現(xiàn)代中式風(fēng)格.doc

現(xiàn)代中式風(fēng)格簡介現(xiàn)代中式風(fēng)格是中式風(fēng)格的一種；也被稱作新中式風(fēng)格。是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹；是對(duì)中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)?！靶轮惺健憋L(fēng)格不是純粹的元素堆 現(xiàn)代中式風(fēng)格砌，而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。 現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，資訊轉(zhuǎn)播越來越迅捷，人們了解世界的方式也越來越多。為了表現(xiàn)自我、突出自我，越來越多的人選擇追求個(gè)性的鮮明和獨(dú)特，并在日常的衣、食、住、行上表現(xiàn)出來，而人們自覺或不知覺的會(huì)有附庸大眾的行為出現(xiàn)，這樣便出現(xiàn)了不同的時(shí)尚流行元素和風(fēng)格。 快節(jié)奏的生活，使現(xiàn)代風(fēng)格大行其道。但有些人不滿足于現(xiàn)代風(fēng)格底蘊(yùn)的蒼白，想賦予其一定的文化內(nèi)涵；部分接受傳統(tǒng)中式風(fēng)格的人也不滿足其復(fù)雜繁瑣和功能上的缺陷，想在保持韻味的情況下對(duì)其進(jìn)行改變。于是，現(xiàn)代中式風(fēng)格就產(chǎn)生了。 有句名言：民族的就是世界的，民族的就是時(shí)尚的。現(xiàn)代中式風(fēng)格，正印證了這句話。但是，現(xiàn)代中式風(fēng)格如何做好，卻并不容易?，F(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)，并不是簡單的兩種風(fēng)格的合并或其中元素的堆砌，而是要認(rèn)真推敲，從功能、美觀、文化含義、協(xié)調(diào)、等等方面綜合考慮，從現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)、生活需求出發(fā)，運(yùn)用傳統(tǒng)文化和藝術(shù)內(nèi)涵或?qū)鹘y(tǒng)的元素作適當(dāng)?shù)暮喕c調(diào)整，對(duì)材料、結(jié)構(gòu)、工藝進(jìn)行再創(chuàng)造,這樣設(shè)計(jì)出來的作品才會(huì)是一個(gè)成熟的作品，否則不是太陳腐就是太輕浮，畫虎不成反類貓，未免讓人貽笑大方。 要把握好現(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)，與設(shè)計(jì)者本身的文化修養(yǎng)和設(shè)計(jì)功底是密不可分的，這是多方位的知識(shí)累積，需要對(duì)傳統(tǒng)中國文化的了解及對(duì)當(dāng)代社會(huì)時(shí)尚元素的敏感有效結(jié)合在一起，并使之相得益彰、水乳交融方可。兩者細(xì)入后都是一門甚至數(shù)門博大精深的學(xué)問，前者包括中國歷史、人文、地理、古典建筑、儒家、佛家、道家、繪畫書法、園林、風(fēng)水等等知識(shí)的融會(huì)貫通；后者包括現(xiàn)代及西方建筑、美術(shù)，對(duì)生活的理解和現(xiàn)代生活各項(xiàng)流程的熟知、對(duì)流行元素的敏銳和理解 室內(nèi)設(shè)計(jì)，反映的其實(shí)是一種生活方式，是對(duì)生活的一種態(tài)度?，F(xiàn)代中式風(fēng)格設(shè)計(jì)，這是現(xiàn)代中國人傳承自己這個(gè)世界上歷史最悠久、最古老偉大民族文化的一種方式，也成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中一道亮麗的風(fēng)景線。特點(diǎn)現(xiàn)代中式風(fēng)格家具一般顏色沉斂深厚、文化品位濃郁。就搭配來說，現(xiàn)代中式風(fēng)格家具將中國傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)“自由搭配”，成為現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)和裝飾的一種新思路，更引導(dǎo)了一種與眾不同的審美思想。 現(xiàn)代中式風(fēng)格現(xiàn)代中式風(fēng)格家具有很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文化特色，又適合現(xiàn)代人生活，整體典雅、莊重，已經(jīng)被大多數(shù)消費(fèi)者喜歡和接受。 一是中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代背景下的演繹；一是在對(duì)中國當(dāng)代文化的充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。