經(jīng)典美文誦讀材料.doc

品讀經(jīng)典美文 與二班同學分享分一些蚊子進來那年夏天很熱，蚊蟲猖獗。從遙遠的外地趕回家的第一晚，我在父母的臥室里鋪了一張床，打算像小時候一樣，聽著父親的鼾聲入夢。在濃得化不開的親情中，我們聊到深夜。后來母親說睡吧，剩下的話明天再說，便用蒲扇驅(qū)趕蚊蟲，放下了他們的蚊帳。我也倒下便睡，心里滿是回到家里的自由與舒泰。原以為這一覺足可高枕無憂：我的腳邊點著蚊香，不遠處還有一臺早已開始工作的電風扇。不料夜半還是被蚊子叮得發(fā)毛。半睡半醒之間，臉上、身上被人打得噼啪有聲，睜眼一看，那只不講道理的手竟是自己的！ 輾轉(zhuǎn)反側(cè)中，燈忽然亮了。我迷迷糊糊地看見母親從床上爬起來，動作很輕地撩起蚊帳，用兩端的帳鉤掛起來，恢復(fù)了白天的樣子！正納悶時，聽見父親疲倦又有些惱怒地問：“你這是干什么？” “你沒聽見蚊子正咬孩子嗎？”母親壓低聲兒，語調(diào)里竟有幾分興奮，“咱們把帳子打開，分幾只蚊子進來，孩子可以少受些罪” 燈，緊接著就關(guān)掉了。同黑夜一起恢復(fù)的還有沉寂。蚊子在那一刻之后，仿佛都被母親“迎”進了帳中，而我的睡意，也仿佛被冷水浸泡了一下，打個激靈?！胺忠恍┪米舆M來！”我反復(fù)咀嚼著這句話，雙目仿佛被強光所刺而發(fā)疼，未幾，左眼的淚流到右眼，右眼的淚砸在枕上我在心里叫著：“媽媽！” 作為女兒，我常深感自己的不孝。多少年來，我像一只飛上高空的風箏，早已習慣了空氣的托舉和風的推動，幾乎忘卻了自己的心口處，還系著一根長而韌的細線，忘卻了我的每一次轉(zhuǎn)向、每一次的奮飛，都離不開遠方的放飛處，那只牽引、導(dǎo)航、迎送的手。 “分一些蚊子進來！”一句平平淡淡的話，卻滿載著夠我受用一生的慈母情。不獨蚊子，慈愛的母親隨時準備與孩子分擔的，還有風霜、屈辱、挫折和不幸！世界上，一切債務(wù)都可以還清，除了我們欠母親的情！ 體貼的傷害大部分人是在當爸爸以后才學會當兒子的，他卻是在父親去世以后才學會當兒子的。 那些年，他忙于亊業(yè)，深夜回家，悄悄推開家門，退休的父親總等在客廳。 他摁亮客廳的燈，老父親站起身來：“回來啦，餓不餓？要不要我替你下一碗牛肉面？”晚歸已是莫大的罪惡，怎么忍心再勞煩父親為他操刀弄碗呢！他每每忙不迭地回上一句：“我不餓！我不餓！”接過兒子善意地拒絕，父親站起身來，步履蹣跚地走回臥室。那是他們父子一天中唯一能相見的時光。他趕早出門時，父親猶在夢中；待他拖著疲憊的身子回家時，等候的父親也早該進入夢鄉(xiāng)。他們的對話一直只是那些：“餓不餓？” “我不餓！我不餓！” 后來他上船工作，幾年后升為大副，已經(jīng)考上了船長執(zhí)照，就等這趟航行結(jié)束后接掌真正屬于他的船只。然而他收到電報父親病逝。船還在海上航行，他還得等上15天，才能靠港上岸。那是以秒計數(shù)的15天??！父子相處的片段，一幕一幕在腦中重現(xiàn)?！梆I不餓？”“我不餓！”如果放下自以為是的體貼，想想父親等候的心情呢？如果把“我不餓”改成“我餓了”，這一天中難得的父子對話就不會只剩下一個寂寥的句號，孤單地隨著父親走進臥室的身影而結(jié)束。如果是“我餓了”，那么老父親會很高興地走進廚房，卷起袖口下一碗熱騰騰的牛肉面。他會坐在父親面前，隔著面碗蒸騰的霧氣，讓父親看見他吃面的饞相。他們會有一段短短的對話，父親會因此知道他今日的種種，他也會因此知道父親的期待。 他可以說：“謝謝爸爸，牛肉面好吃?！备赣H便會覺得這一天的結(jié)束很滿足?？墒牵瑳]有-這一切從來不曾在現(xiàn)實中發(fā)生。他只說過：“我不餓！”這個體貼的驚嘆號結(jié)束了一切溫暖的可能。