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秋菊打官司優(yōu)秀觀后感范文5篇 大家有沒有觀看過電影秋菊打官司,有沒有寫過關(guān)于秋菊打官司觀后感。以下是整理的觀后感范文5篇,希望能夠可以提供分享給大家進(jìn)行借鑒和參考。 秋菊打官司觀后感范文(一) 秋菊打官司是由我國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀于1992年拍攝。此部電影拍攝手法算是簡(jiǎn)單樸素,故事也是稍有波瀾,但是這其中所反映的問題卻值得我們深思。 這個(gè)故事發(fā)生在中國(guó)西北一個(gè)小山村。秋菊的丈夫王慶來與村長(zhǎng)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),被村長(zhǎng)踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長(zhǎng)說理,村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀,村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢扔在地上,受辱的秋菊沒有撿錢,而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里,最后決定向人民法院起訴。除夕之夜,秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫忙下,連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰,秋菊與家人對(duì)村長(zhǎng)感激萬分,官司也不再提了??僧?dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時(shí),傳來市法院的判決,村長(zhǎng)被拘留。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵,秋菊感到深深的茫然和失落。 作為初學(xué)法律的一名大學(xué)生,我也許不能很深刻的理解某些情節(jié),也不能很好分析影片的好處,我只能就我所知,發(fā)出些淺薄的感想。秋菊是西北農(nóng)村的婦女,是將村長(zhǎng)等村干部視為不可抗拒的力量,但是秋菊能夠反抗,我想她是勇敢的,當(dāng)時(shí)中國(guó)應(yīng)當(dāng)是人治向法治的轉(zhuǎn)變時(shí)期,這樣影片的出現(xiàn)所引起的轟動(dòng),我便可理解,而更細(xì)致的看,秋菊狀告村長(zhǎng)不是因?yàn)榇彘L(zhǎng)踢了她的丈夫,而是踢中她丈夫的要害,說明有關(guān)權(quán)利的問題上,秋菊并不了解,這便提醒我們這些學(xué)習(xí)法律的人為全面實(shí)現(xiàn)、真正實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)而努力。 秋菊打官司觀后感范文(二) 最近看了秋菊打官司這部電影,它算是張藝謀的一部得意之作,看過整部影片,我也頗有些感慨,就借此機(jī)會(huì)談?wù)勎覍?duì)這部電影的一些想法與看法,秋菊打官司是一部很大程度上反映了中國(guó)傳統(tǒng)的人情世故與追尋法制公理的矛盾。 這部影片講述了秋菊的丈夫因?yàn)槌靶Υ彘L(zhǎng)媳婦只會(huì)生女孩子,結(jié)果遭到村長(zhǎng)的拳打腳踢,被踢到了命根子。故事開始了,秋菊(鞏俐飾演)帶著家人一齊給丈夫診斷,結(jié)果發(fā)現(xiàn)傷勢(shì)嚴(yán)重。秋菊回村后立刻找到村長(zhǎng)要求道歉和賠償。村長(zhǎng)認(rèn)為自己是村長(zhǎng),又是長(zhǎng)輩對(duì)于胡言亂語的后輩有權(quán)用拳打腳踢來教育一番,拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊于是開始第一次申張公義的上訪,他來到了鄉(xiāng)派出所的李干事,李干事在問明了狀況后立刻找到了村長(zhǎng),對(duì)雙方的事情進(jìn)行了調(diào)解處理,要求村長(zhǎng)賠償200元。秋菊去拿錢卻遭到了村長(zhǎng)的無理對(duì)待,村長(zhǎng)從長(zhǎng)輩角度讓秋菊給自己道歉。秋菊憤怒開始第二次的奔波,他到了縣里公安局,縣公安局作出的行政處理和鄉(xiāng)公安局一樣,并同時(shí)讓李干事轉(zhuǎn)達(dá),李干事為了息事寧人大事化了,自己購(gòu)置了禮品謊稱是村長(zhǎng)對(duì)于秋菊的賠禮道歉,結(jié)果被秋菊識(shí)破,秋菊不服開始了再一次的投訴,市公安局的領(lǐng)導(dǎo)親自接見了秋菊,并進(jìn)行了處理,結(jié)果和前兩次相差無幾,但是由于辦事人員疏忽,直接把給秋菊的處理結(jié)果寄發(fā)到了村長(zhǎng)家里,秋菊懷疑并且不服。