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高一必修一、二理解性默寫氓1.寫女子在無(wú)奈下與男子約定婚期的句子是 , 。2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛情的句子是 , 。3.寫女子家人對(duì)其不理解的句子是 , 。4與“青梅竹馬”意境相仿的一句是 , 。5.寫女子不愿同氓終老的句子是 , 。6.通過(guò)寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是 , 。7.寫女子在斷墻上眺望心上人,見到心上人后前后行為差異的句子 , , , 。8.寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的是 , 。9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是 , 。 , 。10.寫男子變化無(wú)常,三心二意的句子是 , 。11、詩(shī)經(jīng)氓中運(yùn)用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是: , 。12、女子對(duì)愛情態(tài)度專一,男子對(duì)愛情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中,集中體現(xiàn)的語(yǔ)句是: , 。13、表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,決絕而不留戀,體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是: , 。14、以“淇”和“隰”的有界來(lái)喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無(wú)邊的句子是: , 。15、詩(shī)經(jīng)氓中的女主人公解釋自己不肯答應(yīng)婚嫁的原因的兩句是“_,_”。離騷1、屈原在離騷中表達(dá)自己雖愛好修潔,嚴(yán)以律己,但早晨進(jìn)諫晚上被免職的句子是: , 。2、屈原在離騷中用比喻和對(duì)比的手法,寫出自己才能優(yōu)秀,用香蕙作佩,又因采集白芷而加上罪名,遭貶黜的句子: , 。3、屈原在離騷中以飽蘸激情的筆墨,發(fā)出了長(zhǎng)聲嘆息而掩面流淚,哀傷人民生活多災(zāi)多難的感嘆,這兩句詩(shī)是: , 。4、屈原在離騷中表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇,但是為了追求自己心中的目標(biāo),縱然九死不悔的語(yǔ)句是: , 。5、屈原在離騷中用比喻的手法,寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是: , 。6、屈原在離騷中借前賢能夠堅(jiān)守正道來(lái)勉勵(lì)自己的句子是: , 。7、離騷中表現(xiàn)詩(shī)人怨恨君王過(guò)分荒唐,始終不能明了自己心跡的句子是: , 。8、離騷中表現(xiàn)詩(shī)人忍受委屈壓抑意志,忍受責(zé)罵和侮辱的句子是: , 。9、離騷中寫作者向古圣先賢學(xué)習(xí),保持清白,為正道而死的句子是: , 。10、離騷中表現(xiàn)詩(shī)人寧愿突然死去,隨著流水消逝,也不肯做出世俗小人的模樣的句子是: , 。11、面對(duì)污濁的、看不到希望的環(huán)境,屈原在離騷中爆發(fā)出痛苦而無(wú)奈的浩嘆:“ , 。”清代朱驥在離騷辨中說(shuō):“此句無(wú)限神情,在獨(dú)字、也字內(nèi),蓋大夫遙想從前一片婆心,滿腔熱血,不意今日到此地位?!?2、離騷中用比喻寫屈原承繼并恢宏先圣遺德,執(zhí)分守節(jié),不隨俗人,正道直行,方正廉潔,與奸佞圓滑的群小不相為謀的語(yǔ)句是: , 。 ? ?阿房宮賦1、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是 , , , 。2、阿房宮賦中作者潑墨寫意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是: , 。3、從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是: , : , ?!?、以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是: , 。5、杜牧在本文中最后總結(jié),六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得別人的語(yǔ)句是“ , , ; , , ?!?、寫秦始皇迅即垮臺(tái)的句子是 , , , !7、從最普遍的民心人性的角度,說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別,都追求幸福快樂(lè)、都掛念家小,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句“ , 。 , 。”8、作者用排比句渲染阿房宮所繁華奢靡,與老百姓的的勞作吃穿作對(duì)比,其中描寫“樂(lè)聲之多與市井言語(yǔ)對(duì)比”的句子是:“ , ”。9、總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無(wú)度,將剝削來(lái)的錢財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。揭露和控訴了秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是 , ?10、杜牧在文中告誡后人光是感嘆是沒(méi)有用的,要吸取歷史教訓(xùn),不要讓歷史重演,如果不能夠吸取教訓(xùn)終將重蹈覆轍的語(yǔ)句是: , ; , 。11、不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜,阿房宮賦中說(shuō): , 。赤壁賦1、 寫江上水汽彌漫,江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子 , 。2、概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀 , 。3、敘寫江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息,月亮盈虧卻無(wú)所增減的哲理的句子是: , , , 。4、蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是 , 。5、寫清風(fēng)與明月可盡情享用,無(wú)人禁止,無(wú)窮無(wú)盡的句子 , 。6、寫希望與神仙相交,與明月同在的句子 , 。7、寫作者在江面上自由飄蕩,似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行,飄飄忽忽升入仙境里去的句子 是 : , ; , 。 8、用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子 , 。9、以月亮作比,描寫世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的句子是 , 。10、從不變的角度,描述人與萬(wàn)物的關(guān)系 , 。11、文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有 , 。12、寫作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是 , 。13、寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是 , 。14、詩(shī)中作者對(duì)人生的短暫,羨慕江水的長(zhǎng)流不息的句子是 , 。