父親期待的午夜牛肉面從來沒煮成，因為兒子自以為是的孝心。 面對蒼天大海，回顧父親深愛，他痛哭感嘆：為體貼父親而拒絕了父親的體貼，現(xiàn)在卻成了永遠無法彌補的傷害。常陪陪父母，回報父母的養(yǎng)育之恩，珍惜父母的深情至愛，當是天下兒女的永恒情懷。 走進春天的懷里司馬中原頭一次看見駱駝是在五歲。那是軍隊帶來的，一共有五六只，也許沙漠里的動物，不適應(yīng)濱海和平原地區(qū)的氣候吧？我看見它們的時候，又正是駱駝褪毛的季節(jié)，一塊一塊將褪落的毛，掛在身上，遠看像落魄的窮漢，穿著破衣在路上顛躓著；它們很憔悴，又怪又丑，給我極深的記憶，那些經(jīng)過我家鄉(xiāng)的駱駝，不久便離開了；它們頸下的銅鈴，搖響在暮春沉遲的大氣里，像是一首微帶難以理解的凄涼的歌，那聲音，曾在無數(shù)個夜晚，伴隨過我童年的遠夢。 后來，大的戰(zhàn)亂來了，使無數(shù)安守家宅的人流離道途，破衣在沙風里飛舞，饑餓、疲困、喪家失子的慘痛，把人們變成苦忍的駱駝，在無盡的長路上跋涉著；等到看慣了戰(zhàn)亂中的人臉，反而修正了我早期的印象，覺得那些駱駝并沒有那么怪、那么丑，它們比人更能默默的忍耐，更能吞飲一切的痛苦。 迎著沙風朝西走。在深濃的夜幕中，宏大的原野上，我走著，心里搖響著駝鈴聲，幻想自己成為一只駱駝，忍著饑、忍著渴、忍著苦。早時聽老人們講故事，講古老時刻，女媧娘娘煉彩石，補荒天，補到后來，石頭不夠了，只好讓西北角那塊天荒著，地廣、人稀，又多大漠，而那里卻是駱駝的家鄉(xiāng)。 在風雨霜雪的路上，我想念過駱駝；在饑餓干渴中，我想念過駱駝；當腳底起了流漿水泡，走路像針刺的時刻，我忍住淚，更想念起那些負重的駝群了。如果有一天，我真能走到駱駝們生長的家鄉(xiāng)，我真會誠心誠意的和它們做朋友呢。 但我一直沒有機會進入想象中的沙漠，偶爾見到幾只駱駝，也都是寂寞的流浪者，為那個時代默默的負重奔走。后來轉(zhuǎn)到南方連一只駱駝也難見了；覺得自己已經(jīng)變成一只駱駝，在人生的道路上，默默行走多年了。這不只是一種空無的幻覺；我曾在長途的饑渴中，咀嚼自己蓬勃的、嫩草般的青春；當我在深夜的燈前，打開稿箋，讓我的精神在格子上一步步行走時，人世便變?yōu)閺V闊無涯的瀚海，永遠也走不到邊了。 一群走過中國大地的駱駝，竟然影響了我一輩子，使我一生行蹤，像駱駝行走在沙漠上一樣，處處都有饑餓寒冷，都有風雨霜雪。把歷史的苦難和現(xiàn)實的苦難，都馱負在背脊上，何只我是一匹駱駝呢？中國??！讓我們都當自己是駱駝，來為這多苦難的民族負重吧，精神上的內(nèi)在儲藏，就是我們賴以跋涉的駱背駝峰。我們要走過風沙迷眼的荒漠，走過疾風怒號的暗夜，走過冰霜嚴寒的冬季，一直走到春來雨潤的綠洲。（940字） “我心有主”有這樣一個故事，說的是元代大學者許衡一日外出，因天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有一棵梨樹，行人紛紛去摘梨，惟獨許衡不為所動。有人便問：“何不摘梨以解渴”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘”那人笑其迂腐：“世道這樣亂，管他是誰的梨?！痹S衡正色道：“梨雖無主，我心有主?！薄拔倚挠兄鳌?，意味著一個人能夠堅持自己的主見，恪守自己的操行，排除外界的干擾和誘惑，不為外物所役，不被名利所困，以求做到“一念之非即遏之，一動之妄即改之”。在現(xiàn)實生活中，有的人或追名逐利，或貪贓枉法，或晚節(jié)不保，最后落得身陷囹圄，悔恨終生，代價極為慘痛。究其原因，最根本的是由于沒有堅定的理想信念，缺乏正確的人生觀和價值觀。