人教版-必修一-第一課-夏商西周的政治制度(教案)

精品文檔第一單元 古代中國的政治制度第1課 夏商西周的政治制度【導入新課】大禹治水：堯在位的時候，黃河流域發(fā)生了很大的水災，堯派鯀（大禹之父）去治理水患。鯀用堵截的辦法治水，花了九年時間沒有把洪水制服，最后被處死。舜派禹治水，禹改變了他父親的做法，采用疏導的方法。他帶領群眾鑿開了龍門（山），挖通了九條河，經(jīng)過十多年的努力，終于把洪水引到大海里去。為了治水，三過家門而不入（妻病，妻孕，產(chǎn)子）。禹繼舜位：因治水有功，禹在天下的威望達到頂點。萬民稱頌說：“如果沒有禹，我們早就變成魚和鱉了?！钡鬯捶Q贊禹，說：“禹啊禹！你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。你發(fā)揚了我的圣德， 功勞太大了！”后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因為禹治水有功，大家都推選禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領。禹繼舜位這種傳位給賢能人的制度叫做什么？禪讓制。禹的威望，為他建立我國歷史上第一個夏王朝和王位世襲制奠定了基礎。今天這節(jié)課，我們就來學習夏商西周的政治制度?！局v授新課】一、夏商的政治制度從禪讓到王位世襲1、禹建夏朝。約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個王朝-夏。因此，后人也稱他為夏禹設問：此時的夏朝已經(jīng)不是一個部落而是一個國家。為什么？部落是按血緣結(jié)合在一起的；國家按地區(qū)來管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國家的職能，而不是靠氏族的血緣關系來維系。2、啟確立王位世襲制。根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展大禹死后，王位傳給了誰？由于生產(chǎn)力水平的提高，人們在解決溫飽之余，勞動產(chǎn)品有了富余，這樣就出現(xiàn)了私有財產(chǎn)。禹在治水的過程中，逐漸的壯大自己部落的實力。其他部落無法與之抗衡。在禹晚年的時候，禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為部落聯(lián)盟首領的繼承人，卻不給實權。相反，禹把實權給了自己的兒子啟。禹自己也轉(zhuǎn)化為夏國王。請同學們觀看教科書第4頁的插圖“戴冠冕的夏禹”，這是已經(jīng)做了夏國王的大禹。觀察一下他的裝束、神態(tài)，冕是古代帝王專戴的禮帽，此時這衣著華麗，頭戴冠冕的大禹再也不是最初那個破衣爛衫，粗茶淡飯，兢兢業(yè)業(yè)為民造福的大禹了，儼然一副帝王模樣。禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。大禹死了以后，雖推舉伯益為首領，但啟憑借實力奪取了部落聯(lián)盟首領的位置，從而結(jié)束了禪讓制，確立了王位世襲制。那么王位世襲制是按怎樣的規(guī)則來繼承王位？它通過“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內(nèi)部的承繼，“家天下”的局面從此確立，國家便成了君主（國王）一家一姓的私產(chǎn)。3、王權帶有神權色彩。目的：鞏固自己統(tǒng)治地位。表現(xiàn)：（1）把自己的行為說成天的意志。帝禹在位第十年南巡。過江時，一條黃龍游來，拱起大船，船上的人很害怕。帝禹仰天嘆息道： “我受命于天?；钪可咸斓淖糁?，死了要回到天上去。你們何必為這一條龍擔憂？”龍聽到這一席話，搖搖尾巴，低下頭就不見了。（2）國家大事通過占卜的方式來決定。