高中歷史第1輪總復(fù)習(xí) 第2講中央集權(quán)制度的演變課件 新人教版必修1（江蘇專版）.ppt

2013屆新課標(biāo)高中總復(fù)習(xí) 第1輪 歷史 江蘇專版必修1第2講中央集權(quán)制度的演變 第一單元古代中國的政治制度 必修1 第2講中央集權(quán)制度的演變 針對(duì)訓(xùn)練 針對(duì)訓(xùn)練1 2011年江蘇單科 據(jù) 南臺(tái)備要 記載 江浙省 調(diào)兵剿捕之際 行省官凡有輕重事務(wù) 若是一一咨稟 誠恐緩不及事 如今 凡有調(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動(dòng)官錢 不須咨稟 交他每 們 從便區(qū)處 這段材料可以反映出元代的江浙行省 a 與中央權(quán)力之爭難以調(diào)和b 獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)c 行政長官不再由朝廷任命d 權(quán)力不再受到中央節(jié)制 解析 b 從江浙行省可以 從便區(qū)處 調(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動(dòng)官錢 等事 說明地方獲得了緊急事務(wù)的處置權(quán) 行省制下 地方長官由中央任命 地方嚴(yán)格服從中央 故a c d錯(cuò) 備選題 2011年江蘇百校高三大聯(lián)考一模 我國古代政治制度不斷調(diào)整與變革 下列措施反映強(qiáng)化中央集權(quán)的是 a 于是武王已平商而王天下 封師尚父 即姜尚 于齊營丘 東就國 b 別子為祖 繼別為宗 繼禰者為小宗 有百世不遷之宗 有五世則遷之宗 c 以天下之廣 四海之眾 千端萬緒 須合變通 皆委百司商量 宰相籌劃 于事穩(wěn)便 方可奏行 d 夫外之郡縣 其朝廷遠(yuǎn)者 則鎮(zhèn)之以行中書省 郡縣又遠(yuǎn)于省 若有邊徼之事者 則置宣慰司以達(dá)之 解析 d 中央集權(quán)的主題是中央與地方的關(guān)系 a項(xiàng)是分封制 不利于中央集權(quán)的鞏固 b項(xiàng)是宗法制 c項(xiàng)是宰相的設(shè)置與作用 都與中央集權(quán)無關(guān) d項(xiàng)是元朝的行省制 行省制加強(qiáng)了對(duì)地方的控制與管理 是中央集權(quán)的強(qiáng)化 故d項(xiàng)正確 針對(duì)訓(xùn)練2 2011年山東文綜 錢穆在評(píng)論中國古代某制度時(shí)說 它 可以培植全國人民對(duì)政治之興味 可以團(tuán)結(jié)全國各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治 這一制度是 a 郡縣制b 察舉制c 科舉制d 行省制 解析 c 科舉制為知識(shí)分子和庶民階層提供了一條相對(duì)公平的進(jìn)入統(tǒng)治階層的道路 因此培植了平民對(duì)政治的興趣和關(guān)注 而通過科舉進(jìn)入仕途的官員必然會(huì)積極維護(hù)這一給他們帶來切身利益 并且有利于社會(huì)穩(wěn)定的制度 因此科舉制擴(kuò)大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ) 有利于中央集權(quán)的鞏固 故選c 郡縣制和行省制都使得地方聽命于中央管理 但對(duì)于民眾政治興趣的培植并無多大貢獻(xiàn) 察舉制選拔人才的數(shù)量非常有限 且在執(zhí)行過程中產(chǎn)生了任人唯親等弊端 激發(fā)不了庶民階層對(duì)政治的興趣 故而對(duì)維護(hù)中央集權(quán)的作用也就非常有限 a b d均錯(cuò) 備選題 2011年南平質(zhì)檢 從社會(huì)歷史看 魏晉南北朝的社會(huì)還是應(yīng)被稱為 世襲社會(huì) 而唐以后的歷史則形成了一個(gè)穩(wěn)定的 選舉社會(huì) 這 