相反，如果能做到“我心有主”，不人云亦云，不隨波逐流，堅守精神家園，自然能夠成就一番事業(yè)?！袄骐m無主，我心有主”，這是一種準則、一種修養(yǎng)、一種境界、一種精神。 成功的秘訣有學生問大哲學家蘇格拉底，怎樣才能修學到他那般博大精深的學問。蘇格拉底聽了并未直接作答，只是說：“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事，每個人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩?！碧K格拉底示范了一遍，說：“從今天起，每天做下，大家能做到嗎”學生們都笑了，這么簡單的事有什么做不到的過了一個月，蘇格拉底問學生們：“哪些同學堅持了”有九成同學驕傲地舉起了手。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作，還有哪幾位同學堅持了”這時整個教室里，只有一人舉了手，這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。人人都渴望成功，人人都想得到成功的秘訣，然而成功并非唾手可得。我們常常忘記，即使是最簡單最容易的事，如果不能堅持下去，成功的大門絕不會輕易地開啟。成功并沒有秘訣，但堅持是它的過程。 摘自戀愛婚姻家庭2001年第期作者曾炳光 放下石頭有一個聰明的年輕人，很想在一切方面都比他身邊的人強，他尤其想成為一名大學問家?？墒?，許多年過去了，他的其它方面都不錯，學業(yè)卻沒有長進。他很苦惱，就去向一個大師求教。大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了?！蹦巧缴嫌性S多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子里背著，很快，他就吃不消了?！按髱?，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了?！彼苫蟮赝髱煛！笆茄剑窃撛趺崔k呢”大師微微一笑。“該放“那為何不放下呢背著石頭咋能登山呢”大師笑了。年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了。之后，他一心做學問，進步飛快其實，人要有所得必要有所失，只有學會放棄，才有可能登上人生的極至高峰。 軍犬黑子的淚最近看了一篇題為軍犬黑子的小小說，說有一天訓導(dǎo)員給軍犬黑子策劃了一個訓練科目，讓十幾個人中的一個偷了一件東西藏了起來，然后讓黑子尋找證物和小偷，黑子對自己的能力很自信，很快就找到證物，并在十幾個人中揪出了小偷。但它的訓導(dǎo)員卻大聲斥責它找錯了。黑子無奈只好再認真地找了一遍，找出的還是那個人，訓導(dǎo)員又說它找錯了。如此反復(fù)了三次后，黑子的自信心全沒了，它不知道是該相信自己呢還是相信敬愛的訓導(dǎo)員。黑子沮喪極了，最后找了身邊的一個人，誰知惹得訓導(dǎo)員和那些人哄堂大笑。隨后訓導(dǎo)員告訴它，你本來找對了，可錯就錯在你沒有堅持。當黑子明白這是一場騙局之后，極度痛苦地叫了幾聲，幾大滴熱淚流了出來。之后，黑子幾天不吃不喝，無論訓導(dǎo)員怎樣哄，黑子都不肯原諒他，甚至不再信賴任何人。訓導(dǎo)隊沒辦法，最好只好讓它退役。這個故事雖然很短，但從中可以看到，人們對“誠信”二字已變得無所謂了，無所謂到可任意取笑朋友的程度了。另外說明人復(fù)雜了，復(fù)雜到已讓動物害怕、不敢與之為伍的地步。由此再聯(lián)想到日常生活中的誠信問題，覺得產(chǎn)生危機感并不是危言聳聽、小題大作。 