當(dāng)代風(fēng)水大師真實(shí)狀況匯總.doc

筆者在機(jī)關(guān)工作二十余年，一直在從事風(fēng)水學(xué)研究，期間拜師學(xué)習(xí)風(fēng)水十余次，收獲頗多，感概頗多。本文想詳細(xì)描述當(dāng)代風(fēng)水學(xué)界有一定成就的人，也就是傳說中的風(fēng)水高人。在現(xiàn)在國內(nèi)，一般會搞培訓(xùn)的風(fēng)水師多少還是有一定的技術(shù)含量的。不然光靠胡說八道，怎么可能收到學(xué)生。完全開店賣吉祥物的風(fēng)水師，基本沒有任何風(fēng)水水平的，屬于業(yè)余中的業(yè)余。這一點(diǎn)香港最差勁，多數(shù)風(fēng)水大師基本完全是靠忽悠了。臺灣的風(fēng)水師表現(xiàn)非常好，研究傳統(tǒng)技術(shù)學(xué)問的多，值得表揚(yáng)。但是真正的風(fēng)水大家依然還是在大陸的，風(fēng)水學(xué)說的發(fā)源地是大陸，風(fēng)水學(xué)說的核心技術(shù)依然沒有失傳，掌握在大陸的部分民間高人手里。筆者本文描述當(dāng)代在風(fēng)水界表現(xiàn)最為突出的人，供后學(xué)者參考。本文只代表個人意見，有的未必公允，望大家自己辨別。陳益峰：實(shí)踐和理論兼?zhèn)涞娘L(fēng)水大家，風(fēng)水學(xué)說技術(shù)全面、精到，喜歡專研技術(shù)，功底扎實(shí)，屬于風(fēng)水界的一流高手。胡精國、趙易、劉文元都是玄空風(fēng)水的專家，都是玄空飛技術(shù)的大家，胡還是教授，趙易喜歡較真，但技術(shù)不錯。劉文元喜歡教學(xué)。張樹淮：金鎖玉關(guān)大師，為人開朗，第一次將金鎖玉關(guān)風(fēng)水公布于大眾，可謂算是金鎖玉關(guān)的鼻祖。成如善：可謂算是金鎖玉關(guān)的鼻祖，與張樹淮二人將金鎖玉關(guān)發(fā)揚(yáng)光大，不愧一代大師。呂文藝：喜歡專研思考，自己創(chuàng)新了金鎖玉關(guān)，取名“過路陰陽”，理論很多花樣，很多有待繼續(xù)檢驗(yàn)。邵偉華：當(dāng)代周易的先驅(qū)者，全國風(fēng)水開辦培訓(xùn)最早，吃過不少苦頭，百折不撓。王亭之、陳仲易：中州派玄空大師，其所著的玄空風(fēng)水學(xué)，與沈竹礽的沈氏玄空基本一致，個別理論有差別。張志春：奇門遁甲和八宅風(fēng)水師傅，已經(jīng)過世，但是風(fēng)水修為極高，比較實(shí)事求是，屬于易學(xué)界少有的理性人物。劉大均、霍斐然、張志春、于希賢、王奇亨、程建軍等屬于學(xué)術(shù)派易學(xué)大師，學(xué)術(shù)能力非常強(qiáng)，對易學(xué)研究比較深入。缺點(diǎn)就是缺少實(shí)戰(zhàn)，這是知識分子的最大軟肋，社會能力太差。黃鑒、韓海軍等，象數(shù)風(fēng)水師傅，喜歡用梅花易研究風(fēng)水和預(yù)測吉兇。張衛(wèi)國，風(fēng)水理論技術(shù)比較綜合，專業(yè)水平不錯，實(shí)踐不多。劉東亮、金鎖玉關(guān)大師，喜歡研究技術(shù)，注重實(shí)戰(zhàn)。宋國元，金鎖玉關(guān)風(fēng)水師，市場業(yè)務(wù)能力比較強(qiáng)，收學(xué)生比較多，口才比較好。王慶豐、趙玄，八宅風(fēng)水大師，尤其是王慶豐八宅風(fēng)水傳承比較正宗。李定信，為楊公風(fēng)水大師，潛研學(xué)術(shù)，功底扎實(shí)。易申甫，楊公風(fēng)水師傅，將尋龍點(diǎn)穴的理論和玄空風(fēng)水立向理論結(jié)合，技術(shù)型師傅。臺灣的胡一鳴、陳奕霖、林武樟、陳冠宇等等都屬于技術(shù)型大師，這一點(diǎn)比香港好，香港的風(fēng)水師商業(yè)化太重，與其說是風(fēng)水師不如說是商人。這些人里面，起碼一半我都學(xué)了，宋國元的金鎖玉關(guān)、陳益峰的風(fēng)水絕學(xué)，劉東亮的易學(xué)視頻、張志春的奇門遁甲，陳仲易的函授，李定信的尋龍點(diǎn)穴，呂文藝的過路陰陽等等，我全學(xué)了，哈哈哈。這里面人有自己發(fā)明風(fēng)水的，有創(chuàng)新風(fēng)水的，這么多名人，是風(fēng)水界難得的大好事，雖然部分老師的研究有些偏執(zhí)，但是在學(xué)術(shù)上還是有一定的價值，值得借鑒參考。有一些老師研究比較全面深入，實(shí)為風(fēng)水界的難得現(xiàn)