《燈下漫筆》說課稿1.doc

燈下漫筆說課稿1一說教材（一）教材分析燈下漫筆是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元散文鑒賞教學(xué)的起始課，它是一篇非常有典型意義的雜文，魯迅通過對(duì)中國(guó)歷史的深入解剖，表達(dá)了對(duì)封建專制主義的憎恨和對(duì)國(guó)民奴性人格的批判。深刻的思想當(dāng)然來(lái)自深入的思考，但也離不開廣博知識(shí)的支持和印證；廣博豐富知識(shí)也必須有深邃的思想的觀照，才能熠熠生輝。作為說理散文，“理”固然是靈魂，而“情”則是血脈，失血的靈魂總是令人生厭的而本文激情飽滿，情理交融，語(yǔ)言有力。本課的成功教學(xué)，可以提高學(xué)生深入觀察、思考生活的能力，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性，形成健全人格也有著啟發(fā)性的作用，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生讀寫技能。所以本文是“重點(diǎn)”篇目。（二）學(xué)情分析魯迅作品獨(dú)特的風(fēng)格，給大多數(shù)高二學(xué)生的閱讀理解留下了一道道障礙（思想的，思路的，語(yǔ)言的）所以這也是“難點(diǎn)”課文。通過學(xué)習(xí)理清思路讓學(xué)生掌握情理結(jié)合的方法自然是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。同時(shí)，通過鑒賞關(guān)鍵語(yǔ)句，能夠讓學(xué)生進(jìn)一步地品味魯迅雜文的“幽默犀利”的語(yǔ)言風(fēng)格。能否順利教讀本文，關(guān)乎本單元教學(xué)的成敗。（三）知識(shí)能力目標(biāo)1知識(shí)目標(biāo)（1）把握由小及大、由事入理的構(gòu)思特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活、思考生活的能力，勤于思考，勇于批判的習(xí)慣。（2）抓住關(guān)鍵語(yǔ)句品味鑒賞語(yǔ)言，體會(huì)情理交融的表達(dá)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞語(yǔ)言的能2德育目標(biāo)（1）領(lǐng)會(huì)課文中對(duì)封建專制主義和國(guó)民奴性人格的尖銳抨擊和批判，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)政治現(xiàn)象的洞察力。（2）體會(huì)魯迅先生憂國(guó)憂民的強(qiáng)烈愛國(guó)主義情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感。（四）教學(xué)重難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)行文思路進(jìn)行分析，掌握文中以小見大的構(gòu)思特點(diǎn)，品味鑒賞語(yǔ)言，理解其含義，體會(huì)情理交融的表達(dá)藝術(shù)。2、教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)作者思考?xì)v史的過程中所流露出來(lái)的深沉情感：對(duì)封建主義暴政的憎恨和對(duì)國(guó)民奴性人格的同情。二、說教法討論課型。以“學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。討論的問題一部分由教師擬定，這些問題務(wù)必圍繞教學(xué)目標(biāo)來(lái)設(shè)定；另一些問題由學(xué)生枯閱讀后提出，學(xué)生的問題可能是散亂的，但只要有思考價(jià)值，即應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開討論。在討論中，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)學(xué)生各抒己見，鼓勵(lì)學(xué)生有所質(zhì)疑，有所發(fā)現(xiàn)，有所突破。關(guān)鍵是思想要“動(dòng)”起來(lái)，要持之有據(jù)，言之有理。在討論課中，教師是激勵(lì)者、參與者、合作者、引導(dǎo)者和組織工作者。教師應(yīng)當(dāng)使課堂討論充實(shí)、活躍、有序而有趣。為了便于操作和訓(xùn)練學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)能力，討論課擬將班級(jí)分成若干小組，每個(gè)小組都不得應(yīng)有專人負(fù)責(zé)。小組內(nèi)部，小組之間，可以用互相質(zhì)疑，互相問難，互相交流。討論重在過程，對(duì)某些開放性問題應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解。課堂教學(xué)時(shí)安排：兩課時(shí)。