驢子的經(jīng)驗一則寓言，說的是驢子背鹽渡河，在河邊滑了一跤，跌在水里，那鹽溶化了。驢子站起來時，感到身體輕松了許多。驢子非常高興，獲得了經(jīng)驗。后來有一回，它背了棉花，以為再跌倒，可以同上次一樣，于是走到河邊的時候，便故意跌倒在水中。可是棉花吸收了水，驢子非但不能再站起來，而且一直向下沉，直到淹死。驢子為何死于非命因為它沒有正確地對待經(jīng)驗，因為它機械地套用了經(jīng)驗。真所謂真理逾越一步就是謬論。 你想一鳴驚人嗎你知道世紀最偉大的指揮家柏恩斯坦是怎么一朝成名的嗎?那是年，在他擔任樂團副指揮的時候，有一天演出之前，正指揮生病了，臨時由他代為上場。歲的他，在后臺緊張得要死，但是一上臺什么緊張都忘了，他盡情地發(fā)揮，只記得整場演奏結(jié)束，臺下的觀眾起立、鼓掌、尖叫。柏恩斯坦就這樣“一鳴驚人”、“一炮而紅”。你知道唐代大詩人陳子昂歲來到京師，是怎么在“一日之內(nèi)，名滿天下”嗎?陳子昂有一天遇見個賣琴的人，開價百萬，大家都買不起，陳子昂卻運來現(xiàn)金，當場買下。四周的人希望欣賞他彈琴，陳子昂說，“明天請大家來我家?！钡诙?，大家都到了，陳子昂對大家說：“我陳子昂有文章上百卷，大家不知道，居然對這區(qū)區(qū)彈琴的小技感興趣?！闭f完把琴舉起來，當場砸碎，并且把上百卷文章分送給大家。就這么一天，陳子昂成名了。當你想陳子昂未免太詐，而且家里必定十分富有的時候，你想沒想過，如果換了你，你是不是能在一天之內(nèi)，拿出上百卷的好文章給大家看呢陳子昂不是跟柏恩斯坦一樣，早有準備嗎每個人都希望自己能一朝成名、一鳴驚人，可是有幾人知道“一鳴驚人”的人，絕不是臨時抱佛腳，惡補考上學校的那種人. 細節(jié)的魅力中日甲午海戰(zhàn)前，日本間諜化妝到中國軍艦上偵察。當時，中國的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中方必勝無疑?？墒悄莻€日本間諜看到中國軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子，就把這個細節(jié)寫在情報中，并由此分析道：這是一支紀律松弛，管理混亂的軍隊，不會有強大戰(zhàn)斗力。果然，海戰(zhàn)一開，中方慘敗，幾乎全軍覆沒，先進的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。抗日戰(zhàn)爭期間，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團到國內(nèi)訪問，他先到國統(tǒng)區(qū)，國民黨用一頓大洋的盛宴來款待他，他后到延安，毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風，這一奢一簡，使他看清了國民黨“前方吃緊，后方緊吃”的不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨上下一心艱苦抗戰(zhàn)的無法遏止的勃勃生機。從此，他認定中國的前途就寄托在中國共產(chǎn)黨身上，就堅定不移地站在中國共產(chǎn)黨一邊。明朱棣發(fā)動靖難之役時，解縉與胡廣、吳溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺七位名士相約要為建文皇帝死節(jié)，以標千古風節(jié)。退下來后，解縉便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡廣是什么動靜”。