《病梅館記》課件

病梅館記 名句品讀1 滿招損 謙受益 尚書 2 路曼曼其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 屈原 離騷 3 尺有所短 寸有所長 楚辭 卜居 4 一年之計(jì) 莫如樹谷 十年之計(jì) 莫如樹木 終身之計(jì) 莫如樹人 管仲5 人才雖高 不務(wù)學(xué)問 不能致圣 劉向 6 古人相馬不相皮 瘦馬雖瘦骨法奇 世無伯樂良可嗤 千金市馬惟市肥 歐陽修7 人才那得如金銅 長在泥沙不速朽 愿公愛士如愛尊 毋使埋渣嗟不偶 袁枚8 我勸天公重抖擻 不拘一格降人才 龔自珍 經(jīng)典美文賞讀 二十四病梅館記 基礎(chǔ)知識(shí)梳理 文本預(yù)習(xí)必知 文本解讀探究 高考真題演練 知能優(yōu)化訓(xùn)練 文本預(yù)習(xí)必知 作家作品龔自珍 1792 1841 字璱人 號(hào)定盦 清代仁和 現(xiàn)浙江省杭州市 人 自幼才華過人 38歲中進(jìn)士后在北京擔(dān)任國史館校對(duì) 內(nèi)閣中書 禮部主事 宗人府主事等職 48歲辭官回南方 病梅館記 是歸寓江蘇昆山時(shí)所作 后來他先后在杭州紫陽書院和江蘇丹陽的云陽書院講學(xué) 1841年逝世于云陽書院 龔自珍是清代后期著名的思想家和文學(xué)家 是資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者之一 他的革新思想在當(dāng)時(shí)曾產(chǎn)生很大的社會(huì)影響 并對(duì)后來的維新派政治改良運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用 龔自珍著作豐富 有散文三百多篇 詩詞近八百首 在這兩方面都有出色的成就 他的散文大都表現(xiàn)他的政治主張和社會(huì)思想 才華橫溢 意氣飛揚(yáng) 但由于看不到變革現(xiàn)實(shí)的社會(huì)力量 散文中也反映一些消極退隱的思想 他的詩詞表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻不滿和要求改革的渴望 氣勢(shì)磅礴 色彩瑰麗 他的作品收集在 龔定盦全集 里 寫作背景課文寫作于道光十九年 1839 作者辭官南歸杭州之后 此時(shí)正處于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕 而從清朝建立以來 就對(duì)士人采取了更為嚴(yán)厲的控制 到清末 更是作者詩中所寫 九州生氣恃風(fēng)雷 萬馬齊喑究可哀 面對(duì)統(tǒng)治者對(duì)人才的摧殘 作者無比激憤 一連寫下多篇詩文對(duì)此進(jìn)行了抨擊 清末政府為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治 奴役人民 一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體 以束縛人民的思想 另一方面大興文字獄 鎮(zhèn)壓知識(shí)分子 由于長期的思想統(tǒng)治 人才遭受到了嚴(yán)重的壓抑摧殘 本文作者站在時(shí)代的高處 從憂國憂民的角度出發(fā) 托梅議政 用象征的筆法抨擊了清統(tǒng)治者束縛人民思想 壓制 摧殘人才的罪行 表達(dá)了作者要求改革政治 打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治 追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望 知識(shí)鏈接1 八股文明清科舉制度的一種考試文體 每篇由八部分組成 在內(nèi)容上 八股文只許為圣賢立言 講四書五經(jīng)所講過的道理 如有所闡發(fā)也不能越出程朱理學(xué)的范圍 這種內(nèi)容固定而形式死板的文體 是束縛人們思想的工具 對(duì)當(dāng)時(shí)文化思想的發(fā)展危害很大 2 文字獄文字獄是舊時(shí)統(tǒng)治者往往故意從文人的作品中摘取字句 羅織罪名 構(gòu)成冤獄作為鎮(zhèn)壓知識(shí)分子的手段 清康熙 雍正 乾隆三朝大興文字獄 刑罰殘酷 株連眾多 龔自珍 詠史 避席畏聞文字獄 著書都為稻粱謀 尤其清代 文網(wǎng)最密 