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專題講座訓(xùn)練(一)1(2014黃岡質(zhì)檢)黃仁宇在赫遜河畔談中國歷史中認(rèn)為:“第一帝國”(秦漢)的政體還帶貴族性格,世族力量強(qiáng)大;而“第二帝國”(隋唐宋)則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士,造成新的官僚政治,而且將經(jīng)濟(jì)重心由華北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶。“第二帝國”與“第一帝國”相比主要的區(qū)別是()a官僚政治的形成與否b選官制度的形成與否c經(jīng)濟(jì)重心的南移與否d政治結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)格局的變化【解析】對比分析秦漢與隋唐宋,不難發(fā)現(xiàn)兩個(gè)時(shí)期各自的政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)格局和選官制度都有“變化”。政治結(jié)構(gòu)由三公九卿制向三省六部制轉(zhuǎn)變(或貴族制度向官僚制度轉(zhuǎn)變);選官制度由察舉制向科舉制轉(zhuǎn)變;經(jīng)濟(jì)格局方面,經(jīng)濟(jì)重心由北方轉(zhuǎn)移到南方,故d項(xiàng)正確;其他三項(xiàng)都僅是變化的一個(gè)方面,故a、b、c三項(xiàng)錯誤?!敬鸢浮縟2(2014永州三模)陸游在老學(xué)庵筆記中說:“亳州出輕紗,舉之若無,裁以為衣,真若煙霞。一州唯兩家能織,相與世世為婚姻,懼他人家得其法也。”上述材料表明()a市場需求促進(jìn)手工業(yè)技術(shù)的推廣b家庭手工業(yè)技術(shù)保守封閉c亳州成為當(dāng)時(shí)絲織業(yè)的生產(chǎn)中心d手工業(yè)技術(shù)通過家庭傳承得以發(fā)展歷史第2部分能力專題講座專題講座18大類歷史選擇題的解答技巧【解析】題干材料“一州唯兩家能織”“懼他人家得其法也”可以反映出家庭手工業(yè)技術(shù)保守封閉,故b項(xiàng)正確;“懼他人家得其法也”說明手工業(yè)技術(shù)沒有推廣,也沒有通過家庭得到傳承發(fā)展,故a、d兩項(xiàng)錯誤;材料只反映亳州出的輕紗比較出名,并沒說明亳州成為當(dāng)時(shí)絲織業(yè)的生產(chǎn)中心,故c項(xiàng)錯誤?!敬鸢浮縝3(2014雅安三診)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說:民族主義直到18世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級開始分享或獲得全部權(quán)力時(shí),才呈現(xiàn)其近代的形式。在19世紀(jì)中期以后,它變得愈來愈沙文主義和軍國主義。對此理解不正確的是()a民族主義推動了西歐民主化進(jìn)程b民族主義因工業(yè)革命而得到進(jìn)一步促進(jìn)c民族主義在不同時(shí)期的性質(zhì)有變化d民族主義推動了中國辛亥革命的發(fā)生【解析】民族主義起源于18世紀(jì)的歐洲,在民族主義下,英國、法國等西歐國家開展了資產(chǎn)階級革命或改革,從而推動了西歐的民主化進(jìn)程,故a項(xiàng)排除;亞、非、拉多數(shù)國家掀起了救亡圖存的革命、改革或戰(zhàn)爭,故b項(xiàng)排除;據(jù)材料可知民族主義在不同時(shí)期的性質(zhì)有變化,故c項(xiàng)排除;辛亥革命的發(fā)生是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,其主要原因是清政府的腐朽統(tǒng)治,故d項(xiàng)符合題意。【答案】d4(2014寶雞質(zhì)檢)陳旭麓所著的近代中國社會的新陳代謝中提到“解放思想就是對自己實(shí)行民主”,即要求歷史學(xué)家能夠自由地、民主地、實(shí)事求是地說真話。他主張不要被別人蒙蔽也不要被自己蒙蔽,而要放開手腳大膽去思考。以下符合其觀點(diǎn)的看法有()a西方人只有依靠中國人發(fā)明的指南針才帶來了地理大發(fā)現(xiàn)b1913年10月,國會選舉袁世凱為正式大總統(tǒng)。這說明“袁世凱是選舉出來的”,于法有據(jù),因此不能簡單地歸之為孫中山拱手相讓c五四運(yùn)動后在中國出現(xiàn)的各種形形色色的主義,是與馬克思主義對立的起消極作用的主義d洋務(wù)派同改良派的真正差異不過在于:前者只布新而不除舊,后者布新同時(shí)除舊。這完全是階級分析的觀點(diǎn)【解析】根據(jù)題干“1913年10月,國會選舉袁世凱為正式大總統(tǒng)。這說明袁世凱是選舉出來的,于法有據(jù),因此不能簡單地歸之為孫中山拱手相讓”符合題意,故選b項(xiàng)正確。指南針對地理大發(fā)現(xiàn)起到了作用,但不是充要條件,與史實(shí)和題意不符,a項(xiàng)錯誤;“五四運(yùn)動后中國出現(xiàn)的各種形形色色的主義,是與馬克思主義對立的起消極作用的主義”與史實(shí)和題意不符,c項(xiàng)錯誤;“洋務(wù)派只布新而不除舊,改良派布新同時(shí)除舊,這完全是階級分析的觀點(diǎn)”與題意不符,故d項(xiàng)錯誤。【答案】b5下列語句摘自不同時(shí)期小學(xué)語文課本第一課的內(nèi)容,其中屬于20世紀(jì)80年代的是()a毛主席,像太陽,他比太陽更光亮我們跟你永遠(yuǎn)向上b爸爸六歲去放羊,今年我也六歲了,公社送我上學(xué)堂c敬愛的毛主席教導(dǎo)我們:“不忘階級苦,牢記血淚仇”d冰雪消融,種子發(fā)芽,果樹開花我們找到了春天【解析】d項(xiàng)通過對春天的描寫,表現(xiàn)了人們對美好生活的熱愛,反映了改革開放以來人們的生活變化和思想解放,與題意相符。