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師德修養(yǎng)和師德風范(講座馮德慶)一、什么是師德師德是教師職業(yè)道德的簡稱。它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì),它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。1、教師素質(zhì):是順利完成教學任務、培養(yǎng)學生所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。2、其本質(zhì)特點:是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。 3、其構(gòu)成要素主要:是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。4、教師良好人格體現(xiàn)在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。學生把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止等。二、師德的內(nèi)涵可以用十六個字概括“師愛為魂,學高為師,身正為范,理念為先”。 1、師愛為魂:教師對學生無私的愛,也包括對學生的安全保護,這是師德的核心。2、學高為師:教師對某一學科知識豐富、業(yè)務精通、治學嚴謹、注重創(chuàng)新,這是師德不可或缺的重要組成部分。 3、身正為范:教師要時時處處以身作則,率先垂范,這是師德的直接體現(xiàn)。4、理念為先:教師要與時俱進,終身學習,不斷擁有新的教育理念,要會溝通、善交流、能合作,這是師德的基礎。 師德體現(xiàn)在教書育人,言傳身教的職責中;凝聚在對學生始終如一,無微不至的關(guān)愛里;升華在對教育事業(yè)無比忠誠,為教育事業(yè)無私奉獻,不為名所動,不為利所誘的堅貞操守上。 三、師德的最高境界是什么中國教育學會會長顧明遠先生說:是勤業(yè)愛生! 四、教師應具備的職業(yè)精神1、愛國主義精神教師所承擔的重任是培養(yǎng)和造就熱愛社會主義祖國,能夠獻身祖國社會主義現(xiàn)代化建設的人才的事業(yè)。教育家陶行知說教師的好壞“簡直可影響到國家的存亡”。因此,愛國主義精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想境界,是我們民族性格的精神支柱,是教師職業(yè)道德的最高體現(xiàn)。2、奉獻精神。也就是我們平時常說的服務精神,犧牲精神和全心全意為人民服務精神,是教師正確的人生觀、價值觀的集中反映。教師的奉獻精神體現(xiàn)在,熱愛自己的職業(yè),堅守自己的崗位,甘為人梯,把自己的全部知識無怨無悔地傳授給學生。3、愛崗敬業(yè)精神其內(nèi)涵和外延十分豐富,它凝聚著教師的多種精神,“愛崗”就要有務實精神,“敬業(yè)”就要有奉獻精神。作為教師必須“知責任,明責任,負責任”集中精力,專心致志地做好教育工作,要對學生傾注全部心血,甚至對個人利益做出重大犧牲,用自己的先進思想和高度責任感,教育影響和感染學生,既要做到學而不厭,誨人不倦,又要做到教書育人,言傳身教。樹立在忠誠黨的教育事業(yè),血汗?jié)补嗵依類蹗従礃I(yè)精神。4、開拓創(chuàng)新精神教師勞動的復雜性和教育教學的艱巨性,不僅要求教師追求新的知識,不斷進取,而且還要有創(chuàng)新精神,開拓精神和改革精神,這種精神體現(xiàn)在教師教育的全過程中,教師的言行即為求真知,說真話,付真行,育真人,站在科學與教育事業(yè)的前列,引導學生去探索未知領域及其規(guī)律,善于實踐和追求真理,走前人未走過的路。創(chuàng)造出值得自己驕傲的事業(yè)。5、廉潔自律精神教師必須堅持清正廉潔,“教育者先受教育”的原則做到嚴格自律,不做違背黨和國家利益的事,不利用職務之便謀取私利,堅決按教育政策辦事,真正做到一言、一行、一舉、一動都不愧為人師,努力擔起教書育人,為人師表之大任,才能不愧為人師。正是由于有了教師的愛國主義精神,才使得愛國主義代代相傳,不斷發(fā)揚光大,使中華民族成為偉大的民族。五、師德修養(yǎng)和師德風范1、一個忠誠:忠誠黨的教育事業(yè)對于教師,教書育人是職業(yè),更是事業(yè),是一項崇高的事業(yè)。用江總書記的話,“國運興衰,系于教育”。陶行知說“捧著一顆心來,不帶半根草去”,講的就是一種忠誠事業(yè)的奉獻精神。教育家韋力說教師要有“四顆心”事業(yè)心、責任心、自尊心、上進心。2、兩個服從:服從大局、服從領導教育是一個系統(tǒng),在這個系統(tǒng)里,大局與小局,全局與個人,總有許多不一致的地方。作為系統(tǒng)中的一員,服從大局,接受組織調(diào)遣是應有的品質(zhì)。否則,既影響了大局工作,又損害了自身形象。因此,作為下屬,有向領導提出意見建議和要求的權(quán)利,更有服從領導,令行禁止,顧全大局,維護集體利益。實際上這也是一名教師應有的道德理智。3、三個熱愛:熱愛學校、熱愛班級、熱愛學生這是忠誠教育事業(yè)的重要體現(xiàn),是做好本職工作的先決條件。一是沒有愛就沒有教育,二是師愛是師德之本。