甚至有人無心而獲罪 如翰林官徐駿在奏章中 把 陛下 寫成 狴下 馬上被革職 后再一查 在他的詩中有兩句 清風(fēng)不識(shí)字 何事亂翻書 雍正說 清風(fēng) 就是指清朝 徐駿因 誹謗朝廷 罪被殺 3 龔自珍與宣南詩社龔自珍是清代著名的愛國學(xué)者和詩人 近代中國維新思想的先驅(qū)者 他有幾個(gè)志同道合 引為知己的朋友 他們是林則徐 魏源等 他們都是性格堅(jiān)強(qiáng)而又有學(xué)問的人 龔自珍同他們來往都很密切 結(jié)下了深厚友誼 他們?cè)诒本┮栽姇?huì)友 結(jié)成宣南詩社 相互激勵(lì)詩情 切磋琢磨 交流學(xué)術(shù) 詩友們都是極力主張禁止鴉片輸入 抗擊英國侵略的人物 4 南京的歷史名稱南京的第一個(gè)正式稱謂是金陵 三國時(shí)東吳以南京為都 名為建業(yè) 東晉定都后改稱建康 隋代叫江寧 明太祖朱元璋建都后改為應(yīng)天府 明成祖朱棣遷都北京后 改應(yīng)天府為南京 沿用至今 5 梅花原產(chǎn)中國 薔薇科 落葉喬木 株高約10米 花每節(jié)1 2朵 淡粉色 白色 人工栽培的也有紫色 紅色 淡黃等色 早春開放 喜溫暖氣候 長江流域花期12月至翌年3月 基礎(chǔ)知識(shí)梳理 文本解讀探究 內(nèi)容剖析一 辨識(shí)主題本文通過譴責(zé)人們對(duì)梅花的摧殘 形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治階級(jí)束縛人民思想 壓抑摧殘人才的罪行 表達(dá)了要求改革政治 追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望 三 探究重點(diǎn)1 文章一開始引述了 有的人 的品梅標(biāo)準(zhǔn) 梅以曲為美 直則無姿 以欹為美 正則無景 以疏為美 密則無態(tài) 其用意是什么 分析 作者以梅喻人 以品梅的標(biāo)準(zhǔn)影射封建統(tǒng)治階級(jí)選用人才的標(biāo)準(zhǔn) 為了維護(hù)封建專制 封建統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治 忌恨和扼殺正直 有骨氣 生氣蓬勃的人 要求他們成為委曲 邪佞和毫無生氣的庸才和奴才 文章一開始就引述品梅標(biāo)準(zhǔn) 直接揭示了造成病梅的思想根源 2 本文圍繞 梅 寫了哪幾種人 對(duì) 梅 各持怎樣的態(tài)度 分析 本文圍繞著梅表現(xiàn)了三種主要人物 即文人畫士 鬻梅者和作者自己 文人畫士與鬻梅者同為戕害梅花的兇犯 而又有所不同 文人畫士指使策劃 可謂元兇 他們以利相誘 借刀殺人 鬻梅者充當(dāng)殺手 是幫兇 殘忍地戕害梅 作者自己是以療梅者的形象出現(xiàn)的 他滿懷深情 痛惜梅之被害 與鬻梅者的摧殘之術(shù)針鋒相對(duì) 療之 縱之順之 甘受詬厲 3 繩梅 夭梅 病梅 等一系列舉動(dòng)以及 療梅 的措施和愿望 又各有什么寓意 分析 繩 象征人才被鉗制 夭 象征新生力量遭扼殺 病 象征人才被摧殘 幾個(gè)字寫出了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的摧殘 扼殺 尤其是 斫 養(yǎng) 刪 夭 鋤 遏 六個(gè)動(dòng)詞的連續(xù)運(yùn)用更是精當(dāng) 入木三分地刻畫了統(tǒng)治階級(jí)的毒辣手段和邪惡用心 療梅 的措施 表明作者破除封建統(tǒng)治對(duì)人才的束縛 摧毀禁錮人才的精神枷鎖 讓人才獲得自由發(fā)展 個(gè)性得到解放的愿望 其 愿望 曲折地反映了他對(duì)殘酷統(tǒng)治的憤慨和要求改革的迫切以及對(duì)個(gè)性解放的強(qiáng)烈渴望 4 文章的最后一段如何理解 分析 面對(duì)肆意壓制人才 摧殘人才的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí) 作者旗幟鮮明地提出了要解放人才的主張 并且發(fā)誓要不顧一切來 療梅 作者的觀點(diǎn)無疑是正確的 理想和愿望也是非常好的 然而生在那樣的黑暗現(xiàn)實(shí)中 面對(duì)那樣強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力 