自考-設(shè)計(jì)心理學(xué)1-3重點(diǎn)總結(jié)分享.docx

此文檔收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供學(xué)習(xí)與交流，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除設(shè)計(jì)心理學(xué)第一章 設(shè)計(jì)心理學(xué)概述-作為一門設(shè)計(jì)科學(xué)的設(shè)計(jì)心理學(xué)【領(lǐng)會(huì)】1.1設(shè)計(jì)心理學(xué)的概念和研究現(xiàn)狀1【設(shè)計(jì)心理學(xué)定義】是工業(yè)設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理學(xué)交叉的一門邊緣學(xué)科，是應(yīng)用心理學(xué)的分支，它是研究設(shè)計(jì)與消費(fèi)者心理匹配的專題。設(shè)計(jì)心理學(xué)是專門研究工業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)中如何把握消費(fèi)者心理，遵循 消費(fèi)行為 規(guī)律，設(shè)計(jì)適銷對(duì)路 的產(chǎn)品，最終提高消費(fèi)滿意度 的一門學(xué)科。2.設(shè)計(jì)心理學(xué)的國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀：唐納德A 諾曼（美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家）提出“物質(zhì)心理學(xué)”，研究人和物互相作用方式的心理學(xué)。 赫伯特A 西蒙（美國(guó)認(rèn)知心理學(xué)家）著眼于主體思維活動(dòng)的研究，將設(shè)計(jì)當(dāng)做問題求解的思維心理學(xué)。 李彬彬（江南大學(xué)）認(rèn)為設(shè)計(jì)心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的分支，研究的方向設(shè)計(jì)與消費(fèi)者心理匹配的專題。 趙江洪（湖南大學(xué)）使用應(yīng)用心理學(xué)的理論方法和研究成果來研究設(shè)計(jì)領(lǐng)域的問題。 李樂山（西安交通大學(xué)）工業(yè)設(shè)計(jì)心理學(xué)，滿足用戶使用需要的心理研究。 柳沙（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)主體和設(shè)計(jì)目標(biāo)主體的心理現(xiàn)象，以及影響心理學(xué)現(xiàn)象的各個(gè)相關(guān)因素的科學(xué)。【領(lǐng)會(huì)】1.2研究對(duì)像和研究范疇1.【設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究對(duì)象】：研究對(duì)象，不僅僅是消費(fèi)者，還應(yīng)該包括設(shè)計(jì)師。 因此，設(shè)計(jì)心理學(xué)的一個(gè)重要的內(nèi)容是消費(fèi)者心理學(xué)，另一個(gè)重要的內(nèi)容是設(shè)計(jì)師心理學(xué) 2.【設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究范圍 】a) 基礎(chǔ)本分，包括生理基礎(chǔ)和環(huán)境基礎(chǔ)。 b) 動(dòng)力系統(tǒng)，包括需要、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀念，理念等。 c) 個(gè)性心理，包括人性和能力等。 d) 心理過程，包括知（感知、認(rèn)知），情（情緒和情感），意（意志和意動(dòng)）?！