九上語文文學(xué)常識(shí).doc

課文作者出處主題沁園春雪毛澤東：字潤之，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。湖南湘潭人。 毛澤東詩集這首詞分上下兩片。上片描寫北國雪景，展現(xiàn)祖國山河的壯麗；下片由祖國山河的壯麗引出英雄人物，縱論歷代英雄，抒發(fā)詩人的抱負(fù)。雨說鄭愁予，臺(tái)灣詩人。代表作有錯(cuò)誤、水手刀等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。鄭愁予的自選詩人借春雨的擬人化形象，對(duì)生活在中國大地上的兒童充滿“愛心”的傾訴，是詩人心靈出的一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。星星變奏曲江河，“朦朧詩”詩人上海文學(xué)這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩人對(duì)光明的渴求。外國詩兩首蟈蟈與蛐蛐濟(jì)慈，英國浪漫主義詩人世界流派詩選這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會(huì)死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)。夜葉賽寧，俄羅斯。外國名詩三百首這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩人的情感，傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。其著作編為飲冰室合集。飲冰室合集這篇演講，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。演講一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典禮記和道家經(jīng)典老子中的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，又用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說雨果，法國浪漫主義作家。其代表作是：巴黎圣母院、悲慘世界等長篇小說。雨果文集這篇演說，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。傅雷家書兩則傅雷，翻譯家 、 文藝評(píng)論 家,翻譯作品達(dá)34部。傅雷家書這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。致女兒的信蘇霍姆林斯基，蘇聯(lián)教育家。關(guān)于愛的思考蘇霍姆林斯基面對(duì)14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時(shí)候，給她講述了一個(gè)極其動(dòng)人的故事。只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。故鄉(xiāng)魯迅，原名周樹人,字豫才，浙江紹興人.我國偉大的無產(chǎn)階級(jí) 文學(xué)家、思想家、革命家, 著有小說,散文、詩歌、雜文等文學(xué)作品,大都收集在魯迅全集里。他的散文集朝花夕拾。吶喊小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)；揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜；表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。孤獨(dú)之旅曹文軒，著有長篇小說山羊不吃天堂草草房子紅瓦。草房子課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個(gè)少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?！肮陋?dú)之旅”的含義不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨(dú)、寂寞、恐慌到堅(jiān)強(qiáng)，自己努力奮斗的人生歷之旅。我的叔叔于勒莫泊桑，法國他的重要作品有長篇小說一生、俊友（漂亮朋友）等，短篇小說羊脂球、項(xiàng)鏈等。羊脂球小說運(yùn)用對(duì)比手法來寫一個(gè)普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會(huì)里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。心聲黃蓓佳兒童時(shí)代這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文萬卡被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕；糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑；在公開課上終于得到機(jī)會(huì)，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對(duì)和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。事物的正確答案不止一個(gè)羅迦費(fèi)因格,美國實(shí)業(yè)家。中外母語教材選粹課文從“事物的正確答案不止一個(gè)”說起，先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問題，然后通過對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。引申出“不滿足一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個(gè)要素是：一、有淵博的知識(shí)，因?yàn)橹R(shí)的組合能形成新的創(chuàng)意；二、有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)；三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，并舉出兩個(gè)例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。應(yīng)有格物致知精神丁肇中，美籍華裔物理學(xué)家。1976年獲諾貝爾獎(jiǎng)。散文選刊諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個(gè)論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點(diǎn)是“應(yīng)有格物致知的精神”。短文兩篇談讀書培根，英國的哲學(xué)家、作家。著有隨筆、新工具等。世界散文隨筆精品文庫-英國卷這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個(gè)方面，一是闡述了讀書的正確目的；二是闡述讀書的方法；三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷不求甚解馬南，原名鄧拓，當(dāng)代作家。燕山夜話中國人失掉自信力了嗎魯迅原名周樹人 ,字豫才 , 浙江紹興人.我國偉大的無產(chǎn)階級(jí) 文學(xué)家、思想家、革命家, 著有小說,散文、詩歌、雜文等文學(xué)作品,大都收集在魯迅全集里。他的散文集朝花夕拾,我們學(xué)過他的散文有從百草原到三味書屋、阿長與山海經(jīng)；小說集有吶喊、彷徨，.我們學(xué)過他的小說有故鄉(xiāng)、社戲、孔乙己；他的散文詩集是野草，我們學(xué)過他的雪 ；雜文集有墳、熱風(fēng)、華蓋集、且介亭雜文 ,學(xué)過的作品是中國人失掉自信力了嗎,出自他的且介亭雜文。且介亭雜文這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個(gè)正面論點(diǎn)。在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)時(shí)，作者從公開的文字的三個(gè)階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人以之作為事實(shí)論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。智取生辰綱施耐庵： 名子安，又名肇瑞，字彥端，號(hào)耐庵。漢族。中國古代著名作家，元末明初人。 水滸課文通過對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個(gè)精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。楊修之死羅貫中，元末明初。三國演義選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點(diǎn)，也表現(xiàn)了曹操既十分奸詐，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢(mèng)中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。范進(jìn)中舉吳敬梓：字敏軒，號(hào)粒民。清代小說家，安徽全椒人。儒林外史課文運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法生動(dòng)描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。香菱學(xué)詩曹雪芹，清代作家。紅樓夢(mèng)課文詳細(xì)敘述了黛玉指點(diǎn)學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會(huì)及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。陳涉世家司馬遷，西漢史學(xué)家，文學(xué)家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇。史記課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)一場得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。唐雎不辱使命劉向：本名更生，字子政，西漢經(jīng)學(xué)家，目錄學(xué)家，文學(xué)家。 戰(zhàn)國策課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對(duì)話生動(dòng)地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。隆中對(duì)陳壽，晉朝。三國志課文是人物傳記節(jié)選，通過對(duì)諸葛亮隆中對(duì)策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實(shí)際出發(fā)，從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計(jì)未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。出師表諸葛亮，三國。漢魏六朝百三名家集-諸葛丞相集在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己“報(bào)先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心詞五首望江南溫庭筠：晚唐人。本名岐，字飛卿，太原祁人，又名溫八叉。他詩詞兼工，是花間詞派的重要作家之一，被稱為“花間鼻祖”。 全唐五代詞這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。漁家傲 秋思范仲淹：北宋名臣，字希文，吳縣（今屬江蘇）人，政治家，文學(xué)家，謚“文正”。代表作有范文正公文集。唐宋名家詞選這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達(dá)了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。江城子 密州出獵蘇軾：宋朝人，字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，謚號(hào)文忠，追謚號(hào)“文正”。眉州眉山（即今四川眉山）人。北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人。代表作有東坡七集東坡樂府，豪放派詞人。 東坡樂府箋，通過對(duì)一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個(gè)雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征