【步步高】高考政治一輪復(fù)習(xí) 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步導(dǎo)學(xué)案.doc

學(xué)案54創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步本課考點(diǎn)：辯證否定、形而上學(xué)的否定觀；辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新的社會(huì)作用?？疾橹攸c(diǎn)：辯證的否定觀；創(chuàng)新的社會(huì)作用。關(guān)注熱點(diǎn)：1.關(guān)注黨的十七屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)的加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，理解辯證的否定觀。2.關(guān)注我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)中取得的成就，如中國(guó)高鐵的發(fā)展，“嫦娥二號(hào)”的發(fā)射等，理解創(chuàng)新的作用，以及怎樣進(jìn)行創(chuàng)新。一、辯證的否定觀1辯證否定(1)辯證否定的內(nèi)涵辯證的否定，是事物_的否定，即自己否定自己，_。(2)辯證否定的特點(diǎn)辯證的否定是_的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。辯證的否定是_的環(huán)節(jié)。 (3)辯證否定的實(shí)質(zhì)辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中_內(nèi)容，保留的是舊事物中_的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是_。(4)辯證否定觀的方法論要求樹(shù)立_意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，_。我們既要尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，又要立足實(shí)踐，_，實(shí)事求是，_，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。2形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)否定觀的基本特征是“_”，要么肯定一切，要么否定一切。 二、唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí)1辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)(1)辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵。(略)(2)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)之間的關(guān)系二者是緊密聯(lián)系在一起的，創(chuàng)新是對(duì)既有_的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有_。(3)辯證法的革命批判精神和批判性思維的方法論要求密切關(guān)注變化_的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的_，敢于破除落后的思想觀念。注重研究_，善于提出_，敢于尋找_，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。2創(chuàng)新的社會(huì)作用(1)創(chuàng)新推動(dòng)_的發(fā)展；(2)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和_的變革；(3)創(chuàng)新推動(dòng)_和文化的發(fā)展?？傊瑒?chuàng)新是對(duì)_的發(fā)展；創(chuàng)新是對(duì)_的推進(jìn)；創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂；創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的_。三、堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)1唯物辯證法主張用_、_、_的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2形而上學(xué)則用_、_、_的觀點(diǎn)看問(wèn)題。3唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于，是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的_。【問(wèn)題思考】1思考怎樣理解辯證的否定是新舊事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)？ 2判斷只要?jiǎng)?chuàng)新就能推動(dòng)事物向前發(fā)展。 3想一想辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵是什么？ 4思考南宋朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”這句名言蘊(yùn)涵了什么哲理？ (1)哲學(xué)上講的“肯定”和“否定”與日常生活中的肯定和否定不同，它指的是事物自身的存在和滅亡。事物的存在是事物內(nèi)部“肯定”的因素占主導(dǎo)地位決定的。事物的滅亡是事物內(nèi)部“否定”的因素占主導(dǎo)地位決定的。(2)辯證的否定觀啟示我們對(duì)待任何事物都必須采取科學(xué)分析的態(tài)度，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定，防止和克服簡(jiǎn)單肯定一切或否定一切的錯(cuò)誤傾向。例如，對(duì)待傳統(tǒng)文化，要批判繼承，對(duì)待外來(lái)文化，要有選擇地吸收，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，要大膽吸收人類(lèi)社會(huì)包括資本主義社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果，同時(shí)對(duì)其腐朽的東西給予堅(jiān)決的批判。探究一 以“攜手建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”為主題的第十屆科技活動(dòng)周開(kāi)幕式于2010年5月15日上午在北京首都博物館舉行。材料一2010年4月8日，我國(guó)首輛高速磁浮國(guó)產(chǎn)化樣車(chē)在成都實(shí)現(xiàn)交付，時(shí)速可達(dá)500公里，高鐵技術(shù)素來(lái)被稱(chēng)為“大國(guó)技術(shù)”。中國(guó)發(fā)展高鐵所走的引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新的自主創(chuàng)新之路，可以說(shuō)是中國(guó)高鐵發(fā)展模式最具核心的價(jià)值和最大的成功之處?