江蘇省常州市西夏墅中學(xué)高二語(yǔ)文《祝福說(shuō)課》課件.ppt

祝福 說(shuō)課稿 一 教材分析1 教材的地位和作用 祝福 是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第三單元的第一課 作者魯迅 體裁為小說(shuō) 在整個(gè)高中六冊(cè)書(shū)中 共有四個(gè)小說(shuō)單元 第三冊(cè)有兩個(gè) 即本單元和第四單元 第四冊(cè)和第五冊(cè)各一個(gè) 由此可見(jiàn) 本冊(cè)書(shū)在整個(gè)高中小說(shuō)教學(xué)中占有很重要的地位 而本單元?jiǎng)t是學(xué)生高中階段接觸的第一個(gè)小說(shuō)單元 2 教學(xué)目標(biāo)咱們的教科書(shū)上明確寫(xiě)出了本單元的教學(xué)要點(diǎn) 學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫(xiě)所起的作用 因此 我確定我的教學(xué)目標(biāo)是 知識(shí)目標(biāo) 明白如何塑造典型環(huán)境中的典型人物 能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力 情感目標(biāo) 認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì) 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)的確定是依據(jù)教材的特點(diǎn) 教學(xué)的目標(biāo)及學(xué)生的實(shí)際 基本上同于教學(xué)目標(biāo)確立的依據(jù) 至于教學(xué)難點(diǎn) 則是就學(xué)生接受而言 學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí) 還存有疑問(wèn) 理解還困難的地方 根據(jù)以上這些 確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為 1 對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析 2 環(huán)境描寫(xiě)的作用 教學(xué)難點(diǎn)為環(huán)境與人物的相互作用 二 說(shuō)教法 學(xué)法 1 教法古人云 授之以魚(yú) 不如授之以漁 同學(xué)們接觸到的小說(shuō)其實(shí)已有很多 但他們是不是就會(huì)鑒賞小說(shuō)了呢 可以肯定地說(shuō) 不 所以 我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說(shuō)的方法 然后讓他們?cè)诜椒ǖ闹笇?dǎo)下 在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說(shuō) 并爭(zhēng)取能夠舉一反三 用于其他小說(shuō)的鑒賞中 2 學(xué)法在鑒賞本篇小說(shuō)時(shí) 一定要充分調(diào)動(dòng)他們的積極性 充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性 做到舉一反三 讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人 三 說(shuō)教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)語(yǔ)引入復(fù)習(xí)魯迅的小說(shuō)集介紹怎樣鑒賞小說(shuō)有重點(diǎn)地鑒賞本小說(shuō)布置作業(yè)理論支持結(jié)束 怎樣鑒賞小說(shuō) 1 要了解小說(shuō)所反映的社會(huì)背景 作者寫(xiě)作發(fā)表時(shí)的社會(huì)背景及作者的寫(xiě)作意圖 在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所揭示的主題思想 2 認(rèn)真分析人物形象 通過(guò)對(duì)有關(guān)描寫(xiě)方法的研究 剖析人物 理解典型環(huán)境中的典型性格 從而深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想和藝術(shù) 理解人物與環(huán)境會(huì)互相作用 環(huán)境作用于人 人又反作用于環(huán)境 這會(huì)使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化 如果人物幾經(jīng)抗?fàn)?