人民版必修一： 專題6 1　民主政治的搖籃——古代希臘 學(xué)案.doc

一民主政治的搖籃古代希臘學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。1.重點(diǎn)：古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境對(duì)希臘城邦民主制度產(chǎn)生的歷史作用。2.難點(diǎn)：西方的民主政治濫觴于古希臘的歷史條件。教材整理1蔚藍(lán)色的希臘1地理環(huán)境(1)位置：地處地中海東部，扼歐、亞、非三洲要沖。(2)范圍：以希臘半島為中心，包括愛(ài)琴海諸島、小亞細(xì)亞西部沿海、愛(ài)奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島的殖民地。(3)特點(diǎn)連綿不絕的山嶺溝壑將陸地隔成小塊，沒(méi)有肥沃的大河流域和開(kāi)闊平原。海洋資源條件得天獨(dú)厚，賦予了希臘先民以廣闊的發(fā)展空間。2歷史影響(1)對(duì)外關(guān)系海外貿(mào)易：因耕地缺乏和土地貧瘠，所以積極發(fā)展海外貿(mào)易以換回糧食。海外殖民：為了解決人口不斷增長(zhǎng)與土地資源相對(duì)短缺的矛盾，進(jìn)行大規(guī)模的海外殖民活動(dòng)。(2)價(jià)值觀念：頻繁的交往活動(dòng)所形成的寬松自由的社會(huì)環(huán)境和平等互利的觀念，有助于古希臘民主政治的建立。課中思考閱讀教材p102“學(xué)習(xí)思考”，以古代中國(guó)和古代希臘文明為例，談?wù)勛匀画h(huán)境與文明發(fā)展之間的關(guān)系?！咎崾尽抗糯袊?guó)文明是誕生于黃河流域、長(zhǎng)江流域之上的，形成了農(nóng)耕為基礎(chǔ)的文明。古代希臘是半島地區(qū)海洋性文明為特色，地理環(huán)境對(duì)古代文明的形成發(fā)展及其特點(diǎn)具有重要影響，但不起決定作用。教材整理2充滿活力的城市國(guó)家1城邦的含義公元前8世紀(jì)左右，以一個(gè)城市為中心，包括周圍的一些村落而建立的城市國(guó)家。2城邦的特點(diǎn)(1)政治上保持小國(guó)寡民的狀態(tài)，珍視獨(dú)立自治。彼此分立的同時(shí)，又通過(guò)頻繁的交往保持著密切的聯(lián)系。城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。君主專制始終沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)。(2)經(jīng)濟(jì)上：擁有基本一致的風(fēng)俗習(xí)慣和語(yǔ)言文字，共同遵守和信仰同一神諭，共同參加奧林匹亞競(jìng)技會(huì)。(3)文化上：有比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的思想文化。課中思考(1)閱讀教材p103“學(xué)習(xí)思考”，古希臘的城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有什么不同？【提示】古希臘城邦是各自獨(dú)立的；中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有天下其主，并且是走向大統(tǒng)一的國(guó)家。古希臘城邦工商業(yè)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易繁榮；中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)普遍重農(nóng)抑商，以農(nóng)為本。古希臘城邦普遍實(shí)行共和政體，王權(quán)衰微，民主政治完備；中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)走向?qū)Ｖ仆鯔?quán)。(2)閱讀教材p104“學(xué)習(xí)思考”，比較同時(shí)期世界其他民族取得的成就，議一議恩格斯對(duì)希臘人的評(píng)價(jià)?！咎崾尽靠蓮南ＥD當(dāng)時(shí)所取得的比較健全的民主政治、發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的思想文化諸方面來(lái)思考這一問(wèn)題。教材整理3珍惜自由的希臘公民1公民內(nèi)涵(1)地位：希臘社會(huì)的主體階層，城邦政治的核心力量。(2)組成：公民通常由除婦女、奴隸和外邦移民之外的本城邦成年男子組成。(3)權(quán)利：參加各種公共活動(dòng)，參與城邦行政與司法事務(wù)。2公民素養(yǎng)(1)城邦大多重視公民參政素質(zhì)的培養(yǎng)，教育的目的是培養(yǎng)思維敏捷、身體強(qiáng)健、能言善辯的合格公民。(2)希臘公民珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，不屈從于權(quán)威。(3)善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等。極盛期的雅典公民都能享有平等的參政權(quán)。(4)公民還具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，城邦利益至高無(wú)上。課中思考(1)閱讀教材p105“學(xué)習(xí)思考”，一個(gè)現(xiàn)代的合格公民需要具備哪些基本素質(zhì)？【提示】作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的合格公民最起碼應(yīng)該具備以下素質(zhì)：具有道德意識(shí)、法律意識(shí)和集體意識(shí)；尊老愛(ài)幼，愛(ài)護(hù)公物，不損害他人利益；做一個(gè)合法公民，做到有法必依；在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，要以集體利益為重等。