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文檔簡(jiǎn)介

葉圣陶先生二三事 張中行 作者簡(jiǎn)介 張中行 1909年生 河北香河人 1931年畢業(yè)于通縣師范學(xué)校 考入北京大學(xué)中文系 建國后長(zhǎng)期供職于人民教育出版社 從事中學(xué)語言教材的編輯 退休后任人民教育出版社特約編審 直至1997年 主要著述 人稱 雜家 1980年代開始散文創(chuàng)作 出版散文集 負(fù)暄瑣話 負(fù)暄續(xù)話 負(fù)暄三話 禪外說禪 說夢(mèng)草 順生論 流年碎影 等 另著有 文言與白話 文言津逮 詩詞讀寫叢話 佛教與中國文學(xué) 等 收錄于 張中行作品選 六卷 主編及參編的著作有 文言常識(shí) 文言文選讀 三冊(cè) 古代散文選 三冊(cè) 及中學(xué)通用語文教材等 葉圣陶簡(jiǎn)介 葉圣陶 1894 1988 名紹鈞 字圣陶 江蘇蘇州人 著名作家 著名教育家 早期代表作長(zhǎng)篇小說 倪煥之 九 一八 事變之后 積極參加愛國抗日活動(dòng) 發(fā)表了 多收了三五斗 等著名的短篇小說 技巧日臻圓熟 葉圣陶還是中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者 作者和他記述的葉圣陶先生 都是著名的語文學(xué)家 二人有多年的交往 感情深厚 亦師亦友 1988年葉圣陶先生辭世 三個(gè)月后 作者就寫下了這篇文章 作者通過對(duì)葉先生言行的記述 贊美了葉先生的高尚品性 同時(shí)也闡揚(yáng)了葉圣陶先生的語文主張 文本分析 本文從結(jié)構(gòu)層次上看 可分為五個(gè)部分 第一部分 第一自然段 談寫作本文的緣由和選材 第二部分 第二自然段 總寫葉圣陶先生的品德有過人之處 第三部分 從 凡是同葉圣陶先生有些交往的 至 努力爭(zhēng)取不愧于屋漏 詳寫葉圣陶先生為人寬厚的一面 第四部分 從 以上說待人厚 至 于是 做 和 作 就有了明確的分工 從語文方面詳寫葉圣陶先生為人的另一面 律己嚴(yán) 第五部分 最后一個(gè)自然段 談學(xué)習(xí)和仿效葉先生品德的思考 人物性格 通過一系列的事件 作者重點(diǎn)塑造了葉先生的兩種過人品行 1 待人厚 體現(xiàn)葉先生既是躬行君子 又能學(xué)而不厭 誨人不倦的過人之處 2 律己嚴(yán) 通過葉先生有關(guān)自己無法當(dāng)面指摘他人短處的一次發(fā)言 表現(xiàn)其 使人自重 的 德的力量 葉先生的語文主張 葉圣陶先生的語文主張 簡(jiǎn)而言之就是 寫話 葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的 一旦所寫的不像 話 就堅(jiān)決改 寫話的文章具有如下的風(fēng)格 平易自然 鮮明簡(jiǎn)潔 細(xì)致懇切 念著順口 聽著悅耳 說像話還不夠 其實(shí)就是 話 此外 還特別重視 簡(jiǎn)潔 這不但是葉圣陶先生的主張 也是張中行先生本文的特點(diǎn) 張中行在文章回答了為什么葉先生的語文主張應(yīng)該受到高度重視 作者從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)方面作了分析 從現(xiàn)實(shí)看 葉先生 寫話 主張 是切中時(shí)癥的 時(shí)癥是 脫離口語甚至有意遠(yuǎn)離口語的文風(fēng) 正在制造 新文言 所以 葉先生 寫話 主張的本質(zhì)是堅(jiān)決反對(duì)這種文風(fēng) 從歷史來看 用白話代替文言 言文一致 是大勢(shì)所趨 是從理論到實(shí)踐都已有了答案的 所以說是 不成問題 主張的核心 寫話 與 簡(jiǎn)潔 是我們每一個(gè)學(xué)習(xí)和使用語文的人都應(yīng)高度重視的問題 具有很強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性 寫作特點(diǎn) 一是在感情表達(dá)方面 本文是追憶故人的文章 對(duì)于葉圣陶先生的逝世 與其感情深厚的作者 內(nèi)心有深重的悲哀 但在寫作時(shí) 他是把這感情過濾了 或者可以說是把感情潛藏在文章深處了 寫作特點(diǎn) 二在人物刻畫方面 本文主旨是記人 文章沒有精細(xì)的描寫和專門的抒情筆墨 而以敘述為主 結(jié)合議論 寫作特點(diǎn) 三是其文風(fēng) 本文堪稱實(shí)踐葉先生語文主張的一個(gè)范例 其態(tài)度誠懇 敘述平實(shí) 語言樸素 所寫正是簡(jiǎn)明而有條理的口頭語 同時(shí)又不失其深致 但因作者并非空泛地?cái)⒆h 而是通過一

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