松柏高三文化生活易錯(cuò)辨析.ppt

紅燈停綠燈行 辨別易錯(cuò)不闖紅燈排除干擾爭(zhēng)取高分 中國(guó)文化已成為世界主流文化 錯(cuò) 我們不搞文化霸權(quán)主義 中外文化已經(jīng)消除了差異 錯(cuò) 消除 是印刷技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)屬于文化傳播的途徑 錯(cuò) 屬于文化傳播的手段而非途徑 各民族文化的差異是由各民族不同的歷史造成的 錯(cuò) 由各民族經(jīng)濟(jì)政治 歷史和地理的等因素的不同造成的 文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展都起著積極的促進(jìn)作用 先進(jìn)的 健康的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用 經(jīng)濟(jì)決定文化 文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的 二者有同步的一面 也有不同的一面 世界文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn) 必然弱化民族文化的多樣性 沒(méi)有民族的文化也就無(wú)所謂世界文化 多元的世界文化使世界更加豐富多彩 對(duì)待傳統(tǒng)文化就是繼承 取其精華 去其糟粕 推陳出新 對(duì)待傳統(tǒng)文化必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤的態(tài)度 全盤(pán)肯定和全盤(pán)否定 對(duì)待外來(lái)文化就是排斥 吸收 取其精華 批判 去其糟粕 創(chuàng)新 洋為中用 對(duì)待外來(lái)文化必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤的態(tài)度 全盤(pán)肯定和全盤(pán)否定 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定性因素 錯(cuò) 社會(huì)實(shí)踐是推動(dòng)文化發(fā)展的決定性因素 文化的趨同 滲透 融合 平等 趨同 滲透錯(cuò) 融合 平等對(duì) 人的完美需要要參加健康向上的文化活動(dòng) 錯(cuò) 不僅僅要參加文化活動(dòng) 還要文化學(xué)習(xí)感悟等等 處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng) 錯(cuò) 不一定 優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用 錯(cuò) 夸張了點(diǎn)喲 優(yōu)秀文化是社會(huì)發(fā)展的決定因素 錯(cuò) 夸張了點(diǎn)喲 文化作為一種精神力量 對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 文化作為一種精神力量 對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用 錯(cuò) 只有先進(jìn)的 健康的文化才起到促進(jìn)作用 世界觀 人生觀 價(jià)值觀一經(jīng)形成 對(duì)人終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響 錯(cuò) 深遠(yuǎn)持久 文化是個(gè)人成長(zhǎng)的催長(zhǎng)劑 錯(cuò) 先進(jìn)的 健康的才能成為個(gè)人成長(zhǎng)的催長(zhǎng)劑 民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 錯(cuò) 是文化遺產(chǎn) 九寨溝為世界自然遺產(chǎn) 黃山為文化與自然遺產(chǎn) 廬山為文化景觀遺產(chǎn) 昆曲和古琴為人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 處理世界文化多樣性的原則是 既要認(rèn)同本民族文化 又要尊重其他民族文化 錯(cuò) 是 遵循各國(guó)文化一律平等的原則 世界文化就是各國(guó)文化的總和 注意 錯(cuò) 世界文化是由不同民族 不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的 大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失 注意 錯(cuò) 新的傳媒的出現(xiàn) 并不意味著舊的傳媒的消失 文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開(kāi)社會(huì)實(shí)踐 錯(cuò) 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 發(fā)展先進(jìn)文化是文化創(chuàng)新的根本目的 錯(cuò) 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 促進(jìn)人的全面發(fā)展 是文化創(chuàng)新的根本目的所在 文化創(chuàng)新來(lái)自作者的靈感 文化工作者是文化創(chuàng)造的主體 注意 錯(cuò) 文化創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐 人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng) 推陳出新與面向世界 博采眾長(zhǎng) 注意 錯(cuò) 這是文化創(chuàng)新的基本途徑 自強(qiáng)不息奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基 錯(cuò) 勤勞勇敢奠定中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基 自強(qiáng)不息逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì) 易錯(cuò)辨別 人人受益 文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì) 政治而言的人類全部活動(dòng)及其產(chǎn)品 錯(cuò) 全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品 文化是經(jīng)濟(jì) 政治的派生物和附屬品錯(cuò) 文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 文化對(duì)人的影響是有形的 強(qiáng)制的錯(cuò) 文化對(duì)人的影響是無(wú)形的 非強(qiáng)制的 文化創(chuàng)新的淵源是社會(huì)實(shí)踐 淵源比喻事物的原來(lái)的初始狀態(tài) 源泉比喻事物發(fā)生的根源 文化創(chuàng)新的淵源和源泉是不能混為一談 文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果 文化創(chuàng)新的源泉是社會(huì)實(shí)踐 是唯一的來(lái)源 精神文明建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 是文化建設(shè)的靈魂 是思想道德建設(shè) 思想道德建設(shè)決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向是社會(huì)主義建設(shè)的中心環(huán)節(jié) 