(2)閱讀教材p105“學(xué)習(xí)思考”，為什么古希臘公民會(huì)有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感？【提示】希臘公民是希臘城邦的主體力量，相對(duì)于非希臘公民或外邦人而言，他們享有各種獨(dú)特的權(quán)利，但是這種權(quán)利的獲得需要以保證城邦的集體權(quán)益為前提。因此，希臘公民為了獲得自己的權(quán)利，竭盡全力為城邦的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，為他們的城邦力爭(zhēng)榮譽(yù)。(3)閱讀教材p105“學(xué)習(xí)思考”，亞里士多德有一句名言：“人是城邦的動(dòng)物。”談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。【提示】這里的人主要指希臘城邦中的公民。公民是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦政治的核心力量。城邦是一個(gè)公民集團(tuán)，公民只有生活在公民群體即城邦中才具有意義，離開(kāi)了城邦這個(gè)公民群體，公民也就不成其為公民了。外邦人沒(méi)有政治權(quán)利，不能參加城邦的政治生活。公民的政治生命高于一切。在有多個(gè)城邦參與的希臘世界集會(huì)上，公民的公眾形象代表他所在的城邦，各城邦對(duì)自己公民的表現(xiàn)也十分在意。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)史論要旨1.希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度，對(duì)古希臘文明的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.古希臘便利的經(jīng)濟(jì)文化交往條件、寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的觀念，是民主政治產(chǎn)生的基本條件。3.公民是希臘社會(huì)的主體階層，是城邦政治的核心力量，由本邦成年男子組成。探究點(diǎn)古希臘民主政治形成的條件史 料解 讀史料一希羅多德曾說(shuō)：“希臘人一出生就與貧窮為伍?！毕ＥD半島大部分土地都荒瘠不毛，無(wú)法大量種植農(nóng)作物，可當(dāng)時(shí)人口增長(zhǎng)速度很快。但這樣的條件并沒(méi)有阻礙古希臘的文明化進(jìn)程。古希臘人或到海外經(jīng)商，或到遠(yuǎn)方開(kāi)辟殖民地。古希臘城邦史梳理史料一中的邏輯關(guān)系：土地“荒瘠不毛”“人口增長(zhǎng)速度快”“貧窮”“海外經(jīng)商”“開(kāi)辟殖民地”。史料二古希臘最大的城邦是斯巴達(dá)和雅典。斯巴達(dá)的面積達(dá)8 400平方千米，人口約40萬(wàn)，男性公民最多時(shí)有9 000人。雅典領(lǐng)土約2 550平方千米，人口2030萬(wàn)，男性公民最多時(shí)有34萬(wàn)人。古希臘更多的是蕞爾小邦，人口不過(guò)一兩萬(wàn)。岳麓版教材提煉各邦面積與公民人數(shù)等數(shù)據(jù)信息，如“8 400平方千米”“9 000人”。【史料應(yīng)用】1根據(jù)史料一及所學(xué)知識(shí)分析，希臘人為什么要進(jìn)行海外殖民活動(dòng)？這種活動(dòng)對(duì)希臘政治發(fā)展有什么影響？【提示】原因：山地較多，土地貧瘠；人口增長(zhǎng)快，生存壓力增大；海岸曲折、港灣眾多，海洋資源得天獨(dú)厚。影響：海外貿(mào)易、殖民等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境和平等互利的觀念，有利于社會(huì)民主政治的建立及文化的發(fā)展。2根據(jù)史料二分析，希臘城邦有何特點(diǎn)？形成的原因和影響各是什么？【提示】特點(diǎn)：小國(guó)寡民。原因：希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境。影響：希臘城邦公民珍視獨(dú)立自治，積極參與城邦政治生活，為民主政治產(chǎn)生提供了政治條件?！臼氛撏卣埂抗糯ＥD民主政治形成的條件1自然條件希臘多山多島、港灣眾多的自然地理環(huán)境，促使希臘人進(jìn)行了廣泛的海外貿(mào)易、殖民以及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，這就在希臘形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受了平等互利的觀念。2城邦制度小國(guó)寡民和長(zhǎng)期獨(dú)立自治的希臘城邦的形成使希臘的君主專制始終沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，公民擁有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)，有利于民主政治的形成。3公民素質(zhì)他們珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，不屈從于權(quán)威；善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等，而且具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。希臘公民素質(zhì)的提高為民主政治的形成提供了重要條件。古希臘學(xué)者亞里士多德說(shuō)：“人是城邦的動(dòng)物也就是政治的動(dòng)物?！