绢I(lǐng)會(huì)】1.3設(shè)計(jì)心理學(xué)的歷史和相關(guān)學(xué)科審美心理學(xué)、心理美學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、美術(shù)心理學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的研究1【心理美學(xué) 】 也稱“美學(xué)心理學(xué),“審美心理學(xué),它是以心理學(xué)的研究方法研究審美、創(chuàng)造美的心理過程、個(gè)性心理及其規(guī)律的美學(xué)分支學(xué)科與流派. 1、移情說：最早由德國(guó)費(fèi)肖爾父子提出 2、距離說：愛德華-布洛2【心理學(xué)的主要學(xué)派】精神分析學(xué)派、格式塔心理學(xué)、弗洛伊德心理學(xué)、人本主義。精神分析心理學(xué)與藝術(shù)心理： 1、代表人物：弗洛伊德(Freud)和榮格（Jung） 2、主要理論：意識(shí)與潛意識(shí)；本我、自我、超我 3、集體無意識(shí) 3、精神分析心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用：投射法格式塔心理學(xué)與藝術(shù)心理 ： 1、代表人物：惠特海姆（Wertheimer）、考夫卡（Kurt Koffka）、和苛勒（Wolfgang Kohler）、阿恩海姆 2、主要理論：心理場(chǎng)，視知覺一系列法則：整體性、選擇性、理解性、恒常性 人本主義心理美學(xué) 1、代表人物：馬斯洛 2、主要理論：“需要層次理論”，“高峰體驗(yàn)”認(rèn)知心理學(xué)： 物理符號(hào)系統(tǒng)，信息輸入加工輸出 代表人物和藝術(shù)史論家的研究： 1、里格爾 風(fēng)格問題 2、海因里希沃爾夫林 建筑心理學(xué)導(dǎo)論 3、E.H.貢布里希：藝術(shù)與錯(cuò)覺“圖式和矯正” 秩序感 工業(yè)心理學(xué)與人機(jī)工程學(xué)、廣告心理學(xué)及消費(fèi)心理學(xué)、行為學(xué)等應(yīng)用心理學(xué)的研究 1.【工業(yè)心理學(xué)以及人機(jī)工程學(xué)發(fā)展概述】 人機(jī)工程學(xué)的定義：人機(jī)工程學(xué)是研究人與系統(tǒng)中其他因素之間相互作用，以及通過將相關(guān)的理論、原理、數(shù)據(jù)和方法運(yùn)用于設(shè)計(jì)中以優(yōu)化人與系統(tǒng)表現(xiàn)的學(xué)科 職業(yè)設(shè)計(jì)師的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)格雷夫斯（Henry 你Drefuss）：1951年出版為人民設(shè)計(jì) 主要介紹人體測(cè)量和人機(jī)工程學(xué)研究【識(shí)記】1.4現(xiàn)代設(shè)計(jì)心理學(xué)1.4.1 可用性工程【可用性工程】是一門在產(chǎn)品開發(fā)過程中，通過結(jié)構(gòu)化的方法提高交互產(chǎn)品的可用性的新興學(xué)科，這門學(xué)科建立于認(rèn)知心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、人類學(xué)和軟件工程學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的基礎(chǔ)上?？捎眯怨こ讨赜谠u(píng)估現(xiàn)有設(shè)計(jì)、原型和系統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上，以“可用性”原則指導(dǎo)設(shè)計(jì)，便稱為“可用性設(shè)計(jì)”（Usability design）可用性：有效性（effectiveness）、 效率（efficiency）、 用戶主觀滿意度（satisfaction）諾曼 在日用品的設(shè)計(jì)一書中將提高產(chǎn)品的可用性原則明確歸納為7條：1.應(yīng)用儲(chǔ)存于外部世界和頭腦中的知識(shí)2.簡(jiǎn)化任務(wù)結(jié)構(gòu)3.重視可視性，消除執(zhí)行階段和評(píng)估階段的鴻溝4.建立正確的匹配關(guān)系5.利用自然和人為的限制性因素6.考慮可能出現(xiàn)的人為差錯(cuò)7.標(biāo)準(zhǔn)化【對(duì)于用戶類別和特征的定義要考慮】：1.用戶的生理特征2.職業(yè)3.知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)4.