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第四單元 求知隨筆 13事物的正確答案不止一個(gè) 1 字音字形 蒂 z qi 2 詞語(yǔ)積累 比喻根基深厚牢固 不可動(dòng)搖 1 根深蒂固 2 孜孜不倦 汲 勤奮努力 不知疲倦 3 文體知識(shí) 議論 論點(diǎn) 論據(jù) 論證 道理 舉例 議論文是以 為主要表達(dá)方式 對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律進(jìn)行分析 論證 以表達(dá)作者的思想 觀點(diǎn)和見解的文章 議論文有三要素 常見的論證方法有 論證 論證 論證 論證等 對(duì)比 比喻 4 文意感知本文是一篇有關(guān) 問(wèn)題的議論文 由一道選擇題入手 闡述了 以及怎樣才能使自己成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人 號(hào)召人們堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力 努力保持好奇心 不斷追求 成為富有創(chuàng)造性的人 全文思路清晰 層層深入 采用事實(shí)論證 具有很強(qiáng)的說(shuō)服力 創(chuàng)新 什么是創(chuàng)造性思維 要點(diǎn)2 分析論證方法 1 對(duì)比論證 在闡明 事物的正確答案不止一個(gè) 這一道理時(shí) 作者使用了對(duì)比論證的方法 先從反面說(shuō) 再?gòu)恼嬲f(shuō) 正反對(duì)比 使說(shuō)理全面而透徹 增強(qiáng)了說(shuō)服力 如果你認(rèn) 為正確答案只有一個(gè)的話 當(dāng)你找到某個(gè)答案以后 就會(huì) 止步不前 不滿足于一個(gè)答案 不放棄探求 這一點(diǎn)非常重要 2 舉例論證 在論證 發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵 在于如何運(yùn)用知識(shí) 這一觀點(diǎn)時(shí) 列舉了約翰 古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)的事例及羅蘭 布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例 這兩個(gè)事例都是從自然科學(xué)方面設(shè)例 事例典型 具有代表性 議論文閱讀之三 分析論證思路 考查論證思路類試題是中考中的一個(gè)難點(diǎn) 分析議論文的論證思路 只有在對(duì)各段落的內(nèi)容有了一定的把握的基礎(chǔ)上 才能歸納出來(lái)的 解答這類試題首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu) 即 提出問(wèn)題 引論 分析問(wèn)題 本論 解決問(wèn)題 結(jié)論 議論文的結(jié)構(gòu)方式通常有 縱貫式結(jié)構(gòu)方式 按照引論 導(dǎo)論 緒論 本論 正文 結(jié)論三部分組織材料 它大體上是按照提出問(wèn)題 分析問(wèn)題 解決問(wèn)題的邏輯順序來(lái)安排的 又稱 三段式結(jié)構(gòu) 方式 并列式結(jié)構(gòu)方式 圍繞中心論點(diǎn) 從不同角度進(jìn)行論證 分成若干分論點(diǎn) 幾個(gè)分論點(diǎn)形成并列關(guān)系 共同論證中心論點(diǎn) 遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)方式 在闡述中心論點(diǎn)時(shí) 各層次 段落之間的關(guān)系 是環(huán)環(huán)相扣 逐層深入的關(guān)系 前一部分論述是后一部分論述的基礎(chǔ) 最后推導(dǎo)出文章的結(jié)論 對(duì)比式結(jié)構(gòu)方式 就是把正反兩方面的觀點(diǎn) 事例 對(duì)比地組合在一起的結(jié)構(gòu)方式 這種結(jié)構(gòu)能形成強(qiáng)烈的反差 使兩種不同的事理在對(duì)比中更清晰 從而更有力地突出正面的論點(diǎn)和主張 