選舉社會(huì) 是指 a 唐朝民主推舉官員制度b 三省六部制c 察舉制度d 科舉制度 解析 d 魏晉南北朝實(shí)行九品中正制 按門第高低任免官僚 因此官職基本世襲 唐以后的科舉制按才干學(xué)識(shí)選拔官員 相對(duì)公平 此處的 選舉 并非今天意義上的選舉 而是指公平選拔 正確答案為d 針對(duì)訓(xùn)練3 2011年佛山質(zhì)檢 學(xué)者錢穆指出 唐代 在三省體制下 決策不再是單純的皇帝個(gè)人行為 皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程式中 錢穆認(rèn)為唐朝 a 專制皇權(quán)達(dá)到頂峰b 三省相互牽制c 三省擁有最終決策權(quán)d 皇帝還未形成足夠的專制權(quán)力 解析 d 根據(jù)材料提供的信息和所學(xué)知識(shí) 唐代皇帝的命令經(jīng)中書省發(fā)出后 要由門下省審核 直到最后由尚書省執(zhí)行 因此 皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程式中 唐朝皇權(quán)明顯受到三省的影響 因此可以判斷d正確 備選題 2011年汕頭一模 唐中宗曾未經(jīng)三省同意任命一些官員 事后 這些官員大都被人瞧不起 這說明 a 唐代君主專制高度強(qiáng)化b 皇權(quán)一定程度受到三省制約c 三省六部制加強(qiáng)了君主專制d 唐代出現(xiàn)君主立憲制的雛形 解析 b 皇帝未經(jīng)三省同意任命的官員被人瞧不起 反映了在唐朝三省六部制的制度設(shè)計(jì)下 皇權(quán)是要在一定程度上受三省制約的 故選b a c雖符合史實(shí) 但與題干沒有關(guān)系 d項(xiàng)比較容易排除 針對(duì)訓(xùn)練4 地方行政制度是政治制度文明的重要組成部分 閱讀以下材料 材料一春秋時(shí)期 隨著兼并戰(zhàn)爭的進(jìn)行 秦 楚等國都在新占領(lǐng)的地方上設(shè)立縣和郡 作為新行政建制 一般縣在中心區(qū)域 郡在邊遠(yuǎn)地區(qū) 郡縣的長官 不再是世襲領(lǐng)主 而是由君主委派官員直接管理 郡縣長官由君主任免 對(duì)君主負(fù)責(zé) 成為中國歷史上最早的取代貴族領(lǐng)主的職業(yè)官僚 張豈之 中國歷史十五講 材料二忽必烈進(jìn)入中原 建立元朝 為加強(qiáng)對(duì)地方的控制 以中書省分駐地方 稱行中書省 以便直接控制 處理政務(wù) 中國政治制度史 請(qǐng)回答 1 據(jù)材料一 概括春秋時(shí)期我國地方行政制度的相關(guān)信息 2 根據(jù)材料二 元朝為強(qiáng)化對(duì)地方的控制實(shí)行了怎樣的地方行政制度 簡要說明元朝這種地方行政制度的影響 參考答案 1 春秋時(shí)期 分封制開始瓦解 縣 郡等新的地方行政建制設(shè)立 早期的縣高于郡 郡縣長官由君主直接任免 職業(yè)官僚取代世襲領(lǐng)主 中央集權(quán)制度萌芽并逐步成型 答出其中2點(diǎn)即可 2 制度 行省制 影響 加強(qiáng)了對(duì)地方的控制 鞏固了中央集權(quán) 被后世所沿用 備選題 閱讀下列材料 材料一秦丞相李斯曾稱贊秦始皇 平定天下 海內(nèi)為郡縣 唐代的杜佑說 自古至周天下封建 秦皇帝蕩平九國 宇內(nèi)一家 尊君抑臣 置列郡縣 清代官篡 續(xù)通典 則明確地說 封建起于黃唐 郡縣創(chuàng)自秦漢 將黃帝 堯舜 夏商周視為一種制度 將秦漢以降視為一種制度 材料二漢有天下 矯秦之枉 徇周之制 剖海內(nèi)而立宗子 封功臣 數(shù)年之間 奔命扶傷之不暇 因子城 病流矢 陵遲不救者三代 后乃謀臣獻(xiàn)畫 而離削自守矣 然而封建之始 郡邑居半 時(shí)則有叛國而無叛郡 秦制之得 亦以明矣 繼漢而帝者 雖百代可知也 唐興 制州邑 立守宰 此其所以為宜也 然猶桀猾時(shí)起 虐害方域者 失不在于州而在于兵 時(shí)則有叛將而無叛州 州縣之設(shè) 固不可革也 