參看課本殷墟出土的刻有卜辭的牛骨。4、中央到地方的行政制度。師：請同學們歸納一下教材，夏商時期的中央官制是怎樣的？設置了哪些職官？最高統(tǒng)治者為王，中央有尹、相、卿士，地方封侯、伯。比如課本小字提到的相伊尹，被商王封為“西伯”的周文王。指導學生看第五頁小字，思考商朝的相權有多大？相是商朝中央最高官吏，相權很大，包括參訂政制、主持政務、輔佐商王等，甚至可以廢立商王。二、西周的分封制。 公元前1046年，武王發(fā)動了滅商的總攻擊，紂王逃回王宮，自焚而亡，商朝滅亡。武王建立周王朝，定都鎬京，歷史上稱為西周。1、目的：鞏固統(tǒng)治。西周建立后，為什么要建立分封制度呢？自西周建國開始，分封就沒停止過。但是大規(guī)模的實行分封，是在周公攝政期間。結(jié)合第五頁“周公輔成王圖”。西周政權剛剛建立不久，武王姬發(fā)即因病而亡，成王姬誦年幼即位，由其叔父周公旦攝政。當時，管叔、蔡叔、霍叔作為宗親諸侯，被封于殷都周圍監(jiān)視殷商遺民，謂之“三監(jiān)” 。他們不滿周公攝政，勾結(jié)紂王之子武庚及東夷部族發(fā)動叛亂。周公毅然平定內(nèi)亂、率部出師東征，西周政權才得以穩(wěn)定。面對周初出現(xiàn)的內(nèi)外叛亂，周公敏銳地意識到，沒有一套完善的典章禮儀制度和宗法等級秩序，單靠武力征服或刑罰鎮(zhèn)壓是不能實現(xiàn)社會安定和國家大治的。為此，他主持進行大規(guī)模的立法活動，建立起一套典章禮儀制度與宗法等級秩序。師：分封制度到底是一項什么樣的政治制度？2、方法和對象，什么是分封制？誰才有資格被分封？封：“圭gui”指“分茅裂土”。指分封時給諸侯一塊土地加一把茅草，表示這塊土地上的所有都歸諸侯所有。分封，就是封邦建國的意思。分封制在周朝時期是周王室把疆域土地劃分為諸侯的封建制度。分封的辦法是什么？把王畿(首都地區(qū))以外的土地和人民分封給親屬、功臣（比如姜太公）、古代帝王的后代建立起諸侯國，以鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。在“分封制”下，國家土地不完全是周王室的，而是由獲得封地的諸侯所有，他們擁有分封土地的所有資源和收益。西周分封示意圖讀圖思考：分封的對象？西周的都城在哪里？主要的諸侯國有哪些？同姓和異姓的封國分封有何特點？反應了統(tǒng)治者什么目的？周公“立七十一國”， 周姓五十三家，奠定了西周的政治格局。在東方分封了魯、齊等國；在北方分封了燕等國；在南方分封了吳、楚等國；在中原分封了鄭、晉、衛(wèi)、宋等國。西周成為一個疆域廣大的奴隸制國家。3、權利和義務：被分封者與西周統(tǒng)治者之間有何義務關系？權利：再分封；世襲統(tǒng)治權；很大獨立性。西周的分封并不只是諸侯一級。諸侯擁有再分封的權利。諸侯在其封國內(nèi)，又將大部分土地分封給屬下的卿大夫，作為“采邑”。卿大夫再把所封采邑的土地分封給屬下的士，作為“食地”（可以種糧食的地）。 士以下不再分封。卿大夫和士對上一級承擔作戰(zhàn)等義務。分封制下的諸侯有世襲統(tǒng)治權的權利，諸侯在自己的封國之內(nèi)享有行政、軍事、經(jīng)濟等權力，有相對的獨立性。比如設置官員，建立武裝，征派賦役。諸侯的義務是？周天子是最高的統(tǒng)治者，諸侯是天子的臣屬，必須服從周天子的命令，為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、繳納貢賦、朝覲述職的義務。如果他們不履行自己的義務、超越周王賦予他們的特權或反抗周王，周王可以收回或削減他們的爵祿，改變他們的封地，可以廢除和另立國君，甚至滅掉他們。特點：層層分封，等級森嚴?！疤熳又T侯卿大夫士”3、作用：加強了周天子對地方的統(tǒng)治。