這個(gè)時(shí)候市公安局領(lǐng)導(dǎo)告訴她要找律師開始打官司,直接對(duì)市公安局提起行政訴訟。秋菊卻因?yàn)楸桓娣绞菍?duì)自己有恩的市公安局領(lǐng)導(dǎo)而不愿意對(duì)簿公堂。律師和公安局長(zhǎng)一齊說服了 她,案件審理的結(jié)果是敗訴,維持了市公安局的判決。秋菊仍然不服,直接向市中級(jí)人民法院提起了二審申請(qǐng),二審法院經(jīng)過調(diào)查認(rèn)定公安局的處理決定是對(duì)于事實(shí)的定性不清,村長(zhǎng)的行為已經(jīng)構(gòu)成了輕微傷害,撤銷公安局的處理決定并推薦對(duì)村長(zhǎng)作出行政拘留的決定。這個(gè)時(shí)候一件意外的事情發(fā)生了:秋菊難產(chǎn),整個(gè)村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠(yuǎn),村里的人又計(jì)劃全部去看秦腔。這個(gè)時(shí)候村長(zhǎng)不計(jì)前嫌的出馬了,頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫(yī)院,秋菊產(chǎn)下了一個(gè)男孩子。秋菊一家誠(chéng)摯的邀請(qǐng)村長(zhǎng)做客孩子的滿月筵席。兩家也期望以此消除不愉快,但是這個(gè)時(shí)候公安局的警車來了,帶走了村長(zhǎng)。秋菊驚愕了,她也想不到這個(gè)結(jié)果,她其實(shí)認(rèn)為自己所要的但是是讓村長(zhǎng)給自己道歉而已,她一路追著警車,一路的迷惑。 秋菊為討說法最后把有恩于她的村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄,也許又是我國(guó)的法治的進(jìn)步的一個(gè)體現(xiàn),但是這到底是不是秋菊期望得到的結(jié)果呢這更像是一種法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突,這更是法治的無奈。法律作為一種社會(huì)規(guī)范,也只是社會(huì)規(guī)范的一種,法律既不是全部社會(huì)規(guī)范,也不能代替其他社會(huì)規(guī)范。而就道德來說,它是一個(gè)基本的社會(huì)準(zhǔn)則,它不僅僅關(guān)乎人的行為,而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開道德而獨(dú)自存在,那只是一種空想。法治不僅僅不會(huì)排斥道德,而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會(huì)基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會(huì)規(guī)范所代替,那就只能是空想,就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。 秋菊贏了官司,秋菊失去了對(duì)于她而言整個(gè)世界的人情世故的支持。一種是中國(guó)傳統(tǒng)文化,一種是西方的法治禮貌。這就是這個(gè)影片也許是無意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個(gè)沖突。我們看到在這個(gè)電影影片反映的人情社會(huì)。在這樣的一個(gè)村落里,大家都抬頭不見低頭見的,大家同時(shí)也葆有了傳統(tǒng)的生活方式。尊重長(zhǎng)輩的權(quán)威,在乎別人對(duì)自己在群體中的評(píng)價(jià),互幫互助等等等等。能夠說這樣一個(gè)小社會(huì)幾乎完全的是靠著傳統(tǒng)的人情在維持著。大家生活的人情味很濃的小村落里,突然出現(xiàn)了一件法律事件,打破了這個(gè)人情社會(huì)的平靜。那就是秋菊打官司。在以和為貴的中國(guó)社會(huì)里打官司是一種無法想象的破臉事件。大家普遍的認(rèn)為打官司是一種極其失和氣的事情,所以大家都很是奇怪并以很另類的眼光看秋菊。此刻看來,秋菊打官司這部電影仍然是中國(guó)法治社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中的一個(gè)文化大事件。此刻看來,這部電影仍然是一步超越時(shí)代的作品。