淺談作文之作.doc

淺談作文之“作” 語文教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生駕馭語言文字的能力，而學(xué)生駕馭語言文字能力的最好體現(xiàn)就是在作文中。所以在語文教學(xué)中作文教學(xué)是很重要的一塊內(nèi)容，通過作文不僅能顯現(xiàn)出學(xué)生對字詞的掌握，對標(biāo)點(diǎn)的應(yīng)用，對各種修辭的把握，還能反應(yīng)學(xué)生連詞成句連句成段連段成篇的能力，更重要的是它還能直接體現(xiàn)出學(xué)生在日積月累的語文學(xué)習(xí)中逐步形成的人文素養(yǎng)。作文之重要在語文教學(xué)中顯而易見，所以每一位語文老師都會(huì)很重視對學(xué)生的作文教學(xué)。從一年級開始老師就會(huì)對學(xué)生規(guī)定小練筆，讓學(xué)生買各種所謂優(yōu)秀作文模仿，學(xué)生對作文的形式不可謂不熟悉，然而，這樣訓(xùn)練出來的作文效果如何呢？批一個(gè)班級的作文就如同批一個(gè)學(xué)生的作文，其內(nèi)容形式整齊劃一如同早操動(dòng)作。一顆顆純潔無瑕的童心得不到真實(shí)的流露，作文充滿了功利，學(xué)生為作文而造作文，這樣出爐的作文難免給人以造作之感，其“作”體現(xiàn)在：一、內(nèi)容“作”假。內(nèi)容的“作”主要反映在學(xué)生所寫事件的雷同上。寫到好事就是拼傘扶人、拾物歸還和推車帶路這些；寫到難忘開心就是生日吃蛋糕，雙休游公園和春天去野炊等等。其次反映在學(xué)生所寫事件的虛假成分上。明明在家從來沒有自己洗過衣服，偏要寫幫媽媽洗衣服。寫出來的內(nèi)容就是先把衣服浸濕打上肥皂，再用力搓洗，接著漂洗，最后晾曬。讀了就讓人感覺程式化，沒有一點(diǎn)親身體驗(yàn)后的獨(dú)到一面，文章就顯“作”得很。二、行文“作”套。行文的“作”體現(xiàn)在謀篇布局上。從天寫到人，從人寫到事，從事寫到感，無論是寫一件好事，一件開心事或者一件難忘事，只要是寫事學(xué)生就習(xí)慣套用這三大段的經(jīng)典結(jié)構(gòu)模式來“作”文。這樣鉆在模子里作出來的文能讓人感覺不“作”嗎？三、語言“作”虛。語言的“作”首先表現(xiàn)在學(xué)生作文中虛情假意的客套話太多。寫好事的作文總免不了某某高興地說：“謝謝你！”某某不好意思地說：“不用謝！”，還有就是結(jié)尾寫上“一起高高興興地回家了”這么一句。其次表現(xiàn)在強(qiáng)用所謂的好詞語，為修辭而修辭。很多成語不管恰當(dāng)不恰當(dāng)被硬生生地嵌到句子中，為了描述詳細(xì)造上幾句不倫不類的比喻句。這樣的作文給人感覺不實(shí)在，很是“作”。作文應(yīng)該是我手寫我心，表露的應(yīng)該是人真實(shí)的內(nèi)心世界，筆下的文字應(yīng)該隨著人真實(shí)的感情自然流淌。如果作文沾染上了“作”的習(xí)氣，不僅使作文沒有了欣賞的價(jià)值，更失去了作文的意義。那么如何讓學(xué)生的作文脫離“作”的習(xí)氣呢？一、作文不要強(qiáng)作。作文不強(qiáng)作可以避免學(xué)生作文中的內(nèi)容“作”假。比如規(guī)定學(xué)生雙休日必須寫一件事，有的學(xué)生確實(shí)雙休日就是整天看電視，值得寫一寫急于想記錄下來的事情確實(shí)沒有，為了完成任務(wù)就只能編造了?？衫蠋焸兛傆X得勤練筆有好處，不強(qiáng)行規(guī)定，學(xué)生就會(huì)偷懶不寫。其實(shí)當(dāng)人內(nèi)心真有事情要傾訴有感情要宣泄的時(shí)候，自然會(huì)想到用語言文字來表達(dá)，這也是人的一種本能。比如我們做老師的常常能收到學(xué)生在遭遇委屈后寫的小紙條，有的是幾句話，有的就是一篇小作文了。只有當(dāng)學(xué)生遭遇了自己想寫的事情時(shí)，寫下來的才真實(shí)感人。如果想要督促學(xué)生多練筆，我們可以放寬作文內(nèi)容，可以放寬作文時(shí)間，還可以允許學(xué)生無事可寫時(shí)寫寫看圖作文，這樣學(xué)生不容易對作文產(chǎn)生反感情緒，肯定比內(nèi)容“作”假要強(qiáng)。二、豐富內(nèi)心世界。能寫出有感染力的文章的人定然有一顆細(xì)敏的心，他能看到別人看不到的地方，想到別人想不到的一面。學(xué)生的作文容易落俗套就是因?yàn)闆]有獨(dú)特的內(nèi)心世界。怎樣豐富學(xué)生的內(nèi)心世界呢？首先要提倡學(xué)生看經(jīng)典名著而不是看優(yōu)秀作文。模仿優(yōu)秀作文是一種急功近利的方法，它教的是技巧，不會(huì)滋潤人的心靈。而經(jīng)典名著則包涵著較高的人文性，折射出人性的美丑，直接撞擊人的心靈，讓人震撼讓人思考，在不同年齡階段會(huì)讀出不同的味道。學(xué)生在不斷深入的內(nèi)心體驗(yàn)過程中，內(nèi)心世界就會(huì)慢慢豐富起來。其次要提倡學(xué)生多實(shí)踐生活而不是向壁虛構(gòu)。誰都知道生活是寫作的源頭，沒有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，就沒有豐富的情感體驗(yàn)。只有洗過衣服的學(xué)生才會(huì)體會(huì)到媽媽的辛苦，只有自己去野炊過，才會(huì)知道其中的樂趣。三、知道什么是美。老師在作文教學(xué)中往往會(huì)去強(qiáng)調(diào)多用好詞語好句子，以至于讓學(xué)生認(rèn)為多用成語，多用比喻就是好，結(jié)果辭藻的堆砌讓人感到文章很虛浮。殊不知最美的語言是從人內(nèi)心流淌出來的，自然的才是最美的。要想作文的語言美是要通過閱讀將好詞語好句子融入內(nèi)心，再由內(nèi)心的情感把它推向筆尖的，而不是到寫的時(shí)候刻意找出來填補(bǔ)的。學(xué)生如果明白了這一點(diǎn)就不會(huì)再去追求語言的“作”了。四、學(xué)會(huì)比較品味。老師在教學(xué)生把一件事情寫完整時(shí)總會(huì)列一個(gè)起因、經(jīng)過、結(jié)果三段模式給學(xué)生做提綱，因?yàn)檫@是最經(jīng)典最實(shí)用最簡單的敘事模式。可是作文行文模式的單一容易造成學(xué)生象寫八股文一樣去填作文，作文自然就顯“作”了。所以我們老師在教學(xué)中不妨讓學(xué)生試著看些其他的敘事模式，如：倒敘、插敘等。讓學(xué)生去比較品味不同模式的特點(diǎn)和好處，然后啟發(fā)學(xué)生怎么寫更有條理，怎么寫更能吸引人，根據(jù)