，F(xiàn)在武廣高鐵的自主創(chuàng)新技術(shù)已成為多國(guó)購(gòu)買(mǎi)目標(biāo)，中國(guó)高鐵已經(jīng)成為“中國(guó)制造”的一個(gè)杰出品牌。(1)請(qǐng)你結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)生活與哲學(xué)知識(shí)思考，中國(guó)高鐵用短短5年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家40年的發(fā)展道路，這樣的奇跡是怎樣創(chuàng)造的？ 材料二推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多依靠科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，必須全面落實(shí)國(guó)家中長(zhǎng)期科技、教育、人才規(guī)劃綱要，大力提高科技創(chuàng)新能力?！笆濉币?guī)劃摘錄(2)請(qǐng)你結(jié)合自身的實(shí)際，談?wù)勗鯓舆M(jìn)行創(chuàng)新。 直擊高考 (2011浙江文綜)動(dòng)漫大片田螺遺夢(mèng)是我國(guó)文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國(guó)民間傳說(shuō)，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國(guó)文化和而不同的價(jià)值理念。作品制作運(yùn)用了目前國(guó)際最高水準(zhǔn)的動(dòng)畫(huà)電影技術(shù)，注入了國(guó)際動(dòng)漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國(guó)際口味。作品多次參加國(guó)際國(guó)內(nèi)動(dòng)漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，贏得了國(guó)內(nèi)外的好評(píng)。動(dòng)漫大片田螺遺夢(mèng)的創(chuàng)作過(guò)程如何體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì)？ 探究二 (2009福建文綜)當(dāng)前我國(guó)已擁有強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)、良好的體制和穩(wěn)健的市場(chǎng)潛力，具備了應(yīng)對(duì)各種變化的實(shí)力。就應(yīng)對(duì)金融危機(jī)而言，目前我國(guó)采取了有別于應(yīng)對(duì)1997年亞洲金融危機(jī)時(shí)的措施，請(qǐng)看我收集整理的措施對(duì)照表(見(jiàn)下表)。我國(guó)應(yīng)對(duì)兩次金融危機(jī)的措施對(duì)照表應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施應(yīng)對(duì)當(dāng)前世界金融危機(jī)的措施增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入；加快發(fā)展消費(fèi)信貸，支持居民購(gòu)買(mǎi)住房和大件耐用消費(fèi)品；適度擴(kuò)大財(cái)政赤字和國(guó)債規(guī)模；加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；加大對(duì)保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資；為汽車(chē)、鋼鐵、石化及電子信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專(zhuān)項(xiàng)資金；請(qǐng)根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求，分析我國(guó)當(dāng)前采取有別于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)措施的理由。 直擊高考1(2011福建文綜)我國(guó)科研人員自行研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，其最大的創(chuàng)新在于把導(dǎo)航與通信緊密地結(jié)合起來(lái)，同時(shí)具備定位與文字通信功能?！氨倍贰钡陌l(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)。材料表明()a科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用b科學(xué)研究應(yīng)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，不唯上不唯書(shū)只唯實(shí)c科學(xué)理論能夠正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)d科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類(lèi)思維在認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)中創(chuàng)造性的表現(xiàn)2(2011安徽文綜)下圖漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是()a把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律b堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，重視直接經(jīng)驗(yàn)c發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探究事物本質(zhì)d堅(jiān)持辯證否定觀，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)誤點(diǎn)一 辯證否定就是對(duì)舊事物全盤(pán)否定嗎？ 矯正訓(xùn)練1 (2009遼寧、寧夏文綜改編)從2007年起國(guó)家有關(guān)部門(mén)決定用3年時(shí)間聯(lián)合征集“10 000個(gè)科學(xué)難題”，涉及各學(xué)科尚未解決的基礎(chǔ)理論問(wèn)題、優(yōu)先發(fā)展問(wèn)題、前沿?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題和學(xué)術(shù)爭(zhēng)議問(wèn)題等?？茖W(xué)難題征集活動(dòng)有利于激發(fā)青少年探索未知世界的好奇心，培育青少年科技創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)他們()超越已有書(shū)本知識(shí)，否定科學(xué)理論權(quán)威 拓展自由想象空間，擺脫已有思想觀念關(guān)注當(dāng)代科學(xué)現(xiàn)狀，探尋科學(xué)發(fā)展的新思路 培育科學(xué)問(wèn)題意識(shí)，發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的突破點(diǎn)a b c d誤點(diǎn)二 否定舊事物，就可以發(fā)展嗎？ 