摘自柳宗元的 封建論 請(qǐng)回答 1 根據(jù)材料一 二 結(jié)合所學(xué)知識(shí) 概括我國歷代地方行政管理體制的演變 并分析其發(fā)展趨勢(shì) 2 結(jié)合材料二概括漢唐時(shí)期中央集權(quán)存在的問題和結(jié)果 參考答案 1 演變 西周實(shí)行分封制 秦朝在全國推行郡縣制 西漢實(shí)行郡國并行制 唐朝在邊境設(shè)立藩鎮(zhèn) 元朝實(shí)行行省制 趨勢(shì) 地方行政管理體制不斷完善 中央集權(quán)不斷加強(qiáng) 2 漢初錯(cuò)誤地吸取秦朝滅亡的教訓(xùn) 實(shí)行郡國并行制 王國勢(shì)力膨脹 威脅中央集權(quán) 漢武帝頒布推恩令 削弱了王國勢(shì)力 加強(qiáng)了中央集權(quán) 唐朝中后期 統(tǒng)治腐敗 軍事舉措失當(dāng) 藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成 威脅中央集權(quán) 1 2011年全國新課標(biāo)文綜 董仲舒認(rèn)為孔子撰 春秋 的目的是尊天子 抑諸侯 崇周制而 大一統(tǒng) 以此為漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)服務(wù) 從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來 西周時(shí)代對(duì)于秦漢統(tǒng)一的重要?dú)v史影響在于 a 構(gòu)建了中央有效控制地方的制度b 確立了君主大權(quán)獨(dú)攬的集權(quán)意識(shí)c 形成了天下一家的文化心理認(rèn)同d 實(shí)現(xiàn)了國家對(duì)土地與人口的控制 解析 c 分封制通過層層分封確立周王天下共主地位 而受封者在自己的封地內(nèi)大權(quán)獨(dú)攬 享有較強(qiáng)獨(dú)立性 a項(xiàng)錯(cuò)在有效控制 土地與人口控制在受封者而非國家手中 d錯(cuò)誤 周王對(duì)諸侯缺乏有效的控制 不可能大權(quán)獨(dú)攬 b不符合事實(shí) 宗法制實(shí)行嫡長子繼承制 把血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合 從而把國與家結(jié)合起來 形成天下一家的文化心理認(rèn)同 對(duì)后世影響深遠(yuǎn) 2 2011年江蘇單科 右圖所示為 唐書 所載830名進(jìn)士的出身分布比例 由此可見 唐代科舉制 a 為選拔士族子弟而設(shè)立b 仍然是九品中正制翻版c 縮小了人才選拔的范圍d 兼顧多個(gè)階層但不完善 解析 d 唐書 所載的830名進(jìn)士出身于士族 寒族以及小姓 說明唐代科舉制兼顧多個(gè)階層但不完善 科舉制選拔的不僅僅是士族子弟 科舉制以考試成績作為選官標(biāo)準(zhǔn) 不是九品中正制的翻版 人才選拔的范圍非但沒有縮小 反而擴(kuò)大 a b c表述錯(cuò)誤 3 2010年浙江文綜 科舉制是我國古代的選官制度 下列各項(xiàng)中 確切反映唐朝科舉制情況的是 a 其形式都是以官舉士b 采用八股考試方式c 分進(jìn)士等科目考試d 要求應(yīng)試士人熟讀四書五經(jīng) 解析 c 抓住時(shí)間信息 唐朝 和關(guān)鍵信息 科舉制 其形式都是以官舉士 指的是九品中正制 人才由有名望的推薦官薦舉 排除a項(xiàng) 采用八股考試方式是在明清時(shí)期 與時(shí)間信息不符 排除b項(xiàng) 四書為儒家經(jīng)典 南宋學(xué)者朱熹將 禮記 中 大學(xué) 中庸 兩篇拿出來單獨(dú)成書 和 論語 孟子 合為四書 故四書五經(jīng)是南宋以后儒生學(xué)子的必讀之書 與時(shí)間信息不符 排除d項(xiàng) 唐朝科舉制的含義就是用分科考試的辦法選拔官員的制度 故正確答案為c項(xiàng) 4 2011年廣雅中學(xué)高三月考 