育的方方面面,如語(yǔ)文教育的性質(zhì)、特點(diǎn)、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方法、師生關(guān)系、評(píng)價(jià)目標(biāo)等。語(yǔ)文教育理念對(duì)語(yǔ)文教育的全局具有決定性影響,某種程度上,從語(yǔ)文教育理念出發(fā)對(duì)語(yǔ)文教育進(jìn)行的反思與展望,是語(yǔ)文教育的根本性反思和展望,必將對(duì)新世紀(jì)的語(yǔ)文教育產(chǎn)生深刻的影響。二、中學(xué)語(yǔ)文教育理念為什么要革新 ？（即革新的必要性） 1、從唯物主義認(rèn)識(shí)論的角度看，語(yǔ)文教育理念屬于意識(shí)的范疇，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)客觀實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，隨著信息時(shí)代的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，語(yǔ)文教學(xué)等客觀實(shí)踐不斷發(fā)展更新，語(yǔ)文教育理念要想更好地指導(dǎo)實(shí)踐就必須革新.。2、研究當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理念的革新是為了緊緊跟上知識(shí)更新快|、信息量成倍增加、社會(huì)需求和學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容不斷更新的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的步伐。 3、當(dāng)前語(yǔ)文教師教學(xué)理念中存在的問(wèn)題使得中學(xué)語(yǔ)文教師不得不革新教育理念。三、當(dāng)前教育理念存在問(wèn)題及分析（一）存在問(wèn)題：在多數(shù)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師講學(xué)生聽(tīng)，教學(xué)過(guò)程中重知識(shí)輕能力、重傳授輕探究、重結(jié)論輕過(guò)程、重共性輕差異、重獨(dú)立輕合作、重認(rèn)知輕情感、重課內(nèi)輕課外、重智育輕德育、高耗費(fèi)低效率等傳統(tǒng)課堂教學(xué)固有的弊端依然普遍存在，甚至在一些公開(kāi)教學(xué)活動(dòng)上也存在這種現(xiàn)象。在當(dāng)前新課程改革形勢(shì)下,高素質(zhì)的語(yǔ)文教師不斷涌現(xiàn),但仍有部分語(yǔ)文教師的教學(xué)理念與新課程改革的精神存在一些的差距,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面；其一,語(yǔ)文教師的語(yǔ)文教育觀念落后于時(shí)代,不符合素質(zhì)教育的要求,跟不上時(shí)代的步伐;其二,語(yǔ)文教學(xué)方法與觀念陳舊,也是阻礙語(yǔ)文教師素養(yǎng)提高的一個(gè)非常重要的問(wèn)題。（二）問(wèn)題分析1、從哲學(xué)機(jī)械認(rèn)識(shí)論角度：當(dāng)前仍有不少中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠，他們認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是“灌輸”知識(shí)，以知識(shí)為本位。這是機(jī)械認(rèn)識(shí)論導(dǎo)致的陳舊觀念2、從心理學(xué)角度 原有的傳統(tǒng)教學(xué)觀念在人腦中形成思維定勢(shì)不易更新，教學(xué)觀念存在一種慣性。3、教育學(xué)角度 傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂主客體二元分離，一味強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的控制，滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)執(zhí)行，教育評(píng)價(jià)只注重結(jié)果。中學(xué)教師存在教學(xué)理念陳舊主要?dú)w根于教育體制的落后。4、社會(huì)學(xué)角度 應(yīng)試教育觀及當(dāng)今社會(huì)的人才觀對(duì)教育產(chǎn)生的影響使得教育理念不能及時(shí)更新。四、新形勢(shì)下中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)理念如何轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)向何方？1、堅(jiān)持圍繞語(yǔ)文教育的核心理念語(yǔ)文教育民族化。（1）含義 語(yǔ)文教育民族化”是一種教育理念，它不是舊式語(yǔ)文教育的復(fù)辟，而是語(yǔ)文教育傳統(tǒng)（既包括千年的傳統(tǒng)，也包括百年的傳統(tǒng)）經(jīng)過(guò)現(xiàn)代性改造后的新生再現(xiàn)。它的目標(biāo)是現(xiàn)代化，它的過(guò)程是民族化。只有堅(jiān)持走語(yǔ)文教育民族化的道路，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。