家人回來說“沒什么動靜，見胡大人問豬喂了沒有”解縉聽了這話，心里猛一輕松，說“一豬尚不肯舍，況肯舍生命乎”于是心安理得地活了下來。最后，只有方孝孺壯烈而死，周是修被殺，王艮服毒自盡，而胡廣等四位，老老實實做了“貳臣”。 學會選擇有這樣一則寓言：場院上，一頭毛驢要吃草，毛驢左右兩邊各放著一堆青草，豈料，毛驢犯了難，先吃這一堆還是先吃那一堆呢毛驢在猶豫不決中餓死了。聊齋志異中的一則故事更耐人尋味：兩個牧童進深山，入狼窩，發(fā)現(xiàn)兩只小狼崽。他倆各抱一只分別爬上大樹，兩樹相距數(shù)十步，片刻，老狼來尋子。一個牧童在樹上掐小狼耳朵，弄得小狼嗷叫連天，老狼聞聲奔來，氣急敗壞地在樹下亂抓亂咬。此時，另一棵樹上的牧童擰小狼的腿，這只小狼也連聲嗷叫，老狼又聞聲趕去這樣老狼不停地奔波與兩樹之間，終于累得氣絕身亡。驢餓死，狼累死，其原因是共同的：不會選擇。人不也一樣一個人一生中的每時每刻，其實都是在選擇中度過。有人這樣說：品味人生，最大愉快莫過于做出選擇，最大痛苦也莫過于做出選擇，所以，每個人都應(yīng)該學會選擇。 死路與活路一次，我到河邊釣魚，遇到一捕蟹老人，身背一個大蟹簍，但沒有上蓋。我出于好心，提醒老人說：“大伯，你的蟹簍忘了蓋上?！崩先舜认榈乜戳宋乙谎?，說：“小伙子，謝謝你的好意。但我想告訴你：蟹簍可以不蓋。要是有蟹爬出來，別的蟹就會把它鉗住，結(jié)果誰都跑不掉?！庇械娜司秃芟裥贰Ｓ浀媚车匕l(fā)生大地震，有個小媒礦的工人誰也不甘落后，爭先恐后往外擠。由于坑道口太小，把出口堵死了，結(jié)果誰也無法逃生。而在附近也有一個小煤礦，隊長當時很鎮(zhèn)定，他大聲喊道：“大家不要擠一個一個來。”他自己并不急于逃生，而是留在后面指揮。結(jié)果多個礦工全都安全逃了出來，他自己也脫離了險境。生活往往就是這樣：你不給別人活路，最終將會自斷生路；你給別人機會，其實也等于給自己機會。 一 粒 沙有這么一個故事：有一個參加長跑比賽的選手在走過一片沙灘時，鞋子里灌滿了沙子，他匆匆把鞋子脫下，胡亂地把沙子倒出，便又急急地繼續(xù)往前跑。可是有一粒沙子仍留在他的鞋里，在他以后的路程中，那粒沙子磨著他的腳，使他走一步，疼一步。但他并沒有停下把鞋子脫掉，抖出那粒磨自己腳的沙子，而仍是匆匆前行，在離終點不遠的地方，因腳痛難忍，他不得不止步，最后放棄了比賽。當他忍著揪心的痛把鞋脫掉時，他發(fā)現(xiàn)讓自己痛苦了幾天并放棄比賽的竟僅僅是一粒沙子?？磥恚袝r阻撓我們前進的不是高山、深淵，而是極細小的一粒沙子。為了避免一次輕微的指責，我們便編出謊言來掩蓋。于是從編造第一個謊言開始，我們便背上了兩個沉甸甸的包袱：“過失”與“謊言”。以后的日子，便常常為掩飾“過失”與“謊言”而不得不再造出新的謊言，從此自己便不得不在緊張、擔心、痛苦的歲月中熬過。那第一個謊言，就是一粒沙。 我相信? 柳蔭冬天的河干涸了，我相信，春水還將來臨，那時白帆就是我們心中自由的偶像；風中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢將在枝頭開花結(jié)果。你還 將哭泣嗎？是初雪掩埋了你的青草，但綠色終將歸還于你。風暴扭曲了大樹，我相信，種子已經(jīng)插入深沉的泥土；洪水卷走了兩岸 的房屋，我相信，孩子依然像天使一樣依偎在母親的懷抱。你還將流淚嗎？ 命運奪走你的財富，卻不能攫走你的靈魂。痛苦像一塊巨石緊緊壓住歌唱的心胸，我相信，痛苦是歡樂的源泉，它 將化為穿越巖石的力量。磨難使你千瘡百洞，我相信，這些記憶恰如荊棘叢中的花枝，縈繞成歲 月美麗的花冠。陰云在天空擁擠聚集，你會看見一只鷹就像閃電，挑破那罪惡的序幕， 我相信，將有雨滴燦爛的合唱。