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文檔簡介
寡人之于國也教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標】1.了解有關(guān)論語的常識,了解孔子的教學(xué)思想和風(fēng)格。2.掌握有關(guān)的文言詞語和句式,提高文言文的閱讀能力。3.了解孔子的教育觀和人格魅力以及古人的政治思想和行為規(guī)范?!窘虒W(xué)重點】1.理解和掌握如、夫、則、爾、以、而等詞語的用法以及文言句式。2.品味子路、曾皙、冉有、公西華的性格和志向,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀?!窘虒W(xué)難點】1.品味子路、曾皙、冉有、公西華的性格和志向,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。2.孔子評判學(xué)生的標準,要聯(lián)系孔子的政治思想?!窘虒W(xué)方法】講授法。合作探究法?!菊n時安排】三課時?!窘虒W(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)人:孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師,我們經(jīng)?!翱酌稀辈⒎Q,初中時,我們學(xué)習(xí)過孟子二章。得道多助,失道寡助、生于憂患,死于安樂,都是勸說君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的寡人之于國也也體現(xiàn)了孟子的這一主張,并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。二、誦讀:1教師范讀正音王好(ho)戰(zhàn)棄甲曳(y)兵而走谷不可勝(shng)食也數(shù)罟(cg)不入灣(w)池養(yǎng)生喪(sng)死無憾雞豚(tn)狗彘(zh)之畜(x)然而不王(wng)者涂有餓莩(pio)三、分析:1找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。寡人之民不加多,何也?1段則無望民之多于鄰國也。2、3、4段斯天下之民至焉5、6、7段請學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確,允許存在出入)。說明:梁惠王自謂“盡心于國”問孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答,指出梁惠王與鄰國之君一樣,接著談自己的主張來回答梁惠王的疑問。2誦讀第一段梁惠王說:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。”梁惠王覺得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?提示:河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。梁惠王施行這樣的政策,結(jié)果如何?提示:鄰國之民不加少,寡人之民不加多:用一句話來概括,梁惠王的困惑在哪里?提示:“于國盡心,但民不加多”板書于國盡心結(jié)果梁惠王移民,移粟民不加多鄰國之君不用心民不加少施仁政孟子天下之民至焉)除虐政指導(dǎo)朗讀:梁惠王覺得自己對國家已經(jīng)盡心盡力,所以“寡人之于國也,盡心焉耳矣?!弊x時,重音應(yīng)落在“盡心”二字上?!安爨弴倍?,前句輕讀,后句重讀,有自詡之意,又表明自己用心良苦。“何也?”盡心了,但民不加多。讀時應(yīng)突出其困惑、不解。3梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較,孟子為什么不直接闡明意見,而用“請以戰(zhàn)喻”?提示:孟子說“請以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻,這樣便于啟發(fā)對方。孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題,而比較了什么?提示:棄甲兵走者,五十步與百步走。說明:梁惠王很自然地回答出:“不可,直不百步耳,是亦走也?!倍恢挥X中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別。“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語,含義是什么?提示:比喻缺點或錯誤的性質(zhì)相同,只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。