用戶的心理1.4.2 感性工學(xué)20世紀(jì)80年代日本出現(xiàn)了另外一門新型學(xué)科，稱為感性工學(xué)（ Kansei Engineering），即一種將顧客的感受和意向轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)要素的翻譯技術(shù)（長(zhǎng)町三生：1995年）。 【感性工學(xué)的研究包括兩個(gè)方面：】1、設(shè)計(jì)實(shí)踐方面 2、設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方面研究領(lǐng)域分為三個(gè)部分：感覺生理學(xué)；感性信息學(xué)；感性創(chuàng)造工學(xué) 1.4.3 基于儀器的設(shè)計(jì)心理學(xué)研究常用的儀器包括：眼動(dòng)儀、腦電圖、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備 第二章 設(shè)計(jì)中的感覺與知覺以“視覺生產(chǎn)”為核心的藝術(shù)設(shè)計(jì)【領(lǐng)會(huì)】2.1 感覺感覺是感受器眼、耳等器官中的結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的表示身體內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)的神經(jīng)沖動(dòng)過程。 2.2 易于感知與難于感知：基于感知原理的設(shè)計(jì)技巧【領(lǐng)會(huì)】2.2.1 感覺的多通道1、“通道”（Modality）是指人們接受外界刺激的不同感覺方式。2、感覺通道對(duì)應(yīng)各種感覺器，包括視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等。 3、多 “通道”協(xié)同【領(lǐng)會(huì)】2.2.2 閾限【閾限】是使個(gè)體產(chǎn)生感覺的刺激水平?！窘^對(duì)閾限】：能引起人體產(chǎn)生感覺的最小刺激水平。差別閾限（J. N. D just noticeable difference）： 兩個(gè)相似刺激之間被覺察到的最小差別。【韋伯定律】外界刺激之間的最小可覺差與標(biāo)準(zhǔn)刺激強(qiáng)度比值是恒定的，也就是說，所能覺察的強(qiáng)度的最小差別，和背景強(qiáng)度成正比，標(biāo)準(zhǔn)刺激越強(qiáng)越大，則達(dá)到最小可覺差的刺激增量越大，公式寫為I/I=K【遮蔽效應(yīng) 】人們?cè)诟惺艿骄薮笞兓瘯r(shí)會(huì)忽略掉那些較微妙的變化?！鹃撓轮X 】除了閾限上的刺激會(huì)對(duì)主體產(chǎn)生反應(yīng)，其他比較弱的刺激，雖然不會(huì)被主體所感知，但也能被感受器所接收。 【識(shí)記】2.3 視覺視覺是人類最復(fù)雜、最重要的感覺【識(shí)記】2.3.1 顏色視覺【楊格赫爾姆霍茲理論三原色理論 】人的眼睛具有三種類型的顏色感受器，能對(duì)紅、綠、藍(lán)三種色光產(chǎn)生基本感覺，其他顏色都是這三種顏色加減混合得到的，三種色光混合在一起獲得白光 ?！巨卓辜庸だ碚摗克械囊曈X體驗(yàn)產(chǎn)生于三個(gè)基本系統(tǒng)，每個(gè)系統(tǒng)包含兩種拮抗成分，紅綠、黃藍(lán)、黑白，也稱為互補(bǔ)色，互補(bǔ)色之間具有拮抗作用，當(dāng)一個(gè)成分疲勞或過度刺激，就會(huì)增加拮抗成分的相對(duì)作用?！咀R(shí)記】2.3.2 明度視覺明度是對(duì)照射在視網(wǎng)膜上的一定強(qiáng)度的光的感受，它受到兩個(gè)要素的影響，一是眼睛的適應(yīng)狀態(tài)，二是光的強(qiáng)度。錐體細(xì)胞（cones）和桿體細(xì)胞（rods） 光適應(yīng)和暗適應(yīng)【眩光”（glare）】:當(dāng)人的視野中物體與背景間的亮度對(duì)比過大時(shí)，就會(huì)造成視覺不適或能見度（visibility）下降，這也是人機(jī)工程學(xué)常談到的“眩光”?！咀R(shí)記】 2.3.3 運(yùn)動(dòng)視覺運(yùn)動(dòng)視覺是感覺物體空間位移和移動(dòng)速度的視覺。 