此外還要對(duì)議論語(yǔ)言的邏輯性有所認(rèn)識(shí) 答題套路 表示次序的詞語(yǔ) 如首先 然后 接著 最后 論證方法 論證內(nèi)容 各段的分論點(diǎn) 2010年廣東省卷 閱讀下文 完成后面的題 三思而行 季羨林 三思而行 是我們現(xiàn)在常說(shuō)的一句話 是勸人做事不要魯莽 要仔細(xì)考慮 然后行動(dòng) 則成功的可能性會(huì)大一些 碰壁的可能性會(huì)小一些 要數(shù)典而不忘祖 也并不難 這個(gè)典故就出在 論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)第五 季文子三思而后行 子聞之曰 再 斯可矣 這說(shuō)明 孔老夫子是持反對(duì)意見的 吾家老祖宗文子的三思而后行的舉動(dòng) 二千六七百年以來(lái) 幾乎得到了歷代天下人的贊揚(yáng) 包括許多大學(xué)者在內(nèi) 查一查 十三經(jīng)注疏 就能一目了然 論語(yǔ)正義 說(shuō) 三思者 言思之多 能審慎也 許多書上還表?yè)P(yáng)了季文子 說(shuō)他是 忠而有賢行者 甚至有人認(rèn)為三思還不夠 三國(guó)志 吳志 諸葛恪傳注 中說(shuō) 有人勸恪 每事必十思 可是我們的孔圣人卻冒天下之大不韙 批評(píng)了季文子三思過(guò)多 只思二次 再 就夠了 這怎么解釋呢 究竟誰(shuí)是誰(shuí)非呢 我們必須先弄明白 什么叫 三思 總起來(lái)說(shuō) 對(duì)此有兩個(gè)解釋 一個(gè)是 言思之多 這在上面已經(jīng)引過(guò) 另一個(gè)是文子自己說(shuō)的 君子無(wú)論謀劃什么事 開頭 中間 結(jié)局都要考慮到 見 左傳 哀公二十七年 然而孔子以及上萬(wàn)上億的眾人卻不這樣理解 他們理解 一直到今天 仍然是 多思 多思有什么壞處呢 又有什么好處呢 根據(jù)我個(gè)人幾十年來(lái)的體會(huì) 除了下圍棋 象棋等等以外 多思有時(shí)候能使人昏昏 容易誤事 平常罵人說(shuō)是 不肖子孫 意思是與先人的行動(dòng)不一樣的人 我是季文子的最 肖 子孫 我平常做事不但三思 而且超過(guò)三思 是否達(dá)到了人們要求諸葛恪做的 十思 沒(méi)做統(tǒng)計(jì) 不敢亂說(shuō) 反正是思過(guò)來(lái) 思過(guò)去 越思越糊涂 終而至于頭昏昏然 而仍不見行動(dòng) 不敢行動(dòng) 我這樣一個(gè)過(guò)于細(xì)心的人 有時(shí)會(huì)誤大事的 我覺(jué)得 碰到一件事 決不能不思而行 魯莽行動(dòng) 記得當(dāng)年在德國(guó)時(shí) 法西斯統(tǒng)治正如火如荼 一些盲目崇拜希特勒的人 常常使用一個(gè)詞兒darauf galngertum 意思是 說(shuō)干就 干 不必思考 這是法西斯的做法 我們必須堅(jiān)決揚(yáng)棄 遇事必須深思熟慮 先考慮可行性 考慮的方面越廣越好 然后再考慮不可行性 也是考慮的方面越廣越好 正反兩面仔細(xì)考慮完以后 就必須加以比較 做出決定 立即行動(dòng) 如果你考慮正面 又考慮反面之后 再回頭來(lái)考慮正面 又再考慮反面 那么 如此循環(huán)往復(fù) 終無(wú)寧日 最終成為考慮的巨人 行動(dòng)的侏儒 所以 我贊成孔子的 再 斯可矣 選自 季羨林談人生 有刪改 1 簡(jiǎn)述第 段的論證思路 必做題 2 根據(jù)作者的考證 三思而后行 的 三 有哪幾種解 釋 作者先以自己的切身體會(huì) 證明多思有時(shí)會(huì)使人糊涂而 誤大事 接著舉出當(dāng)年德國(guó)法西斯信徒 說(shuō)干就干 不必思考 的材料 說(shuō)明決不能不思而行 魯莽行動(dòng) 最后闡明遇事必須 深思熟慮 從正反兩方面充分考慮以后 就必須做出決定 立 即行動(dòng) 一是泛指 多 二是指謀劃事情的 開頭 中間 結(jié)局 3 有人這樣評(píng)價(jià)本文 1 本文立論有依有據(jù) 令人信服 2 本文闡述道理親切平和 請(qǐng)你選擇其中一種 說(shuō)說(shuō)作者是怎樣論述才達(dá)到這樣的效果

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