迄今為止,沒有一部影片,包括外國(guó)的影片能夠反映如此深重的社會(huì)問題,能反映的如此現(xiàn)實(shí)。這部影片是對(duì)于中國(guó)社會(huì)人情和法治之間矛盾的杰出敘述。 秋菊打官司觀后感范文(三) 秋菊打官司的故事發(fā)生在中國(guó)西北的一個(gè)小山村,農(nóng)民王慶來與村長(zhǎng)發(fā)生沖突,被村長(zhǎng)踢傷。王慶來的妻子秋菊忍不下這口氣,找村長(zhǎng)論理,村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。為了討個(gè)說法,秋菊帶著六個(gè)月的身孕,踏上漫長(zhǎng)的告狀之路,她從鄉(xiāng)里告到縣里,又從縣里告到市里,最終向法院提起了起訴。除夕之夜,秋菊難產(chǎn),村長(zhǎng)組織村民連夜把秋菊送到醫(yī)院,使秋菊順利生產(chǎn),保住了母子性命。秋菊感激萬分,官司也不再提。可正當(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時(shí),傳來法院判決,村長(zhǎng)因傷害罪被捕入獄。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵,秋菊感到深深的茫然和失落. 這部電影反映的兩個(gè)主題:一是中國(guó)正在走向法治,人民群眾已開始越來越多地運(yùn)用法律來維護(hù)自己的權(quán)利,二是描述一個(gè)傳統(tǒng)概念中的弱者(懷孕的農(nóng)村婦女)對(duì)抗強(qiáng)大甚至邪惡的勢(shì)力(踢傷人死不道歉的村長(zhǎng))的堅(jiān)強(qiáng)意志和不出精神。 從影片中能夠看出秋菊是很期望透過訴訟來獲得正義的,并且在我們看來她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢,也許這對(duì)于秋菊來說更是一場(chǎng)人道主義災(zāi)難,她獲得的大概也只能是一個(gè)極其尷尬的境地。在農(nóng)村,人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛的,這也是中國(guó)絕大部分農(nóng)村成百上千年來構(gòu)成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長(zhǎng)發(fā)生矛盾后,在秋菊生孩子時(shí)還得到了村長(zhǎng)村民們的幫忙。而秋菊期望透過訴訟討說法的做法,卻把以前幫忙過她的村長(zhǎng)送進(jìn)了監(jiān)獄,在村民們甚至她的家人看來秋菊實(shí)在是太沒有人性了。而且筆者堅(jiān)信在農(nóng)村,像秋菊這號(hào)人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的,她肯定會(huì)遭到遭到村民們的唾棄,而像秋菊這樣貌帶來的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊,甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后,秋菊今后也許再也不敢透過法律手段來維護(hù)自身的合法權(quán)益了,而應(yīng)對(duì)這樣的法治,還有幾個(gè)人敢上訴呢 秋菊把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄也許又是我國(guó)的法治的進(jìn)步的一個(gè)體現(xiàn),但是試問一下,這到底是不是秋菊期望得到的結(jié)果呢也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突,這更是法治的無奈。法律作為一種社會(huì)規(guī)范,也只是社會(huì)規(guī)范的一種,法律既不是全部社會(huì)規(guī)范,也不能代替其他社會(huì)規(guī)范。而就道德來說,它是一個(gè)基本的社會(huì)準(zhǔn)則,它不僅僅關(guān)乎人的行為,而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開道德而獨(dú)自存在,那只是一種空想。法治不僅僅不會(huì)排斥道德,而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會(huì)基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會(huì)規(guī)范所代替,那就只能是空想,就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。 因此能夠說秋菊打官司的結(jié)局就是法治的無奈,而法治也不是完美無缺的。