國家頒布的中小學師德規(guī)范,幾乎二分之一內(nèi)容就是在講這三個熱愛。我記得托爾斯泰說過這樣一段話:“如果一個教師僅僅熱愛事業(yè),那么他只能是一個好教師。如果一個教師僅僅像父母一樣愛學生,那么他將比那種雖然讀過許多書,但卻不愛事業(yè)、也不愛學生的教師好。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師?!苯處煙釔蹖W生,必然強烈地體現(xiàn)在感情上。教師對學生的感情如何,直接關(guān)系到教育的效果。教師經(jīng)常接觸學生,善于理解學生,做學生的知心人,便會使學生產(chǎn)生親切感和信任感,師生心理上的關(guān)系在很大程度上影響著學生的情緒。情緒感染和情感體驗對學生的感知、記憶、理解、思維、想象等認識活動和思想活動,都有著重要的作用。教師的愛如果達到了像有些名師說的那樣“一旦離開學生,離開班級,離開學校,就產(chǎn)生無聊、空虛和失落感”的程度,那么,愛之深,愛之切矣!工作起來就有使不完的勁。有的老師說,我也想去熱愛它們,可就是愛不起來。是的,有時候是有這種無奈,這種困惑。校園內(nèi)、班級里、學生身上經(jīng)常會出現(xiàn)一些不盡人意甚至令人煩惱、氣惱、惱火的事,但為了建立感情,做好工作,我們必須挖掘其可愛之處。有人說打罵、體罰、變相體罰、諷刺、挖苦學生是教師無禮、無能的表現(xiàn),人有時候很怪,當你不想去愛的時候,滿眼都是不順眼不順心,一旦去愛的時候,滿眼碧草青青花艷紅,可愛之處多多。那么,如何去挖掘呢?教育改革家魏書生有辦法,關(guān)鍵在于心理的自我調(diào)適。特別值得指出的是教師愛學生,能得到學生的尊重這叫愛的回報。教師以愛育愛,學生在被愛中學會愛,于是出現(xiàn)愛滿教室、愛滿校園、愛滿天下的效應。這是一種很有意義的良性循環(huán)!臺灣著名教育家高震東說過:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”。4、四個關(guān)系:家務與工作的關(guān)系、份內(nèi)工作與份外工作的關(guān)系、吃虧與便宜的關(guān)系、提出意見與尊重人格的關(guān)系當今教師家庭大多雙職工,又很少有老人在家料理,家務與工作的矛盾時會發(fā)生,但能否妥善處理這對矛盾,與其說是個工作問題,不如說是個師德問題。關(guān)鍵在于崇高的師德、強烈的責任心。因為人的彈性和潛力是很大的,在公與私的關(guān)系上,一定要有個正確定位。育人工作群體性與個體性是合一的。在完成本職性個體性工作的同時,要積極主動地參與全校性集體性工作,真正做到分工明確責任到人,又分工不分家,互幫互助。因而,教師必須辯證地把握份內(nèi)與份外的界定,尋找集體工作與本職工作的融合點。由于教育工作的特殊性,任何學校都無法完全做到計件計時付酬,吃虧便宜的事肯定存在。如果你斤斤計較,總感到自己吃虧,經(jīng)常處在一種心態(tài)不平心情不佳的狀態(tài)之中,既影響了工作,又損傷你的身心。有看法要說,有意見要提,這是好事,但不加注意,不分場合,不當方式,會有意無意地傷害對方,導致好心辦壞事。這里實際上也存在一個修養(yǎng)問題。所以,批評、指責必須注意場合、注意分寸,以尊重人格為前提,以有利工作為宗旨。5、五個自覺:自覺學習、自覺守紀、自覺清廉、自覺共事、自覺創(chuàng)新 “人不學不如物”。經(jīng)常學習可以明確是非,擺正關(guān)系,提高素質(zhì),增強后勁。特別在當今信息時代,知識的生命周期縮短,不更新知識就會被淘汰;知識經(jīng)濟又呼喚素質(zhì)教育,只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學生。沒有規(guī)矩,無以成方圓。學校是人流集中的地方,是播種文明的地方,沒有法紀是不堪設想的。在倡導依法治教、依法治校的今天,老師自覺遵紀守法,依法辦事。上班紀律(考勤)、辦公秩序、會議要求、教學常規(guī)等是學校剛性的法紀。無法無紀何以言工作,自由散漫老師不可能出色完成艱巨的教學任務。教師 “不正其身,何以正人”?當然,絕大多數(shù)教師都能做到,誰也不愿生活、工作在一個松松散散的集體之中的。學校權(quán)不大,錢不多,清正廉潔易做到。但我們做到兩袖清風,廉潔從教。中華民族既有傳統(tǒng)道德中“和為貴”的思想,一所學校,一個年級組,一個辦公室,就是一個家庭,產(chǎn)生了隔閡,大家都不愉快。要做到三個不:不自以為是,不小瞧人,不背后閑言碎語,用魏書生的話說,多琢磨事,少琢磨人。要知道,只有在一個團結(jié)協(xié)作、真誠相待的教師集體中,才會有群星燦爛。我們每一個老師,都要從為民族復興作貢獻這一師德高度出發(fā),自覺不斷地創(chuàng)新。“教學有法,教無定法”。特別是要通過我們?nèi)巳嗽诮痰膶W科教育,幫助學生感受新的學習理念,探求新的學習方法,萌發(fā)新的學習情趣,發(fā)現(xiàn)新的學習問題,構(gòu)建新的學習模式,獲得新的學習能力等,從而幫助學生積淀起一種敢于創(chuàng)新求新的思維品質(zhì),為其今后從事創(chuàng)造性勞動奠定堅實的基礎。

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