矯正訓(xùn)練2 明代陳獻(xiàn)章說(shuō)：“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！睂?duì)此應(yīng)當(dāng)這樣認(rèn)識(shí)()a沒(méi)有否定就沒(méi)有發(fā)展 b否定可以解決一切問(wèn)題c只要否定，就能發(fā)展 d懷疑精神就是創(chuàng)新精神提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家圖片新聞新聞視角精選2011年1月14日，中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。胡錦濤向獲得2010年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中國(guó)科學(xué)院院士師昌緒、中國(guó)工程院院士王振義頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)，兩人各獲得獎(jiǎng)金500萬(wàn)元。溫家寶在講話中指出：最終戰(zhàn)勝危機(jī)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇要靠科技的力量?？萍紕?chuàng)新不僅是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的強(qiáng)大武器，也是經(jīng)濟(jì)持久繁榮的不竭動(dòng)力。我們要始終堅(jiān)持把自主創(chuàng)新作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的中心環(huán)節(jié)，緊密跟蹤世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展趨勢(shì)，著力突破帶動(dòng)技術(shù)革命、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)振興的前沿科學(xué)問(wèn)題，突破提高健康水平、保障改善民生的重大公益性科技問(wèn)題，突破增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、維護(hù)國(guó)家安全的戰(zhàn)略高端技術(shù)問(wèn)題；大力發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，不斷提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和公共服務(wù)保障水平；我們要深化科技體制改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展科技生產(chǎn)力，營(yíng)造科學(xué)民主、學(xué)術(shù)自由、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、開(kāi)放包容的氣氛，使科技人員的創(chuàng)新智慧競(jìng)相迸發(fā)、創(chuàng)新成果大量涌現(xiàn)。探究思考(1)國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)的召開(kāi)，對(duì)我們青少年有何重要啟示？ (2)溫總理的講話體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？ 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練 香煙每盒20支裝，這是常識(shí)。然而，德國(guó)“萬(wàn)寶路”香煙卻是每盒19支裝。原來(lái)，經(jīng)歷通貨膨脹后，公司無(wú)利可圖，而提價(jià)又會(huì)喪失競(jìng)爭(zhēng)力。于是，煙草商決定將20支改為19支裝，并在包裝上聲明是“為了不增加消費(fèi)者負(fù)擔(dān)”。新香煙上市后，多數(shù)人對(duì)少一支煙并不在乎，從而保住了它的市場(chǎng)地位。這啟示我們()a從整體上把握現(xiàn)象之間的必然聯(lián)系b要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，破除陳舊觀念c辦事情首先要善于抓住主要矛盾d要按客觀規(guī)律辦事，積極促成質(zhì)變1(2011昆明三中、滇池中學(xué)模擬)“從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來(lái)，到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)去”“從溫飽不足來(lái)，到全面小康去”“從斗爭(zhēng)年代來(lái)，到和諧社會(huì)去”，使我國(guó)社會(huì)告別了僵化沉悶，迎來(lái)了生機(jī)勃勃；告別了“非友即敵”，迎來(lái)了和諧包容。這是一個(gè)辯證否定的過(guò)程。辯證否定的實(shí)質(zhì)是()a肯定 b否定 c揚(yáng)棄 d懷疑 2散文詩(shī)是介于詩(shī)與散文之間的一種文體，它博采詩(shī)與散文之長(zhǎng)，使散文的自由和詩(shī)的素質(zhì)天然成趣、熔為一爐，故它以自己獨(dú)有的風(fēng)采立于文壇。這說(shuō)明，辯證的否定是()借助于外力作用實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展的事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)既肯定又否定，既克服又保留實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生的根本途徑a b c d3下列說(shuō)法符合辯證否定原理的是()a把寫(xiě)好的字又涂掉b將蟲(chóng)子踩死c改革是自我完善和發(fā)展d將小麥加工成面粉4有人認(rèn)為，否定就是一事物對(duì)另一事物的排拒或毀滅，是借助于外力作用實(shí)現(xiàn)的事物的變化。如我把蟲(chóng)子踩死，就是我否定了蟲(chóng)子；大風(fēng)摧折了莊稼，就是風(fēng)否定了莊稼。這種否定觀()a是形而上學(xué)的否定觀b是辯證的否定觀c認(rèn)為否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己d認(rèn)為否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑5漫畫(huà)拋棄一切與贊揚(yáng)一切是一對(duì)大笨蛋給我們的哲學(xué)啟示是()a矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一 b善于抓住主要矛盾c要堅(jiān)持辯證的否定觀 d學(xué)會(huì)系統(tǒng)優(yōu)化的方法6“對(duì)于知識(shí)創(chuàng)新時(shí)代的學(xué)生而言，最重要的能力不是回答問(wèn)題，而是提出問(wèn)題。”從哲學(xué)上講，這說(shuō)明()a哲學(xué)起源于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)b矛盾的斗爭(zhēng)性是事物發(fā)展的動(dòng)力c思維是存在的基礎(chǔ)d要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神7愛(ài)因斯坦說(shuō)：“若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。”