西周開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大統(tǒng)治區(qū)域，形成對周王室眾星捧月般的政治格局。西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。分封制大封同姓子弟、功臣及古帝王之后，讓他們在自己的諸侯國內(nèi)享有一定的特權，能夠按照自己的想法進行政治、經(jīng)濟以及文化方面的建設，這就避免了類似于管叔及蔡叔的事情的發(fā)生，暫時地滿足了西周奴隸主貴族的欲望及要求，緩和了奴隸主貴族之間的矛盾，起到了“穩(wěn)定政局”的作用。4、瓦解（1）原因：受封諸侯有一定的獨立性；生產(chǎn)力發(fā)展，一些諸侯國勢力壯大；諸侯國勢力日益強大，到西周后期，王權衰弱。分封制下的封國是世襲的，諸侯在自己的封國之內(nèi)享有行政、軍事、經(jīng)濟等權力，有相對的獨立性。這就使得周王無法對諸侯勢力進行直接地干涉和控制。的確，在周初，這些同姓諸侯王也起到了屏藩宗周的作用。但幾代、十幾代之后，等到血親關系疏遠之后，或者周王室力量衰落、諸侯國實力增強之時，會出現(xiàn)什么情況？周天子逐漸失去了“天下其主”的地位，不僅不能再對諸侯發(fā)號施令，反而在政治上、經(jīng)濟上越來越依賴于強大的諸侯。春秋戰(zhàn)國時期，強大起來的諸侯國開始“挾天子以令諸侯”，爭霸中原，分封制逐漸被郡縣制取代。(2)表現(xiàn)：楚王問鼎：前606年，楚莊王在周都洛陽陳兵示威。周王派王孫滿去慰勞，莊王竟問“鼎之大小輕重”，意欲移鼎于楚。王孫滿說：“統(tǒng)治天下重在德，而不在鼎?！背f王傲然地對王孫滿說：“你不要阻止鑄鼎之事，我們楚國只要把折斷的鉤(一種銅兵器)尖收集起來，就足夠鑄造九鼎了。”楚莊王大有取周而代之的氣勢。春秋戰(zhàn)國諸侯爭戰(zhàn)，天子管不了；過渡：一夫多妻制之下，諸子如何繼承爵位和財產(chǎn)呢？最年長的？最受寵的？最聰明的？三、宗法制1、含義：按照父系血緣宗族關系的親疏維系政治等級，鞏固國家統(tǒng)治的制度。2、實質(zhì)：按血緣親疏關系分配政治權利3、目的：加強分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，維護周王朝的統(tǒng)治和政權的穩(wěn)定4、核心內(nèi)容（特點）：嫡長子繼承制。嫡長子，即正妻所生的長子，其他妻室所生為庶子。原則：立子以長不以賢，立子以貴不以長。釋義：有嫡立嫡，立嫡立長。若正妻無子，則依據(jù)庶子母親身份的尊卑來確定繼承人，而不是依據(jù)年紀大小。提問：如果一母生三子，兩個哥哥出生時母親還是妾，老三出生時母親為妻，那么誰有繼承的資格？有妻的兒子在，妾的兒子就不能繼承，即使母親是同一人。 周天子把王位傳給了嫡長子，那么其他諸子怎么辦？其他嫡子和庶子分封地方為諸侯。諸侯的爵位誰來繼承？諸侯的嫡長子，那么諸侯其余諸子呢？被分封為卿大夫。卿大夫死后權力和財產(chǎn)誰來繼承？嫡長子。其余諸子呢？被分封為士。大小宗關系：嫡長子、嫡長孫為大宗，其余諸子為小宗。在親緣上是兄弟關系，在政治上又是君臣關系、上下級關系，大宗可以命令小宗，小宗必須服從大宗。（宗法制只適用于同姓貴族之間，但是周人施行同姓不婚，姬姓的貴族只能取異姓的老婆，異姓貴族也多娶姬姓貴族的女子，這樣就用婚姻關系把異姓貴族團結(jié)了起來，整個國家如同龐大的家族，政權和族權緊密結(jié)合）大宗小宗是絕對的嘛？大宗和小宗是相對而言，。周天子是天下的共主，是所有姬姓的大宗，諸侯對周天子來說是小宗，但在諸侯國內(nèi)，諸侯是大宗，卿大夫士小宗。在卿大夫的封地內(nèi)，卿大夫是大宗，士是小宗。（2）宗法等級：周天子諸侯卿大夫士5、與分封制的關系：互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。分封制體現(xiàn)了中央與地方的行政關系，宗