高中語(yǔ)文 7 詩(shī)三首《短歌行》課件 新人教版必修

俗話說 亂世出梟雄 東漢末年 天下大亂 豪杰并起 三國(guó)鼎立 滾滾長(zhǎng)江東逝水 浪花淘盡英雄 說到三國(guó)英雄 人們往往首先想到周瑜 孫權(quán) 諸葛亮等人 曹操 人們似乎忽略了一個(gè)重要人物 杜甫仰慕諸葛亮 三顧頻煩天下計(jì) 兩朝開濟(jì)老臣心 蜀相 辛棄疾崇拜孫權(quán) 千古江山 英雄無(wú)覓孫仲謀處 永遇樂 京口北固亭懷古 蘇軾推崇周瑜 遙想公瑾當(dāng)年 小喬初嫁了 雄姿英發(fā) 羽扇綸巾 談笑間 檣櫓灰飛煙滅 念奴嬌 赤壁懷古 曹操在東漢末年 挾天子以令諸侯 曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者 可謂叱咤風(fēng)云 他堪稱英雄 但歷來得到的評(píng)價(jià)并不高 易中天教授在 百家講壇 概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂 英雄 奸雄 奸賊 曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢 曹操 155 220 生平介紹 軍事功績(jī) 三國(guó)時(shí)政治家 軍事家 詩(shī)人 字孟德 小名阿瞞 沛國(guó)譙縣人 封魏王 其子曹丕稱帝 追尊為武帝 初舉孝廉 任洛陽(yáng)北部尉 在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中 逐步擴(kuò)充軍事力量 建安元年 年 迎獻(xiàn)帝許都 從此用其名義發(fā)號(hào)施令 先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力 官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后 逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部 他在北方屯田 興修水利 用人唯才 吸納地主階級(jí)中下層人物 抑制豪強(qiáng) 加強(qiáng)集權(quán) 所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展 曹操 155 220 政治措施 文學(xué)成就 建安文學(xué)的代表人物之一 與其子曹植 曹丕合稱 三曹 其詩(shī)歌繼承 詩(shī)經(jīng) 楚辭 漢樂府的傳統(tǒng) 反映漢末人民的苦難生活 抒發(fā)政治抱負(fù) 具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神 風(fēng)格慷慨悲涼 是 建安風(fēng)骨 的開創(chuàng)者和倡導(dǎo)者 著有 魏武帝集 代表作有 蒿里行 龜雖壽 觀滄海 等 短歌行 魏 曹操 解題 短歌行 是漢樂府的曲調(diào)名 樂府的別稱 歌 行 吟 引 曲 長(zhǎng)歌 短歌 是依照歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言 詩(shī)句都是四字句 就稱之為 短歌 其中 行 是古代詩(shī)歌的一種體裁 一般說 長(zhǎng)歌比較熱烈奔放 而短歌的節(jié)奏比較短促 低吟短唱 適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶 短歌行 創(chuàng)作背景 建安十三年 曹操 挾天子以令諸侯 先后擊敗呂布 袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán) 又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力 并征服烏桓 統(tǒng)一了北方 這年冬天 親率八十三萬(wàn)大軍 列陣長(zhǎng)江 與 孫劉聯(lián)盟 戰(zhàn)于赤壁之下 欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力 想一統(tǒng)天下 當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng) 歲 赤壁大戰(zhàn)前夕 酒宴眾文武 飲至半夜 忽聞鴉聲向南飛鳴而去 曹操感此景而持槊歌此 短歌行 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 能夠準(zhǔn)確疏通詩(shī)意 2 體會(huì)詩(shī)句流露出的思想感情 領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨 3 體會(huì)本詩(shī)的表達(dá)技巧 對(duì)酒當(dāng)歌 人生幾何 譬如朝露 去日苦多 慨當(dāng)以慷 憂思難忘 何以解憂 唯有杜康 青青子衿 悠悠我心 但為君故 沉吟至今 呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 明明如月 何時(shí)可掇 憂從中來 不可斷絕 越陌度阡 枉用相存 契闊談讌 心念舊恩 月明星稀 烏鵲南飛 繞樹三匝 何枝可依 山不厭高 海不厭深 周公吐哺 天下歸心 p j n w i y u du q m z b 一讀讀準(zhǔn)字音 第一層 對(duì)酒當(dāng)歌 人生幾何 譬如朝露 去日苦多 慨當(dāng)以慷 憂思難忘 何以解憂 唯有杜康 一邊喝酒一邊高歌 人生短促日月如梭 好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝 失去的時(shí)日實(shí)在太多 席上歌聲激昂慷慨 憂郁長(zhǎng)久填滿心窩 靠什么來排解憂悶 唯有狂飲方可解脫 二讀 理解詩(shī)意 感慨人生短暫 第二層 青青子衿 悠悠我心 但為君故 沉吟至今呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 那穿著青領(lǐng) 周代學(xué)士的服裝 的學(xué)子喲 你們令我朝夕思慕 正是因?yàn)槟銈兊木壒?