中式風(fēng)格并不是元素的堆砌，而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和提煉，將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得以體現(xiàn)。中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上繼承了唐代、明清時(shí)期家居理念的精華，將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富，同時(shí)摒棄原有空間布局中等級(jí)、尊卑等封建思想，給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息。要點(diǎn)中國風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主 現(xiàn)代中式風(fēng)格的裝飾色彩上結(jié)合現(xiàn)代居室家具。室內(nèi)多采用對(duì)稱式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是總體布局對(duì)稱均衡，端正穩(wěn)健，而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細(xì)琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神現(xiàn)代風(fēng)格的完美結(jié)合。人群性格沉穩(wěn)、喜歡中國傳統(tǒng)文化的人。 中式風(fēng)格需要注意的地方：只要發(fā)揮各種建材的適當(dāng)性，即使是使用玻璃、金屬等現(xiàn)代建材，一樣可以表現(xiàn)中式風(fēng)格。 現(xiàn)代中式風(fēng)格任何一種裝飾風(fēng)格都講究搭配，談到中式裝修的搭配時(shí)，設(shè)計(jì)師泉水告訴我，中式風(fēng)格的裝修比較注重古色古香的基調(diào)，講究配飾和家具中式特色的搭配。原汁原味的古舊家具最具有吸引力，紅木書案、太師椅、博古架、宮廷架子床、雕刻有花鳥圖案的隔扇等純手工中式古典家具最能體現(xiàn)這一裝修風(fēng)格?！叭绻依镉欣霞揖?，除了用來欣賞、收藏之外，還可以根據(jù)它們大小、款式的不同，派上新用場(chǎng)，并按照自己家里的裝修風(fēng)格，注入當(dāng)代的設(shè)計(jì)元素，就有與眾不同的效果！”再一點(diǎn)就是后期擺設(shè)，中式裝修非常講究和諧自然的搭配。如果只是簡單的構(gòu)思和擺放，后期效果會(huì)大打折扣，所以中式裝修后期擺設(shè)最好要請(qǐng)專家來現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。 另外燈光也是不容忽視的，因?yàn)闊艄饪梢哉{(diào)節(jié)出流動(dòng)的色彩。泉水說，中式裝修的色彩講究一種流動(dòng)，一般來說色彩以棕色為主，這種顏色特別古樸、自然。如果房屋的整個(gè)色調(diào)都是棕色，那會(huì)給人一種壓抑的感覺，所以需要用燈光去調(diào)節(jié)。元素延伸新中式裝修并不是傳統(tǒng)文化的復(fù)古裝修，而是在現(xiàn)代的裝修風(fēng)格中融入古典元素。這不是簡 現(xiàn)代中式風(fēng)格單的“112”的堆積，而是通過對(duì)原來的風(fēng)格元素進(jìn)行深入的分析和歸納，進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。近來尤其流行中式家具原始功能的演變，比如把雙人床榻用來做沙發(fā)等，再比如生產(chǎn)有設(shè)計(jì)感的家具，這些家具既有傳統(tǒng)也有現(xiàn)代特色，往往是具備明式家具特點(diǎn)的腿部設(shè)計(jì)，配合現(xiàn)代人喜歡的明快色調(diào)，使用的也是鉻合金、玻璃和皮革等現(xiàn)代材料。 有句名言：民族的就是世界的，民族的就是時(shí)尚的?，F(xiàn)代中式風(fēng)格，正印證了這句話。但是，現(xiàn)代中式風(fēng)格如何做好，卻并不容易?，F(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)，并不是簡單的兩種風(fēng)格的合并或其中元素的堆砌，而是要認(rèn)真推敲，從功能、美觀、文化含義、協(xié)調(diào)、等等方面綜合考慮，從現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)、生活需求出發(fā)，運(yùn)用傳統(tǒng)文化和藝術(shù)內(nèi)涵或?qū)鹘y(tǒng)的元素作適當(dāng)?shù)暮喕c調(diào)整，對(duì)材料、結(jié)構(gòu)、工藝進(jìn)行再創(chuàng)造,這樣設(shè)計(jì)出來的作品才會(huì)是一個(gè)成熟的作品，否則不是太陳腐就是太輕浮，畫虎不成反類貓，未免讓人貽笑大方。 要把握好現(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)，與設(shè)計(jì)者本身的文化修養(yǎng)和設(shè)計(jì)功底是密不可分的，這是多方位的知識(shí)累積，需要對(duì)傳統(tǒng)中國文化的了解及對(duì)當(dāng)代社會(huì)時(shí)尚元素的敏感有效結(jié)合在一起，并 現(xiàn)代中式風(fēng)格使之相得益彰、水乳交融方可。