無情的法治只能使人望而生畏,避而遠(yuǎn)之。法治的終極價(jià)值目標(biāo)是人的全面而自由的發(fā)展,法治是工具,人是目的,法治務(wù)必以人為本,人性化的法治才更有威信。但在法庭庭審中法官也只能就事論事,根據(jù)當(dāng)時(shí)人的訴訟請(qǐng)求來依法作出判決,一旦法官在判決中作出一些人性化的判決資料(比如按照傳統(tǒng)的道德觀,順從秋菊以及大部分人的想法,只判決該村長(zhǎng)向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他職責(zé)),其立刻就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑,而且社會(huì)也有可能會(huì)因此而亂了套。所以也只能把這歸咎為法治的無奈,只能隨著時(shí)間的推移,社會(huì)的進(jìn)步,理論的發(fā)展人們慢慢的來解決這個(gè)問題了。 對(duì)我國(guó)的法律制度現(xiàn)狀,我要說的是,各項(xiàng)法律制度的制定和執(zhí)行都比以前有了很大的改善,而且確實(shí)對(duì)我國(guó)人民的和諧生活功不可沒,也為我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在新頒布的眾多法律中,值得一提的是我國(guó)的法律援助制度。 法律援助制度在我們國(guó)家雖然說起步比較晚,94年開始全面建立,但是我們國(guó)家法律援助制度的發(fā)展就應(yīng)說是比較快的。國(guó)務(wù)院已經(jīng)頒布了法律援助條例,而且在全國(guó)法律援助機(jī)構(gòu)普遍上都建立了,據(jù)了解,每年實(shí)施的法律援助案件有幾十萬件,就應(yīng)說幫忙那些社會(huì)弱勢(shì)群體維護(hù)了權(quán)利、討回了公道。但同時(shí),我們也就應(yīng)反思的是,國(guó)家在透過法律實(shí)現(xiàn)其權(quán)威時(shí),如何在個(gè)人愿望、社會(huì)效果和剛性的法律之間實(shí)現(xiàn)一種平衡,不再讓秋菊那樣雖然討得了說法,卻陷于茫然失落之中。 就目前我國(guó)公民法律素質(zhì)狀況來看,就應(yīng)說較之以前有了很大的提高。舉個(gè)例子說吧,此刻老百姓遇到了問題首先想到的是,自己在那里面應(yīng)當(dāng)有什么權(quán)利,應(yīng)當(dāng)怎樣保護(hù)自己的權(quán)利,這些權(quán)利觀念就能看出來老百姓的法律意識(shí)確實(shí)是提高了。再一個(gè),大家遇到了糾紛,想到的都是透過法律途徑來討回公道,這也證明大家法律意識(shí)提高了。當(dāng)然,我們國(guó)家由于幅員遼闊,各地發(fā)展還不平衡,有的地方城市里面的市民法律意識(shí)高一點(diǎn),偏遠(yuǎn)地區(qū)的人受法律宣傳教育條件的限制,還是有必須的差距。但總體來講,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展完善,我國(guó)公民的法律素質(zhì)在逐漸提高,這對(duì)于我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)一步進(jìn)行來說是不可或缺的重要條件。 總而言之,我覺得,在逐步完善我國(guó)法制環(huán)境和提高全民法律素質(zhì)的同時(shí),如果能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人愿望、社會(huì)效果和法律之間的平衡的話,我國(guó)的和諧社會(huì)的目標(biāo)的到達(dá)指日可待。 秋菊打官司觀后感范文(四) 每當(dāng)看到秋菊挺著個(gè)大肚子顛簸在凹凸的公路上的時(shí)候,我就為她的執(zhí)拗而捏一把汗。多大一點(diǎn)事情呀,也犯得著告到縣里市里去但是秋菊硬是要為了討個(gè)說法,把市公安局局長(zhǎng)的車都坐了。 中國(guó)人好面子。秋菊的不依不撓其實(shí)只為村長(zhǎng)的一聲對(duì)不起,但是村長(zhǎng)畢竟是村子里的頭面人物呀,那么容易就低頭認(rèn)錯(cuò)了,以后在村子里說話還有誰聽呀?然而秋菊說:“我就不信沒有一個(gè)說理的地方去?”雙方都有自己的堅(jiān)持,于是官司就打起來了。 要說當(dāng)?shù)氐膱?zhí)法部門還真是耐得下心來,芝麻大一點(diǎn)事,告到哪一級(jí)公安局都沒有懈怠,依法辦事的結(jié)果卻總是難得盡如人意。為什么?法律只負(fù)責(zé)給秋菊賠償,卻并沒有保證要給個(gè)說法。