大海在遠方怒吼，你會看見水手與桅桿并肩歸來，他們的微笑充滿了信 心，我相信，生命正在這樣的熔鑄中剛強。 （摘自語文報） 生命華實 王蕤女孩子們是否渴望傾訴？是不是都有著藍色的憂郁與柔情？花開的季節(jié)有多少美麗的春夢，還是說我們夢樣的青春有多少美麗？我聽著英文歌，懷 著一種優(yōu)柔的執(zhí)著，記錄下前人的生命華實。你寂寞。泰戈爾說：“我們把世界看錯了，反說他欺騙我們。” 你自卑?！澳阒愿械骄奕烁卟豢膳?，那只是因為你跪著?！?你痛苦。牧師悄悄告訴你：“人比神偉大，因為神不懂得痛苦?！?你違心。知道嗎：“世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責任的全部意義?！?你懊悔。聶?魯達太陽頌歌中說：“過去我不了解太陽，那時我過的是冬天?” 你焦急。大仲馬講：“人生就是不斷的等待與希望。”你受傷。羅曼?羅蘭用他巨如椽、細如針的筆在你心上寫著：“是愛， 使他們恨得那么深?！蹦忝靼琢耍簮凼且粋€債，恨是一個債，我們無債卻都 愛。你哭泣。小女孩，只要有眼淚，就還有希望。不是嗎？ 你無奈。連骨頭最硬、最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英論魯迅都說道：“人最苦的是夢醒了無路可走?！?你彷徨。因為契訶夫曾言：“越是高尚，就越不幸福。” 而你可知：“再微弱的光，也是刺向黑暗的劍?！?最后讓“世界之所以有了我們，是因為它需要更美”做結(jié)束吧。 （摘自青年博覽） （摘自羊城晚報） 這世界真美你們走的時候，很想灑脫很想倜儻。你們真正走的時候，卻是在夜晚悄悄地走的，還撐了一把漂亮的傘。我想我只有投奔雨了，不料雨停后的草地 竟是馨香透亮的，微風親切地拂面掠耳。在這個時刻，世界真美。緋紅花瓣在手指間飄落是美，斑斕汪洋如海的明媚是美，君子好逑的季 節(jié)是美，在冷清陰濕的路上累累的苦痛也是一種美。當心事浸沒五月的堤岸，當記憶焚燒悔恨的靈魂，當暴風雨摧毀了希望 之船，五彩繽紛卻仍是陽光的歌詞，勿忘我花仍舊晶瑩剔透，彼岸仍在熱切 地呼喚。落霞是暮云嗎？落霞是燃燒的玫 瑰。一如荒原有真實的太陽，秋雨有知 己的情人。這世界真美。 （摘自湖南日報） 蠶 雷抒雁她在自己的生活中織下了一個厚厚的繭。 那是用一種細細的、柔韌的、若有若無的絲織成的。是痛苦的絲織成的。 她埋怨、氣惱，然后就是焦急，甚至折磨自己，同時用死來對突不破的網(wǎng)表示抗議。 但是，她終于被疲勞征服了，沉沉地睡過去。她做了許多的夢，那是關(guān)于花和草的夢，是關(guān)于風和水的夢，是關(guān)于太陽和彩虹的夢，還有關(guān)于愛的追求以及生兒育女的夢?在夢里，她得到了安定和欣慰，得到了力量和熱情，得到了關(guān)于生的可貴。當她一覺醒來，她突然明白拯救自己的只有自己。于是，她便用牙齒把 自己吐的絲一根根咬斷。咬破自己織下的繭。果然，新的光芒向她投來，像云隙間的陽光刺激著她的眼睛。新的空氣， 像清新的酒，使她陶醉。她簡直要跳起來了！ 她簡直要飛起來了！一伸腰，果然飛起來了，原來就在她沉睡的時刻，背上長出了兩片多粉 的翅膀。從此，她便記住了這一切，她把這些告訴了子孫們：你們織的繭，得你 們自己去咬破！蠶，就是這樣一代代傳下來。 （摘自語文月刊） 溫柔 溫柔，你體嘗過嗎？你給予過么？高低繞梁的紫燕是溫柔的，它要用這種美好的東西，來熏陶和哺育幼輩；代 烈日暴曬補過的月光是溫柔的，它將平和、清涼的銀輝灑向大地，輕緩地撫 慰被灼傷的記憶；滴嗒滴嗒的臺鐘是溫柔的，它安穩(wěn)而又體貼地踱著，從不驚擾每個香甜的美夢；少女的心地是溫柔的，一個姑娘如若不具備這點，那 她還能有多少魅力呢？