兩者細(xì)入后都是一門甚至數(shù)門博大精深的學(xué)問，前者包括中國歷史、人文、地理、古典建筑、儒家、佛家、道家、繪畫書法、園林、風(fēng)水等等知識(shí)的融會(huì)貫通；后者包括現(xiàn)代及西方建筑、美術(shù)，對(duì)生活的理解和現(xiàn)代生活各項(xiàng)流程的熟知、對(duì)流行元素的敏銳和理解 室內(nèi)設(shè)計(jì)，反映的其實(shí)是一種生活方式，是對(duì)生活的一種態(tài)度?，F(xiàn)代中式風(fēng)格設(shè)計(jì)，這是現(xiàn)代中國人傳承自己這個(gè)世界上歷史最悠久、最古老偉大民族文化的一種方式，也成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格中一道亮麗的風(fēng)景線。 風(fēng)格搭配任何一種裝飾風(fēng)格都講究搭配，談到中式裝修的搭配時(shí)，設(shè)計(jì)師泉水告訴我，中式風(fēng)格的裝修比較注重古色古香的基調(diào)，講究配飾和家具中式特色的搭配。原汁原味的古舊家具最具有吸引力，紅木書案、太師椅、博古架、宮廷架子床、雕刻有花鳥圖案的隔扇等純手工中式古典家具最能體現(xiàn)這一裝修風(fēng)格?！叭绻依镉欣霞揖?，除了用來欣賞、收藏之外，還可以根據(jù)它們大小、款式的不同，派上新用場(chǎng)，并按照自己家里的裝修風(fēng)格，注入當(dāng)代的設(shè)計(jì)元素，就有與眾不同的效果！” 再一點(diǎn)就是后期擺設(shè)，中式裝修非常講究和諧自然的搭配。如果只是簡單的構(gòu)思和擺放，后期效果會(huì)大打折扣，所以中式裝修后期擺設(shè)最好要請(qǐng)專家來現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。 另外燈光也是不容忽視的，因?yàn)闊艄饪梢哉{(diào)節(jié)出流動(dòng)的色彩。泉水說，中式裝修的色彩講究一種流動(dòng)，一般來說色彩以棕色為主，這種顏色特別古樸、自然。如果房屋的整個(gè)色調(diào)都是棕色，那會(huì)給人一種壓抑的感覺，所以需要用燈光去調(diào)節(jié)。區(qū)別中式風(fēng)格是以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格，氣勢(shì)恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、雕梁畫棟、金壁輝煌，造型講究對(duì)稱，色彩講究對(duì)比裝飾材料以木材為主，圖案多龍、鳳、龜、獅等，精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。 現(xiàn)代中式風(fēng)格更多地利用了后現(xiàn)代手法，把傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式通過重新設(shè)計(jì)組合以另一種民族特色的標(biāo)志 現(xiàn)代中式風(fēng)格符號(hào)出現(xiàn)。例如，廳里擺一套明清式的紅木家具，墻上掛一幅中國山水畫等，傳統(tǒng)的書房里自然少不了書柜、書案以及文房四寶。中式風(fēng)格的客廳具有內(nèi)蘊(yùn)的風(fēng)格，為了舒服，中式的環(huán)境中也常常用到沙發(fā)，但顏色仍然體現(xiàn)著中式的古樸，中式風(fēng)格這種表現(xiàn)使整個(gè)空間，傳統(tǒng)中透著現(xiàn)代，現(xiàn)代中揉著古典。這樣就以一種東方人的“留白”美學(xué)觀念控制的節(jié)奏，顯出大家風(fēng)范，其墻壁上的字畫無論數(shù)量還是內(nèi)容都不在多，而在于它所營造的意境。設(shè)計(jì)要點(diǎn)中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)古樸典雅，能反應(yīng)出強(qiáng)烈的民族文化特征，讓人一看就容易理解其文化內(nèi)涵，特別是對(duì)中國人，更是有一種親和力。所以現(xiàn)在很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師都很喜歡采用這種風(fēng)格。 現(xiàn)代中式風(fēng)格但是，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用中式設(shè)計(jì)時(shí)，要注意融入現(xiàn)代元素，一味的照搬古代設(shè)計(jì)范例，往往得不到好的效果，畢竟室內(nèi)設(shè)計(jì)不同于古玩收藏，照搬照抄只會(huì)使設(shè)計(jì)看上去繁瑣重疊，老氣橫秋，了無生趣。 在新一代中式設(shè)計(jì)上，要取其傳統(tǒng)的精華，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)中哪些應(yīng)該留下來，哪些應(yīng)該換新，這里面大有文章，不同的人有不同的理解和做法，不同的理