中國(guó)的鄉(xiāng)村社會(huì)還是個(gè)人情社會(huì),而司法卻是只講法理不講人情的。到最后,村長(zhǎng)救了秋菊母子,秋菊盛意邀請(qǐng)村長(zhǎng)去吃孩子的滿月酒,兩家恩怨一筆勾銷了,村長(zhǎng)卻被公安局拘留了。這樣的結(jié)果,既不是秋菊原先所要的說法,也不是她此刻所能理解的。可見,人情和法理的沖突,在中國(guó)的農(nóng)村,還是很明顯的。 印象深刻的還有傳宗接代這一觀念在中國(guó)農(nóng)民那里的根深蒂固。當(dāng)時(shí)就應(yīng)是剛推行計(jì)劃生育不久,村長(zhǎng)耿耿于懷自己沒有兒子,秋菊也一再?gòu)?qiáng)調(diào)村長(zhǎng)踢人能夠,不能往人要命的地方踢,害怕的也是自己頭胎生的不是兒子。及至兒子生出來了,大家歡天喜地,紛紛跑來道喜,足見大家對(duì)兒子的喜愛了。 另外值得一提就是秋菊進(jìn)城的見聞和遭遇,也體現(xiàn)了城市和農(nóng)村發(fā)展的差距以及中國(guó)的農(nóng)民迫切的要改變現(xiàn)狀追求完美的一種心態(tài)。 秋菊打官司觀后感范文(五) 第一次看完秋菊打官司后心里沒有太多的感觸,看這部電影的最初動(dòng)機(jī)也相當(dāng)單純。之前剛連續(xù)看完張藝謀的活著,我的父親母親,有種莫名的感動(dòng),于是就有一口氣看完張藝謀所有電影的欲望。結(jié)果等真正看到秋菊打官司時(shí)卻有種哭笑不得的感覺。整部電影的敘事語言基本上全部都是清一色的陜西方言,更巧合的是這部電影拍攝地點(diǎn)是在我的家鄉(xiāng)寶雞,于是看電影過程中一向在琢磨電影中的話語技巧,以至于整部電影看完之后,對(duì)于其中的故事架構(gòu)不甚了了。后面又看了一次,最后感覺有些收獲。 故事很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到很多人看完之后都會(huì)問:就這樣完了?秋菊是中國(guó)西北一個(gè)很普通的農(nóng)村婦女,丈夫慶來跟村長(zhǎng)發(fā)生沖突被村長(zhǎng)踢傷下體,為了替丈夫討會(huì)公道,秋菊毅然拖著懷孕之軀,顛著大肚子開始四處告狀,在先后找了鄉(xiāng)縣市各級(jí)公安局后,各級(jí)裁決都判村長(zhǎng)給予秋菊醫(yī)療賠償,村長(zhǎng)十分固執(zhí),雖然答應(yīng)了賠錢但拒不道歉,但是他遇到了比他更加固執(zhí)的秋菊,就在秋菊一再告狀時(shí),影片出現(xiàn)戲劇性的一幕:在除夕夜,秋菊難產(chǎn),村長(zhǎng)不計(jì)前嫌,組織村民連夜把秋菊送到醫(yī)院,使秋菊順利生產(chǎn)。秋菊以為她與村長(zhǎng)之間的官司就此了結(jié)。所有觀眾也以為故事就此了結(jié)時(shí),不料市中級(jí)法院此時(shí)判決下來,村長(zhǎng)因傷害罪被捕入獄。而那天剛好是秋菊孩子滿月的日子。影片至此戛然而止,留下不知所措的秋菊以及回但是神的觀眾若有所思。 很多人看完電影后都會(huì)想:秋菊到底為什么打這場(chǎng)官司?當(dāng)秋菊挺著大肚子一而再再而三地四處告狀時(shí),很多人不解。其實(shí)這也是我最初的困惑,第一遍看完影片后很想明白張導(dǎo)到底想說些什么。很多人都有一個(gè)共同的誤解,秋菊打這場(chǎng)官司勞心費(fèi)神無非就是為了所謂的面子,因?yàn)閻勖孀铀运鯃?zhí)著地非要向村長(zhǎng)討一個(gè)公道,回過頭我們看影片,當(dāng)法院判決下來村長(zhǎng)答應(yīng)賠錢但拒不道歉時(shí),很多都想,就這樣算了吧,丈夫都臥病在床,況且秋菊自己的也有孕在身,錢也拿到手了再這樣告下去就執(zhí)迷不悟了,但是秋菊不愿意,她就是要村長(zhǎng)道歉??吹竭@也許大家會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為影片只是想說:人活一口氣。如果真這么想就流于膚淺了,也不可能真正體會(huì)到導(dǎo)演拍這部戲的良苦用心。中國(guó)五千年來都是一種人治社會(huì),法制觀念在中國(guó)普通大眾當(dāng)中還相當(dāng)?shù)。S持社會(huì)秩序的往往不是不是法律而是一些久已有之的社會(huì)習(xí)俗,道德觀念,人情關(guān)系。在這樣一個(gè)大眾法制觀念普遍淡薄的大時(shí)代背景下再看秋菊打官司就有些非同尋常的好處了。在中國(guó),歷來都有民不告官的傳統(tǒng),民告官往往以為著挑戰(zhàn)權(quán)威,挑戰(zhàn)一種久已有之的潛規(guī)則,這是要有相當(dāng)大的勇氣的。秋菊在村長(zhǎng)已經(jīng)答應(yīng)賠錢的狀況下依然不依不饒要討個(gè)說法的做法就難能可貴了。