作者的能力太渺小 太微不足道了 所以他最后只能發(fā)出無可奈何的感嘆 安得使予多暇日 又多閑田 以廣貯江寧 杭州 蘇州之病梅 窮予生之光陰以療梅也哉 但他的思想是積極的 也表現(xiàn)了作者堅(jiān)持斗爭(zhēng)的意識(shí) 5 怎樣認(rèn)識(shí)本文的積極意義和局限性 分析 病梅館記 強(qiáng)烈地譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng) 反映了作者對(duì)殘酷統(tǒng)治的憤慨和痛恨以及要求改革的迫切和苦心 作者認(rèn)為梅之所以病 是因?yàn)轫秸?鋤直 馬應(yīng)當(dāng)嘶叫 寂無嘶聲不是馬的本性 這些都是與束縛個(gè)性的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)抗的表現(xiàn) 作者處于中國封建社會(huì)日趨沒落 解體的時(shí)代 資產(chǎn)階級(jí)剛從封建主義的土壤中露出嫩芽 不僅軟弱 而且和封建制度有著千絲萬縷的聯(lián)系 在這樣的環(huán)境下 作者在他的作品中卻能表現(xiàn)出對(duì)清王朝腐朽統(tǒng)治的不滿和批評(píng) 要求改革 要求擺脫摧殘人性的專制淫威 不管是他自覺的還是不自覺的 在客觀上不能不引起人們對(duì)封建社會(huì)的詛咒 對(duì)統(tǒng)治者的憎恨 對(duì)遇害者的同情 同時(shí) 反映了人們對(duì)突破封建專制主義桎梏的強(qiáng)烈要求 在客觀上有利于資本主義的成長 這些都表現(xiàn)了他的進(jìn)步 在當(dāng)時(shí)的歷史條件下 有其積極意義 但是 作者身上不可避免地保留著相當(dāng)濃厚的封建思想 還受著他所在階級(jí)的制約 在前進(jìn)中遇到阻礙時(shí)就會(huì)流露出憂郁和悲觀的情緒 像本文一方面渴望人才成批地茁壯地成長 一方面又看不到人民群眾中真正的人才 看不到真正能促使人才成長的力量 因而不能不發(fā)出 嗚呼 的嘆息 只能 窮予生之光陰 一個(gè)人去孤軍作戰(zhàn) 其次是把摧殘人才的原因僅僅歸根于統(tǒng)治者顛倒了用人的標(biāo)準(zhǔn) 而不是否定整個(gè)社會(huì)制度 四 創(chuàng)新思維問題 使用托物言志 以物喻人的手法有何好處 課文觀點(diǎn) 以梅比喻人才 以梅被摧殘比喻人才被摧殘被壓制 含蓄委婉地抒發(fā)自己的感情 表達(dá)自己的觀點(diǎn) 發(fā)散角度1 于謙的 石灰吟 千錘萬擊出深山 烈火焚燒若等閑 粉骨碎身渾不怕 要留清白在人間 這首詩通過吟詠石灰 歌頌石灰經(jīng)受嚴(yán)酷的考驗(yàn) 不怕千難萬苦 含蓄委婉地表達(dá)了他不怕艱險(xiǎn) 勇于犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向 于謙寫此詩時(shí)年僅17歲 此詩借石灰之口表達(dá)自己不怕犧牲的精神和執(zhí)著熱烈的追求 含蓄有效 發(fā)散角度2 鄭燮的 竹石 咬定青山不放松 立根原在破巖中 千磨萬擊還堅(jiān)勁 任爾東西南北風(fēng) 這首詩的語言十分通俗曉暢 但它的意義卻非常深刻 詩人在贊美巖竹的堅(jiān)定頑強(qiáng)的同時(shí) 暗寫自身不媚權(quán)貴 不流世俗 潔身自好的剛勁風(fēng)骨 鄭板橋做官期間 關(guān)心民生疾苦 遇到災(zāi)荒年頭 他為民請(qǐng)命 力爭(zhēng)賑濟(jì) 但決不違心屈身事權(quán)貴 此詩運(yùn)用托物言志的手法 含蓄地表達(dá)自己倔強(qiáng)不屈的堅(jiān)勁性格 語意雖含蓄 塑造出來的形象卻非常鮮明 五 拓展延伸本文譴責(zé)的是封建統(tǒng)治者對(duì)人才的摧殘 自古至今 對(duì)人才 斫正 鋤直 以適應(yīng)統(tǒng)治需要的事實(shí)很多 那么 在今天 有沒有這樣的 病梅 現(xiàn)象存在呢 思路點(diǎn)撥 有這樣一個(gè)現(xiàn)象值得我們重視 隨著我們對(duì)教育的重視 學(xué)生的成績和升學(xué)表現(xiàn)是我們關(guān)注的重點(diǎn) 相比之下 對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的養(yǎng)成教育卻忽視了 