從哲學(xué)上看這句話的積極意義在于()a猜想是知識(shí)發(fā)展的辯證否定b創(chuàng)新思維的實(shí)質(zhì)是新事物產(chǎn)生舊事物滅亡c鼓勵(lì)人們要富有創(chuàng)新的精神d大膽放肆的猜想是知識(shí)進(jìn)展的根本途徑8下面漫畫(huà)給我們的啟示是()要發(fā)揮意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)要有革命的批判的創(chuàng)新意識(shí)要敢于尋找新思路a b c d9文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明()a辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”b創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展c人的創(chuàng)新精神決定事物的發(fā)展d實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力10軟實(shí)力是一個(gè)民族的精神、靈魂和血脈，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想保障、精神動(dòng)力和智力支持。一個(gè)沒(méi)有理論思維、沒(méi)有精神支柱、沒(méi)有文化素養(yǎng)的民族，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)振興國(guó)家的偉大目標(biāo)的。因此，我們必須()推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革通過(guò)創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維方式的變革 通過(guò)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展a b c d題 號(hào)12345678910答 案11第16屆亞運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)(右圖)。廣州亞運(yùn)會(huì)體育圖標(biāo)的創(chuàng)意靈感也源自亞運(yùn)圣火，設(shè)計(jì)的理念是希望用跳躍的火焰，以其靈動(dòng)而飄逸的形象，展示出生命的力量。本次亞運(yùn)體育圖標(biāo)設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)是延續(xù)了火焰的概念，與亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽“五羊圣火”相映襯，體現(xiàn)了“激情盛會(huì)，和諧亞洲”的辦會(huì)理念，也體現(xiàn)了嶺南文化內(nèi)涵和國(guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格的結(jié)合。亞運(yùn)會(huì)之后，它們將成為廣州重要的文化遺產(chǎn)之一。結(jié)合材料，分析材料是如何體現(xiàn)辯證否定觀的。(12分) 【題組分類(lèi)及練后反思】題組題號(hào)錯(cuò)題錯(cuò)因辯證的否定觀1、2、3、4、5辯證法的革命批判精神6、7、8創(chuàng)新的作用9、10答案 課前準(zhǔn)備區(qū)一、1.(1)自身自己發(fā)展自己(2)發(fā)展聯(lián)系 (3)過(guò)時(shí)的消極的積極合理“揚(yáng)棄”(4)創(chuàng)新 只唯實(shí)解放思想與時(shí)俱進(jìn)2在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維二、1.(2)理論、實(shí)踐批判和發(fā)展(3)發(fā)展著成規(guī)陳說(shuō)新情況新問(wèn)題新思路2(1)社會(huì)生產(chǎn)力(2)社會(huì)制度(3)人類(lèi)思維真理 實(shí)踐動(dòng)力三、1.聯(lián)系發(fā)展全面2孤立靜止片面3源泉和動(dòng)力問(wèn)題思考1辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證的否定不是把舊事物簡(jiǎn)單地全盤(pán)拋棄，而是在拋棄舊事物中過(guò)時(shí)的消極的因素的同時(shí)，保留并且改造、吸取了舊事物中積極合理的因素，作為自己生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。2錯(cuò)誤。要推動(dòng)事物向前發(fā)展，就必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是其中的一個(gè)主觀條件。必須同時(shí)又能夠尊重客觀規(guī)律，充分利用客觀條件，才能推動(dòng)事物向前發(fā)展。3(1)辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。(2)辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解。(3)辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。4蘊(yùn)涵的哲理是辯證法的本質(zhì)是革命的批判的。課堂活動(dòng)區(qū)探究一 (1)世界是普遍聯(lián)系的，中國(guó)高鐵奇跡的創(chuàng)造堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn)。發(fā)展高鐵時(shí)，對(duì)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)引進(jìn)，而不是閉門(mén)造車(chē)。辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，它是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。中國(guó)高鐵奇跡的創(chuàng)造堅(jiān)持了辯證的否定觀，樹(shù)立了創(chuàng)新意識(shí)。發(fā)展高鐵走的是對(duì)國(guó)外技術(shù)的消化、吸收、再創(chuàng)新的自主創(chuàng)新之路。(2)尊重書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，同時(shí)要不唯上，不唯書(shū)。立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中取得成功。直擊高考 辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服舊事物中消極的內(nèi)容，保留其積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。