數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)心得2.doc

數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)心得2 數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)心得數(shù)學(xué)史上的一宗錯(cuò)案數(shù)學(xué)院09數(shù)本2班沈丹純xx24092206應(yīng)該說(shuō)這是數(shù)學(xué)史上的一樁欺世盜名的錯(cuò)案。 數(shù)學(xué)史上一些的數(shù)學(xué)家，如高斯、歐拉、萊布尼茲、黎曼等等在數(shù)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域都留下了他們的名字。 唯有這羅畢塔就只有孤伶伶的這么一個(gè)定理。 能搞出這么重要的一種算法，怎么能在其它方面沒(méi)有絲毫建樹(shù)呢？讀史知，羅畢塔并不是什么大數(shù)學(xué)家，這所謂的羅畢塔法則也不是他搞出來(lái)的，而是他花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的。 說(shuō)到人品，我以為這與人品沒(méi)有關(guān)系，天下熙熙攘攘，皆為名和利。 出身貴族而富有的羅畢塔，業(yè)余時(shí)間喜歡搞一些數(shù)學(xué)，幾乎到了上癮的地步。 甚至不惜花重金請(qǐng)當(dāng)時(shí)的大數(shù)學(xué)家貝努利兄弟給他長(zhǎng)期輔導(dǎo)。 可惜他的才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他的財(cái)氣。 雖然十分用功，但他在數(shù)學(xué)上仍然沒(méi)有什么建樹(shù)。 貝努利兄弟當(dāng)時(shí)正與萊布尼茲這樣的大數(shù)學(xué)家交流合作，又正趕上微積分的初創(chuàng)時(shí)期，所以總有最新成果教給羅畢塔。 這些最新成果嚴(yán)重地打擊了羅畢塔的自信心。 一些他自己感到很得意，廢寢忘食搞出來(lái)的結(jié)果，與貝努利兄弟教給他的最新結(jié)果比起來(lái)只能算是一些簡(jiǎn)單練習(xí)題，沒(méi)有絲毫創(chuàng)意。 另一方面，這些新結(jié)果又更激起了他對(duì)數(shù)學(xué)的著迷。 他繼續(xù)請(qǐng)貝努利兄弟輔導(dǎo)。 甚至當(dāng)他們離開(kāi)巴黎回到瑞士以后，他還繼續(xù)通過(guò)通信方式請(qǐng)他們輔導(dǎo)。 如此持續(xù)了一段時(shí)間，他的“練習(xí)題”中仍沒(méi)有什么可以發(fā)表?yè)P(yáng)名的東西。 他內(nèi)心深處越來(lái)越喪氣，卻又不甘心。 心想，我對(duì)數(shù)學(xué)如此熱心，一定要想辦法在數(shù)學(xué)上留下一點(diǎn)東西讓人記住我的名字。 終于有一天，他給貝努利兄弟之一的約翰寫(xiě)了一封信，信中說(shuō)我們互相都有對(duì)方所需要的東西。 我能在財(cái)力上幫助你，你在才智上可以幫助我。 我要求你從現(xiàn)在起定期抽出時(shí)間來(lái)研究一些固定問(wèn)題，并把一切新發(fā)現(xiàn)告訴我。 并且，這些結(jié)果不能告訴任何別的人，更不能寄給別人或發(fā)表約翰收到這封信開(kāi)始感到很吃驚。 但金錢(qián)的誘惑力實(shí)在太大，況且他當(dāng)時(shí)剛結(jié)婚，正是需要用錢(qián)的時(shí)候。 而且?guī)椭_畢塔，還可以增加打入上流社會(huì)的機(jī)會(huì)。 約翰想，羅畢塔最多不過(guò)就是拿這些結(jié)果到他的朋友那里去顯示一下，沒(méi)什么大不了的。 算盤(pán)打下來(lái)，這筆交易還是比較化算的。 于是，他定期給羅畢塔寄去一些研究結(jié)果，羅畢塔都細(xì)心地研究它們，并把它們起來(lái)。 一年后，羅畢塔出了一本書(shū)，題目叫無(wú)窮小量分析（就是現(xiàn)在的微積分）。 其中除了他的“練習(xí)題”外，大多數(shù)重要結(jié)果都是從約翰寄來(lái)的那些資料中出來(lái)的。 他還用了一些萊布尼茲的結(jié)果。 他很聰明地在前言中寫(xiě)到我書(shū)中的許多結(jié)果都得益于約翰貝努利和萊布尼茲，如果他們要來(lái)認(rèn)領(lǐng)這本書(shū)里的任何一個(gè)結(jié)果，我都悉聽(tīng)尊便。 貝努利拿了人家的錢(qián)當(dāng)然不好意思再出來(lái)認(rèn)領(lǐng)這些定理。 這書(shū)中就包括了現(xiàn)在的學(xué)生們最喜愛(ài)的定理羅畢塔法則。 貝努利眼睜睜看著自已的結(jié)果被別人用卻因與人有約在先而說(shuō)不出來(lái)。 羅畢塔花錢(qián)買(mǎi)了個(gè)青史留名，這比后來(lái)的人花錢(qián)到克萊敦大學(xué)買(mǎi)個(gè)學(xué)位劃算多了。 當(dāng)然貝努利不愿就此罷了。 羅畢塔死后他就把那封信拿了出來(lái)，企圖重認(rèn)那越來(lái)越重要的羅畢塔法則。 現(xiàn)在大多數(shù)人都承認(rèn)這個(gè)定理是他先證明的了。 可是人們心中先入為主的定理名字恐怕是再也變不回來(lái)了。 讀這段文字，你能判定羅畢塔的人品就此低下嗎？顯然不充分。 同樣，你也不能因?yàn)樨惻臄?shù)學(xué)成就就斷言他很高尚。 對(duì)于這一點(diǎn)，孔子看的很清楚。 孔子說(shuō)“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。 古人學(xué)習(xí)是為了提高自己，今人學(xué)習(xí)是為了炫耀于人，取悅于人。 對(duì)此我感興趣的還有一點(diǎn)，出身貴族而富有的羅畢塔，業(yè)余時(shí)間喜歡數(shù)學(xué)，幾乎到了上癮的地步，真難能可貴。 把一個(gè)無(wú)才的“貴