第一課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生初讀課文，弄清一些詞語(yǔ)，把握思想核心，理清思路的幾次飛躍。教師布置思考題目，學(xué)生研讀課文，擬定問題。第二課時(shí)，組織課堂討論。三、說學(xué)法教是為了學(xué)，教法的設(shè)計(jì)是為學(xué)法服務(wù)的，沒有學(xué)法的指導(dǎo)，“自主學(xué)習(xí)”就無(wú)從談起。故而學(xué)法的指導(dǎo)是重中之重。在本課教學(xué)中，要讓學(xué)生培養(yǎng)這樣的習(xí)慣：快速通覽全文，宏觀把握，抓主旨，理思路；仔細(xì)品味揣摩，微觀考量；發(fā)現(xiàn)問題，勇于思考；在具體語(yǔ)境中理解語(yǔ)句。四、說教學(xué)程序四步四級(jí)：初讀總覽研究質(zhì)疑討論探究遷移訓(xùn)練（一）引入新課魯迅在夜頌中說自己是“愛夜的人”。而愛夜的人“有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自己在暗中看一切暗”。顧城詩(shī)云“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明?！蹦敲矗?925年4月29日夜，燈下坐著的魯迅，又“看”到了“暗”中掩蓋著的什么呢，魯迅又尋到了怎樣的“光明“呢？（二）學(xué)生快速閱讀課文，整體感知，思考以下問題：1、作者從現(xiàn)實(shí)生活中的一件什么小事聯(lián)想到了重大社會(huì)問題？2、作者對(duì)中國(guó)歷史是怎樣進(jìn)行總結(jié)的？3、作者所號(hào)召的第三時(shí)代是什么時(shí)代？討論，交流。教師可作如下提示：（此提示語(yǔ)以下從略）（15）由兌鈔小事引出“我們極容易變成奴隸”這一深刻思想。（611）結(jié)合史實(shí)，回溯中國(guó)歷史，將中國(guó)歷史總結(jié)為“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。（1214）諷刺現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)。發(fā)出對(duì)第三時(shí)代“人”的時(shí)代的召喚。在這里，我們可以看到，“奴性”是魯迅對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的總認(rèn)識(shí)，也是全文的核心思想，圍繞這個(gè)思想，文章思維有如下三級(jí)跳躍：由“以鈔兌銀”的事聯(lián)想到“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬(wàn)分喜歡?！钡呐袛?。在回溯歷史后，得出“想做奴隸而不得的時(shí)代，“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”的驚人發(fā)現(xiàn)。這樣的歷史和現(xiàn)實(shí)當(dāng)然讓我們“不滿”，怎么辦？魯迅說“無(wú)須反顧，因?yàn)榍懊孢€有道路在。而創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命！”文章的思路不是在一個(gè)水平面上滑行，而是如層層剝筍，步步深入，出色完成了這三級(jí)跳躍。（三）弄清詞義：執(zhí)迷：對(duì)某人或某事發(fā)生特殊愛好而沉醉。厘定：整理制定。發(fā)祥：最初產(chǎn)生、發(fā)生。先儒：先前的文人。降格以求：降低標(biāo)準(zhǔn)來(lái)尋求辦法?；识骱剖帲夯实鄣亩鞯聫V大無(wú)邊。一治一亂；一個(gè)時(shí)期太平，一個(gè)時(shí)期混亂。莫名其妙：沒有人能說出它的奧妙。心悅誠(chéng)服：誠(chéng)心誠(chéng)意地服從或佩服。蒸蒸日上：蒸蒸，上升和興盛的樣子。比喻事情蓬勃發(fā)展,日日都有進(jìn)步。朝三暮四：原來(lái)比喻用詐術(shù)欺騙人。后來(lái)用以比喻變化多端,捉摸不定。（三）學(xué)生研讀課文，思考教師布置的思考題，并擬定供下一節(jié)課討論的問題。（四）課堂討論品味鑒賞（分別對(duì)各個(gè)部分進(jìn)行有針對(duì)性的品味鑒賞）1、兌銀小事與“極易變成奴隸”之間有何關(guān)聯(lián)？心理變化類似：當(dāng)人突然陷于“亂離人，不及太平犬”的境地時(shí)，而又突然得到“等于牛馬”的待遇，盡管“不算人”也會(huì)“心悅誠(chéng)服”的心理和有關(guān)“銀元”的得失心理有相似性。魯迅的聯(lián)想和推斷就是建立在這樣“相似性”的基礎(chǔ)上，在一般人看來(lái)毫不相干的人和事之間，他卻能別具眼光地提示出內(nèi)在的相似和相通，從而給讀者以新奇的發(fā)現(xiàn)的喜悅。2、重點(diǎn)鑒賞第二個(gè)部分中魯迅“披情入理，情理交融”地批駁正史觀點(diǎn)的過程中所流露出的深沉的感情。（找句子，品字詞，鑒感情）魯迅怎樣將亂世概括為“想做奴隸而不得的時(shí)代”？請(qǐng)同學(xué)找出魯迅概括亂世的句子，品味字里行間魯迅所表露出的感情。