說明:梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實質(zhì)上沒什么區(qū)別,只是形式上或數(shù)量上不同而已,從而引出要使民加多,必須施仁政,行王道。誦讀二、三、四段。指導(dǎo)朗讀:面對梁惠王的提問,孟子其實已經(jīng)有了答案,但他隱而不說,先設(shè)喻。讀起來應(yīng)從容不迫?!耙詰?zhàn)喻”后可稍長停頓,“則如何”用征詢對方意見的口氣,輕讀。請學(xué)生朗讀。請學(xué)生串講大意,教師訂正。四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞:于焉耳矣兇無如加好請?zhí)钊还募冉右纷呋蛑睙o于五、作業(yè):1背誦前兩部分。2理解常用實詞、虛詞。六、教后記:第二課時一、檢查背誦:二、導(dǎo)入:孟子以“五十步笑百步”來啟發(fā)梁惠王,指出他與鄰國的實質(zhì)是一樣的,那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。三、分析:1誦讀第五段請學(xué)生依據(jù)書下注釋,疏通文意(教師訂正)。理解內(nèi)容。措施效果不可勝食也不可勝食也養(yǎng)生喪死無憾王道之始不可勝用也說明:“不可勝也”給人吃不完,用不盡的感覺,增強文章的說服力和感染力,運用了排比手法。理清本段層次。提示:第一層第1、2、3小句第二層第4句第三層第5句全段中心指導(dǎo)朗讀:第一層三句,語勢逐層上升,最后一層全段中心,作為最突出的部分?!梆B(yǎng)生喪死無憾”一語出現(xiàn)兩次,前者可輕讀,后者應(yīng)重讀。2朗讀第六段請學(xué)生依據(jù)書下注釋與第五段比較異同處。提示:同是發(fā)展生產(chǎn),強調(diào)“不違農(nóng)時”,“以時入山林”,“無失其時”,“勿奪其時”。這些都強調(diào)不要耽誤生產(chǎn)時機。側(cè)面指出,梁惠王“使民加多”的目的,就是驅(qū)使百姓去打仗,不得民心。除了要合理發(fā)展生產(chǎn),制民之產(chǎn)外,第六段還有孟子教化百姓的主張。指導(dǎo)朗讀:這一段分述王道的四項基本內(nèi)容,四個“矣”陳述語言,氣勢充沛。最后總結(jié)“不未”雙重否定句式,讀得應(yīng)堅定有力。請學(xué)生朗讀。引導(dǎo)當堂背誦。四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞:違時勝數(shù)罟洿斧斤以憾樹衣畜無謹庠序教申孝悌義頒負戴王五、作業(yè):1熟練背誦第五、六段。2識記本課學(xué)習(xí)的文言實詞、虛詞。六、教后記:第三課時一、檢查背誦:二、導(dǎo)人:梁惠王對人民施小恩小惠就以為做得很好,實際上與其他國君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細闡述了使民加多的辦法,但這還不夠,君王對此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。三、分析:1誦讀第七段。理清內(nèi)容:說明:一方面寫出了社會的不平等,另一方面也是對梁惠王自認為“于國盡心”的駁斥。孟子最后還用了一個比喻,是怎樣比的?提示:涂有餓莩歸罪于年成不好,如同刺人而殺之,歸罪于武器一樣。指導(dǎo)朗讀:“狗彘食人食”句揭露了諸侯貴族的荒淫,朗讀時,要表現(xiàn)出說話人的義憤?!巴坑叙I莩”句要讀出其悲憤的語氣?!叭怂馈本涫墙栌弥T侯國君的自我辯護的口氣,應(yīng)讀得有諷刺意味。用比喻來反駁,應(yīng)用質(zhì)問的口吻來讀。最后,勸勉梁惠王拋棄虐政,施行仁政,應(yīng)用和緩、勸勉的語氣。請學(xué)生朗讀。請學(xué)生歸納孟子仁政思想。提示:發(fā)展生產(chǎn),制民之產(chǎn),教化百姓,還有最后除虐政??偟膩碚f有兩點:一是保民,使民無衣食之患;二是教民,用儒家的思想教育人民。板書施仁政孟子天下之民至焉除虐政提示:只有這樣施行仁政,天下之民才能來歸順。2提示應(yīng)掌握文言實詞、虛詞:檢涂餓莩發(fā)歲于無罪斯至3完成課后練習(xí)二。4完成課后練習(xí)一。5完成課后練習(xí)四。6討論課后練習(xí)三。補充寡人之于國也對于其民于河?xùn)|到(1)于無望民之多于鄰國也比頒白者不負戴于道路矣在是何異于刺人而殺之跟、與(2)通假文字則無望民之多于鄰國也無通“毋”,不要。無失其時無通“毋”,不要。頒白者不負戴于道路矣頒同“斑”,花白。涂有餓莩而不知發(fā)涂同“途”,道路。四、教師小結(jié):本文主要闡述了孟子施仁政的主張,要想使民加多就要發(fā)
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