15、用比喻的修辭手法,感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子 , 。16、詩(shī)人舉杯勸酒后描寫吟詩(shī)作對(duì)的句子 , 。17、詩(shī)人在飲酒后,唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念 , 。18、蘇軾赤壁賦中“_,_”兩句形容小船像一片葉子任意飄搖在寬闊浩渺的江面上。逍遙游1、在逍遙游中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比,變幻莫測(cè)的句子是: , ; , 。 , 。2莊周用一個(gè)比喻句來(lái)描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是 , 。3.文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在作者看來(lái)也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵?, , 。 4. 作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例,與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是: , , 。5. 面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空,作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣的呢?會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是: ? ?6. 文中以杯子、草芥為舟,來(lái)說(shuō)明舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性的句子是: , , , 。7、舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例,通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性,從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性的句子是: , 。8. 當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后,蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥的句子是: , , , , ?9. 莊子逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是: _ _, 。10莊子在奇妙莫測(cè)的描寫后具體描述了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人,他們分別能“效”“比”“合”“征”,但卻以世俗之見自視,以出類拔萃的佼佼者自居,作為人生的境界,他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道,沒(méi)有達(dá)到真正的“逍遙”。文中描寫四種人句子分別是: , , , 。11.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是: , 。 12. 作者在徹底否定了“有所待”的萬(wàn)物和現(xiàn)實(shí)中的高人之后,才提出自己的觀點(diǎn)“無(wú)所待”才是真正的逍遙的三類人的句子是: , , 。 13、在逍遙游中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日,激起的水花達(dá)三千里,奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在作者看來(lái)也并非逍遙,因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵?, 14、莊子逍遙游指出,“_,_”,就像倒在堂前洼地的一杯水,無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。離騷內(nèi)容及翻譯長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱;翻譯:我一面擦淚一面長(zhǎng)嘆, 哀嘆人民生活多災(zāi)多難。余雖好(ho)修姱(ku)以鞿(j)羈(j)兮,謇(jin)朝誶 (su)而夕替;翻譯:我雖愛好修潔嚴(yán)以律己, 但早晨被詬罵晚上被免職。既替余以蕙纕(xing)兮,又申之以攬茞(chi)。翻譯:他們既誹謗我佩帶蕙草,又指責(zé)我采集苗蘭。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。翻譯:這原是我一心追求的理想, 雖然死九次我也不后悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。翻譯:我埋怨王上太肆無(wú)忌憚, 始終不考慮人民的情感。眾女嫉(j)余之蛾眉兮,謠諑(zhu)謂余以善淫。翻譯:眾女(諸臣)嫉妒我的美貌(才德),造謠誣蔑說(shuō)我放蕩不羈。固時(shí)俗之工巧兮,偭(min)規(guī)矩而改錯(cuò)。翻譯:庸俗之人本來(lái)就善于投機(jī)取巧, 他們違反規(guī)矩,改變措施,背繩墨以追曲(q)兮,競(jìng)周容以為度。翻譯:違背標(biāo)準(zhǔn),追求邪曲,爭(zhēng)著取悅于人成為法度。忳(tn)郁邑(y)余侘(ch)傺(ch)兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。翻譯:我憂愁抑郁失志無(wú)聊, 現(xiàn)在我多么孤獨(dú)窮困!寧溘(k)死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。翻譯:我寧愿馬上死去魂離魄散, 也不愿采取這種態(tài)度取悅于人。鷙(zh)鳥之不群兮,自前世而固然。翻譯:雄鷹不與燕雀同群, 自古以來(lái)就是這樣。何方圜(yun)之能周兮,夫(f)孰異道而相安?翻譯:方與圓怎能互相配合? 志向不同怎能彼此相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬(gu)。翻譯:只好暫時(shí)委屈心志,抑制感情, 忍受責(zé)怪,容忍咒罵。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。翻譯:保持清白,死于直道, 這本是前圣所稱道?;谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎?。翻譯:我后悔沒(méi)有仔細(xì)觀察道路, 長(zhǎng)久站立后我又返回?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。翻譯:我調(diào)轉(zhuǎn)車子走回原路, 趁我迷途還不太遠(yuǎn)的時(shí)候。步余馬于蘭皋(go)兮,馳椒(jio)丘且焉止息。翻譯:我牽著馬在滋生蘭草的水邊漫步, 跑上椒木林立的小山稍作停留。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。翻譯:我進(jìn)仕未成反遭怨尤,不如退休重修舊服。制芰(j)荷以為衣兮,集芙蓉以為裳(chng)。翻譯:我把菱葉制成上衣, 并把荷花織成衣裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。翻譯:沒(méi)人了解我也就算了, 只要我的感情真正芳潔。高余冠(gun)之岌岌(j)兮,長(zhǎng)余佩之陸離。翻譯:我把帽子高高戴上,又把佩帶增得長(zhǎng)長(zhǎng)。芳與澤其雜糅(ru)

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