人們對(duì)物體空間移動(dòng)的信息有兩種不同的視覺途徑：網(wǎng)膜映象系統(tǒng)和頭眼系統(tǒng)?！疽曈X暫留】視覺暫留是指人的視覺存在一定惰性，不能立即根據(jù)外在刺激的變化而發(fā)生變化，因此閃爍率大于每秒50次的光就感覺是穩(wěn)定的光源了。 2.4 現(xiàn)實(shí)與感知：視覺游戲【識(shí)記】 2.4.1 知覺【知覺的定義】 1、知覺（perception）是對(duì)感覺經(jīng)驗(yàn)的加工處理，是認(rèn)識(shí)、選擇、組織并解釋作用于我們的刺激的過程。 2、知覺被劃分為三個(gè)階段：感覺，知覺組織，辨別與識(shí)別客體。 【識(shí)記】 2.4.2 知覺組織【知覺組織】一切知覺經(jīng)驗(yàn)，都必定是某種分門別類的加工過程的最終產(chǎn)品，這種分門別類的工作就是將感覺信息組織到一起使人們能形成連續(xù)知覺的過程。知覺組織一般規(guī)律包括：簡(jiǎn)潔律、恒常律、圖與底、錯(cuò)覺輪廓、整體特征優(yōu)于局部：接近律和相似律、深度知覺【恒常性】是指客觀事物本身不變，但其給人們的感覺刺激由于某些外界條件變化而在一定限度內(nèi)變化，人對(duì)它的知覺不變?！緢D與底】“圖”是居于前部的區(qū)域，“底”是被看成用來襯托圖的背景。 圖比底，輪廓較為完整，封閉，形狀較為規(guī)則，面積比較小，色彩比較淺；此外，更重要是能組織成為一定意義的區(qū)域傾向于感覺為圖。 【錯(cuò)覺輪廓（Illusory Figures）】也被稱為主觀輪廓，是指那些沒有直接刺激而產(chǎn)生的輪廓知覺。 原因：1畫面內(nèi)存在有規(guī)則的空白，人們?cè)噲D賦予它意義； 2人的知覺系統(tǒng)傾向于將事物組合成簡(jiǎn)單、具有一定意義的整體?！菊w特征優(yōu)于局部：接近律和相似律】接近律、相似律的本質(zhì)上都是簡(jiǎn)化和整體化知覺對(duì)象的組織原則，即人們?cè)趦A向于簡(jiǎn)化認(rèn)知對(duì)象的同時(shí)，也傾向于將近似、接近的元素組合起來作為一個(gè)整體加以認(rèn)知。 【深度知覺】人們的視覺所觀測(cè)到的外界世界是二維的，但所感知到的世界是三維的，這是因?yàn)槿说母兄芡ㄟ^一定的關(guān)于深度的信息確定深度。深度知覺產(chǎn)生包括主體和客體的雙重原因， 1、主體：人雙眼提供的視差和視軸輻合是產(chǎn)生深度知覺的重要生理機(jī)制。 2、客體:所觀測(cè)對(duì)象的圖形為感知提供了深度線索?！局饕疃戎X線索包括】1、大?。捍蟮奈矬w比小的物體顯得更近；2、質(zhì)地：組成質(zhì)地的單元大的比小的顯得近，例如建筑效果圖中運(yùn)用地板磚來表現(xiàn)室內(nèi)空間縱深；3、插入：阻擋其他物體的不透明物體顯得更近；4、焦距：細(xì)節(jié)清晰的物體比模糊的物體顯得近；5、飽和度：高飽和度的顏色比低飽和度的顏色顯得近。 2.5 錯(cuò)覺：被愚弄的知覺錯(cuò)覺是錯(cuò)誤的知覺，是人在已被證明錯(cuò)誤的方式下體驗(yàn)刺激。幻覺和欺騙： 1、幻覺：例如透視、恒常性、整體性等； 2、欺騙：來自信息“自上而下”的加工過程，即人記憶中存儲(chǔ)的概念，如對(duì)知覺環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、期待、動(dòng)機(jī)、文化等方面的對(duì)人知覺產(chǎn)生的影響?！咀R(shí)記】 2.5.1 有效錯(cuò)覺OP藝術(shù)的代表畫家：維克托瓦薩雷利， Alom以及萊利，流。 20世紀(jì)60年代盛行的所謂OP（Optical Art)）風(fēng)格，也稱為“光效應(yīng)藝術(shù)”，就是一種利用視錯(cuò)覺的藝術(shù)。這種藝術(shù)的表現(xiàn)方式和目的就是利用光學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)等科學(xué)原理，通過幾何圖形元素的并置、疊加、錯(cuò)位等方式愚弄人們的視覺。這些圖形沒有什么明顯的主題思想，它只是使人感覺閃爍、流動(dòng)、模糊等，讓平面、靜態(tài)的畫面出現(xiàn)奇異的動(dòng)態(tài)效果。 