仍無(wú)法改變環(huán)境 就造成了悲劇的結(jié)局 悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給別人看 3 研究小說(shuō)的故事情節(jié) 線索結(jié)構(gòu)怎樣為創(chuàng)造形象 表達(dá)主題服務(wù)的 4 分析小說(shuō)的社會(huì)作用 認(rèn)識(shí)作用 教育作用 美感作用 典型人物的刻畫(huà) 肖像描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)行動(dòng)描寫(xiě)祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型 她身上既有共性 勤勞 善良 質(zhì)樸 又有著自己的個(gè)性 頑強(qiáng) 倔強(qiáng) 問(wèn) 為什么說(shuō)祥林嫂是最好的女人有是最苦的女人 質(zhì)疑引起興趣 讓學(xué)生帶著問(wèn)題去看書(shū) 肖像描寫(xiě) 魯迅說(shuō) 要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn) 最好是畫(huà)出它的眼睛 找眼睛論特點(diǎn)初到魯鎮(zhèn) 順著眼 善良 安分再到魯鎮(zhèn) 順著眼 眼角帶著淚痕 再受打擊 內(nèi)心痛苦講阿毛故事 直著眼 瞪著眼 精神有些麻木捐門(mén)檻 分外有神 又有希望不讓祝福 失神 再受打擊行乞 眼珠間或一輪 麻木問(wèn)有無(wú)靈魂 忽然發(fā)光 一絲希望 語(yǔ)言描寫(xiě) 找對(duì)話論特點(diǎn)與我對(duì)話靈魂有無(wú) 封建迷信桎梏下矛盾的心理對(duì)四嬸講阿毛 痛苦 自責(zé)對(duì)大家講阿毛 麻木 空虛與柳媽的對(duì)話 精神重壓 陷入恐懼 行動(dòng)描寫(xiě) 找行動(dòng)論特點(diǎn)反對(duì)再嫁 逃 撞怕被分身 捐 門(mén)檻 懷疑靈魂 問(wèn)祥林嫂守寡不成 遭劫被賣(mài) 守家不成 喪夫失子 守命不成 贖身行乞 是一個(gè)不幸的女人 有一定的反抗性 典型環(huán)境 祝福景象的描寫(xiě)群眾的反應(yīng)魯四老爺?shù)臅?shū)房 封建迷信的毒害封建禮教的束縛封閉的農(nóng)村社會(huì)群眾的淡薄 冷漠魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天 君權(quán) 族權(quán) 神權(quán) 夫權(quán)是婦女身上的四條繩索 社會(huì)環(huán)境 自然環(huán)境 暗示 人物與環(huán)境的相互作用 討論 人物逃撞捐問(wèn)死掉祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了 她的悲劇不是個(gè)人的悲劇 而是社會(huì)的悲劇 環(huán)境抓嘲笑不承認(rèn) 說(shuō)不清 情節(jié)設(shè)置是否有力表現(xiàn)了人物性格 情節(jié)序幕結(jié)局開(kāi)端發(fā)展高潮尾聲倒敘的作用 1 設(shè)置懸念2 突出祥林嫂與魯四老爺?shù)募怃J矛盾 突出反封建的主題 內(nèi)容祝福景象與魯四老爺祥林嫂寂然死去祥林嫂初到魯鎮(zhèn)倒敘祥林嫂被賣(mài)改嫁祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受 作業(yè)布置 電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié) 好不好 是否符合人物性格特征 不拘定論 導(dǎo)語(yǔ) 多乎哉 不多也 咸亨酒店里 那穿著長(zhǎng)衫 吃著茴香豆的孔乙己的形象 同學(xué)們一定還記憶猶新吧 今天我們就再來(lái)認(rèn)識(shí)一下魯迅先生筆下的另一名人 祥林嫂 善良的祥林嫂 以為辛勤勞作能安心生存以為喪夫失子能博得同情以為捐得門(mén)檻能減去罪孽悲劇人物要使人憐憫 最重要之點(diǎn) 性格必須善良 亞里士多德 善良的祥林嫂 以為辛勤勞作能安心生存以為喪夫失子能博得同情以為捐得門(mén)檻能減去罪孽悲劇人物要使人憐憫 最重要之點(diǎn) 性格必須善良 亞里士多德 理論支持 顧泠沅老師的情意原理告訴我們 激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī) 興趣和追求的意向 加強(qiáng)教育者與學(xué)習(xí)者的感情交流 是促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的支柱和動(dòng)力 顧泠沅老師的活動(dòng)原理告訴我們 教育者精心組織各類(lèi)行為活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng) 并使之合理結(jié)合 學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮活動(dòng)的自主性 是促成行為結(jié)構(gòu)與心理結(jié)構(gòu)迅速互化的有效途徑 謝謝 再見(jiàn) 理論支持 顧泠沅老師的情意原理告訴我們 激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī) 興趣和追求