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查濟寫生報告查濟村四面環(huán)山,岑河、許河、石河三水合一,穿村而過,跨河架有平橋、拱橋、洞橋若干。有元、明、清三代古民居100余幢。通過這次寫生我對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景、文化、建筑都有一定的了解,感到頗有收益。景致豐物查濟是皖南山區(qū)涇縣一個具有明清風(fēng)格的古村落,它位于涇縣、太平、青陽三縣的交界處,在涇縣城西南60公里處,在黃山山脈北部的群山之中,在太平湖北岸,深藏著一個令人稱奇的古村落查濟。到了查濟一座座小橋,潺潺的流水,鱗次櫛比的古民居,莊嚴(yán)肅穆的祠堂,生命力極其旺盛的古樹,閑散安逸的村民,一座散發(fā)著古樸典雅氣息的古村落,以其獨特的魅力,展現(xiàn)在人們面前,一下就攫住了游人的心魄,深深地吸引著山外的人們。它無處不透露出它破敗頹廢的滄桑之美。她的那種美是原始的、古樸的,用破敗、頹廢、滄桑來形容是最貼切不過的了。有一種“養(yǎng)在深閨人未識”的感覺。所到之處,總讓人想起“枯樹老藤昏鴉,小橋流水人家”這首詩來,寶公祠內(nèi)的兩首詩是明代村民查絳所描繪的村景,正好是對查濟的最好概括“十里查濟九里煙,三溪匯流萬戶間,祠廟亭臺塔影下,小橋流水杏花村?!薄拔淞晟钐幨钦l家,隔河兩岸共一查,漁郎不怕漏消息,相約明年看桃花。” 現(xiàn)在我們看見的只是陳舊破碎的景象,農(nóng)婦在溪水中洗衣,狗在巷中慢走,昔日的繁華變成了今日平靜的農(nóng)居生活。由于種種原因,我喜歡上了這個至今還保存著原始風(fēng)貌的古村落,去過一些古村落,但它們多多少少都有點現(xiàn)代雕琢的痕跡,這次查濟之行確實讓人意想不到,或者說是意外收獲吧?,F(xiàn)在好多景點到了長假期間到處人頭攢動,讓人看了就不想?yún)R入那強大的人流之中,只見人流不見景。而查濟留給你的是寧靜,是清秀、清雅,除了偶爾路過游人的說話聲,剩下的是樹上鳥兒的喳喳聲,最多的是山間潺潺的流水聲,一切是那樣的寂靜,那樣的原始,那樣的靜謐,她給你留下的是遠離喧囂的鄉(xiāng)村田園風(fēng)光圖。建筑文化到了查濟,很容易讓人想到桃花源。的確,查濟的幽僻、與世隔絕深深攫住了游人的心。查濟的古民居建筑大多是青磚黑瓦,原因是中國封建社會對色彩的使用有著極其嚴(yán)格的等級區(qū)分。在雕梁畫棟中不難想向查濟村的昔日風(fēng)貌,飽經(jīng)滄桑的石橋,藤蘿纏繞,遠望如碧玉橫架水上,與兩岸的青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。望著斷垣殘壁,破敗的舊村落,經(jīng)過1380年的風(fēng)風(fēng)雨雨,它還能保存那些古樸的建筑,真得要贊嘆我們的祖先為古代文明而付出的勤勞與智慧。古宅的門坊、墻裙、柱礎(chǔ)上、窗欞和門楣上,都有精美的雕飾。栩栩如生的人物、鳥獸,雅致的山水、花卉,富有文人氣息。而令人印象深刻的是徽式建筑中的“三雕”,那令人驕傲的飛檐木雕、柱礎(chǔ)石雕與高大的門頭磚雕,在“二甲祠”里被集中展示。 明清民居古建筑群就坐落在流水潺潺的查濟河兩岸,綿延10里,幾乎所有的明清建筑都雕梁畫棟,翹角飛檐,尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門樓,五朵斗拱屋面,略帶翹角分三層覆蓋門樓,古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽、魚躍龍門、獅子滾繡球等吉祥圖案,手法嫻熟精美。 在查濟隨處可見門窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門樓門匯的磚雕,均繁刻精鏤,玲瓏剔透、畫面各異,或花鳥、或禽獸、或人物,無一不栩栩如生;入內(nèi)有“四水到堂”式的天井,沿天井二摟廊廓置有“美人靠”;條石砌就墻基,柱基為圓形雕石,墻體青磚、屋上黑瓦。傳統(tǒng)的雙披屋頂半掩半露,躲在重重疊疊的山墻后面。高出屋頂?shù)纳綁瓤勺柚够饎萋?,又具防盜作用。山墻造型豐富,有云形、弓狀、階梯式等,墻頭呈翹首長空的馬頭狀。馬頭墻高低錯落,一般為兩疊式、三疊式、較大的居民,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)最多可多至五疊,俗稱“五岳朝天”。由于大量移民的涌人,人稠地狹,構(gòu)建樓房也成為最佳選擇,但多依山就勢,局促一方,為解決通風(fēng)光照問題,中原的“四合院”形式又演變成為適應(yīng)險惡的山區(qū)環(huán)境,既封閉又通暢的徽州“天井”。而山區(qū)木結(jié)構(gòu)的房屋又易于遭受火災(zāi),為了避免火勢的蔓延,便又產(chǎn)生了馬頭墻。早期的徽派建筑形式,正是外來移民與原住民文化交融的產(chǎn)物。比起其他風(fēng)格流派的建筑藝術(shù)來,徽派建筑更表現(xiàn)出對山水、自然景觀的依賴關(guān)系。無論村落民宅、私家園林、祠堂廟宇、亭閣牌坊,都力圖同山水融為一體,保持一種天然和諧。徽派建筑藝人中素有“無山無水不成居”之說。 可謂“磨盡石墨嶺,潯陽釣赤魚。靄峰尖似筆,堪畫不堪書?!毙牡皿w會無論是水車,溪流水鄉(xiāng),古建筑群,石雕木雕,還是青石板古道都極易入畫,本來他就是記載著歷史的完整畫面。有時會覺得我們這些游客是不是在破壞這個美妙的畫面。唯一可惜的就是我們?nèi)サ牟皇菚r候,沒有看到皖南古村落最漂亮的時候。在這樣幽靜的村落里寫生,心靜如水,一坐就是兩三個鐘頭,對著自己的畫沒有一絲厭倦之意,靜靜的就陶醉在其中,看著自己的進步,到畫好時會愧疚,愧疚自己沒有能力吧它畫的更好。也許是眼高手低了吧。寫生使我了解了徽派建筑的特色。徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中,其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設(shè)計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。通過寫生提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的提煉,不再漫無目的的去做一件事,就像老師說的那樣,即使是不畫也不能為了完成任務(wù)

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