a項(xiàng)反映了對毛澤東的個(gè)人崇拜,屬于20世紀(jì)50年代的教材內(nèi)容,故排除;b項(xiàng)中人民公社出現(xiàn)于1958年,1978年后逐漸退出歷史舞臺,故排除;c項(xiàng)中強(qiáng)調(diào)階級斗爭,屬于“文革”時(shí)期,故排除?!敬鸢浮縟6(2014皖北協(xié)作區(qū)聯(lián)考)習(xí)近平總書記指出:毛澤東同志“以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)為鑒戒,提出要創(chuàng)造新的理論、寫出新的著作,把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際進(jìn)行第二次結(jié)合。”下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)“第二次”結(jié)合的是()a“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是人民民主專政”b“第一步,改變殖民地、半殖民地、半封建的社會形態(tài)第二步,革命向前發(fā)展”c“實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造”d“提出這十個(gè)問題,都是圍繞著一個(gè)基本方針為社會主義事業(yè)服務(wù)”【解析】根據(jù)題干可判斷,論十大關(guān)系里毛澤東闡述了處理十大關(guān)系的基本方針是為社會主義事業(yè)服務(wù),是將馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,故d項(xiàng)正確。人民民主專政是新中國國家政治形式,不是社會主義革命和建設(shè)問題,a項(xiàng)錯誤;改變半殖民地半封建社會和革命是第一次結(jié)合,b項(xiàng)錯誤;一化三改造是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的結(jié)果,c項(xiàng)錯誤?!敬鸢浮縟7“農(nóng)民是最好的公民因?yàn)闆]有太多的財(cái)產(chǎn),所以他們總是忙于生產(chǎn),極少參加公民大會只要從參與政治生活中得不到更多的好處,他們就對參與公共事務(wù)和統(tǒng)治國家沒有什么興趣。他們中的大多數(shù)都只想賺錢而不是為了名譽(yù)?!?亞里士多德政治學(xué))作者此番話的意圖是()a參與政治不能給農(nóng)民帶來名譽(yù)b國家只需要少數(shù)賢人來管理c農(nóng)民因忙于生產(chǎn)不愿參與政治d參與政治的公民才是好公民【解析】題干材料的意思是國家不需要大多數(shù)農(nóng)民參政,只需要少數(shù)賢人管理就行,故選擇b項(xiàng)。從題干材料關(guān)鍵詞可知農(nóng)民參與政治只想賺錢,不是為了名譽(yù),故a項(xiàng)錯誤;根據(jù)材料可知農(nóng)民是因?yàn)榈貌坏胶锰幎鴮⒄桓信d趣,故c項(xiàng)錯誤;根據(jù)材料可知農(nóng)民不參政也是好公民,故d項(xiàng)錯誤?!敬鸢浮縝8(2014石家莊一模)羅斯福說:“我希望得到的評價(jià)是,我首任總統(tǒng)時(shí),那些代表自私自利、權(quán)欲的勢力遇到了勢均力敵的對手到我連任總統(tǒng)的時(shí)候,這些勢力會遇到克敵制勝的強(qiáng)手?!边@說明羅斯福新政()a代表了下層群眾的利益b維護(hù)了資本主義的長遠(yuǎn)利益c遇到了強(qiáng)有力的阻礙d壓制了法西斯勢力【解析】題干材料信息說明羅斯福堅(jiān)信新政會取得勝利,維護(hù)資本主義社會秩序,故選b項(xiàng)。新政一定程度上維護(hù)了下層人民的利益,但羅斯福主要是代表資產(chǎn)階級的利益,a項(xiàng)錯誤;c項(xiàng)雖有道理,但不是材料的主要信息,故排除;羅斯福所針對的主要是那些既得利益集團(tuán)而非法西斯勢力,d項(xiàng)錯誤?!敬鸢浮縝9英國著名歷史學(xué)家尼爾弗格森在文明中寫道:“到了20世紀(jì)70年代,牛仔褲已經(jīng)成為世界上最流行的服裝為什么蘇聯(lián)人不能像仿制原子彈那樣仿制李維斯501系列牛仔褲呢?”對這一問題的解釋,最合理的是()a體制束縛導(dǎo)致技術(shù)落后b“冷戰(zhàn)”和意識形態(tài)的影響c蘇聯(lián)人不喜歡牛仔褲d美國封鎖牛仔褲生產(chǎn)技術(shù)【解析】蘇聯(lián)仿制原子彈是為了打破美國的核壟斷,牛仔褲代表美國的西部牛仔文化,是資本主義的表征,蘇聯(lián)人不仿制是基于“冷戰(zhàn)”和意識形態(tài)的影響,故選b項(xiàng)。高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制并不一定導(dǎo)致技術(shù)落后,a項(xiàng)錯誤;蘇聯(lián)人不喜歡牛仔褲說法過于絕對,c項(xiàng)錯誤;牛仔褲生產(chǎn)技術(shù)簡單,不存在封鎖的問題,d項(xiàng)錯誤?!敬鸢浮縝10(2014永州二模)“把兩個(gè)完全一樣的鐘,分別放在地球的北極和赤道上。由于地球自轉(zhuǎn)的緣故,赤道上的鐘會比北極的鐘走得慢一些。計(jì)算表明:當(dāng)速度增大時(shí),時(shí)間將會變慢;當(dāng)速度達(dá)到光速時(shí),時(shí)間也就停止。”這一理論()a證明了哥白尼提出的
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