边@一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào) ()a城邦制在政治上實(shí)行專制統(tǒng)治b城邦公民具有政治責(zé)任感 c城邦制下重政輕文d城邦制度壓抑人性【解題模板】抓關(guān)鍵“人是城邦的動(dòng)物也就是政治的動(dòng)物”，說(shuō)明城邦公民與城邦、城邦政治密切相關(guān)排易誤有的城邦實(shí)行民主政治，如雅典城邦，排除a項(xiàng)；“輕文”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除c項(xiàng)；“城邦制度壓抑人性”是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，也不符合史實(shí)，排除d項(xiàng)驗(yàn)結(jié)論希臘城邦重視公民對(duì)城邦的管理，公民有參與管理城邦的責(zé)任感【答案】b1俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人?！睆娜祟惿鐣?huì)進(jìn)步的角度看，希臘的自然地理環(huán)境對(duì)希臘文明的最大影響是() a有利于希臘民主傳統(tǒng)的形成b有利于希臘航海事業(yè)的發(fā)展c有利于希臘向海外擴(kuò)張d導(dǎo)致各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治【解析】希臘多山的自然地理環(huán)境是形成小國(guó)寡民城邦的重要條件，有利于民主政體的形成；貧瘠的土地使更多的希臘人發(fā)展工商業(yè)，這促使其自由、平等觀念的形成，同樣推動(dòng)著民主觀念的形成?！敬鸢浮縜2亞里士多德說(shuō)：“不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己，而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦?！眮喞锸慷嗟路Q贊的是古希臘公民() a積極參政的政治素養(yǎng)b深受海洋文明影響的素養(yǎng)c強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感d強(qiáng)烈的民主意識(shí)【解析】古希臘各城邦公民往往將自己城邦的利益看得至高無(wú)上。根據(jù)亞里士多德的話我們可以判斷，亞里士多德稱贊的是希臘公民強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感?！敬鸢浮縞3古希臘詩(shī)人阿爾凱奧斯說(shuō)：“不是因?yàn)榉课葑罱K在這里建起，或是堅(jiān)固的城墻在這里佇立，不是運(yùn)河或碼頭讓城邦成為城邦，而是這里的人們能使用他們的機(jī)會(huì)?！卑杽P奧斯所言與城邦相關(guān)，據(jù)此可以說(shuō)明城邦的一大特點(diǎn)是()a城邦林立b獨(dú)立自治c民主政治d小國(guó)寡民【解析】關(guān)鍵信息是“這里的人們能使用他們的機(jī)會(huì)”，體現(xiàn)了一定的民主性。其他選項(xiàng)都與題干不符，故排除?！敬鸢浮縞4亞里士多德曾說(shuō)：“十個(gè)人的城邦是不可能的，因?yàn)樗鼘⒉荒茏越o；十萬(wàn)人的城邦是荒唐的，因?yàn)樗鼘⒉荒苓m當(dāng)?shù)闹卫怼！边@說(shuō)明()a希臘城邦的經(jīng)濟(jì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)b當(dāng)時(shí)的希臘城邦總?cè)丝跊](méi)有超過(guò)十萬(wàn)c亞里士多德認(rèn)為城邦制不適合古希臘d城邦制符合希臘小國(guó)寡民的特點(diǎn)【解析】希臘的地理環(huán)境是縱橫的山嶺和交錯(cuò)的河流，把土地分成小塊，這種地理環(huán)境下適合建立城邦國(guó)家。材料的大體意思是人口多了不易于國(guó)家的治理，這說(shuō)明城邦制符合希臘小國(guó)寡民的特點(diǎn)?！敬鸢浮縟5閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一希臘人原來(lái)是蠻族，他們來(lái)到希臘半島和愛(ài)琴海諸島嶼，開(kāi)始也是務(wù)農(nóng)。然而那里土壤太貧瘠，而愛(ài)琴海和東地中海的曲折海岸和多島而不廣闊的海域，使他們很快進(jìn)入到以通商、航海和手工業(yè)為主這種環(huán)境，是埃及、兩河流域、波斯、中國(guó)、印度所沒(méi)有的。他們都是大陸國(guó)家，他們不能不以牲畜和農(nóng)耕為主。他們的大陸而非海島半島的地理環(huán)境，使他們不能不一開(kāi)始就建成王國(guó)或帝國(guó)。顧準(zhǔn)希臘思想、基督教和中國(guó)的史官文化材料二有人認(rèn)為，希臘由于其自然環(huán)境缺乏廣闊的平原，主要是多山而且相對(duì)貧瘠的伯羅奔尼撒半島、愛(ài)琴海上星羅棋布的小島嶼組成的，所以天生具備形成“小國(guó)寡民”的條件。而“小國(guó)寡民”是“非專制制度”存在的必要基礎(chǔ)而在一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家里，利益集團(tuán)的分歧往往巨大，一個(gè)地域的人對(duì)另一個(gè)地域的人了解甚少，對(duì)其政見(jiàn)的理解更是談不上。直接民主實(shí)現(xiàn)的可能性幾乎不存在。所以在古代，要有效地統(tǒng)治一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家，恐怕專制是不可避免的。馬克思資本論(1)材料一對(duì)希臘民主制度的起源條件持什么觀點(diǎn)？其與四大文明古國(guó)的起源條件有什么不同？(2)材料二與材料一有什么相同點(diǎn)？材料二論證的觀點(diǎn)是什么？【解析】本題考查雅典地理環(huán)境對(duì)其民主政治的影響。第(1)問(wèn)注意閱讀和提煉材料一關(guān)鍵信息，從地理、經(jīng)濟(jì)及政治等方面對(duì)比希臘與四大文明古國(guó)的不同，從而得出觀點(diǎn)。第(2)問(wèn)根據(jù)材料二分析希臘天生具備形成“小