強(qiáng)盜來(lái)了殺官兵既到仍被殺敵他殺降他也殺不服役納糧殺服役納糧還要?dú)⑴e例：五胡十六國(guó)、黃巢、五代、宋末元末、張獻(xiàn)忠的時(shí)候表現(xiàn)了魯迅對(duì)封建暴政的憎恨和對(duì)勞苦大眾的同情。（排比、舉例子）在亂世中百姓產(chǎn)生了何種心理？請(qǐng)同學(xué)找出表現(xiàn)亂世百姓心理的句子。抓住重點(diǎn)字詞，認(rèn)真揣摩字面背后魯迅蘊(yùn)藏其中的感情。“百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩?，不敢，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优??！薄凹偈拐孀匀痪突识骱剖幜??！薄拜^為顧及奴隸規(guī)則，可使他們上奴隸的軌道。”表現(xiàn)了魯迅對(duì)中國(guó)百姓奴性人格的悲哀。（形象、諷刺的語(yǔ)言）魯迅怎樣將治世概括為“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”？請(qǐng)同學(xué)找出魯迅描述治世的句子，品味魯迅辛辣的諷刺藝術(shù)?！叭罕I如麻，紛亂至極之后，就有一個(gè)較強(qiáng)，或較聰明，或較狡猾，或是外族的人物出來(lái)，較有秩序地收拾了天下。厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣?！保ㄐ蜗?、諷刺的語(yǔ)言）找出表現(xiàn)治世百姓心理的句子，品味魯迅對(duì)治世百姓“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的復(fù)雜感情?！安幌髞y世那樣朝三暮四，只要厘定規(guī)則，便萬(wàn)姓臚歡，天下太平。”“人的價(jià)格”的內(nèi)涵是什么？指老西姓不受強(qiáng)盜官兵的愚弄，不再淪為牛馬，甚至不再是奴隸，而能夠自己決定自己的命運(yùn)，充分享受做人的資格，獲得做人的尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的夢(mèng)想。奴隸規(guī)則”是指什么？指“怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭怎樣頌圣”，總之，是“有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩眨徊桓?，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优堋?，并且“除了老例的服役納糧以外”，不受“意外的災(zāi)殃”。造成這樣一治一亂的惡性循環(huán)的根源是什么？一是幾千年封建暴政，二是幾千年形成的國(guó)民奴性。2、簡(jiǎn)要鑒賞第三部分：這里所說的“主子”清道辟路的“做亂人物”指的是哪類人物？指造反、起義的農(nóng)民。就其本質(zhì)而言，都不得是給新的“主子”清道辟路，或者他們自己成為新的統(tǒng)治者?！艾F(xiàn)在入了那一時(shí)代，我也不了然”。真是這樣嗎？不。從下文“但看國(guó)學(xué)家的崇奉國(guó)粹，文學(xué)家的贊嘆固有文明，道學(xué)家的熱心復(fù)古，可見于現(xiàn)狀都已不滿了?！币唤M句子，可以看出，魯迅所處的時(shí)代就是“想做奴隸而不得”的時(shí)代。從這里可以看出魯迅希望中國(guó)出現(xiàn)“第三樣時(shí)代？究竟是一個(gè)怎樣的“第三樣時(shí)代”是指一個(gè)走出了“一治一亂”的歷史循環(huán)怪圈，從而邁向民主與自由的時(shí)代；是一個(gè)老百姓告別“想做奴隸而不得”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”而成為社會(huì)主人的時(shí)代。（五）討論“思考與練習(xí)”部分題目和教學(xué)相互質(zhì)疑的問題。（六）寫作練習(xí)：由小及大、由事入理，情理交融，既有理趣又有情趣。你試寫一則200字左右的語(yǔ)段。（七）課堂結(jié)語(yǔ)一件小事，竟引出關(guān)于社會(huì)、關(guān)于歷史、關(guān)于民族靈魂的大話題，這是因?yàn)樯朴谟^察善于思考，故能以小見大。漫漫五千年文明史，“奴”字一言以蔽之，其偏激令人咋舌，但其深刻又有幾人敢望其項(xiàng)背？下因?yàn)槟抗馊缇?，故能洞察古今，魯迅是廣博的。你也許不能完全贊同他，但你不能不服他，因?yàn)樗杏^點(diǎn)都有事實(shí)依據(jù)和邏輯依據(jù)，神通萬(wàn)里，思接千載，魯迅是廣博的。魯迅是冷靜的，他的筆是解剖刀，將人們看不到、不愿看的東西揭出來(lái)，他的解剖刀甚至直逼你的靈魂，一道寒光閃過，你驚顫了，你震撼了；魯迅又是激情的，而且是火辣辣的愛憎分明，“冰”和“火”如此的對(duì)立統(tǒng)一構(gòu)成了魯迅特殊的理趣和情趣；魯迅是含蓄委婉的，又是直言不諱的，魯迅是幽默和藹的，又是橫眉冷對(duì)的，嬉笑怒罵皆成文章，這都因?yàn)轸斞甘秦S富的。正因?yàn)樗羁?、廣博和豐富，所以魯迅總能高屋建瓴，游刃有余。高山仰止，興許我們達(dá)不到魯迅的境界，但雖不能至，心向往之。平時(shí)讀一些魯迅的作品，我們將會(huì)深刻起來(lái)，廣博