有的人，在媽媽懷里撒嬌的時候是溫柔的，以后命運將其拔弄得不成樣 子，溫柔隨同人生的價值被一起拍賣了；有的人，生來匱乏溫柔的細胞，可 是幾經(jīng)風雨之后，生命之樹的根部卻長出了溫柔這只蘑菇。誠然，溫柔常與愛戀、仁慈為伍，常跟寬厚、善良做伴。不過，誰要以 為溫柔同“軟弱無力”有什么瓜葛，那就有失公允了春風算得上溫柔了吧，它從凍結(jié)的河面上走過，堅冰竟出現(xiàn)了裂縫；棉花稱得上溫柔了吧，蹦得再高的棉球一落到上面，就此彈不起來了；友誼也 該是溫柔的吧，可它能叫鐵骨錚錚的硬漢愧悔不已，潸然淚下。溫柔，何其神奇微妙的東西。你幾乎看不見，聽不出，摸不著，卻能感 受得到。它是一種慈祥、熱誠、仁厚、道義和愛的結(jié)晶體，它堅強有力，它 與美麗并存。 （摘自南風報第 79 期） 陽光 嚴文井陽光是匆匆的過客，總是去了又來，來了又去。 他不愿意停留。不，他也曾暫時在一些夢里徘徊。他徘徊在沙漠的夢里。沙漠夢見了花朵、云雀、江河和海洋。 他徘徊在海洋的夢里。海洋夢見了地震、小山、麥浪和桑田。 他徘徊在老人的夢里。老人夢見了駿馬、青草、角力和摔交。他徘徊在嬰兒的夢里。嬰兒夢見了母親的歌聲、乳汁、胳膊和胸膛。 每個帶黑色的夢都閃亮。每個夢都保持著一分陽光。 陽光是個不倦的旅客，他總是來了又去，去了又來。他不能只在夢里徘徊。他在夢的外面弛騁。他制造一個個夢，更制造一個個覺醒。他馳騁，在夢的外面馳騁。 溫和 白君我喜歡溫和的一切，我希望一切都是溫和的。我希望天空是溫和的，不暴烈，不陰翳。陽光四季和煦地灑照大地，冰 霜消融，草綠花馨，百鳥鳴囀，心境明朗。即便是下雨，我也希望是溫和的雨絲伴隨輕盈的風，拂面掠額之際，帶 來一縷似水柔情。我希望每張臉上都有溫和的笑容，冷笑、譏笑、訕笑都在真誠的氛圍中 悄然消散。一顆顆坦然仁愛的心靈，可以溫和地交流。我希望一切問題都以溫和的方式解決，不消極、不沖動、不偏頗。態(tài)度 和語言都是溫和的，相待、相談，既沒有拒人于千里之外的冷漠，又沒有笑 里藏刀的虛偽。讓心中的冰凌和臉頰的霜雪在溫和中溶化了吧。 讓互不相讓的爭斗在溫和中平息了吧。 我們一起來締造一個溫和的世界，那該多好，多美。 欣賞 張堅欣賞，未必要登臨山巔。流嵐飛霧，峰峙崖端，山后疊山，海上升月，都讓人心曠神怡。浩嘆天 宇廣袤，神州萬象。欣賞，也未必要置身影院。 飛瀑轟谷，烈馬長嘯，耕牛歡哞，鳥鳴啁啾，皆讓人流連忘返。陶醉于鼓瑟吹笙，轉(zhuǎn)軸拔弦。 真正善于欣賞的人，無處不可以欣賞：上坡時的蹬足，逆流中的奮篙，盲人挪動的拐杖，乃至一塊丑石、一截根木? 真正善于欣賞的人，無時不可以欣賞：公雞的雄唱，纖夫的渾號，列車開啟時的引笛，乃至夕暉里的一陣夯聲，嬰兒的一夜長啼，水田上的一片蛙 鼓?善于欣賞頑童，功在他獨具慧眼。 善于欣賞根木，高在他獨運匠心。 善于欣賞嚎啕中的悲壯，他必定飽經(jīng)滄桑。 善于欣賞殘缺中的奇美，他必定深諳花好月圓。 只是欣賞花容玉顏、海誓山盟，是欣賞者的膚淺。只是欣賞俯首貼耳、拍馬溜須，是欣賞者的低劣。 只是欣賞金錢，難保證他的人格。 只是欣賞順達，斷不定他的挫折更多。 平庸者的欣賞只在有字處讀書有聲中聽樂。 深刻者的欣賞在于欣賞紋絡(luò)里鐫刻的思想無聲處滾動的驚雷。要善于欣賞他人善于欣賞對手，他才可以襟懷磊落，避短揚長。更要善于欣賞自己善于欣賞自己，他才可以臨危不懼，棋出高籌。 船欣賞了帆，船以遠行；箭欣賞了弓，箭以遠射。 更多地欣賞生活，生活更多地欣賞他。 善于欣賞，便是善于真正地生活。 （摘自演講與口才） 煩惱 王 蒙誰能夠沒有煩惱呢？夸張一點說，生存就是煩惱。 煩惱又是生存的敵人，生存的異化，生存的霉銹。 癡人多煩惱，妄人多煩惱，野心家多煩惱，虛妄的欲望與追求只能帶來 一已的痛苦。