我一直低唱著 子衿 歌 陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴 悠然自得啃食在綠坡 一旦四方賢才光臨舍下 我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客 表達(dá)作者求賢若渴的心情說明賢才若來投奔于已 必將極盡禮節(jié)招待他 明明如月 何時(shí)可掇 憂從中來 不可斷絕 越陌度阡 枉用相存 契闊談讌 心念舊恩 明晃晃的月亮 什么時(shí)候可以摘取 憂愁從心中涌起 不可以斷絕 遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路 一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我 彼此久別重逢談心宴飲 爭(zhēng)著將往日的情誼訴說 第三層 比喻 將賢才喻為明月 恰如其分地表達(dá)對(duì)賢才的敬慕和渴望賢才來歸的心意 而正因?yàn)闆]有實(shí)現(xiàn) 才 憂從中來 不可斷絕 這四句詩(shī)仍是寫 憂 從情感上照應(yīng)第一節(jié) 越陌度阡 四句句意呼應(yīng)第二節(jié) 仍是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面 第四層 月明星稀 烏鵲南飛 繞樹三匝 何枝可依 山不厭高 海不厭深 周公吐哺 天下歸心 明月升起 星星閃爍 一群尋巢烏鵲向南飛去 繞樹飛了三周卻沒斂翅 哪里才有它們棲身之所 高山不辭土石才見巍峨 大海不棄涓流才見壯闊 只有像周公那樣見到賢才 吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我 前四句比喻在三國(guó)鼎立的局面下 有些人才猶豫不決 彷徨不知何去何從 后四句先用比喻說明自己渴望不拘一格多納賢才 然后運(yùn)用周公的典故表明自己求賢若渴之心 慨當(dāng)以慷 憂思難忘 情感聚焦 何以解憂 唯有杜康 憂從中來 不可斷絕 憂 曹操 何以解憂 唯有杜康 看似人生態(tài)度消極 實(shí)際上積極進(jìn)取 第一層 憂思難忘 第一句頗有氣勢(shì) 對(duì)酒當(dāng)歌 應(yīng)該唱歌 但詩(shī)人卻想到了人生的長(zhǎng)短 分明是感嘆人生短暫 短得就像朝露 人生短暫 情感解讀 李白 人生得意須盡歡 莫使金樽空對(duì)月杜秋娘 花開堪折直須折 莫待無(wú)花空折枝 辛棄疾 了卻君王天下事 贏得生前身后名 可憐白發(fā)生 毛澤東 一萬(wàn)年太久 只爭(zhēng)朝夕 及時(shí)行樂 積極進(jìn)取 對(duì)酒當(dāng)歌 人生幾何 譬如朝露 去日苦多 面對(duì)人生短暫 不同的人人生態(tài)度卻未必相同 2 詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼 第二層 憂從中來 1 曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想 深感人生有限 他要實(shí)現(xiàn)理想 迫切需要什么條件 情感解讀 迫切需要人才的輔助 直接引用 詩(shī)經(jīng) 中的句子 青青子衿 悠悠我心 原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念 曹操把它借用過來 表達(dá)對(duì)賢才的渴求 姑娘對(duì)情人的深深思念 正切合曹操的心態(tài) 借用得天衣無(wú)縫 準(zhǔn)確生動(dòng) 青青子衿 悠悠我心 但為君故 沉吟至今 3 引來人才固然是好事 但用好人才更重要 曹操如何對(duì)待人才 從何處可以看出他對(duì)人才的態(tài)度 項(xiàng)羽 剛愎自用烏江自刎 劉邦 虛心請(qǐng)教成就天下 曹操 呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 這里再次引用 詩(shī)經(jīng) 小雅 鹿鳴 中的四句 描寫賓主歡宴的情景 意思是說只要你們到我這里來 我是一定會(huì)待以 嘉賓 之禮的 我們是能夠歡快融洽地相處并合作的 4 這里的 憂 和上一層的 憂 一樣嗎 詩(shī)人為何而憂 明明如月 何時(shí)可掇 詩(shī)人用月比喻人才 深情呼喚 天下賢才 我何時(shí)才能得到你們呢 這里 憂 的內(nèi)涵是 賢才難得 5 詩(shī)人是否擁有了賢才 詩(shī)中哪幾句可以看出 已擁有 越陌度阡 枉用相存 契闊談 心念舊恩 6 曹操既然已經(jīng)面對(duì)滿座嘉賓 為什么還要 憂 曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才 但他并不滿足 