導(dǎo)致許多被稱為 時(shí)代驕子 的大學(xué)生做出一些令人失望的事情 這其實(shí)也是在告誡我們 一個(gè)人的成長單靠考上名牌 有個(gè)好的工作是不夠的 只有道德素質(zhì)和知識(shí)素養(yǎng)全面提高 才能成為一個(gè)社會(huì)所需要的人才 技法歸納1 以梅喻人 托物言志 本文以 病梅 為話題 以 療梅 為中心 針對(duì)的則是人才的問題 表面上文章句句說梅 實(shí)際上以梅喻人 字字句句抨擊時(shí)政 全文以梅喻人才 以文人畫士喻封建統(tǒng)治者 通過梅樹慘遭壓抑 摧殘的事實(shí) 影射封建統(tǒng)治者對(duì)人才的扼殺 并指出文人畫士及其幫兇的 孤癖之隱 是導(dǎo)致人才病態(tài) 慘遭摧殘的根源 作者借文人畫士不愛自然健康的梅 而以病梅為美 以致使梅樹受到摧殘 影射統(tǒng)治階級(jí)施行嚴(yán)酷的思想禁錮 摧殘人才的罪惡行徑 文人畫士孤癖之隱 暗指封建統(tǒng)治者這種見不得人的私心 他們 斫直 刪密 鋤正 暗示出這些封建統(tǒng)治者是怎樣迫害人才的 他們攻擊 陷害那些正直不阿 有才能 有骨氣 具有蓬勃生氣的人才 要造就的只是 旁條 和生機(jī)窒息的枯干殘枝 亦即屈曲 邪佞和死氣沉沉的奴才 庸才 這種寫法委婉含蓄 寓意十分深刻 2 用詞形象 準(zhǔn)確 本文用詞十分準(zhǔn)確 形象 如談到一些人對(duì)梅的審美觀時(shí) 用 曲 和 直 欹 和 正 疏 和 密 六個(gè)形容詞 準(zhǔn)確簡練 對(duì)比鮮明地?cái)[出兩種截然不同的看法 對(duì)于封建統(tǒng)治階級(jí)摧殘人才的手段 作者用了 斫其正 養(yǎng)其旁條 刪其密 夭其稚枝 鋤其直 遏其生氣 語言十分精當(dāng) 斫 字揭露他們對(duì)正直人才的粗暴摧殘 養(yǎng) 字形象地點(diǎn)出封建統(tǒng)治階級(jí)豢養(yǎng)奸佞小人的不良居心 刪 字暗喻大批人才遭到壓抑迫害 夭 字象征新生力量被扼殺 鋤 字比喻大量正直忠貞之士遭清洗 遏 字指不讓人才發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣 寫作者療梅的行動(dòng)和決心 主要是通過 縱 順 毀 解 和 復(fù) 全 貯 這些準(zhǔn)確而精練的動(dòng)詞表現(xiàn)出來的 這一連串動(dòng)詞顯示的一系列行動(dòng) 充分表現(xiàn)了作用的滿腔悲憤和戰(zhàn)斗激情 3 句式整齊 富有感情色彩 增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和抒情色彩 本文還用了許多整齊 富有感情色彩的語句 增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和抒情色彩 比如 梅以曲為美 直則無姿 以欹為美 正則無景 以疏為美 密則無態(tài) 這幾句形成排比 一氣呵成地寫出了 那些人 的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn) 又如 有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者 斫其正 養(yǎng)其旁條 刪其密 夭其稚枝 鋤其直 遏其生氣 這幾個(gè)整齊的句子 寫盡了統(tǒng)治者扼殺人才的種種手段 也蘊(yùn)含著作者的滿腔悲憤 經(jīng)典美文賞讀 墨池記曾鞏臨川之城東 有地隱然而高 以臨于溪 曰新城 新城之上 有池洼然而方以長 曰王羲之之墨池者 荀伯子 臨川記 云也 羲之嘗慕張芝 臨池學(xué)書 池水盡黑 此為其故跡 豈信然邪 方羲之之不可強(qiáng)以仕 而嘗極東方 出滄海 以娛其意于山水之間 豈其徜徉肆恣 而又嘗自休于此邪 羲之之書 晚乃善 則其所能 蓋亦以精力自致者 非天成也 然后世未有能及者 豈其學(xué)不知彼邪 則學(xué)固豈可以少哉 況欲深造道德者邪 墨池之上 今為州學(xué)舍 教授王君盛恐其不章也 書 晉王右軍墨池 之六字于楹間以揭之 以告于鞏曰 愿有記 推王君之心 豈愛人之善 雖一能不以廢 而因以及乎其跡邪 其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪 夫人之有一能 而使后人尚之如此 況仁人莊士之遺