長生不老的仙丹，點石成金的法術(shù)，一帆風順的人生，永遠屬 于自己的美貌，光榮與成功，一句話，對于絕無煩惱的世界與生存的渴望，恰恰成為深重的煩惱的根源，這不是一個無可奈何的諷刺嗎？克服了過分的 天真，克服了軟弱的浪漫，擯棄了良好到天上去的自我感覺，勇敢地面對現(xiàn) 實的一切艱難，把煩惱當做臉上的灰塵，衣上的污垢，染之不驚，隨時洗拂，常保潔凈，這不是一種智慧和快樂嗎？而那被克服了的、被超越了的煩惱， 也就變成了一個話題，一點趣味，一些色彩，一片記憶了。親愛的朋友，你的煩惱不過是入口的醇酒的頭一霎那的一點苦感，真正 的滋味還需要慢慢地品嘗、細細地回味呢！ （摘自北方文學） 尋找朋友 鄧康延茫茫世事，輩輩人生。能在同一片時空下相遇，已是一份機緣。若能在相遇時志趣相投、肝膽相照，更是人生幸事。 好朋友是山，一派尊嚴。不因地震臺風山洪而損毀根基，也不因春風流云鳥語而酥軟山骨。人的尊嚴是一種高度和重量，再不起眼的人有這種氣度，就能面對權(quán)貴不卑不諂，面對不義之財不饞不貪，面對不公之事不忍不諉， 尊嚴倒不一定總是站得筆直，跌倒了、摔傷了，又微笑著站起，更顯尊嚴。好朋友是水，一脈智慧。南河北江、西泉東溪，曲曲彎彎終不迷路，歌 吟著奔海。人的智慧也是一種明亮和歡快，知道用身心載負知識，知識會把 身心馱得更遠；知道永恒不是水晶棺材是小草；知道千里外景色不錯，更妙的還是眼前隨手可抓一把的風光。智慧倒不一定顯示于長者捋須、儒士揮筆；青春沖浪、稚童淘氣何嘗不是智慧？好朋友是泥土，厚愛綿綿。土墑無語，春撒一粒籽，夏就能開一束花， 秋就能結(jié)一把果。所以有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的親情之愛，“草草 杯盤共笑語，昏昏燈火話平生”的摯友之愛，“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的情侶之愛，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的江山之愛。 世有此多愛，人類雖歷千難萬險，當永不絕望。 （摘自深圳青年） 瞳孔 屠岸幼小的時候，我愛看母親的瞳孔，那瞳孔里有一個孩子的臉，那就是我自己。年輕的時候，我愛看愛人的瞳孔，那瞳孔里有一個青年的臉，那就是我自己。 母親瞳孔里的孩子常常笑，笑得那么傻氣。 愛人瞳孔里的青年也常常笑，笑得那么傻氣。如今，我想再看母親的瞳孔，母親已經(jīng)不在了。 如今，我想再看愛人的瞳孔，妻子已經(jīng)衰老了。 我努力睜眼去看妻子的瞳孔，卻看不見任何人的面孔，因為我的眼睛已經(jīng)昏花了。有一個聲音說，何必睜眼呢？把眼睛閉上吧。 我閉上眼睛。頓時，我看見了母親的瞳孔，那瞳孔里有一個孩子的笑臉，那就是我自 己。頓時，我看見了愛人的瞳孔，那瞳孔里有一個青年的笑臉，那就是我自 己。我看見母親的瞳孔對我笑，笑得那么慈祥。 我看見愛人的瞳孔對我笑，笑得那么美麗。 于是，我也笑了，笑得那么傻氣。 走進書房有如農(nóng)夫走向田野，蜜蜂飛向花海，從喧囂的鬧市中來，從繁雜的瑣事中來，去尋覓寧靜，感悟平淡，自然而從容地走進書房，沉浸于別人的世界 比照自己，鞭策自己，寸心熨帖而舒暢。走進書房，與書對望，大千世界躍然紙上，蕓蕓眾生紛至沓來。書似青山常亂疊，置身它博大的胸懷，你的思 緒便如野草般瘋長和蔓延，撩起噴泉般的力量和創(chuàng)造，倍感生命誠可貴，知 識價更高。走進書房，你是自己當然的國王，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，常常 一人憋了許久的念頭急待訴諸筆端，不吐不快。這