田螺遺夢(mèng)的創(chuàng)作就是一個(gè)辯證的否定過(guò)程，它剔除了原有傳說(shuō)中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，保留了其中和而不同的價(jià)值理念，并運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，融入國(guó)際元素，使之發(fā)揚(yáng)光大，是一次成功的“揚(yáng)棄”。解析本題設(shè)問(wèn)指向明確，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，回答時(shí)要全面說(shuō)明，并將材料與觀點(diǎn)相互印證。探究二 (1)密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于破除與實(shí)際不相符合的陳規(guī)。我國(guó)采取有別于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施，是根據(jù)當(dāng)前國(guó)內(nèi)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化作出的正確判斷。(2)注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路。當(dāng)前我國(guó)應(yīng)對(duì)世界金融危機(jī)的措施就是根據(jù)國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題出臺(tái)的新舉措。解析本題以小切口考查大問(wèn)題，首先，要弄清辯證法的革命批判精神的要求是什么；其次，要分析當(dāng)前我國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)不同于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)措施的理由。要求學(xué)生既要有扎實(shí)的理論功底，又要有正確的解題技巧。直擊高考1a材料旨在強(qiáng)調(diào)科技進(jìn)步“為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)”，即其對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極推動(dòng)作用，a項(xiàng)當(dāng)選，其他均不符合題意。2d做好本題的關(guān)鍵是讀懂漫畫(huà)給我們的信息，漫畫(huà)告訴我們“某些成功，常常是因?yàn)橐淮斡赂业姆艞墶?，這就意味著人們要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，d項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)雖然都從不同的側(cè)面與題目有關(guān)聯(lián)，但都不是題目主旨所在。誤點(diǎn)一 辯證否定不是對(duì)舊事物全盤(pán)否定，而是對(duì)舊事物既肯定又否定，既克服又保留，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。矯正訓(xùn)練1 c辯證否定觀要求我們對(duì)已有知識(shí)和思想不能全盤(pán)否定，應(yīng)該進(jìn)行“揚(yáng)棄”，錯(cuò)誤。符合題意。誤點(diǎn)二 沒(méi)有否定就沒(méi)有發(fā)展，但并不意味著只要否定就能發(fā)展，實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展需要主客觀條件。矯正訓(xùn)練2 a探究思考 (1)創(chuàng)新的希望在青年人，我們中學(xué)生應(yīng)以獲獎(jiǎng)的科學(xué)家為榜樣，從小樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，培養(yǎng)敢為人先的創(chuàng)新精神，勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，把科學(xué)精神與科學(xué)求實(shí)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，努力提高自己的創(chuàng)新能力，努力把自己培養(yǎng)成為具有豐富創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，將來(lái)為中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。(2)事物是發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物，要求我們要有創(chuàng)新精神，促進(jìn)事物的發(fā)展。辯證的否定觀、辯證法的革命批判精神要求我們要堅(jiān)持創(chuàng)新。更加注重推進(jìn)改革開(kāi)放和自主創(chuàng)新、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)活力和動(dòng)力。創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要作用，提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。創(chuàng)新要求我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用。認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題要抓住主要矛盾，把提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心與提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練 b材料旨在表明煙草商根據(jù)新情況，尋找解決問(wèn)題的新思路，將20支改為19支是創(chuàng)新之舉，b符合題意；a、c、d與材料主旨不符。課后練習(xí)區(qū)1c2c散文詩(shī)是博采詩(shī)與散文之長(zhǎng)而出現(xiàn)的新事物，故符合題意。是對(duì)辯證否定觀的錯(cuò)誤理解。3c4a選a。形而上學(xué)的否定觀認(rèn)為否定是外力強(qiáng)加于事物的，認(rèn)為否定就是要否定一切，這種否定割斷了新舊事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)際上也否認(rèn)了事物的發(fā)展，是對(duì)舊事物的全盤(pán)否定。材料中的觀點(diǎn)認(rèn)為否定是外力對(duì)舊事物的全盤(pán)否定，是典型的否定一切的觀點(diǎn)，a當(dāng)選，b排除；c、d是對(duì)辯證否定觀的正確描述，排除。5c漫畫(huà)拋棄一切與贊揚(yáng)一切是一對(duì)大笨蛋是對(duì)形而上學(xué)的否定觀的諷刺，要求我們應(yīng)該堅(jiān)持辯證的否定觀，a、b、d不符合漫畫(huà)的主旨。6d善于提出問(wèn)題就是要有質(zhì)疑的精神，要有革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，故選d。哲學(xué)源于實(shí)踐，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，存在是思維的基礎(chǔ)，故其他三個(gè)選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。7c8b本題