還希望有更多的人才到他這里來 因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè) 自然需要大量的人才 這一 憂 一 喜 深刻揭示了曹操求賢若渴的心情 第三層 憂 之根源 情感解讀 曹操渴求人才 天下人才也不是僅僅在等待 他們也在尋找自己的用武之地 從哪可以看出來 繞樹三匝 何枝可依 句 良禽擇木而棲 賢臣擇主而事 見 三國(guó)演義 繞樹三匝 句 鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭 沒有賢主 這話從曹操口中說出 有沒有弦外之音 其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚 天下賢才到我這里來吧 我時(shí)刻在恭候著你們 詩(shī)中充滿對(duì)人才的渴盼 一片謙恭之氣 但其中又有一種霸氣 從哪些句子可以感受到曹操的霸氣 運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法 周公吐哺 天下歸心 借周公的典故 既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬 又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志 氣勢(shì)是宏大的 意義上深遠(yuǎn)的 山不厭高 水不厭深 再次用典 詩(shī)人正是為了成為高山 成為深海 才如此虛懷若谷 心里沒有霸氣的人 筆下便沒有霸氣 憂 人生苦短 對(duì)酒當(dāng)歌 人生幾何 譬如朝露 去日苦多 求賢不得 青青子衿 悠悠我心 但為君故 沉吟至今 明明如月 何時(shí)可掇 憂從中來 不可斷絕 功業(yè)未就 山不厭高 海不厭深 周公吐哺 天下歸心 志 一統(tǒng)天下 英雄的慷慨悲歌 詩(shī)言志 探討寫法 詩(shī)人是如何曲折地表達(dá)出他求賢若渴 禮賢下士的心情 1 青青子衿 悠悠我心 青青子衿 悠悠我心 縱我不往 子寧不嗣音 你那青青的衣領(lǐng)啊 深深地縈回在我的心里 雖然我不能去找你 你為什么不主動(dòng)給我回音 姑娘思念愛人 曹操思念賢才 2 呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 小雅 鹿鳴 表現(xiàn)天子宴請(qǐng)群臣佳賓的盛況 后來也用于貴族宴請(qǐng)賓客 只要你們到我這里來 我是一定會(huì)待以嘉賓之禮的 我們是能夠歡快融洽地相處并合作的 用典 所謂用 典 是指在詩(shī)詞中引用 化用 或改用前人的成句 故事 用典的作用 在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量 使詩(shī)典雅耐讀 富于文采 在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今 詠史言志 用典 周公吐哺 借周公的典故 既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬 又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志 氣勢(shì)是宏大的 意義上深遠(yuǎn)的 山不厭高 水不厭深 再次用典 詩(shī)人正是為了成為高山 成為深海 才如此虛懷若谷 心里沒有霸氣的人 筆下便沒有霸氣 3 周公吐哺 天下歸心 一飯三吐哺 猶恐失天下之士 比興 明明如月 何時(shí)可掇 把賢者比喻為高空的明月 呦呦鹿鳴 食野之蘋 我有嘉賓 鼓瑟吹笙 表明優(yōu)待賢才的態(tài)度 譬如朝露 去日苦多 喻人生短促 烏鵲南飛 繞樹三匝 比賢士們還沒有歸宿 山不厭高 海不厭深 喻用人要 多多益善 等 比 興 用最早造酒之人杜康借代酒 青青子衿 悠悠我心 青衿 是周代讀書人的服裝 這里指代有學(xué)識(shí)的人 何以解憂 唯有杜康 借代 從 對(duì)酒當(dāng)歌 可以看出 此詩(shī)是一首在酒宴上演唱的詩(shī)歌 酒是中國(guó)文化中不可或缺的組成部分 中國(guó)古代文人與酒有著不解之緣 也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩(shī)文名句 從酒看情感 能不能說出一些學(xué)過的與酒相關(guān)的詩(shī)文及其蘊(yùn)含的感情 可以互相討論 一壺濁酒喜相逢 酒是喜紅酥手 黃藤酒 無(wú)奈 憤恨濁酒一杯家萬(wàn)里 思鄉(xiāng)舉杯消愁愁更愁 壯志未酬之哀愁舉杯邀明月 對(duì)影成三人 心境孤單琵琶美酒夜光杯 邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志 酒是一種文化 也常常與某種情感相連 有關(guān) 酒 的詩(shī)句 研究性探討 曹操志向遠(yuǎn)大 同時(shí)深知成就天下不能單憑匹夫之勇 必須依賴天下賢能 故而求賢若渴 其實(shí)三國(guó)時(shí)代 何止曹操一人重視人才 劉備發(fā)現(xiàn)諸葛亮這匹千里馬 留下 三顧茅廬 的美談 有人說三國(guó)之爭(zhēng)實(shí)為人才之爭(zhēng) 最后魏蜀吳之所以能三足鼎立 某種程度上就是因?yàn)樗麄兏髯該碛幸淮笈胖沁^人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將 可以說人才得失 生死攸關(guān) 假如你有機(jī)會(huì)成