語文人教版八年級上冊《陋室銘》.《陋室銘》1.ppt

劉禹錫 陋室銘 莆田第十二中學(xué)張碧瓊 義務(wù)教育課程實驗標(biāo)準(zhǔn)教科書八年級上冊 劉禹錫 772 843 字夢得 唐代詩人 進(jìn)步的思想家 又是一位有成就的文學(xué)家 官至監(jiān)察御史 他和柳宗元參與王叔文政治改革 最終失敗 受到達(dá)官權(quán)貴的排擠 打擊 但始終不屈 他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文 受到同時代大詩人白居易的推崇 劉禹錫簡介 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 朗讀 背誦全文 2 了解一些文言實詞 虛詞的意義和用法 3 學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧及陪襯的表現(xiàn)手法 4 體會作者不慕名利 安平樂道的高尚品質(zhì) 劉禹錫 今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室 陋室銘 題解 陋室 是劉禹錫的室名 意為簡陋的房屋 題解 銘 是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字 后來成為一種文體 這種文體一般形式短小 文字簡潔 句式工整 而且押韻 陋室銘 的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣 朗讀課文 1 讀準(zhǔn)字音2 讀準(zhǔn)節(jié)奏 朗誦 陋室銘劉禹錫山 不在高 有仙 則名 水 不在深 有龍 則靈 斯是 陋室 惟吾 德馨 苔痕 上階綠 草色 入簾青 談笑 有鴻儒 往來 無白丁 可以 調(diào)素琴 閱 金經(jīng) 無絲竹 之亂耳 無案牘 之勞形 南陽 諸葛廬 西蜀 子云亭 孔子云 何陋 之有 朗讀課文 德馨苔痕鴻儒案牘西蜀 x n h n r d sh 讀準(zhǔn)下列字音 文章描寫對象 陋室 找出相關(guān)句子苔痕上階綠 草色入簾青 談笑有鴻儒 往來無白丁 可以調(diào)素琴 閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 臺痕上階綠 草色入簾青 對偶 作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢 苔痕 草色名詞 階綠 簾青名詞 上 入動詞 課文分析 陋室的環(huán)境是怎樣呢 談笑有鴻儒 往來無白丁 這兩句采用什么修辭方法呢 對偶 課文分析 與陋室主人來往的都是什么人呢 可以調(diào)素琴 閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 課文分析 可以調(diào)素琴 閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 正反虛實寫法 正面實寫 反面虛寫 可以調(diào)素琴 閱金經(jīng) 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 呼應(yīng) 呼應(yīng) 課文分析 在作者看來 陋室真的簡陋嗎 從哪些方面看得出來 陋室不陋 景 環(huán)境優(yōu)美 人 交友高雅 事 興趣高雅 文章的主旨句 斯是陋室 惟吾德馨 從山水寫起 以山水作比引出陋室 不高 不深 喻 陋 以 仙 龍 喻 德 以 名 靈 喻 馨 從而巧妙地引出 斯是陋室 惟吾德馨 這種寫法叫比興 文章的題目是 陋室銘 但是作者開始并沒有直接寫陋室 而是從什么寫起 其目的是什么 作者明明在頌自己的陋室 為什么又寫 諸葛廬 子云亭 用意何在 以古代名賢自比 表明自己與諸葛亮 楊子云一樣 身居陋室而品德高尚 希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰 進(jìn)一步深化主題 5 在文章最后卻又引用了孔子的話 作用何在 畫龍點睛 總結(jié)全文 與篇首的 惟吾德馨 相呼應(yīng) 更有力地證明只要主人 德馨 陋室就不顯其陋的道理 孔子云 何陋之有 子欲居九夷 或曰 陋 如之何 子曰 君子居之 何陋之有 孔子想搬到九夷去住 有人說 那地方非常簡陋 怎么好住 孔子道 有君子去住 就不簡陋了 6 文章借寫 陋 室不 陋 表現(xiàn)了作者怎樣的情操 這是什么寫法 托物言志 安貧樂道的情趣 高潔偉岸的節(jié)操 分析本文寫法 托物 言志 陋室 對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫 表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣 文章主題 賞析課文 評論古人 談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法 品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞 而是精神世界的純潔與充實 他們鄙棄功名利祿 不趨炎附勢 不與惡俗同流合污 保持堅貞的操守 所以陋室不陋 背誦全文 填空 1 概括全文主旨的句子是 2 寫出 陋室 環(huán)境清幽的句子是 3 表明主人的生活情趣高雅的句子是 4 表明了主人不熱衷于名利的句子是 5 文末提到三位