明太祖曾寫詩一首來描述自己的辛勞 百僚未起朕先起 百僚已睡朕未睡 不如江南富足翁 日高丈五猶擁被 上述問題出現(xiàn)的主要原因是 a 明太祖出身貧苦 親政理事b 政權(quán)剛建立 官僚體制不健全c 廢丞相 六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)d 明初政府的工作效率太低 解析 c 由于明太祖廢丞相 權(quán)分六部 六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé) 也就是說 皇帝需要直接處理所有的政務(wù) 政務(wù)繁忙 自然就很忙碌了 5 2011年湛江模擬 宋朝形成了 中書主民 樞密院主兵 三司主財(cái) 各不相知 的局面 這反映出 a 宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大b 君權(quán)對(duì)相權(quán)的制約c 專制皇權(quán)達(dá)到頂峰d 中央對(duì)地方控制加強(qiáng)位 解析 b 本題考查宋朝君主專制加強(qiáng) 宋朝以前 民 兵 財(cái)?shù)葯?quán)力都是由一個(gè)宰相掌管 根據(jù)材料可知 宋朝將這些權(quán)力分開 使宰相掌管的權(quán)力減小了 從而加強(qiáng)君主對(duì)宰相的制約 6 司馬光說 淳化中 太宗患中書權(quán)太重 且事眾 宰相不能悉領(lǐng)理 向敏中時(shí)為諫官 上言請(qǐng)分中書吏房置審官院 刑房置審刑院 下列有關(guān)該材料的表述正確的是 a 材料中的太宗很可能是李世民b 材料體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)的迫切性c 材料預(yù)示著君主專制將邁向一個(gè)新臺(tái)階d 材料說明三省六部制逐步成熟 解析 c 李世民的年號(hào)是貞觀 排除a 材料沒有反映中央集權(quán) 排除b 材料沒有反映三省六部制 排除d 7 2011年杭州質(zhì)檢 比較 是確定事物之間相同點(diǎn)和相異點(diǎn)的思維方法 它為客觀全面地認(rèn)識(shí)事物提供了一條重要途徑 比較 也是一種有效的歷史學(xué)習(xí)方法 閱讀下列材料 材料一中國古代的 選舉 與源自西方 現(xiàn)在流行的 選舉 雖然中文字面相同 在實(shí)質(zhì)內(nèi)容方面無疑是有著根本性的差別的 戴維 米勒 韋農(nóng) 博格丹諾 布萊克維爾政治學(xué)百科全書 材料二 民主 一詞在中國古代文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)于 尚書 天惟時(shí)求民主 乃大降顯于成湯 意思是說 暴君夏桀殘民以逞 不配做民之主 推翻夏桀的成湯才是民主 我們 雅典 的制度被稱作民主政治 那是千真萬確的 因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中 而是在多數(shù)人手里 希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史 請(qǐng)回答 1 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 指出中國古代的 選舉 與西方現(xiàn)在流行的 選舉 之間的根本性差別 2 材料二中出現(xiàn)了古代東西方世界對(duì) 民主 一詞賦予的不同含義 請(qǐng)指出它們的不同 參考答案 1 中國的選舉是指選拔官員的制度 如世襲制 察舉制 科舉制等 選舉的范圍基本限于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部 奴隸主或地主階級(jí) 西方的選舉是在人人平等 民主 自由的基礎(chǔ)上的資本主義 選舉 制度 即公民為自己選擇一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán) 2 古代中國的民主是指為民做主 有