近年來中 國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展只是一種表面繁榮,硬件上發(fā)展了,軟件就要做出相應(yīng)的配合,然而再看中國(guó)普通大眾的法律意識(shí)維權(quán)觀念普遍淡薄,于是當(dāng)許多糾紛出現(xiàn)時(shí),再沿用老傳統(tǒng)去解決就有些跟不上節(jié)奏。能夠說秋菊打官司是對(duì)觀眾進(jìn)行的一場(chǎng)法律宣講會(huì),影片一再?gòu)?qiáng)調(diào)的秋菊運(yùn)用法律武器跟村長(zhǎng)較勁實(shí)際也是在強(qiáng)調(diào)法制的重要性。 其實(shí)秋菊在打官司并沒有意識(shí)到自己是在利用法律維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利,她打官司也是在蒙昧與覺醒的人文環(huán)境下無意識(shí)的一種個(gè)人行為,她最初打這場(chǎng)官司很大程度上也是由于自身的性格決定的,然而在事情慢慢的演化之中,她的法律意識(shí)也開始慢慢強(qiáng)烈起來,然而最終法律體現(xiàn)出來的嚴(yán)肅性,又是讓她無法理解的,包括很多觀眾也無法理解,村長(zhǎng)幫了秋菊那么大的忙,按道理說這場(chǎng)官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長(zhǎng)由于傷害罪被逮捕。從人情事故,從情理上看,這樣做的確欠妥,但是法制社會(huì)法律的嚴(yán)肅性恰恰就體此刻那里,法制社會(huì)與人治社會(huì)的根本區(qū)別也正在于此。 影片基本上采用了紀(jì)實(shí)性的拍攝手法,除了為數(shù)不多的專業(yè)演員之外其余演員基本上都是本色出演,影片中的農(nóng)民就是現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民,警察也是現(xiàn)實(shí)中的警察,某種程度上講這些人在這部電影中的表演都不能稱之為表演了,因?yàn)楸旧硭麄冎皇窃陔娪爸凶鰰?huì)自己,生活中是什么樣貌,到了電影中還是什么樣貌。不得不承認(rèn),由此帶給觀眾的感官?zèng)_擊,比張導(dǎo)之后拍的十面埋伏滿城盡戴黃金甲要實(shí)在的多,因?yàn)楹芏嗳艘呀?jīng)習(xí)慣了看“演”出來的電影,猛然接觸這種現(xiàn)實(shí)色彩很濃厚的電影時(shí),生動(dòng)逼真的效果會(huì)讓他們感覺秋菊打官司不是演出來的,而是現(xiàn)實(shí)生活中真真正正存在的事。從這點(diǎn)上看整部片子的風(fēng)格跟張藝謀的一個(gè)都不能少十分相似。所不同的是后者將紀(jì)實(shí)風(fēng)格發(fā)揮的更為徹底,在一個(gè)都不能少上面看不到一個(gè)專業(yè)演員,所有的小演員基本上都是本色出演,很可能他們?cè)谂臄z電影的時(shí)候都不明白這是在拍電影,如果你細(xì)心你會(huì)看到影片中最小的那個(gè)小女孩,老師提問總會(huì)舉手,在她那個(gè)年齡段,其實(shí)她自己不明白自己要說些什么,只是看著別人舉手自己也就跟著舉手,仔細(xì)想想那個(gè)年齡段的小孩子不都是這樣嗎?這就是影片的魅力,從每一個(gè)細(xì)節(jié)處都能夠看到現(xiàn)實(shí)的影子。尤其影片中小老師和一大幫孩子一齊算搬多少 磚頭能夠賺夠老師去城里的錢那一幕,讓人看到心里有莫名的感動(dòng)。秋菊打官司中,當(dāng)看到秋菊挺著大肚子拎著大包小包站在街頭,身后是小販,身前是穿梭而過的三輪車,小轎車,你會(huì)覺得一切都再也熟悉但是了,90年代初的中國(guó)不就是這幅畫面? 秋菊能夠說是中國(guó)農(nóng)村婦女中的異類,在人們傳統(tǒng)觀念中國(guó)的農(nóng)村婦女大都是一幅任勞任怨的形象,能夠秋菊成功顛覆了人們的觀念,她十分固執(zhí)要強(qiáng),以至于在她軟弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在中國(guó)農(nóng)村一般都是男人當(dāng)家做主。中國(guó)婦女的社會(huì)地位普遍不高導(dǎo)致很多時(shí)候她們沒有太多的話語權(quán),然而秋菊不一樣,套用一句時(shí)髦的話,秋菊絕對(duì)能夠算是一個(gè)女權(quán)主義者。鞏俐在該片中的表演相當(dāng)精彩舉手投足徹底融進(jìn)了生活本身,在表演分寸的把握上完全切合了影片紀(jì)實(shí)

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