【識(shí)記】 2.5.2 錯(cuò)覺矯正調(diào)整輪廓線條和比例矯正形態(tài)錯(cuò)覺，避免錯(cuò)覺的交通標(biāo)識(shí)，設(shè)計(jì)師有意識(shí)地拉長(zhǎng)標(biāo)識(shí)使標(biāo)志顯得比例正常、易于識(shí)別【帕提農(nóng)神廟時(shí)期校正視錯(cuò)覺的設(shè)計(jì)主要包括：】1）正面的8個(gè)柱子，只有中央二柱完全垂直，其他六柱都向內(nèi)傾斜（34英尺的柱子向內(nèi)傾斜約3英寸），這樣可以避免柱子全部垂直，在高處兩側(cè)石柱會(huì)被沉重的石楣壓得顯得向外分開；2）神廟基石不是水平的，而是向上略凸形成弧線，這樣能彌補(bǔ)在上方的石楣和石柱的壓迫下略顯凹入的錯(cuò)覺。3）神廟的柱子都是微妙的弧線，并且上小下大，以彌補(bǔ)長(zhǎng)平行線帶來的中部凹入的錯(cuò)覺。并且石柱還不是一樣粗細(xì)，兩邊較粗，中間較細(xì)，因?yàn)榘凑彰鞫纫曈X，襯著明亮背景時(shí)顯得比較細(xì)；襯著黑色背景顯得比較粗，而神廟兩側(cè)襯著天空，中間襯著殿堂，因此設(shè)計(jì)為兩邊粗，中間細(xì)，以平衡錯(cuò)覺。4）神廟的各部分裝飾大小也不同，一般越往高處，比例越大，根據(jù)觀者的仰角大小均勻變化。 第三章 認(rèn)知與學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)信息加工負(fù)荷的設(shè)計(jì)【領(lǐng)會(huì)】3.1 認(rèn)知心理學(xué)：信息加工理論認(rèn)知心理學(xué)(Cognitive psychology)是以信息加工理論為核心的心理學(xué)，又可稱為信息加工心理學(xué) 代表人物：艾倫紐厄爾（Newell）和赫伯特H.西蒙（Simon） 認(rèn)知心理學(xué)的主要目的和興趣在于解釋人類的復(fù)雜行為，如概念形成、問題求解以及語(yǔ)言等。認(rèn)知心理學(xué)的核心是將人的思維活動(dòng)看作是信息加工的過程，認(rèn)為人腦對(duì)信息的加工過程與計(jì)算機(jī)處理信息的過程相類似，是信息輸入加工輸出的過程，研究側(cè)重通過對(duì)輸入的信息及主體外顯的行為進(jìn)行研究。3.2 人的認(rèn)知認(rèn)知心理學(xué)研究的是人的認(rèn)知問題“認(rèn)知”既是內(nèi)容也是過程，它包含了人們獲得外界知識(shí)并利用它形成和理解自己的生活經(jīng)驗(yàn)的全部?jī)?nèi)容。認(rèn)知心理學(xué)家將其研究?jī)?nèi)容歸納為：知覺、注意、記憶、思維和問題求解、語(yǔ)言、人工智能等 ?！绢I(lǐng)會(huì)】3.2.1 辨認(rèn)和識(shí)別自下而上（bottom-up processing）和自上而下（top-down processing）的加工自下而上的加工又稱為數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的加工，主體將從外界獲得的感覺信息，然后將這些信息發(fā)送大腦，抽取并加工相關(guān)信息。自上而下的加工稱為概念驅(qū)動(dòng)的加工，人過去的知覺經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、動(dòng)機(jī)和背景影響他的識(shí)別。 【領(lǐng)會(huì)】3.2.2 設(shè)計(jì)中的識(shí)別理論【識(shí)記】3.2.3 記憶三級(jí)模式【識(shí)記】3.2.4 短時(shí)記憶與長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶相當(dāng)于電腦中的硬盤；短時(shí)記憶則相當(dāng)于電腦中的緩存，它一次只能保存很少的信息量。 短時(shí)記憶的有限容量是72 。3.3. 注意：眼球爭(zhēng)奪戰(zhàn)【領(lǐng)會(huì)】3.3.1 注意指向【識(shí)記】3.3.2 理性訴求和情感訴求【識(shí)記】3.3.3 注意分散【領(lǐng)會(huì)】3.3.4 信息搜索策略3.4 記憶：學(xué)習(xí)策略【識(shí)記】3.4.1 記憶的分類表象系統(tǒng)（形象記憶）和言語(yǔ)系統(tǒng)（詞語(yǔ)邏輯記憶）表象系統(tǒng)是對(duì)感知過的事物的具體形象的記憶，而言語(yǔ)系統(tǒng)是以概念、命題為內(nèi)容的記憶，這是兩個(gè)彼此獨(dú)立又相互聯(lián)系的系統(tǒng)。情景記憶和