規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向 是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和靈魂 人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是愛(ài)國(guó)主義 集體主義 社會(huì)主義思想 錯(cuò) 是世界觀 人生觀 價(jià)值觀 傳統(tǒng)文化是民族精神的火炬 錯(cuò) 文學(xué)藝術(shù)是民族精神的火炬 傳統(tǒng)習(xí)俗是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 是基本形式之一傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 實(shí)踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新是借鑒汲取人類一切文化的過(guò)程 汲取人類優(yōu)秀文化 世界文化和民族文化是整體和部分的關(guān)系 是個(gè)性和共性的關(guān)系 弘揚(yáng)和培育民族精神最重要的是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 發(fā)揮 主心骨 的作用 即毛澤東思想 鄧小平理論和 三個(gè)代表 重要思想的作用 網(wǎng)絡(luò)色情屬于落后文化 腐朽文化 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是培育 四有 公民 是思想道德建設(shè) 京劇被稱為中國(guó)傳統(tǒng)文化的凝固的藝術(shù) 傳統(tǒng)建筑才被稱為凝固的藝術(shù) 京劇是把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵 把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 教育是文化發(fā)展的根本途徑 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 傳統(tǒng)文化始終對(duì)社會(huì)起積極的促進(jìn)作用 對(duì)傳統(tǒng)文化的作用需要辯證分析 傳統(tǒng)文藝是民族精神的火炬 教育是文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) 錯(cuò)誤教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ) 尊重文化的多樣性就是尊重其他民族的文化 既要認(rèn)同本民族文化 又要尊重其它民族的文化 文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的根本途徑 顛倒了文化創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系 現(xiàn)代高科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 社會(huì)實(shí)踐 文化創(chuàng)新源自藝術(shù)家的藝術(shù)天分 取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮 社會(huì)實(shí)踐 文化創(chuàng)造的主體是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)者 文化創(chuàng)造的主體是人民群眾 優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 改變社會(huì)的發(fā)展方向 文化不能對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用 不能改變社會(huì)的發(fā)展方向 亞運(yùn)會(huì)標(biāo)識(shí)的使用將成為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素 文化只能影響當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展 不能起決定作用 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因是中華文化從未中斷而延續(xù)至今 延續(xù)至今不是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因 是表現(xiàn) 漢字是中華文化博大精深的重要見(jiàn)證 漢字是中華文明的重要標(biāo)志 是中華文化的基本載體 是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的表現(xiàn) 中華各民族文化是中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的決定性因素 夸大了中華各民族文化的作用 擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題 錯(cuò) 是擁護(hù)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 愛(ài)國(guó)就必然愛(ài)社會(huì)主義 錯(cuò) 在當(dāng)代中國(guó) 愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的 三個(gè)代表 重要思想是引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟 錯(cuò) 馬克思主義是引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟 有問(wèn)有答 價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律 內(nèi)容 社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)值 價(jià)值決定價(jià)格 表現(xiàn) 價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng) 每位公民在法律而前都具有同樣的權(quán)利和義務(wù)錯(cuò) 每位公民的權(quán)利和義務(wù)具體來(lái)說(shuō)不一定是相同的 法律面前人人平等 一是指法律地位的平等二是法律適用的平等三是法律賦予的權(quán)利義務(wù)平等 法律面前人人平等 1 任何公民 都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利 也都平等地履行憲法和法律所規(guī)定的義務(wù) 2 公民的合法權(quán)益都一律平等地受到保護(hù) 對(duì)違法行為一律依法予以追究 3 在法律面前 不允許任何公民享有法律以外的特權(quán) 某件事能擴(kuò)大政府公共服務(wù)的職能錯(cuò) 政府的職能是不能隨意擴(kuò)大的 全體公民都成為國(guó)家和社會(huì)的主人錯(cuò) 公民中的敵對(duì)分子就不能成為主人 人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) 它在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位 錯(cuò) 全國(guó)人大才是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) 提交議案是政協(xié)政治協(xié)商的根本途徑錯(cuò) 這只是參政議政的方式或途徑之一 不是根本途徑